云南省紅河哈尼族彝族自治州2024-2025學年初三下學期9月開學語文試題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用1．依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當的一項是（）世上有一樣東西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因這些____產生的悲歡和思考，這一切僅僅屬于你，不可能（）給任何人，哪怕是你最親近的人。相比之下，金錢是最不可靠的財富。金錢毫無忠誠可言，它們沒有個性，永遠是那副模樣，今天在你這里，明天會在別人那里，后天又可能回到你這里。可是，人們____于積聚金錢，卻輕易揮霍掉僅僅屬于自己的經歷，這是怎樣的本末倒置啊！A．遭遇遭遇轉讓熱衷 B．遭受遭受轉換熱忱C．遭遇遭受轉換熱忱 D．遭受遭遇轉讓熱衷2．下列說法有錯的一項是()A．新聞結構的五部分，分別是標題、導語、主體、背景、結語，其中標題、主體、結語是必不可少的三部分。B．在我國古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來指代史書、家鄉、月亮和不滿周歲的嬰孩。C．科舉時代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進學”，也就是中了秀才，秀才再到省會參加三年一次的鄉試，考中的為“舉人”。D．古人把山的南面、水的北面稱為“陽”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。3．下列關于名著的表述，不正確的一項是（）A．關羽義釋黃忠，張飛義釋嚴顏，為劉備增添了兩員虎將。B．簡·愛在第一次和羅切斯特結婚時，婚禮被圣·約翰打斷。C．陸鶴是個自尊心很強的孩子，文藝匯演令他收獲了尊重。D．八十四天沒有捕到魚的圣地亞哥，仍然沒有向命運屈服。4．將下列句子組成一段意思連貫的話，語序排列最恰當的一項是（）①閱讀是一種輸入，要讓閱讀的知識產生輸出的動能，增強閱讀的實效，那就必須對它進行加工。②孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”③很多人閱讀時做讀書筆記，或者寫書評，這樣的閱讀會收到更好的效果。④如果只是閱讀，而不能結合生活實際進行思考或實踐，那么，閱讀并不能對你的能力提高起到積極的作用。⑤因此，閱讀必須與思考緊密結合。⑥動筆讀書是更高層次的閱讀，是讀思結合的最好方式，它需要一定的毅力才可以實現。A．①②③④⑤⑥ B．②①④③⑤⑥ C．②④①③⑥⑤ D．④②③①⑤⑥5．下列關于文學、文化常識的表述有誤的一項是（）A．古文標題中表明文體時，“序”一般是用以陳述創作主旨及經過的一種文體；“說”是一種說明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。B．《三顧茅廬》《劉姥姥進大觀園》《狼》《范進中舉》分別選自我國古典長篇小說《三國演義》《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》，作者分別是羅貫中、曹雪芹、蒲松齡、吳敬梓。C．我國第一部紀傳體通史《史記》是西漢史學家、文學家司馬遷所著，被魯迅贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D．古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉；“長河落日圓”中的“河”指黃河；“晉太元中”的“太元”是年號；《范文正公集》中的“文正”是謚號；“謝太傅寒雪日內集”中的“太傅”是官名。6．綜合性學習。班上準備組織開展“紀念改革開放40周年”語文綜合性學習活動,請你參加。（活動一:“畫”說人物）在慶祝改革開放40周年大會上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號,學校準備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵大家向他們學習。請你仿照“數字經濟的創新者——馬云”這形式,為郎平寫一句簡潔的介紹語。郎平簡介:中國女排主教練、中國排球協會副主席,作為20世紀80年代中國女排主力隊員,她和其他隊員一起實現了中國女排“五連冠”的輝煌成績,塑造了頑強戰斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀90年代以后,她兩次在中國女排最困難的時期,主動擔任主教練,傳承“女排精神”,把中國女排重新帶上巔峰,獲得了奧運會、世錦賽等多項世界大賽冠軍。（活動二:“數"說變化）下面的統計圖反映了什么情況?請簡要概括。7．名句積累與運用求之不得，_______。（《詩經?關雎》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。______，_________。（《詩經?蒹葭》）_________，燕然未勒歸無計。（《漁家傲.秋思》）________，________。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）應念領海經年，____，_______。（《念奴嬌.過洞庭》）愛與善從來就不缺少知音，唐代詩人自居易《新制布裘》詩的結尾說：“安得萬里裘，蓋裹周四垠？穩暖皆如我，天下無寒人。”這顯然是受了杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“_______，_______，_______。”的影響。在岑參的《自雪歌送武判官歸京》中，與“孤帆遠影至盡，唯見長江天際流”兩句詩意境相似，表達了詩人對友人依依不舍的惜別義之情的詩句是：____，_________。在岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，采用夸張的手法，起承上啟下的作用，既展示了冰天雪地、萬里愁云的景象，又自然引出下文送別的場面的詩句是：_______，_________。8．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無話。那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴貢生坐在船上，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來。來富同四斗子，一邊一個，架著膊子，只是要跌。嚴貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開水來。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開水，拿進艙來。嚴貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，登時好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來，一片片的送在嘴里了。嚴貢生只作不看見。少刻，船攏了碼頭。嚴貢生叫來富著速叫他兩乘轎子來，擺齊執事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來討喜錢。嚴貢生轉身走進艙來，眼張失落的，四面看了一遭，問四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”嚴貢生道:“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴貢生發怒道:“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子，‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來再發了暈病，卻拿什么藥來醫？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說是云片糕！”嚴貢生道:“還說是云片糕？再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴老爺，而今是他不是，不該錯吃了嚴老爺的藥。但他是個窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得住？如今只是求嚴老爺開恩，高抬貴手，恕過他罷。”嚴貢生越發惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過幾個到船上來道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問嚴老爺要喜錢、酒錢，嚴老爺已經上轎去了。都是你們攔住那嚴老爺，才查到這個藥。如今自知理虧，還不過來向嚴老爺跟前磕頭討饒！難道你們不賠嚴老爺的藥，嚴老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個頭。嚴貢生轉彎道:“既然你眾人說，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚長上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。（節選自《儒林外史》第六回，人民教育出版社）1．根據提示，梳理選段故事情節。嚴貢生突然裝病→嚴貢生（1）_____→嚴貢生（2）_____→嚴貢生威逼脅迫→嚴貢生揚長而去2．根據語境和要求，填寫恰當內容，使發言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術一向為人稱道，今天我們就圍繞這一話題談談個人的體會，請大家踴躍發言。小辛：我先說。我發現《儒林外史》中特別擅長通過人物言行的對比來達到諷刺效果。比如那個嚴貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發強圈別人的豬、訛人錢財強要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對照，丑惡嘴臉立現，真是可笑之至。晨曦：其實，小說中夸張、婉諷的運用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號板的（1）____（填人物名）、錯把蘇軾當清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂曼：我覺得諷刺的最高境界是真實，魯迅也說“非寫實決不能成為所謂諷刺”。你看小說寫那個一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細節，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實世相。方宇：我十分贊同你的觀點。我在閱讀時就喜歡在細節白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽聽：（4）_________。（結合選段中劃橫線句做點批注）3．有同學將選段改編成課本劇。下面是其中的一個場景，請你發揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺說明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀。”明明嚴貢生不可能“履約”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下列小題。望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．詩題中的“岳”是指______，請寫出“五岳”中另一座山的名稱：______。2．下列對這首詩理解不正確的一項是（）A．首聯中的“青未了”寫出了山色郁郁蒼蒼，連綿無際，浩茫混涵，難以言盡。B．頷聯中的“割”字既寫出了山之高險，又表達了詩人志向之遠大。C．頸聯中的“層云”與“歸鳥”寫了詩人登上泰山之巔遠眺的景色。D．尾聯中的“凌絕頂”和“眾山小”表現詩人勇攀高峰、壯志凌云。10．閱讀下文，完成后面小題廉范敵虜①趙將廉頗之后嗣廉范，任云中郡守。一日，會．匈奴大入塞，故事②虜人過．五千，移文③旁郡。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會日暮，令軍士各交縛兩炬，三頭爇火④，營中星列。虜遙望火多，謂漢兵救至大驚,待旦將退。范乃令軍中褥食⑤，晨往赴之。俄而，斬首數百級，虜自相踐踏，死者千余人。虜由此不敢復向云中。①虜：匈奴。②故事：按舊例。③移文：發文書。④爇[ruò]火：點火。⑤褥食：在睡墊上把早飯吃了。1．解釋文中加點的詞。會匈奴大入塞（_________）故事虜人過五千（_________）2．翻譯畫線句。虜由此不敢復向云中。3．“_____”一句表明廉范起初寡不敵眾；最終贏得勝利主要是用了二個妙招:____；___（用自己的話概括）11．閱讀下面文章，完成問題。以人文教育涵養工匠精神黃金①培養大國工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的培養，不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”：一頭是工科學生的“難”，難在專業“窄化”、生活“宅化”。學生抱怨課程多、實驗多，疲于應付眼前連綿不絕的茍且，無暇詩和遠方，更難涵養精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”，慨嘆工程領軍后備人才短缺，特別是素養好、領悟力強、科學與基礎理論修養扎實、系統視野開闊、能駕馭宏大復雜工程的“將才”，更是難求。②為何會出現這供需的“兩難”？竊以為是因為工科人才培養的人文土壤、人文養分還不夠，重視了學生掌握技術和工具的“硬知識”，少了些關注學生人格精神全面成長的“軟學養”。③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發點，涵育的是人對價值道德的終極關懷，對做事的完美追求，是心靈的沉潛寧靜，這和工匠精神是無比契合的。因此，工科人才的培養，切不可少了人文教育這一環，還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。④一流的大國工匠，需要把科技創造同人類社會重大問題緊緊聯系在一起，甚至應當立足于人類命運共同體，具備關切環境、關懷生命的責任心。人文教育中，歷史文化、哲學倫理、文學藝術、自然科學等學科知識的交匯融通，造就其博約相濟、以文化人的特點，讓學生涵育健全人格，諳悉工程倫理，明了歷史環境，樹立高遠理想信念和價值觀念。早年間，錢三強先生立志立德，正是得益于人文教育。他中學時代即就讀于蔡元培先生創辦的孔德學校，接受德智體美的全人教育，名字也由“錢秉穹”改為“錢三強”，意為德智體都強。后來在孫中山先生的影響下，在未來中國藍圖的吸引下，錢三強決心學工科，以實際行動報國，自此一生未改初心。⑤一流的大國工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養賦予產品生命和內涵、在技術中融入巧思和靈魂的能力。從這個意義上講，想象力、審美品位也是不可小視的創造力，不少蜚聲世界的科學家、工程技術專家，都曾得益于文學和藝術的滋養，對生命有了更高層次的體認，也讓工程技術有了對人類社會發展的久遠價值。目前，不少國貨正從粗憨、實用階段轉向追求精細、美感的階段，對工程人才的工藝審美素質要求更高。人文教育恰恰可以打破專業壁壘，將人的思考和生命力融入工程技術，賦予中國制造更大的價值。⑥當前，我國正處在從“中國制造”轉向“中國質造”乃至“中國智造”的轉折點。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國家的轉型發展輸送更多一流的“大國工匠”。（選自《人民日報》2016年12月7日）1．請簡要概述本文的論述思路。2．作者為什么說“工科人才的培養，切不可少了人文教育這一環”？文中舉錢三強的例子有何作用？3．作者認為，成為一流的大國工匠，需要具備哪些條件？12．閱讀下面的文章，完成后面小題何處是鄉愁①故鄉在霍山腳下。一個古老美麗的小山村，水多，樹多。我家院子里長著兩棵大樹。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窯頂上遮住了半個院子。核桃，不用說了，收獲時，掛滿一樹翠綠滾圓的小球。大人站到窯頂上用木桿子打，孩子們就在樹下冒著“槍林彈雨”去拾，雖然頭上砸出幾個包也喜滋滋的，此中樂趣無法為外人道。香椿炒雞蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿樹的根不知何時，從地下鉆到我家的窯洞里，又從炕邊的磚縫里伸出幾枝嫩芽。我們就這樣無心去栽花，終日伴香眠。每當我有小病，或有什么不快要發一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。那種清香，那種童話式、魔術般的樂趣，永生難忘。這次回村，我站在老炕前敘說往事，直驚得隨行的人張大嘴合不攏。而村里的侄孫輩也如聽古。因為那兩棵大樹早已被砍掉，河已不再。只有舊窯在，寂寞憶香椿。②出了院子，大門外還有兩棵樹，一棵是槐樹，另一棵也是槐樹。大的那棵特別大，五六個人也摟不住，在孩子們眼中就是一座綠山，一座樹塔。長記小樹下總是拴著一頭牛或一匹馬。主干以上枝葉重重疊疊，濃得化不開。上面有鳥窩、蛇洞，還寄生有其他的小樹、枯藤，像一座古舊的王宮。而爬小槐樹，則是我們每天必修的功課。隱身于樹頂的濃陰中，做著空中迷藏。槐樹枝極有韌性，遇熱可以變形。秋天大人們會在樹下生一堆火，砍下適用的枝條，在火堆里煨烤，制作扁擔、鐮把、擔鉤、木杈等農具，而孩子們則興奮地擠在火堆旁，求做一副精巧的彈弓架或一個小鐮把。有樹必有動物。村里的野物當然也不離古樹。各種鳥就不用說了，松鼠、黃鼠狼、獾子、狐貍的造訪是家常便飯。夏天的一個中午，正日長人欲眠，突然老槐樹上掉下一條蛇，足有五尺多長，直挺挺地躺在樹蔭中。一群雞，雖以食蟲為天職，但還從未見過這么大的蟲子，一時驚得沒有了主意，就分列于蛇的兩旁，圓瞪雞眼，死死地盯著它。雙方相持了足有半個時辰。這時有人吃完飯在河邊洗碗，就隨手將半碗水潑向蛇身。那蛇一驚，嗖地一下竄入草叢，蛇雞對陣才算收場。現在，就是到動物園里，也看不到這樣的好戲。③出大門外幾十步即一條小河。流水潺潺，不舍晝夜。我們常在河邊的青草窩里放羊，高興時就推開羊羔，鉆到羊肚子下吸幾口鮮奶，很是享受。那時也不懂什么過濾、消毒。清明前后，暖風吹軟了柳枝，可退下一截完整樹皮管，做成柳笛，嗚哇，嗚哇地亂吹。大人不洗衣時我們就在這洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光潤。那時洗衣用皂角，村里一棵碩大的皂角樹，一季收獲，夠全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的種子會隨河水漂落到岸邊的泥土里，春天就長出新的皂角苗。小村莊，大自然，草木之命生生不息，孩子們的心里陽光滿地。大家比賽，看誰發現了一株最大的皂角苗，然后連泥捧起種到自家的院子里。可惜，這情景永不會再有了，前幾年開煤礦破壞了地下水，村里的三條河全部干涸，連河床都已蕩平，樹也沒了蹤影。洗衣歌、柳笛聲都已成了歷史的回聲。④從春到夏，蟬兒叫了，山坡上的杏子熟了，嫩綠的麥苗已長成金色的麥穗，該打場了。場，就是一塊被碾得瓷實平整，圓形的土地。是糧食從地里收到家里的最后一道程序，再往下就該磨成面，吃到嘴里了。割倒的麥子被車拉人挑，鋪到場上，像一層厚厚的棉被，用牲口拉著碌碡，一圈一圈地碾壓。孩子們終于盼到一年最高興的游戲季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我們貪婪地親吻著土地，享受著燥熱空氣中新麥的甜香。一次我不小心，一個跟斗翻在場邊的鐵耙子上，耙齒刺破小腿，鮮血直流。大人說：“不礙，不礙。”順手抓起一把黃土按在傷口上，就算是止血了。至今還有一塊疤痕，留作了永久的紀念。也許就是這次與土地最親密的接觸，土分子進入了我的血液，一生不管走到哪里，總忘不了北方的黃土。現在機器收割，場是徹底沒有了，牲口也幾乎不見了，碌碡被可憐地遺棄在路旁或溝渠里，有點“九里山前古戰場，牧童拾得舊刀槍”的凄涼。⑤沒有了，沒有了。凡值得憑吊的美好記憶都沒有了。只能到夢中去吃一次香椿炒雞蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我問自己，既知消失何必來尋呢？這就是矛盾，矛盾于心成鄉愁。去了舊事，添了新愁。歷史總在前進，失去的不一定是壞事。但上天偏教這物的逝去與情的割舍，同時作用在一個人身上，攪動你心底深處自以為已經忘掉了的秘密。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。這就有了幾分悲劇的凄美。但它還不是大悲、大慟，還不至于呼天搶地，只是一種溫馨的淡淡的哀傷。是在古老悠長的雨巷里“逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”。鄉愁是留不住的回聲，捕捉不到的美麗。1．本文主要回憶了我在故鄉生活時的哪些場景？請簡要概括。2．品味語言，根據提示回答問題。從修辭角度，賞析第⑤段中的劃線句。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。從人物描寫角度，賞析第①段中的劃線句。每當我有小病，或有什么不快要發一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。3．本文所采用的最主要的寫作手法是什么？有什么作用？4．本文蘊含的情感豐富，請結合文本談談你的理解。13．非文學作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長，讓我有機會能回到母校，回到百年講堂。我記得我上學的時候它是大飯堂，我當年在這里最愛吃的菜是鍋塌豆腐，油水大，拌米飯！人生如此，夫復何求！鍋塌豆腐很受歡迎，經常很快就沒了。可是最大的奇跡在我身上發生過。有一次只剩了一份，但前面的同學思索了一下，改主意了，他想吃魚香肉絲，這個鍋塌豆腐就歸我了。感激之余，我問了一下他是哪個系的師兄，他說是經濟系。經濟系就是我們國發院的前身啊！滴水知恩，當涌泉相報！自古人生傷離別，但是我還是祝賀983名同學畢業，它使我從今天開始在世界的各個角落又多了983名我的同學。我這幾年體會到，同學是通往世界的一張特別有效的通行證，不管到哪兒，他告訴我：“師兄，我也是北大的。”大家一下子就會變得很親切，因為馬上可以談論北大、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發言，因為談到了你們和我的母校——北大是誰。一代一代的北大人認同，這是新文化運動的中心，是五四運動的策源地。蔡先生提出的辦學方針是思想自由、兼容并包。這里產生了嚴復、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人，這些人雖然所處時代不同，高矮胖瘦不同，但是他們都是民族的先驅者。他們為了民族的未來，為了看似不切實際的理想，能貢獻出自己的生命。黑暗中沒有火炬，我只有燃燒自己，我以我血薦軒轅，哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭。為什么人類需要知識分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當下，還在考慮未來。每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現實中的丑惡，照亮這個民族的未來。大家開始在另外一個大學起步的時候，有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機的”，千萬別信，世界是可以投機的；另外一句話，“世界上是沒有近路可走的”，這句話不成立，世界上是有近路可走的。投機分子走近路成功的人起碼占80%，但主要的區別是：他們得到的利益只是對于他們自己，做這些事情，只對你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有兩個特別好的導師。一個是我的外祖母，她是普通的中國農村婦女，不識字，活了95歲。她在方圓幾十里是個明星，如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她個子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里，她割麥子是速度最快的，一米七八的大漢也比不過她。有一次我說，你為什么割得比別人快？她說我割得不快，只是我一扎下腰，就從來不直腰，因為直一次腰你就會直十次、二十次。接著她語重心長地說了句，我是個笨人啊。我有個舅舅，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說劉麻子這個人“毒”，所有的顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好？他說別人說你毒、說你好，并不能使你成為好木匠，唯一使我能成為好木匠的是：別人打一個箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接著他又說，就這也還不算好木匠，我是打心眼里喜歡做木匠，我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道；他又說這還不夠，有時當我看到一棵松木，就覺得這給哪家姑娘出嫁的時候打個箱子該多好；如果是一棵最不成材的楊樹，我就知道只能打個小板凳。我覺得他雖然不是北大哲學系的，但是他到達了哲學系畢業的水平。我發現，我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么？因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長得慢的樹，比如松樹、椴樹、楠樹、橡樹。樹的質量能代表一個民族的心態。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。1．不適合做這篇演講稿題目的是（）A．種樹要種松樹，做人要學劉麻子B．我們民族不缺聰明人，最缺笨人C．知識分子的“眼睛”應該像探照燈D．同學是通往世界的有效通行證2．作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說起？3．作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子？4．結合對魯迅及其作品的分析，談談你對劃線句的理解。三、語言表述14．閱讀下面一段文字，完成題目。我們印象中的荷，一向是青葉如蓋,俗氣一點說亭亭玉立，之所以亭亭，是因為它有那一把瘦長的腰身，風中款擺，蘊致絕佳，但在雨中，荷是一群仰著臉的動物，專注而jīn持，顯得格外英姿bó發，嬌健中令有一種嫵媚。根據拼音寫出漢字。這段文字中有三個錯別字，請找出并改正。這是作家洛夫在《一朵午荷》中描繪的荷，你最喜歡什么花呢？請描繪一下你對花的獨特感受，至少運用一種修辭，30字左右。四、寫作15．陽光讓美麗之花綻放，關愛讓幸福之花綻放，拼搏讓理想之花綻放，奮斗讓青春之花綻放，奉獻讓……請以“悄然綻放”為題寫一篇作文。要求：①先將題目補充完整;②文體不限(有明確的文體特征)，詩歌除外;③不得抄襲，不得套作，用規范的漢字書寫;④文章中不得出現真實的人名、校名;⑤不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

試題分析：通讀文段，查看選項中的供選詞語。第一個空，供選詞語“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或損害，根據語言環境應選“遭遇”；第二個空之前的“這些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的詞語應該與第一個空一致；第三個空，供選詞語“轉讓”，就是把自己的東西或合法利益或權利讓給他人，而“轉換”是改變、改換的意思，根據語境，應選“轉讓”；第四個空，“熱衷”是醉心、沉迷的意思，可做動詞，“熱忱”是熱情的、慷慨的、熱誠的或富于同情心的性質或狀態，是名詞，根據語境應選動詞“熱衷”。綜合以上分析，對照四個選項，A是正確選項。故選A。2、A【解析】

A錯誤，其中標題、導語和主體是必不可少的三部分。3、B【解析】

B關于名著的表述不正確。婚禮是被梅森先生打斷。讓大家知道了?羅切斯特有一?個瘋妻的事實?。4、C【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協調。整體情境是否協調，局部音節是否協調。此題注意②總起；④承接上文解釋“學而不思則罔”；①闡述“學而不思則罔”；③舉例“動筆”證明“學而不思則罔”；⑥承接上文談如何做到“動筆”；⑤“因此”作結。因此選C。5、A【解析】

A項錯誤，“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。6、活動一：“女排精神”的締造者(創造者、繼承者)活動二：改革開放以來,我國國內生產總值大幅提高,貧困人口規模急劇下降。【解析】

試題分析：（1）考查語言表達與應用。仿寫題首先分析結構找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調；然后要研究例句仿修辭，看例句運用了什么修辭手法；③看清要求定主題。仿寫句子在內容上要與例句相一致。本題敘寫的人物是郎平，依據“數字經濟的創新者——馬云”這一句式，可用“女排精神的傳承者——郎平”來作答。答案不唯一。（2）解答表格試題，主要看圖表的標題和圖表的數據，把數據的對比結果與標題內容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結論可多個，注意題目要求。兩張統計圖所反映的時間是1978年~2018年，這段時間正是中國改革開放以來這段時間；從數據看，圖表一的數據反映的是貧困人口的迅速下降情況；圖表二的數據反映的是國內生產總值大幅提高的情況。據此可概括作答。7、寤寐思服所謂伊人在水一方濁酒一杯家萬里布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥踏里裂孤光自照肝膽皆冰雪安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山山回路轉不見君雪上空留馬行處瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“寤寐”“嬌”“庇”“瀚”等字詞的書寫。8、1．設下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進；（2）范進；（3）為訛船錢硬把云片糕說成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設下陷阱。一切都是嚴貢生設計好的，這是他開始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆。看似不著痕跡，一個裝摸作樣、貪婪成性、心機深沉、奸詐狡猾、無恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來，尖銳犀利的揭露了現實生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強裝鎮定并大聲呼喊，一幅嚴懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽，但對于嚴貢生來說，“立約”是一個圈套，是一個陷阱，可見想方設法訛詐別人已經完全成為了嚴貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過“立約”這一細節，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過鞭撻與科舉制度有聯系的嚴貢生一類人物，無情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫作目的。【解析】1．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點”可知，這是嚴貢生設下的陷阱；從“我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來再發了暈病，卻拿什么藥來醫”可知，這是嚴貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。考場失意的周進在貢院撞號板，蘊含著無限的辛酸、郁結、絕望；范進認為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說，可見他并無真才實學；嚴貢生設下陷阱，把云片糕說成神藥，以此敲詐船家。做批注是學習名著的一種常用方法，可以選擇動作描寫的句子，分析人物的性格特點和作者的情感傾向。3．此題考查學生補寫舞臺說明的能力。舞臺說明，是劇作者根據演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。根據下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應該補充對嚴貢生動作、神態的描寫，突出其虛偽。4．此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節，經典片段和名言警句，才能輕松應對試題。“立約”是講誠信的一種表現，卻被嚴貢生用來敲詐別人，體現了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、1．泰山填寫“嵩山”“衡山”“恒山”“華山”任何一個均可2．C【解析】

1．考查對詩歌文學常識的理解。“岳”指泰山。中國五岳分別是：東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區）、西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市）。2．C錯誤，“層云”與“歸鳥”是詩人“細望”中所見到的景色，不是登上之后看到的景色。10、1．適逢超過2．匈奴從這以后不敢再入侵云中了。3．虜眾盛而范兵不敵(1)用星列般的火把嚇退敵人(2)在凌晨敵人不防備時突然襲擊【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過”是“超過”；“會”是古今異義詞，“適逢”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“由此（從此）、復（再）、向（侵犯，入侵）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內容的理解和概括。在整體感知文章內容的基礎上分析作答。從“虜眾盛而范兵不敵”可見廉范起初寡不敵眾的。但是之后他采取了兩種辦法氛圍這劣勢并最終戰勝了敵軍：一是“令軍士各交縛兩炬，三頭爇火，營中星列”；一是“范乃令軍中褥食，晨往赴之”。用自己的話來說就是：用星列般的火把讓敵軍認為救兵到來嚇退敵人；在凌晨趁敵人備時突然襲擊。據此理解概括作答。理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。參考譯文：廉范是趙將廉頗的后代，擔任云中郡太守。一天，正遇到匈奴大舉入侵邊塞，按照以往方式，胡虜人馬只要超過五千人，就要向旁邊的郡傳送書信。官吏想發緊急公文求救，廉范不同意，親自率兵抵抗敵人。但敵兵人數眾多而廉范兵力太少不能對抗。剛好太陽下山，廉范命令士兵將兩個火炬交叉綁扎，手持一端，點燃三端，在軍營中星狀排列，敵兵遠遠望見火炬眾多，認為漢軍救兵到來，十分驚恐。等到天亮快要撤退時，廉范邊命令士兵在睡墊上吃飯。清晨前往敵陣，一會兒，殺了數百個匈奴人，敵人自相踩踏，死者有一千余人，從此匈奴不敢再侵入云中了。11、1．首先列出培養大國工匠過程中出現的“兩難”現象，分析根源，揭示人文教育的本質；其次指出大國工匠培養需要人文教育的解決辦法；最后得出結論：培養大國工匠需要加強人文教育。（只有術語，沒有分析，最多得2分）2．原因：人文教育以塑造完美健全的人格為出發點，涵育的是人對價值道德的終極關懷，對做事的完美追求，是心靈的沉潛寧靜。作用：更好地論證人文教育對人的發展的重要作用。（意思對即可）3．培養工匠精神需要：①培養專注技藝、追求卓越之心；②把科技創造同人類重大問題緊密聯系，具備關切環境、關懷生命的責任心；③在工程技術中融入思考和生命力。（每點1分）【解析】1．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點出文章的論點；然后答出論據或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉合關系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結構層次：第①段，“培養大國工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的養，不止一次聽到‘局中人’直呼‘兩難’”，列出培養大國工匠過程中出現的“兩難”現象，第②③段，“為何會出現這供需的“兩難”？竊以為是因為工科人才培養的人文土壤、人文養分還不夠”“人文教育，……，這和工匠精神是無比契合的”，分析根源揭示人文教育的本質；第④⑤段，“一流的大國工匠，需要把科技創造同人類社會重大問題緊緊聯系在一起，甚至應當立足于人類命運共同體，具備關切環境、關懷生命的責任心”“一流的大國工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養賦予產品生命和內涵、在技術中融入巧思和靈魂的能力”，指出大國工匠培養需要人文教育的解決辦法；第⑥段，“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國家的轉型發展輸送更多一流的‘大國工匠’”，得出結論：培養大國工匠需要加強人文教育。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內容即可。答題模式：首先提出……的觀點，然后使用了……的論據，接著對……的論據進行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結，得出……的結論。2．本題考查理解文章內容和舉例論證的作用。理解文章內容，通讀全文，找到相關答題區域，結合關鍵句子回答。定位到第③段，找到關鍵句子“因此，工科人才的培養，切不可少了人文教育這一環”，可知上文內容“人文教育，以塑造完整健全的‘人’而非單向度、工具化的“匠”為出發點，涵育的是人對價值道德的終極關懷，對做事的完美追求，是心靈的沉潛寧靜”即是對此問題的回答。文中舉錢三強的例子，屬于舉例論證，由“錢三強先生立志立德，正是得益于人文教育”可知，此事例論證了本段的中心，即人文教育對人的發展的重要作用。3．本題考查理解文章內容。理解文章內容，通讀全文，找到相關答題區域，結合關鍵句子回答。第④段，“一流的大國工匠，需要把科技創造同人類社會重大問題緊緊聯系在一起，甚至應當立足于人類命運共同體，具備關切環境、關懷生命的責任心”，第⑤段，“一流的大國工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養賦予產品生命和內涵、在技術中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。12、1．(1)院子里核桃樹下撿核桃，母親為我炒香椿雞蛋；(2)門外爬小槐樹，大槐樹底下玩耍；(3)在河邊放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打場時翻跟斗。2．運用擬人手法，寫出了歲月的流逝導致美好的消失，表現了作者的哀傷之情。運用動作描寫或細節描寫，寫出了母親用香椿炒雞蛋過程，充分表現了母親對我的關愛。3．對比，將自己小時候的情景與眼前的現實形成鮮明的對比，更深刻的表現出了作者對童年生活的懷念，對故鄉美好生活的留戀。4．（1）對兒時經歷的懷念；（2）對逝去的美好的留戀；（3）對故鄉的物是人非的哀傷。【解析】1．概括主要內容，考查理解和概括表達的能力。解答這類題時應根據：主要人物在什么時間什么情形下做（或說）什么事（或話），最終結果怎樣；當然，在答題時要視具體情況來確定。把前四段中每段的具體事件概括即可。點睛：本題考查學生概括文章內容的能力。學生要先迅速瀏覽，獲得整體印象，然后迅速閱讀題干，有針對性地鎖定答題范圍，并迅速提煉出相關信息。概括文章的內容，一定要圍繞具體描寫的事件來概括，在概括時，還要注意語言的簡潔性。2．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯系起來，同時還要有全局意識，即聯系全文來鑒賞要分析的句子。本題注意結合擬人的修辭方法和動作描寫來賞析句子即可。3．本題考查對比手法的作用。對比手法，是文學創作中常用的一種表現手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特征，加強文章的藝術效果和感染力。運用對比手法，深刻地表現出了作者對童年生活的懷念，對故鄉美好生活的留戀。4．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結合字里行間和文章的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂文章的內容，并且能夠根據重點語句理解作者的思想情感。本文表達了作者對兒時經歷的懷念，對逝去的美好的留戀，對故鄉的人非物更非的哀傷。13、1．D2．結合演講的場合情境，引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現出演講者就學時的生活的艱難與時代特征（“油水大，拌米飯”），表現了自己的知足常樂，體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創設了輕松的演講氛圍平易近人，坦率自然，更能贏得聽眾好感，使聽眾（畢業生）產生情感的共鳴，拉近了與聽眾間的心理距離，引發了聽眾興趣。3．舉例論證（例證或事實論證），講述了外祖母割麥從來不直腰，舅舅精通木匠手藝的事例，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有吃苦耐勞的品質和投入、精益求精的意識。引出結尾對畢業生的兩個呼吁。使論證更加具體生動，更有說服力，同時也引發讀者思考（發人深省）。4．含義理解：每一個知識分子應該看清現實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發現現實生活中的丑惡現象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻。分析示例1：《藤野先生》一文中，魯迅先生在在仙臺“電影事件”中，目睹國民的麻木，毅然棄醫從文，用文字批判黑暗、療救國民。分析示例2：《孔乙己》一文中，魯迅先生通過看客們的哄笑揭露國民的無知、麻木，批判社會的冷漠，呼喚對弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝圖》中，魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，寄希望于白話文學解放人民思想。【解析】1．結合文中內容“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現實中的丑惡，照亮這個民族的未來。”“我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。”“一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。”分析，ABC項均適合做題目。D項不適合，文中無依據。2．本題考查對重要語句的理解。語句在表情達意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結合演講的場合情境來理解，從“北大的鍋塌豆腐”說起引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現出演講者就學時的生活的艱難，“人生如此，夫復何求！”表現了自己的知足常樂，體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創設了輕松的演講氛圍。平易近人，更能贏得聽眾好感，使聽眾產生情感共鳴，引發聽眾興趣。據