PAGE13-安徽省合肥市肥東縣高級中學2025屆高三歷史4月調研考試試題（含解析）1.漢代祿秩等級是從屬于職位的，官員若無職位則無等級可言，魏晉南北朝時官階制卻起先向另一種“品位分等”類型過渡了。當時有兩種“品位分等”：一種是“門品秩序”，它是士族政治的產物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績制色調。后者在北朝卻快速推動，而在南朝則阻力很大。下列有關分析，正確的是A.北朝社會較南朝更為安定B.南朝官員更有平安感C.北朝社會較南朝更有活力D.南朝官員收入更穩定【答案】C【解析】【詳解】從材料“由軍階代表的‘官品秩序’，它較富功績制色調。……在北朝卻快速推動，而在南朝則阻力很大”中可以看出，“官品秩序”凹凸取決功績，這有利于調動官員的主動性，說明北朝社會較南朝更有活力，故C項符合題意；南北朝時南方較北方安定，故A項錯誤；“門品秩序”即等級凹凸取決于出身，對于那些出身差的官員要想升遷很困難，甚至隨時會丟掉現有官職，所以，在南朝一般官員的平安感很差，收入當然也難以穩定，事實上其次種“官品秩序”更有益于增加一般官員的平安感與穩定性，因為在官職之外，再冠以“品位”，無疑等于為其地位又加上了一道保險，B、D項解除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“后者在北朝卻快速推動，而在南朝則阻力很大”，緊扣關鍵信息分析解答。2.公元前516年，齊國上空出現了彗星，按當時的說法，彗星出現是災禍的象征。齊景公打算實行一次祭祀，以消退災禍。大臣晏嬰認為，假如國君有好的德政，還怕什么彗星？反之，假如國君像夏桀、商紂那樣暴虐，違命亂德，那么即使祈禱又有什么用處？這反映出當時A.君權神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中心集權制C.儒家思想成為主流意識形態D.出現了以人為本的人文精神【答案】D【解析】【詳解】依據材料可知晏嬰認為國君假如德政比祈禱更重要，強調了人的主觀能動性，體現了以人為本的人文精神，選項D正確；君權神授觀念是董仲舒提倡的，選項A與材料時間不符，解除；春秋時期尚未形成專制主義中心集權制度，選項B解除；漢武帝時期儒家思想成為主流思想，選項C與材料時間不符，解除。【點睛】解題關鍵在于把握晏嬰言論中對鬼神的看法，其強調人的作用，以此思路解答即可。3.凡須由參議院和眾議院一樣同意的每項吩咐、決議或表決（關于休會問題除外），須送交合眾國總統，該項吩咐、決議或表決生效前，須由總統批準，如總統不批準，則依據關于議案所規定的規則和限制，由參議院和眾議院三分之二議員重新通過。對材料理解精確的是A.凡總統不批準的吩咐、決議或表決均不生效B.該規定充分體現了美國三權分立的政治體制C.該規定起到了杜絕美國總統濫用職權的作用D.體現了總統與國會之間存在確定的權力制約【答案】D【解析】【詳解】結合所學內容可知，材料反映了總統和國會之間的相互制約，故選D項；A項表述不符合美國三權分立的內容，故解除；材料只反映了總統和國會之間的制衡，“充分體現”表述過于確定，故解除B項；“杜絕”的表述過于確定，也不符合史實，故解除C項。4.公元130年，羅馬皇帝哈德良指示法學家猶里阿努斯把歷年來的行政長官告示全部加以整理校訂，并進行必要修改。后經哈德良咨請元老院決議通過，并予發布。此后，凡行政長官告示皆以此為標本，不得擅自更改或獨樹一幟。羅馬帝國的這一做法反映出A.立法活動服務于政治須要B.立法民主基礎得以加強C.少數法學家壟斷了立法權D.行政官員的立法權被剝奪【答案】A【解析】【詳解】依據材料“羅馬皇帝哈德良指示法學家”“凡行政長官告示皆以此為標本，不得擅自更改或獨樹一幟”可知皇帝通過立法手段來加強行政集權，體現了立法活動服務于政治須要，故A項正確；材料沒有涉及立法的民主基礎，故B項錯誤；材料只體現了法學家被指派整理告示，并不能說明少數法學家壟斷了立法權，故C項錯誤；行政官員沒有立法權，故D項錯誤。5.2024年3月15日通過的《中華人民共和國外商投資法》，將改革開放初期制定的《中外合資經營企業法》、《外資企業法》和《中外合作經營企業法》“三法合一”，并增加了簡化投資手續、愛護投資者利益等新內容。此過程反映出中國A.對外開放從“引進來”變為“走出去”B.為加入WTO融入經濟全球化進程做打算C.基本建立起以憲法為核心的法律體系D.通過完善法律文件保障和推動對外開放【答案】D【解析】【詳解】由材料可知，中國通過了《中華人民共和國外商投資法》，增加了簡化投資手續、愛護投資者利益等新內容，進一步地推動了中國改革開放的事業，故選D。中國在2001年加入世貿，即已標記著對外開放從“引進來”變為“走出去”，解除A；中國加入WTO，是在2001年，打算一說不符合史實，解除B；中國在21世紀初即已基本建立起以憲法為核心的法律體系，解除C。6.公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們為他支配好的一切逃走機會，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的說明是A.亞里士多德無法接受不公正的判決B.亞里士多德對雅典的民主深感悲觀C.逃跑體現了亞里士多德的理性精神D.亞里士多德對雅典城邦缺少認同感【答案】D【解析】【詳解】面對雅典法庭的判決，蘇格拉底拒絕逃走，而是“飲毒而死”，說明蘇格拉底對于雅典法庭的判決是認同的，而亞里士多德“逃離雅典”，說明白亞里士多德對于判決的不認可，也就是對于當時雅典城邦的缺少認同感，故D正確；材料沒有涉及到有關亞里士多德的判決是否公正，亞里士多德對于此次判決不認同才選擇逃跑，故A錯誤；公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸，故由“公元前323年”可知，當時雅典的民主制己經丟失，故B錯誤；蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有干脆關系，故C錯誤。7.伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀，認為“假如中國的歷史紀年是真實的，基督教的紀年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發展 D.世界各地文明起先會合交融【答案】C【解析】【詳解】依據材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學觀”可知體現的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性，可知中國文化傳播對歐洲社會發展的影響，故選C；A項在材料中無法反映，且在伏爾泰時期中國科技已經落后，解除A；伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物，解除B；世界各地文明起先會合交融是在新航路開拓后，解除D。8.白壽彝主編的《中國通史·卷十二》中，對近代列強在華不同時期投資第一位的相關數據統計（見下表）。這些數據反映出時間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國家英國英國日本美國美國美國數量（萬元）802633955696271196926209647918比重（%）82.528.144.237.375.568.1A.近代英國在華投資額不斷下降B.近代美國在華投資額不斷增長C.甲午斗爭后日本起先占據第一D.甲午斗爭后英國丟失確定優勢【答案】D【解析】【詳解】材料看不出英國不斷下降，只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢，A錯誤；材料只能看出從1927年以后美國的投資額不斷增長，不能概括整個近代的特征，B錯誤；甲午斗爭以后日本并沒有占據第1位，只是在辛亥革命以后占據第1位，C錯誤；從1895年到1911年英國的投資額比重明顯下降，丟失了確定的優勢，D正確。9.蔣介石曾在1925年演講中說：“民生主義就是打倒資本家，反對大地主。這明明白白是為無產階級而奮斗的……只是因為民生兩個字足以代表社會主義、共產主義解決人類生活，謀求社會生存的要義，所以我們叫做民生主義，而不再分為社會主義或共產主義。”這一論斷A.與中國共產黨的民主革命綱領基本一樣B.推動了轟轟烈烈“國民大革命”興起C.奠定了國共之間其次次合作的理論基礎D.明確顯示蔣介石掩蓋反動面目的欺瞞性【答案】A【解析】依據材料信息“民生主義就是打倒資本家，反對大地主”、“民生兩個字足以代表社會主義、共產主義解決人類生活，謀求社會生存的要義”、“民生主義，而不再分為社會主義或共產主義”并結合所學學問可知，孫中山提倡的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領的目標基本一樣，A項正確。國民革命興起于1924年國民黨一大后，故B項錯誤，解除。其次次國共合作出現于抗戰時期，與中共的抗日民族統一戰線的方針政策相關，解除C。材料沒有體現蔣介石掩蓋反動面目的欺瞞性，而是強調三民主義和中國共產黨的民主革命綱領基本一樣，解除D。10.孫中山說：“前代革命…只以驅除光復自任，此外無所轉移。我等今日與前代殊，于驅除韃虜、復原中華之外，國體民生，尚當與民變革。雖經緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、同等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命。”下列選項對材料解讀最精確的是A.第一次提出中國近代國民經濟變革的方案B.其思想體系體現了建立君主立憲制的意識形態C.“驅除韃虜、復原中華”是三民主義的核心D.蘊含了民族革命、政治革命和社會革命的內容【答案】D【解析】【詳解】“驅除韃虜，復原中華”體現的是民族革命，“國體民生”涉及到政治革命和社會革命，所以選D是符合題意的，正確；第一次提出中國近代國民經濟變革方案的是《資政新篇》，選項A解除；材料體現的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制，選項B不符合題意，解除；三民主義的核心是民權，即建立民國，選項C解除。【點睛】解題關鍵是對三民主主義內涵的理解，尤其是材料中“驅除韃虜、復原中華之外，國體民生，尚當與民變革”。11.列寧曾說：“我們應當利用資本主義（特殊是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產和社會主義之間的中間環節，作為提高生產力的手段、途徑、方法和方式。”對材料理解精確的是A.社會主義道路不適合蘇俄經濟的發展B.資本主義的發展方法對蘇俄有較大意義C.社會主義國家開創了經濟發展新模式D.發展資本主義推動了蘇聯工業化的實現【答案】B【解析】【詳解】依據材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡，可見資本主義發展發放對蘇俄有借鑒意義，選項B正確；選項A不符合史實，列寧最終是要實現社會主義，解除；材料是列寧的經濟發展模式的設想，選項C是實施結果，解除；蘇聯的工業化是在斯大林時期實現的，選項D解除。12.九三學社代表許德珩曾說：“《共同綱領（草案）》是經過了籌備會多次的周詳探討的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被接受的。”這說明《共同綱領》的制定A.充分體現了民主協商精神B.集中體現了社會主義原則C.確定了新中國國家性質D.體現了各階級的根本利益【答案】A【解析】【詳解】依據材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被接受的。”可知，這充分體現了民主協商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領》體現的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領》確立了新中國的國家性質；D選項中“各階級”表述過于確定，錯誤。故正確答案為A選項。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一為了維護滿洲貴族的利益和特權，清初、中期推行高度的中心集權體制，清廷留意提高地方督撫中滿員的比例，出任總督的旗員比例尤高。以1837年為例，先后任總督者共10人，其中有7位旗人，占70％。同年任巡撫者共20人，其中有8位旗人，占40％。1860年后，湘淮軍取代八旗、綠營兵成為清軍主カ，各地的軍政大權多落入湘淮系勢力手中。據統計，僅湘系集因，官至總督、巡撫、尚書、侍郎、提督者即有數十人之多；官至道員、總兵以上者又有100多人。而在1864年，在10名總督中，旗員只有3人，占30％，在擔當過巡托的19人中，則是清一色的漢員。其勢力從長江中下游各省擴展至華南、西南及直隸、山東、河南、陜西等北方省份。自湘軍起，兵歸國有一變而為兵為將有，同時湘淮軍的餉需也由將帥“就地籌劃”得來，而非由清廷戶部調撥，總督、巡撫就利用手中的兵權，獨攬地方上的民政、財政、司法諸大權。——摘編自鄭師渠《中國近代史》材料二清王朝的覆滅，當然因革命的沖擊所致，但須要進一步追問的是，清王朝何以在武昌起義后快速土崩瓦解？宣統年間，攝政王載灃極力主見集權于皇族親貴，將中心集權推至極致。然而，清廷的實際主政者攝政王載灃與隆裕太后都不是強有力的核心人物，通過新政所企求的中心集權，并沒有真正地強化中心政權，同時還失去了對地方的實際限制力。在清廷中心集權的過程中，地方督撫權力相應地大為減弱，事實上是一種“內外皆輕”的權力格局。清廷把各省新軍的指揮權、調遣權統歸軍諮府、陸軍部，削去地方督撫的兵權，是最為致命的。地方督撫面對革命，除少數順應世變潮流以外，多數督撫想效忠清王朝，但大都有心無力而已。當清廷中心與地方督撫的權威一并衰落之時，軍人勢力乘勢而起，出現軍人干政，袁世凱正是依靠其北洋系軍人的支持，而順當地逼清帝退位，并攫取了民國大總統職位。——摘自李細珠《辛亥鼎革之際地方督撫的出處選擇》（1）依據材料一并結合所學學問，概括指出1860年前后清朝政局的重大變更，并分析其緣由及影響。（2）依據材料二并結合所學學問，概括清王朝快速垮臺的緣由。綜上所述，談談晩清政府處理中心與地方關系的教訓。【答案】（1）變更：在地方權力結構中，滿漢勢力出現了根本性的變更，滿洲官員的比例大幅度下降，漢族官員的比例快速上升。緣由：太平天國運動沉重地打擊了清王朝的統治；湘淮軍成為清軍主力；清廷政策調整，重用漢族地主階級；洋務運動興起。影響：短期來看有助于鎮壓太平天國運動．維護清王朝統治；長期來說，漢族地方勢力的興起，出現了內輕外重、“督、撫專政”的局面，減弱了清王朝的中心集權。（2）緣由：辛亥革命的沖擊；皇族內閣導致統治集團內部分裂；“內外皆輕”權力格局；北洋軍閥勢力崛起，軍人干政。教訓：地方權力過大，造成中心政府政令不行，嚴峻威逼了中心的權威與統治；新政及“預備立憲”影響了地方的穩定與發展；丟失了對軍隊的限制。【解析】（1）本問考查學生解讀材料、獲得信息和運用所學學問解決問題的實力。第一小問變更，依據材料“1860年后，湘淮軍取代八旗、綠營兵成為清軍主力，各地的軍政大權多落入湘淮系勢力手中”“而在1864年，在10名總督中，旗員只有3人，占30%，在擔當過巡撫的19人中，則是清一色的漢員”“總督、巡撫就利用手中的兵權，獨攬地方上的民政、財政、司法諸大權”等信息可從地方權力結構中（滿漢官員比例）方面進行歸納概括即可。其次小問緣由，依據材料“1860年后，湘淮軍取代八旗、綠營兵成為清軍主力，各地的軍政大權多落入湘淮系勢力手中。”和結合所學學問可從太平天國運動沉重地打擊清王朝的統治、湘淮軍成為清軍主力、清廷政策調整、洋務運動興起等方面分析緣由即可。第三小問影響，依據材料“總督、巡撫就利用手中的兵權，獨攬地方上的民政、財政、司法諸大權”和結合所學學問可從勝利鎮壓太平天國、減弱了清王朝的中心集權等方面分析作答。（2）本問考查學生解讀材料、獲得信息和運用所學學問解決問題的實力。第一小問緣由，依據材料“當然因革命的沖擊所致”“攝政王栽灃極力集權于皇族親貴，將中心集權推至極致”“清廷中心集權的過程中，地方督撫權力相應地大為減弱，事實上是一種“內外皆輕”的權力格局”“軍人勢力乘勢而起，出現軍人干政，袁世凱正是依靠其北洋系軍人的支持，而順當地逼清帝退位，并擭取了民國大總統職位”等信息，可從辛亥革命的沖擊、皇族內閣導致統治集團內部分裂、“內外皆輕”權力格局、北洋軍閥勢力崛起等方面歸納概括清王朝快速垮臺的緣由即可。其次小問，關于談談晚清政府處理中心與地方關系的教訓，依據材料和結合所學學問可從地方權力過大，威逼中心集權；新政及“預備立憲”的影響；丟失軍隊限制力等方面進行思索作答，其它答案言之有理也可。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年，李鴻章說：“歷代備邊，多在西北，其強弱形勢，主客之形，皆適相埒（相等），且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集（聚集）京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計；一國生事，諸國構煽（挑撥）：實為數千年來未有之變局。輪船電報之速，瞬息千里；軍器機事之精，功力百倍；炮彈所到無所不催；水陸關隘不足限制：又為千年來未有之強敵。”——摘自蔣廷黻《中國近代史》材料二1978年3月，全國科學大會在北京召開，鄧小平在會上強調“科學技術是生產力”這一馬克思主義的觀點，并且指出，為社會主義服務的腦力勞動者是勞動人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被廢棄的學校考試制度得到復原，全國高等學校重新通過統一考試招收新生。1978年5月11日，《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。1978年7月至9月，在國務院召開的務虛會上，很多與會者提出了改革僵化的經濟管理體制、引進國外先進技術和資金的建議。——摘編自武力主編《中華人民共和國史探討》（1）依據材料一并結合所學學問，歸納李鴻章對當時中外形勢的主要相識并作簡要評述。（2）依據材料二并結合所學學問，概述1978年中國歷史發展的主要特點并指出其歷史意義。【答案】（1）相識：西方列強主要從海路入侵中國；西方列強通過通商、傳教等手段侵略中國；當今世界軍事技術、科技發展快速等。評述：李鴻章認為當時的中外關系已不是傳統的中外朝貢貿易體系下的中外關系，西方列強紛紛在經濟上對中國綻開掠奪，也相識到西方軍事技術和科技的先進性，這些都是李鴻章不同于清朝頑固派的主要地方，是值得確定的；但是，李鴻章在處理中外關系上一味強調“撫夷”，同時，僅僅看到了西方軍事技術和科技的先進性，這些都是其相識上的局限性。（2）特點：在思想、科技、教化等領域實行撥亂反正；主見在經濟上實行改革；實行思想解放等。意義：為黨的十一屆三中全會的召開奠定了基礎；為改革開放政策的確立作了前提打算。【解析】（1）由材料“今則東南海疆萬余里，各國通商傳教”和“炮彈所到無所不催；水陸關隘不足限制：又為千年來未有之強敵”，可以從侵略路徑、方式等方面歸納李鴻章對西方列強的侵略的相識。其次小問，材料表明中西不再是傳統意義的朝貢貿易體制。列強軍事技術強大，值得學習。但是李鴻章沒有看到西方政治制度和思想文化的先進之處。（2）由材料“科學技術是生產力”、“被廢棄的學校考試制度得到復原”、“改革僵化的經濟管理體制、引進國外先進技術和資金”和“理論界開展了真理標準問題的大探討”，從而歸納1978年中國歷史發展的主要特點是：在思想、科技、教化等領域實行撥亂反正；主見在經濟上實行改革；實行思想解放等。其次小問，結合十一屆三中全會的背景，可以答為：為黨的十一屆三中全會的召開奠定了基礎；為改革開放政策的確立作了前提打算。15.[歷史一—選修1：歷史上重大改革回眸]材料高宗遠比他的前輩宏大的政績是重新建立科舉制度，并在他統治時期更多地通過科舉制起用官員。中舉和應試的人數起先快速增多，科舉制的影響起先在最高一級官僚機構中表現出來。相當數量的官員起先以這種方式走上仕途。但不能夸大這個趨勢。官員中中舉的人依舊是少數，大部分官員仍靠世襲的特權入仕，甚至靠更普遍的方式從胥吏升任。高宗統治時期的真正成就，不是想變更統治階級內部社會力氣的對比這一難以作為定論的企圖，而是對科舉制本身進行一系列大變更。651年，隋朝和初唐最高級的秀才考試中斷；656年新設專科數學考試，與原有的兩種考試一樣，專為低級官員和庶民的兒子舉辦；658年創設了為特定應試人實行的殿試：681年明確了明經科考經書及其注疏，進士科考政治事務，從而再次確定了唐朝其后時間的科舉形式。為了從取得當官資格的人當中選人擔當實職，選舉制被接受了。因此，國家的首要的官員選舉制在高宗時期得到了徹底改造。8世紀盛唐時期實行的選舉制度基本上是高宗時期傳下來的。一一摘編自（英）崔瑞德《劍橋中國隋唐史》(1)依據材料，概括唐高宗時期科舉改革的內容。(2)依據材料并結合所學學問，簡評唐高宗的科舉改革。【答案】(1)內容：留意科舉選官的作用；大力調整科舉制，增設新的考試科目；擴大參與考試的人員范圍；確立新的官員選舉制。(2)評價：擴大了官吏人才來源；抑制了1日士族的影響；為唐代確立了選官標準；動身點是鞏固其統治。【解析】【分析】本題考查唐高宗時期科舉改革的內容以及對唐高宗科舉改革的評價，主要考查學生對材料信息的概括歸納實力。（1）唐高宗時期科舉改革的內容，可以依據材料中的“高宗遠比他的前輩宏大的政績是重新建立科舉制度，并在他統治時期多次通過科舉制起用官官員”“而是對科舉制本身進行一系列大變更”“656年新設專科數學考試，與原有的兩種考試一樣，專為低級官員和庶民的兒子舉辦；658年創設了為特定應試人實行的殿試：681年明確了明經科考經書及其注疏，進士科考政治事務，從而再次確定了唐朝其后時間的科舉形式”等信息概括歸納得出。（2）對唐高宗科舉改革的評價，可以依據材料中的“國家的首要的官員選舉制在高宗時期得到了徹底改造，8世紀盛唐時期實行的選舉制度基本上是高宗時期傳下來的”，再聯系所學有關科舉制的進步影響來回答。【詳解】16.【20世紀的斗爭與和平】材料1920年1月，國際聯盟宣告正式成立。國際聯盟以保障國際和平與促進國際合作為宗旨。國聯盟約規定通過集體平安、裁軍、和平解決國際爭端等措施，以保障會員國的領土完整和政治獨立，并規定對違反者實行經濟制裁。凡是在大戰中對同盟國宣戰的國家和新成立的國家都走國際聯盟的創始成員國。行政院是國際聯盟最重要的機關，英國、法國、意大利、日本4國為其常任理事國，美國未加入。1931年，“九一八”事變發生后，中國駐國聯代表施肇基向國聯理事會控告日本侵略中國領土，破壞國聯盟約，要求國聯實行行勸。1933年2月，國聯大會以42票贊成，日本1票反對，通過了接受《李頓調查團報告書》決議，承認東北是中國領土一部分，主權屬于中國；主見既不應當維持“滿洲國”的現狀，也不應當復原到“九一八”事變以前的狀態，而是應當中日兩國都從中國東北撤出武裝力氣，中國東北由西方列強各國共管。日本以抗議該報告書為由，宣布退出國際聯盟，致使國聯的調查報告書成了一紙空文。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·現代史編》（1）依據材料并結合所學學問，概括國際聯盟成立的緣由。（2）依據材料并結合所學學問，評析《李頓調查團報告書》。【答案】（1）“一戰”教訓；世界各國人民要求和平的愿望（保障戰后國際和平與促進國際合作）；維護凡爾賽體系（英、法等國稱霸世界的野心）；反蘇、反共產國際。（2）該報告書承認東北的領土主權屬于中國，具有主動的一面；要求中日兩國同時撤軍，混淆了侵略與反侵略關系；中國東北由西方列強各國共管，事實上損害了中國的主權；報告書成了一紙空文，說明國聯缺少強力機制，最終無法執行。【解析】本題考查國際聯盟的成立緣由以及國聯通過的《李頓調查團報告書》的過程和結果，考查學生對材料的分析歸納實力以及運用所學分析問題的實力。（1）國際聯盟成立的緣由，應當聯系教材所學，從一戰后的國際局勢如一戰的影響、維護凡爾賽體系以及反蘇、反共產國際的須要等方面來回答。（2）評析《李頓調查團報告書》，可以依據材料中的“承認東北是中國領土一部分，主權屬于中國”“而是應當中日兩國都從中國東北撤出武裝力氣，中國東北由西方列強各國共管”“致使國聯的調查報告書成了一紙空文”等信息，再聯系所學有關學問來分析