參考答案1.【答案】A【解析】恩格斯這段話反映的是原始農(nóng)耕出現(xiàn)以前的生產(chǎn)狀況。B、C、D選項都已經(jīng)進入農(nóng)耕時代。2.【答案】D【解析】史料按價值分為第一手史料(干脆史料、原始材料)和其次手史料(間接史料)。考古發(fā)掘是第一手資料，也是探討古人類最主要的方法。3.【答案】D【解析】一萬年前后，雖有農(nóng)耕生產(chǎn)，但是先人的食物主要還是來自于采集狩獵，故A項錯誤；農(nóng)耕聚落時期，先人們實行共同耕作平均安排，B項錯誤；炎黃傳聞尚待證明，C項錯誤；史前墓葬品的差別，反映了社會等級的存在，D項正確。4.【答案】A【解析】“率時農(nóng)夫，播厥百谷”“先知稼穡之艱難”表明當政者對農(nóng)業(yè)的重視，故選A項；當政者加強對地方的限制與材料的內(nèi)容不符，故B項錯誤；耕作技術(shù)出現(xiàn)革命性的改變是在春秋戰(zhàn)國時期，故C項錯誤；小農(nóng)經(jīng)濟最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，故D項錯誤。5.【答案】B【解析】材料“大鳥回眸、小鳥偎依、巨象縮首的完備組合造型”是青銅技藝成熟的一種體現(xiàn)，故選B項；分封制確立了周天子天下共主的地位，故A項錯誤；該青銅器不能反映破壞了禮制，故C項錯誤；依據(jù)所學(xué)，周代“工商食官”，故D項錯誤。6.【答案】A【解析】依據(jù)青銅器的圖片，可以看出商周青銅器涉及音樂、生活等方面，種類繁多，而且用途廣泛，商周青銅鑄造工藝水平超群，具有重要史料價值。由此可知，B、C、D三項是可以從青銅器的圖片中獲得的信息，不符合題意；A項所述是無法從圖片中獲得的信息，符合題意。7.【答案】B【解析】選B。西周確立了宗法分封制,形成了以嫡長子繼承制為核心的一系列制度,肯定程度上緩和了王位繼承上的沖突,穩(wěn)定了社會秩序,故B正確。禪讓制是按才能和威望而非血緣來繼承的制度,與材料不符,A錯。材料現(xiàn)象主要和繼承制度的改變有關(guān),而非由君主壽命所致,故C錯。西周時期父子血緣關(guān)系(嫡長子繼承制)更加受到重視,血緣紐帶關(guān)系并非弱化,故D錯。8.【答案】B【解析】選B。本題材料中“以親屏周”即課本中的“封建親戚,以蕃屏周”,原文大意:將同姓子弟親屬封為地方諸侯,作為愛護周王室的屏障。因此,材料所涉及的制度應(yīng)是西周的分封制。故本題答案為B。9.【答案】D【解析】A項“完全”的說法過于肯定；B項說法錯誤，西周分封的主要依據(jù)是血緣關(guān)系，并非德才；C項與題意無關(guān)，從材料中無法得出；從題干中“立七十一國，姬姓獨居五十三人”可知西周分封的主體是同姓親族，故選D。10.【答案】A【解析】選A。宗法制重視家族關(guān)系,家國同構(gòu)現(xiàn)象是宗族關(guān)系的反映,故A正確;世襲制是指繼承制度,故B錯誤;分封制由周天子分封領(lǐng)地和治權(quán),故C錯誤;禪讓制指統(tǒng)治者把部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位讓給有才華、有實力的人,故D錯誤。11.【答案】D【解析】材料強調(diào)的是“家國同構(gòu)”，意即宗法家族其實就是國家政府功能的擴展和延長，故D項正確。商周時期政治關(guān)系以血緣關(guān)系為紐帶，但不適用于官僚政治出現(xiàn)后，A項錯誤；“家國同構(gòu)”適用于奴隸社會和封建社會，但材料未提及經(jīng)濟基礎(chǔ)，B項錯誤；宗法觀念產(chǎn)生于商朝，儒家思想產(chǎn)生于春秋時期，C項錯誤。12.【答案】A【解析】依據(jù)“立適以長不以賢，立子以貴不以長”“桓何以貴？母貴也”可知，材料體現(xiàn)了周代以嫡長子繼承制為核心的宗法制度的精神實質(zhì)，故選A項。13.【答案】C【解析】秦統(tǒng)一中國后，廢除各國原用貨幣，采納“半兩”圓錢為通行全國的法定貨幣。因而蟻鼻錢已經(jīng)不能在中原流通，故選C項。14.【答案】D【解析】15.【答案】C【解析】秦朝以法家思想為立國根本，法律制度細密而又嚴苛，不是儒家思想，故A項錯誤；秦始皇游歷的主要目的在于示強，以威服海內(nèi)，并不等同于喜愛游歷，故B項錯誤；材料所涉及的兩塊秦刻石辭，主要內(nèi)容在于規(guī)范各地的風俗，說明秦始皇在統(tǒng)一全國之后，注意社會的行為規(guī)范建設(shè)，故C項正確；七塊秦刻石集中在東部沿海地區(qū)，故D項錯誤。16.【答案】B【解析】秦統(tǒng)一后，秦始皇為加強統(tǒng)治，制定了一套君主專制中心集權(quán)的封建制度，在歷史上影響深遠，故B正確；公元前221年，秦始皇滅六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家秦朝，故A錯誤；為加強思想限制，秦始皇焚書坑儒，摧殘了先秦文化，鉗制了思想，并沒有導(dǎo)致道家學(xué)說成為中國封建社會正統(tǒng)思想，故C錯誤；早在春秋戰(zhàn)國時期已有縣制，故D錯誤。17.【答案】A【解析】材料中的規(guī)定意思是說有賊人在大街上殺人傷人，四周的人袖手旁觀不救援，距離百步之內(nèi)的，要罰二甲(罰巨額罰款)，這里秦律把金義勇為作為一種義務(wù)來規(guī)定，故A項正確；材料并不是說明秦律的嚴苛，B錯誤；秦律的規(guī)定是突出見義勇為的行為，不是違反社會道德，故C項錯誤。材料中秦律的規(guī)定并不是激勵百姓和諧相處，D錯誤。18.【答案】D【解析】考古發(fā)覺可以反映時代風貌。讀圖可知，戰(zhàn)國以前，鐵器主要分布在西北地區(qū)、黃河中下游地區(qū)和長江中下游地區(qū)，說明鐵器分布可反映社會發(fā)展程度，故選D項。圖中反映的是鐵器發(fā)覺地的分布狀況，無法由此推斷出鐵制農(nóng)具得到普遍運用，A項解除；漢代張騫出訪西域以后，絲綢之路開通，溝通了中原與今新疆地區(qū)的聯(lián)系，故B項錯誤；材料中的鐵器“不少是自然隕鐵制作而成”，無法說明冶鐵技術(shù)的普及，故C項錯誤。19.【答案】D【解析】依據(jù)題目中“齊國已用鐵農(nóng)具耕種土地”“長江流域……均為青銅制造”“在中原地區(qū)……還普遍存在石、骨、蚌器的生產(chǎn)工具”得出春秋時期鐵制工具仍舊沒有普遍運用，故D項正確。20.【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，這些先秦思想家都重視糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明這一時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了較快發(fā)展，因此C選項正確。土地私有制的確立是在商鞅變法之后，與孔子、老子和墨子無關(guān)，A選項錯誤；重農(nóng)抑商政策是在商鞅變法時期提出的，與孔子、老子和墨子無關(guān)B選項錯誤；材料并未體現(xiàn)這些先秦思想家對工商業(yè)的看法，無法得出其忽視工商業(yè)的社會作用，D選項錯誤。21.【答案】A【解析】依據(jù)題干中荀子的“先王惡其亂也,故制禮義以分之”可知社會秩序的混亂是制定禮義的緣由,故正確答案為A項。B、C、D三項在題干中沒有相關(guān)表述,不符合題意。22.【答案】A【解析】荀子主見“禮法兼用”,說明荀子借鑒了法家的思想,韓非子為法治找尋“道”的依據(jù)說明法家借鑒道家思想,《呂氏春秋》更是諸子百家融合的典范,A項正確。23.【答案】A【解析】春秋戰(zhàn)國時期，軍事上斗爭不斷，經(jīng)濟上奴隸制經(jīng)濟逐步瓦解，封建經(jīng)濟起先形成，思想文化上出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，這一時期是大變革的時代，故選A。24.【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，西漢初，社會經(jīng)濟凋敝，統(tǒng)治者實行養(yǎng)精蓄銳的政策，到漢武帝時，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，因此馬匹大量增加，A項正確。25.【答案】B【解析】依據(jù)圖片中信息可得，賈誼、司馬相如、揚雄和班固均為漢代聞名的文學(xué)家，這一時期“賦”為主要的文學(xué)體裁，其特點是“辭藻華麗、氣概恢弘”，B選項符合題意。為現(xiàn)實主義奠定基礎(chǔ)的是《詩經(jīng)》，A選項解除。適應(yīng)一般市民生活的須要是宋元明清時期的文學(xué)特征，C選項解除。注意感情抒發(fā)和神韻意趣的是浪漫主義文學(xué)的特征，D選項解除。26.【答案】B【解析】依據(jù)材料所述,司馬遷依據(jù)游歷各地時聽到的人們傳頌的黃帝的事跡,有鑒于此,從文獻中“擇其言尤雅者”即選擇牢靠的內(nèi)容,編成黃帝的事跡,這反映了司馬遷嚴謹?shù)闹问房捶?同時也說明傳聞在肯定程度上可以反映歷史的真實性,所以B項符合題意。27.【答案】B【解析】材料信息是《九章算術(shù)》的編纂者對待數(shù)學(xué)的看法，而非錢寶琮對待科研的看法，故A項錯誤；依據(jù)材料“數(shù)學(xué)的理論雖屬可知，但很難全部搞清晰，學(xué)者應(yīng)當有適可而止的看法”可知，中國古代科學(xué)注意好用，缺乏理論探究，B項正確；材料強調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)問在生活實踐中的好用性，故C、D兩項錯誤。28.【答案】B【解析】題干材料充分說明白漢武帝重視對人才的選拔。29.【答案】B【解析】材料中“貢舉之法”創(chuàng)立于漢武帝時期,依據(jù)“詔舉賢良之士”的信息可知,這里的“貢舉之法”是察舉制,B項正確。30.【答案】D【解析】由材料信息可以得出，古代中國存在一種政治現(xiàn)象，即幼帝即位導(dǎo)致外戚專權(quán)，皇帝長大后，依靠宦官收回權(quán)力，導(dǎo)致宦官專權(quán)局面的出現(xiàn)，由此可以得出，材料所述為外戚和宦官交替專權(quán)的現(xiàn)象，故D正確。31.【答案】(1)政治制度：分封制。現(xiàn)象：諸侯爭霸。影響：消極：諸侯爭霸斗爭給人民帶來了深重災(zāi)難。主動：諸侯國數(shù)量削減，客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。(2)新現(xiàn)象：鐵制農(nóng)具和牛耕的運用。階級：地主階級和農(nóng)夫階級。(3)聯(lián)系：政治、經(jīng)濟的變革，促成了思想文化的旺盛。【解析】32.【答案】(1)任用賢良文學(xué)之士為身邊近臣;讓他們參加議