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文檔簡介
學必求其心得,業必貴于專精學必求其心得,業必貴于專精學必求其心得,業必貴于專精3。1《文化在交流中傳播》教案一、教學目標:1、知識目標:(1)知道文化傳播的重要方式和途徑;(2)列舉現代文化傳播的主要方式,說出它們各自的特點。2、能力目標:培養學生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態度價值觀目標:增強做中外文化交流友好使者的責任感和使命感.二、教學重點難點:文化交流的重要性及如何加強文化交流。三、教學方法:本課以學案導學為主,輔以案例教學法以及概念、原理教學法。四、教學過程(一)預習檢查,總結疑惑(二)情景導入,展示目標展示文化傳播的一些事例,并讓學生舉例說明身邊的文化傳播現象,從感性材料感知文化傳播及其途徑和意義,并明確本課的教學目標.(三)合作探究,精講點撥教師提問:什么是文化傳播呢?文化傳播是人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動.大家仔細觀察這個概念,傳播是對應概念里的傳遞,那么文化呢?生:知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動。師:那么,從這里我們可以看出,文化是個抽象的概念,當我們提到文化傳播時,其實傳播的是體現文化的各種具體的形式。大家還記得在第一單元我們學過文化的表現形式都有哪些呢?請大家翻開課本第8頁回顧一下。生:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化.師:沒錯,理解了這一點,對于文化傳播這一概念的理解也就順理成章了。板書:1、文化傳播的含義。師:就像聲音是通過一定的媒介來傳播才能使人聽到一樣,文化也必須通過一定的方式和途徑才能為人所知,要不然就像開在深山里的花,只能孤芳自賞,無法促進交流與比較。中國歷史源遠流長,中化文化絢麗多樣,在這幾千年里,各種文化是以什么樣的途徑相互開展交流與合作的呢?請大家閱讀課本第34至35頁,作出總結歸納.板書:2、文化傳播的途徑生(思考):課本中提到了三種重要途徑,分別是商業活動、人口遷徙以及教育.(1)商業活動創設教學情境:陸上絲綢之路和海上絲綢之路。師:提起古代的商業貿易,我們很容易聯想到著名的絲綢之路,它作為一條商業路線,連結了古代亞洲、歐洲和非洲.同學們通過閱讀課本上的材料可以知道,中國通過絲綢之路向國外輸送的是什么?生:四大發明、養蠶絲織技術、絲綢織品、茶葉、瓷器等.師:那么,國外通過絲綢之路又向中國輸入什么呢?生:中亞的駿馬、葡萄、印度的佛教、音樂、熬糖法、醫藥,西亞的樂器、金銀器制作技術、天文學、數學等。海上絲綢之路,是指中國與世界其他地區之間海上交通的路線。中國的絲綢除通過橫貫大陸的陸上交通線大量輸往中亞、西亞和非洲、歐洲國家外,也通過海上交通線源源不斷地銷往世界各國。因此,在德國地理學家李希霍芬將橫貫東西的陸上交通路線命名為絲綢之路后,有的學者又進而加以引申,稱東西方的海上交通路線為海上絲綢之路.后來,中國著名的陶瓷,也經由這條海上交通路線銷往各國,西方的香藥也通過這條路線輸入中國,一些學者因此也稱這條海上交通路線為陶瓷之路或香瓷之路。
2005年在福建平潭這一帶海域,發現了一艘清代康熙年間的沉船,沉船上滿載著遠銷海外的景德鎮青花瓷。2006年9月考古隊員發現了一艘滿載浙江龍泉窯青瓷的元代商船.這是繼2005年同樣在平潭附近海域發現的“碗礁一號”沉船之后,中國水下考古界的又一重大發現.總結:陸上絲綢之路,海上絲綢之路不僅促進了東西方的物質往來,也促進了東西方文化的交流.(2)人口遷徙創設教學情境:闖關東闖關東、走西口、下南洋堪稱是中國歷史上三次規模宏大的人口大遷移,而其中尤以闖關東所歷經的時間最長,人數最多。闖關東,大批的山東、河南的原居民,遷徙到了東北三省各地,而這些移民闖關東不僅是內地民眾到山海關以外的東北地區謀生,也是一個文化傳播的過程。以山東人為多數的闖關東者,他們所傳播的主要是泰山文化,為數眾多的闖關東民眾中,大多是泰山的崇拜者,他們把泰山信仰和泰山香社的習俗帶到了東北地區。例如:供奉泰山石敢當的習俗。人們在房基、門口、橋頭要豎立刻有泰山石敢當字樣的石碑,用來辟邪。創設教學情境:“民工潮"“民工潮"是傳播先進文化和現代城市文明的重要渠道。終年風塵仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到農村時,不僅帶回了打工的收入,更帶回了先進的文化和城市文明的生活方式和生活習慣,引導農民更加關注信息社會的動態,更加注重科技文化知識學習、子女教育培養、少生優育等,推動了中國農村社會由封閉型向開放型轉變,由農業文明向工業文明、政治文明的躍遷。(3)教育前面我們學過,每個人所具有的文化素養,不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。教育通過教師傳道、授業、解惑把文化、把知識傳遞給下一代。創設教學情境:日本遣唐使參觀大明宮唐朝時,日本共派遣唐使近20次.遣唐使全面學習了中國的經學、佛學、醫學、文學藝術、天文歷法、建筑、手工藝術以及政治、法律制度和風俗習慣,吸收了中國的先進文化。各國之間互派留學生和訪問學者,則是一種更為直接的文化傳播方式。創設教學情境:60年留學記憶:從萬人到百萬人的跨越新中國成立60年來,我國各類出國留學人員總數突破140萬。學生留學目的地國家已從上世紀的前蘇聯、東歐等國家為主,擴展為遍布世界五大洲的100多個國家和地區,留學方式也從公派為主轉變為以自費為主。師小結:總之,小到親朋聚會,外出旅游,大到各種經濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中.師(過渡):上面我們就文化傳播的一般途徑進行了大體介紹,那么,同學們知道古人是通過什么媒介來進行文化交流的嗎?(二)、大眾傳媒:現代文化傳播的手段生(思考回答):烽火臺、鼓樓、信鴿、驛站、口頭敘述、各種印刷等。師:對了,我們通過看電視或者學習歷史可以知道,烽火狼煙,晨鐘暮鼓,驛寄梅花,鴻雁傳書,都是古人常用的交流方式,那么,在我們的現實生活中,人們又是通過什么手段和方法進行文化交流和文化傳播的呢?同學們可否舉些例子?生:口述、書籍、廣播、報刊、電視、網絡等。師:同學們歸納得很好,也很全面,綜觀整個傳媒的發展,大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。板書:1、傳媒及其發展這里要注意一點的是,新的傳媒的出現,并不意味著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發揮著重要的作用。我們可以看到,烽火臺、鼓樓等方式傳遞信息很不方便,可傳播面又比較窄,隨著社會的進步和科技的發展,傳媒也進入一個新的發展階段,面對大眾的傳媒也就應運而生了。那么,什么是大眾傳媒呢?根據剛才同學們的歸納,我們可以看到,現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒.在這里要明確一點,那就是傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的。這一點同學們應該很好理解,因為印刷媒體的出現,信息一方面可以得到完整的保留與傳遞,另一方面它能夠最大面積地滿足大眾的文化需求。所以,它是文化傳播從局部性轉為大眾性的橋梁。那么,生活在現代社會,面對各種文化傳播方式,你能夠歸納出它們各自的優點嗎?請同學們閱讀課本第36頁,然后做出簡單的歸納。板書:2、大眾傳媒及作用創設教學情境:新時期的微服私訪無論是2008年6月20日,胡錦濤主席在人民網與網友的在線聊天,還是溫家寶總理在新聞發布會上坦陳自己經常上網了解民意;無論是一些省、市級政府利用網絡讓網民對本地的發展獻計獻策,通過網絡進行干部評議和政績評估,還是越來越多的政府官員或實名登錄論壇或實名開設博客。如今,對于儼然有些蔚然成風的官員上網,有人開始認為這是一種新時期的微服私訪.請比較新時期的微服私訪與古代皇帝的微服私訪?結論:現代信息技術包括了電子技術、微電子技術、光纖通信技術、網絡技術、多媒體技術等現代信息技術。有了這些現代信息技術,大眾傳媒才能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。在現代社會,大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。這是現代大眾傳媒對文化傳播的意義所在。(三)、文化交流:做傳播中國文化的使者古往今來,為了促進文化的交流與傳播,各種仁人志士用自己的行動作出了巨大的貢獻.同學們能夠舉出此類例子嗎?情境一:古代文化傳播的事例。情境二:現代文化傳播交流的事例。設立孔子學院。隨著中國綜合國力和國際地位的提升,全球興起了學習漢語的熱潮,為了滿足國外學習漢語的需求,中國在世界各地建立了孔子學院,向全世界介紹中國的語言和文化。目前,全世界已有83個國家建立了268所孔子學院和71所孔子課堂.同學們領悟得很好,剛才列舉的人都稱得上非常出色的文化使者,他們為中華文化與外域文化之間的交流與發展作出了重大的貢獻。通過文化交流,世界文化得以發展。這在今時今日仍有重大的意義.因此,我們要爭做中外文化交流
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