2024-2025學年浙江嵊州蔣鎮學校初三1月階段檢測試題語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺機而動日薄西山／薄利多銷B．悖論／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今為止C．包扎／扎實巷道／街頭巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦澀／誨人不倦負隅頑抗／無獨有偶2．下列句中加點的詞語使用不恰當的一項是（）A．對這個問題，你說應這樣，他說應那樣，我真是莫衷一是。B．中國人民絕不允許任何形式的“臺獨”陰謀得逞；我們要聽其言，觀其行，對領導人將把兩岸關系引向何方拭目以待。C．《戰狼2》這部電影的成功,除了愛國情懷之外,人文關懷也是觸動人心最主要的原因。D．美國總統特朗普堅持對進口鋼鐵和鋁征重稅，不但引起加拿大、歐盟等強烈反對，白宮內亦充滿反對聲音。高盛集團稱美國恐自食惡果。3．閱讀《天凈沙?秋思》，選出對其賞析有誤的一項。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。A．這首小令是元散曲中詠景的佳作，運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的畫面中，使主觀意緒和客觀環境達到了高度統一。B．“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使濃郁秋色中蘊含無限凄涼悲苦的情調。C．“小橋流水人家”表面上給人一種清新雅致的感覺，寫的是江南美景，是樂景，但其實這是中國詩歌常用的反襯手法，以樂景襯哀情，反襯游子思鄉的愁緒。D．“斷腸人在天涯”直抒胸臆表露出天涯游子凄楚、悲愴的內心世界，這與溫庭筠《望江南》中的“腸斷白蘋洲”表達的思想感情是相同的。4．下列句中加點詞語使用不恰當的一項是（）A．看到西寧市海湖新區鱗次櫛比的高樓大廈，人們不禁贊嘆：“西寧的變化太大了！”B．在改革發展的新時代，我們年輕人要懷著目空一切的豪情壯志，敢于迎接任何前所未有的挑戰。C．據調查：在各種不文明行為中，市民對不遵守交通法規亂闖紅燈的行為深惡痛疾。D．誦讀經典對傳承中華民族的優秀文化，提升學生修養，陶冶學生情操的作用是不容置疑的。5．詩文默寫。那就從我的血肉之軀上去取得：__________（《祖國啊，我親愛的祖國》生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼識才的并不多，這正如韓愈在《馬說》中所說“___________，__________。”溪云初起日沉閣，__________。（許渾《咸陽城東樓》）__________，半竿斜日舊關城。（納蘭性德《浣溪沙》）詩歌是明月，照亮了我們的生命。路遇重山疊水，陸游在《游山西村》里智慧地告訴你“__________，__________”；面對驚濤駭浪，李白在《行路難》中熱情地鼓勵你“__________，_______________”；生活信念動搖了，劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中諄諄告誡你“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。6．閱讀下面選自《海底兩萬里·尼摩艇長的閃電》中的片段，按要求答題。就在這個時候，獨木舟離“鸚鵡螺”號越來越近。而且排箭密如雨點一般，紛紛射落在潛艇上。……“非常重要。土著人的獨木舟已經把我們團團包圍。而且再過幾分鐘，我們一定會受到好幾百名野蠻人的圍攻！”“噢！”尼摩艇長平靜地回答道，“他們是駕獨木舟來的?”“是的，先生。”面對土著人的進攻，尼摩船長的“平靜”二字表明__________，他是怎樣擺脫土著人的：__________二、閱讀7．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題[甲]公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰:“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰:“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”[乙]趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父(趙奢)言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問其故，奢曰:“兵，死地也(危險的場合)，而括易言之。使趙(趙國)不將括即已，若比將之，破趙軍者必括也。”趙括既代廉頗(趙國大將)，悉更約束(規定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領)銳卒自搏戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。1．解釋下列加點詞在句中的意思。公將鼓之（____）既克，公問其故（____）以天下莫能當（____）秦悉坑之（____）2．用現代漢語寫出下列句子的意思。一鼓作氣，再而衰，三而竭。嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。3．根據乙文內容，用一個成語做乙文的標題，并說說成語的意思。4．根據這兩段文字的內容，你認為曹劌的“論戰”與趙括的“談兵”有什么不同?說說你的看法。8．閱讀下面文字，完成后面小題若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。——《醉翁亭記》1．下列句子與例句句式相同的一項是（）例句：行者休于樹A．微斯人，吾誰與歸？B．先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。C．馬之千里者。D．城北徐公，齊國之美麗者也。2．文中說“樂亦無窮也”，結合選文，歐陽修的“樂”有哪些？9．閱讀下面的文段，完成下列小題。貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意⑤。①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④九重：深宮之內。⑤存意：用心操勞國事。1．用“/”給下面的文字斷句。（限斷兩處）若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2．用現代漢語翻譯下面的句子。莫以天下無事，四海安寧，便不存意。3．通讀選文，說說選文體現了唐太宗怎樣的治國主張。10．閱讀《山水畫的意境》，完成下列小題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認為，意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結合。如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現了人的思想感情，如李白《送孟浩然之廣陵》的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯想到依依送別的情景：帆已經遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。我們不能設想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是對蝦的精神狀態熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景是為了要寫情，這一點，在中國優秀詩人和畫家心里一直是很明確的，無論寫詩、作畫，都要求站得高于現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入。中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的，重要的是表現松樹的精神實質。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，經歷過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的主要的兩個關鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經營意匠，才能找到打動人心的藝術語言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B．齊白石對蝦的神態和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．山水畫畫家并不注重表現“光”，而注重準確表現景物的精神實質，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會成了標本。D．五代畫家荊浩畫松“凡數萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數量影響著意境的創造。2．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．山水畫家只要身臨其境，長期觀察，就能夠深入全面地認識對象，產生強烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境在作品中產生。B．畫家熟悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨創性，要求畫家不能簡單地重復別人，要有自身的深刻感受和表達這種感受的強烈愿望。C．意境和意匠是山水畫的兩個關鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使；沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現方法、手段對藝術家創造出感人至深的作品至關重要。3．文中舉齊白石畫蝦的例子，對其作用分析正確的是（）A．說明意境的產生，有賴于思想感情。B．畫家思想感情的產生，與對客觀事物認識的深度有關。C．寫詩要求站得高于現實，這樣來認識現實，才可能全面深入。D．畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。4．下列關于山水畫意境的理解，不正確的一項是（）A．意境就是景與情的結合，畫家通過對自然景物的描繪表現深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。B．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。C．意境的產生有賴于思想感情，而思想感情的產生源于畫家對客觀事物身臨其境的長期觀察和全面、深刻的認識。D．山水畫創作中，畫家表達自己親身感受的愿望越是強烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實，意境也就越是鮮明。11．閱讀下面文章，完成題。眼界與讀書趙暢⑴眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的。⑵眼界決定了讀書的目的歸宿。周總理讀書時，提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發憤讀書作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書，讀好書，時時檢點自己，提醒自己，因為“中華之崛起”所呼喚的讀書人，不僅要有報國之志，更要有報國之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個學問家，做學術研究是要做全民族的智囊。這一點，對讀書人很有啟發。雖然讀書人并非一定是學問家，但讀書的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書當作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。⑶眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書，怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實踐出發，形成適合每個人自己的讀書方式。可以肯定，有著高眼界的讀書人，一定會結合實踐去讀那些更富價值的書籍。一個擁有高遠眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中，從對歷史的理解之中，獲得一種對自己時代使命的高度自信并篤行之。⑷讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果。在有些人看來，終日埋頭進行科學研究的科學家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實上，對生活和事業的熱愛，使不少科學家逐步成為自然美的追求者與發現者。達爾文“常常幾小時地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩篇”；諾貝爾讀過許多名人大家的文學作品；我國數學家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學。也許對自然科學家來說，了解文、史、哲方面的知識，會有助他們的邏輯思維變得更開闊，流轉自如。同理，文學藝術方面的專家如能多讀一點自然科學知識，在創作作品與表達自我的時候，往往也能夠更加深刻。⑸讀書不打開眼界，不聯系思想實際、工作實際、社會實際，不從書籍中思考點什么、采取點什么、解決點什么，那么我們讀書做什么？⑹我以為，讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的。（選自2011年3月29日《人民日報》，有刪改）1．閱讀全文，說說作者在文中表達的主要觀點是什么？2．第⑵段運用了哪些論證方法？有什么作用？3．第⑷段提出了什么見解？作者為什么要寫這一段？4．聯系實際，談談你對文中畫線句子的理解。三、應用12．總書記說：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”某校九年級開展“家·國·夢”的主題活動，請你參與并完成下列活動。（1）幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛住我家。請根據示例，為活動再設計兩個內容。聽成長故事看新舊照片（2）復興的民族細流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復興的藍圖。厲害了，我的國！作為追夢少年的你，寫一句座右銘，激勵自己在今后的人生道路上不斷前行！（要求：不得借用名人名言）四、綜合性學習與寫作13．在下面兩題中請任選一題作文家庭里有親人的陪伴，學校里有同學、老師的陪伴，大千世界里有朋友、書籍、花草的陪伴，相信有的“陪伴”在你的心里留下深刻印象，請以“最好的陪伴”為題寫一篇文章。要求：①內容緊扣話題，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，字數不少于600字；③文中不得出現真實的人名、地名和校名等信息，否則扣分。閱讀下面的材料，按要求作文。材料：一個小孩手拿一個橘子，問：“媽媽，為什么橘子不能拿來就吃，而要剝皮呢？”“那是橘子在告訴你，你想得到的東西，不是伸手就能得到的，而是要付出相應的勞動。”“那為什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？”“孩子，那是橘子在告訴你，你手中的東西，不能獨自占有。”要求：①角度自選，立意自定，題目自擬；②除詩歌外，文體不限；③字數不少于600字；④文中不得出現真實的人名、地名和校名等信息，否則扣分。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故選C。2、A【解析】

A錯誤，莫衷一是：形容意見分歧，沒有一致的看法。不合語境。3、D【解析】

D錯誤，“腸斷白蘋洲”寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的情感。與“斷腸人在天涯”表達天涯游子凄楚、悲愴的情感是不一樣的。4、B【解析】試題分析：判斷成語使用是否恰當，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據語境從這三個方面判斷正誤。B“目空一切”是貶義詞，指狂妄自大，瞧不起所有的人，不符合語境。【考點定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。5、（1）你的富饒、你的榮光、你的自由（2）千里馬常有而伯樂不常有（3）山雨欲來風滿樓（4）一抹晚煙荒戍壘（5）山重水復疑無路柳暗花明又一村長風破浪會有時直掛云帆濟滄海【解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“戍壘、疑、滄”的書寫。6、尼摩艇長并不怕土著人的進攻（或“坦然面對著人的進攻”）尼摩船長接通船上的電,讓船外殼通了電。【解析】

此題考查的是名著知識。《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。小說主要講述了博物學家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。“平靜”寫出了尼摩船長的神態，表現了他的坦然。選段出自第二十二章——尼摩船長的閃電，土著的巴布亞人發現了追趕他們到沙灘,后來還劃來獨木舟圍住鸚鵡螺號,企圖向尼摩船長他們發起進攻。尼摩艇長將電通到艇外殼,土著人觸電后嚇得魂飛魄散退走了。鸚鵡螺號被漲起來的海潮托起,離開了珊瑚石床,時間正如艇長所預料的分毫不差。二、閱讀7、1．①擊鼓進軍②倒下③認為④埋2．(1)頭通鼓能振作士兵的勇氣，二通鼓時勇氣減弱，到三通鼓時勇氣已經枯竭了。(2)趙括曾經和他的父親談兵事，他的父親不能駁倒他，卻不說(趙括)善于打仗。3．成語：紙上談兵意思：在文字上談用兵策略，比喻不聯系實際情況，發空議論。4．曹劌的“論戰”源自于他對戰場情況、形勢的仔細觀察與準確分析，源自于他豐富的實踐經驗；而趙括的“談兵”只抱書本知識，沒有實踐經驗，只會夸夸其談，沒有實踐能力和隨機應變的能力。【解析】1．試題分析：要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。如：“鼓”“坑”這里都是名詞用作動詞。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：所謂“理解文中的句子”，就是能夠根據上下文的語境、領會某一個文言句子在文中的意思，能從思想內容、表達效果等方面對這個句子作深入的分析。要想理解文中的句子，就要留心句中的關鍵性詞語，弄明白句中有關詞語的指代義，把握句子間的關系，看是否有活用現象，明確使用的文言句式等。此處注意“省略句式”的補充理解。考點：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3．試題分析：讀懂故事。然后，要先審題干，再找內容，如果內容理解用自己的話表述，那學生就應學會根據文本內容進行總結和歸納。這里學生根據積累理解“紙上談兵”的含義。考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。4．試題分析：個性化感悟是近幾年文言文中考種常見的題型之一，是課內文言文閱讀的拓展遷移。要求在理解文章內容、把握文章主旨及作者觀點態度的基礎上，能聯系社會、生活的實際和個人認識，對文章做出評價，闡發個性化的有創意的閱讀。學生能扣住觀點，說出自己的感悟，并能聯系生活實際，扣原文主題進行小結。考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。8、1．B2．飲酒之樂風景之樂游戲（玩）之樂百姓富足之樂【解析】

1．例句是狀語后置句。A.賓語前置句。B.狀語后置句。C.定語后置句。D.判斷句。2．本題考查學生對文章內容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文，可以看出歐陽修被貶滁州，但他的生活仍很有樂趣，從文中內容看，他的樂趣有：??滁州山水（風景）優美；政事簡單；百姓生活富足；民風安閑；百姓愿意與他同游同樂；社會太平安寧。在理解文章內容的基礎上把握作者的樂趣：山水之樂、宴酣之樂、游玩之樂、百姓富足之樂。這幾種樂趣中最主要的是“與民同樂”。譯文：又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。9、1．若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．（你們）不要以為國家太平，各地安寧，就不用心（操勞）國事了。3．為民著想；不放縱君主的欲求；賢臣輔佐（廣開言路，賢臣要用心操勞國事）。【解析】

參考譯文：貞觀初年，唐太宗對侍從的大臣們說：“做君主的法則，必須首先存活百姓。如果損害百姓來奉養自身，那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又擾害百姓。”貞觀六年，唐太宗對身邊的大臣們說：“縱觀古代的帝王，有的興起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽，不了解當時政治的得失。忠誠正直的人不敢直言勸諫，邪惡諂諛的人卻一天天得勢，君主看不到自己的過失，所以導致滅亡。我身居九重深宮，不可能完全看到天下的事情，所以委托給你們，作為我的耳目。不要認為天下太平無事，四海安寧就不小心在意。1．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句。句子翻譯為：如果損害百姓來奉養自身，那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。故斷句為：若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“莫”不要；“以”，認為。3．要求學生理解文本，在理解文本的基礎上回答問題。結合“為君之道，必須先存百姓”可以得出：為民著想；結合“若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。”可以得出：不放縱君主的欲求；結合“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意⑤。”可以得出：廣開言路，賢臣要用心操勞國事。10、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本題考查對文章內容的理解。D項錯誤，從文中“中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現長期觀察的結果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強調長期觀察對意境創造的影響，而不是數量對意境創造的影響。故選D。2．本題考查對文章內容的理解。A項錯誤，過于絕對。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在作品中產生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質以及意匠------表現方法、表現手段的設計。故選A。3．本題考查對文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點-------意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關，縱觀選項，與此論點相符合的只有B項，故本題選B。4．本題考查對文中關鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認為，意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結合。如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。”，根據這段話，可知A項正確；從“意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。”這句話可知，C項正確；從“一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。”可知，D項正確。故選B。11、1．高遠的眼界對于讀書至關重要。（如答“眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的。”或“讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的。”也可）2．舉例論證（事實論證）、道理論證（引用論證）。具體論證了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一觀點。3．見解：“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果。”該段從另一個角度補充論證讀書（的寬度）對于（讀書的）眼界的影響，強調怎樣獲得高遠眼界，使論證更加辯證嚴密。4．要點：我們不要一味地為功利而讀書，要明確自己為什么讀書，樹立遠大的讀書理想，擔當起自己那份應盡的責任。（聯系實際略）【解析】

1．本題考查學生對中心論點的概括。本文的題目是《眼界與讀書》，整篇都是闡述眼界和讀書的關系以及眼界之于讀書的重要性，在文章最后，重申了本文的中心論點：讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的。2．本題考查學生對論證方法及其作用的分析。議論文的論證方法有多種，常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、理論論證等，在學習說明文的過程中熟練掌握各種論證方法及其作用。第（2）段運用了舉例論證的方法，列舉了周總理“為中華之崛起而讀書”和馮友蘭先生的“做學術研究是要做全民族的智囊“的讀書例子，有力地證明了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一分論點。3．本題考查學生對作者寫作意圖的分析能力。經過分析，第（4）段提出的見解是“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度”。文章第（3）段提出的分論點是“眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果”，在第（3）段只論證了“方式方法”，第（4）段“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果”，承接第（3）段，論證了“興趣效果”，使論證更嚴密完整。4．本題考查學生對文中重要句子含義的分析能力。“一個擁有高遠眼界的讀書人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬”，讀書能使我們牢記自己的使命，拋棄功名利祿，為讀書而讀書，為提升自身的素質和修養而讀書，這就是高遠眼界之于讀書的重要。理解這個句子的含義時，要結合自身實際來談，比如，作為初中生，讀書不能僅僅為了升學考試，而更重要的目的是提高自己的修養和素質。三、應用12、（1）示例：憶點滴關愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文……（2）要求：不得借用名人名言，語言精練，具有激勵、警醒之意。【解析】

（1）本題考查學生設計活動的能力。作答此類題目，一定要認真讀題，明確活動的主題是什么，所設計的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果題目中給出某些活動，還要注意所補充活動的格式要與之相同。可以設計的活動：憶點滴關愛，集孝親名言。（2）本題考查座右銘的擬寫。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。本題注意不能用名人名言。四、綜合性學習與寫作13、最好的陪伴自古以來，每當孩子牙牙學語時，母親就會教孩子們念古詩，從小到大的課本中都有古詩。文人作畫后，也會在畫旁作詩。古詩，無時無刻不在我們身邊。使我們從中學到各種人生哲理，了解人情世故。我小的時候，媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》，我也對那本書“頗感興趣”，只要媽媽不注意時，我總會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁，漸漸地，我長大些了，原先的小厚一本書，現在卻變得破舊不堪，這時我終于對書上的字感興趣了。只要媽媽做飯時，我便會搬著個小板凳坐在角落里用情的讀詩。當時的我對一首《回鄉偶書》情有獨鐘，可能也是因為那上面的畫的原因吧！“兒童相見不相識，笑