吉林省松原市油田第十一中學新高考歷史五模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．從殷商時期的“唯天監下典厥（道）義”，到西周時期的“遵王義”，再到春秋戰國時期的“一人一義”，即思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內核人手進行理論改造，使“義”的性質及內涵發生了非常明顯的變化。這反映出春秋戰國時期A．人本文化的會通精神流行 B．諸子思想具有同源異流特征C．儒家思想正統地位的確立 D．士人的民本意識正在形成2．1948年9月美國一份備忘錄中寫到：“中國的共產主義對于我們的安全將無足輕重，只有當中國成為蘇聯附庸時，它才能對我們的安全構成潛在的嚴重威脅。”這表明當時（）A．三大戰役阻遏了美國干涉企圖 B．美國對華態度服從于全球霸權C．國家動蕩削弱了中國國際地位 D．美蘇對中國解放戰爭保持中立3．20世紀初，隨著梁啟超《中國史敘論》、《新史學》的發表，實現了中國史學由傳統史學向現代史學的轉變。導致這一轉變的主要原因是A．史學研究的目的、內容變化 B．史學研究的服務對象變化C．中國社會的變革轉型 D．史學家的職業道德意識增強4．如圖所示為某一年全球跨國投資的分布。據此推測，該年份最有可能是A．1770年 B．1914年C．1929年 D．1947年5．王守仁認為“心即理”，“理”即是“天理”，強調了它的道德性質，其竭力維護封建主義的“天理”；同時，他又反對思想僵化，大力提倡“致良知”。后來有些思想家對此作了改造，強調人的理性作用和獨立思考。這說明A．儒家思想的正統地位受到沖擊B．其觀點與程朱理學有本質上的不同C．這種觀點包含了強調人的個體意識的因素D．理學解決了儒學衰微的問題6．日本學者福澤諭吉在《文明論概略》中主張：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。”近代中國“汲取歐洲文明”的過程A．受制于多重障礙，順序與此正好相反B．受甲午戰敗的刺激，開始主張“改變政令”C．“變革人心”偏重于實用和形式主義D．“有形的物質”建設從民國時期開始起步7．英國技術專利制度起源于12世紀。如圖為1700年到1800年期間，英國紡織業的發明數量與專利總數圖。由此可知A．專利制度促進了英國工業革命發展B．工業的發展與政府專利制度易成反比C．強烈的專利意識是英國強盛的根源D．專利制度推動英國近代科技正式形成8．在儒學“天人合一”的理論中，“天”曾經歷了由“神”到“理”的轉變。推動這一轉變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發展C．封建倫理道德的誘導 D．農業生產的發展9．下列發生在20世紀二三十年代的歷史事件，按照時間先后，排序正確的是①美國“大蕭條”開始②蘇聯成立③日本發動“九一八事變”④紅軍長征勝利結束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④10．1978年3月，全國科學大會在北京舉行。鄧小平在會上提出“科學技術是生產力”這一馬克思主義觀點，指出大力發展科技和教育事業，調動科技和教育工作者的積極性。這次大會A．完成了科技領域的撥亂反正 B．推動了高考制度的恢復C．有利于國家工作重心的轉移 D．響應了科教興國的號召11．《禮記·王制》規定：大諸侯國設三卿，都由天子任命，次一等的諸侯國也設三卿，其中二卿由天子任命，一卿由國君任命，小諸侯國設有兩卿，都由國君任命。據此可知，西周分封制A．蘊含著中央集權的因素 B．保證了周天子的專制統治C．宗法血緣色彩極其淡薄 D．有效限制了地方諸侯權力12．1456年，德國古登堡發明金屬活字印刷機，推動《圣經》的大規模印刷，此外《九十五條論綱》也得以大量印刷，迅速傳遍德國甚至歐洲，讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術的進步A．利于民眾沖破教會思想控制 B．使德國成為歐洲的文化中心C．推動德國世俗化的迅速實現 D．直接開啟了理性王國的時代13．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關系而將雙方盟誓內容寫成的文字材料。西周時期盟書甚少，春秋時期盟書大量出現，戰國時期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結盟書是維護天子權威的主要手段B．諸侯爭霸戰爭演變為中央和地方之爭C．分封制逐漸向中央集權制轉變D．儒家的誠信觀念為時人所接受14．1928年7月，南京國民政府外交部部長王正廷提出了“在不顧及過去及過去不平等的條約、協定與慣例的前提下，運用大膽而強烈的手段，在革命精神與群眾運動的強大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達到我國外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國民革命推動了群眾愛國運動蓬勃發展B．國民政府獨立自主的民族意識有所增強C．西方列強對華的外交政策已經發生質變D．世界范圍內涌現出一股民族自決的潮流15．下圖是關于國際聯盟的一幅諷刺漫畫，該漫畫所反映的國聯的實質問題是A．不具有真正的普遍性和權威性B．綱領含糊不清，自相矛盾C．建立在重重矛盾之上D．大國操縱，無法為和平作出真正的貢獻16．武昌起義爆發后，立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發展，他轉而致電袁世凱，說：“環顧世界，默察人心，舍共和無可為和平之結果，趨勢然也。”“納民族于共和主義之中”。據此可知A．辛亥革命使民權觀念深入人心 B．民主共和思潮影響擴大C．辛亥革命引發了社會動蕩不安 D．立憲派放棄了政治理想17．文明起源是多中心的。下列有關文明起源與輻射示意圖，較符合事實的是A． B．C． D．18．史學家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿易對于英國，就如同在政治上美國憲法對于美國一般，同是兩者身份形象的象征。英國從世界經濟體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發凸顯當時各國急于保護自家門戶的現象。說得更明確一些，西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優先，經濟事務只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴重，德意志等國的例子就擺在那里。”他強調A．大蕭條時期激烈的經濟戰有一定的合理性B．德國法西斯勢力興風作浪產生了嚴重后果C．經濟大危機將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國攜手合作才能夠達到共同繁榮和穩定19．兩宋科舉考試不問家世，一旦錄取，仕途優越，宰相90%以上系科舉出身。兩宋的皇子都不直接封王，通常先授防御使頭銜，后逐漸升至親王，親王又不得世襲，朝會班序居于宰相之下，官屬亦從簡。這反映了此時A．官僚機構簡潔高效 B．科舉制沖擊了宗法觀念C．文官政治不斷發展 D．奉行“重文輕武”政策20．1953年我國對糧食統購統銷模式制度化并對農業進行社會主義改造；2004年中央1號文件《關于促進農民增加收入若干政策的意見》重點提及運用“多予、少取、放活”的政策方針，兩年后，廢除了兩千多年的農業稅。上述政策發生轉變的主要目的是A．改變城鄉二元經濟結構 B．增強國有企業經濟活力C．優先發展我國的重工業 D．使農民獲得生產自主權21．希臘發現了古埃及紙草，中國出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩。以此可以解讀下列概念中的A．殖民主義 B．文化傳播 C．軍事征服 D．宗教擴張22．有學者指出，蘇聯的現代化不可能是一個自然的社會演變過程，外部形勢決定它只能通過有計劃的經濟技術改造和學習世界先進，以迅速趕上先進工業國和適應世界環境。該學者意在強調A．蘇聯與其他國家的工業化路徑不同B．蘇聯的現代化模式是不得已的選擇C．蘇聯的現代化建設取得了極大成就D．蘇聯當時面臨著嚴峻的國內外形勢23．歷史上“權重一時、形同宰相”的職位是A．丞相 B．刺史 C．內閣首輔 D．軍機大臣24．毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”材料出自()A．《中國社會各階級的分析》 B．《論持久戰》C．《新民主主義論》 D．《論聯合政府》25．在宗法制下，國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬；另一方面對死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說明宗法制A．致使國人注重血緣關系 B．推動孝親思想深入人心C．導致男權意識經久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識26．鴉片泛濫后，林則徐曾前往漢口等地實地探查，了解到民族經濟的蕭條和行商店鋪的艱難處境，迅速得出鴉片輸入獨占市場破壞商業經濟的結論。這種認識（）A．具有保護利權意識 B．體現對統治基礎的維護C．推動商戰思想形成 D．揭示了國內市場的廣闊27．古代中國官吏選拔經歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現象出現于“科舉制”時代的是A．“立嫡以長不以賢” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“萬般皆下品，惟有讀書高” D．“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”28．中國古代某一時期，眾多儒家學者致力于儒學經典的重新詮釋。期間，更曾有儒學大師提出“六經皆我注腳”的論斷，主張利用六經為自己服務，但不要執迷于六經的言論。這個時期當是:A．戰國 B．西漢 C．唐朝 D．宋朝29．1904年，留美學生張繼業在參觀了圣路易斯博覽會之后寫道：“他國入賽之品，皆實業學問……房屋之設，皆是全球著名之大制造場、商業場、大學校、議院、政務院等類。以視上列我國賽品質丑，奚啻天壤”這反映出近代的世界博覽會A．帶動了崇洋媚外風氣 B．是列強擴大侵略的工具C．具有經濟外交的功能 D．推動了世界市場的形成30．“在最小的空間內用最簡單的耕作方式養活盡可能多的人是中國古代農民的終極目標，為此，他們將土地分成小塊，勞動者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面。”這段材料最主要反映了A．人口膨脹的壓力 B．耕地少且耕作方式落后C．精耕細作的必要性 D．小農經濟的脆弱性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．（中外歷史人物評說）材料一1917年5月6日，黃炎培與蔡元培、張元濟等48人在上海成立了中國近代史上第一個研究、試驗、推行職業教育的全國性團體中華職業教育社。1918年8月20日，在上海南市陸家浜創立了中華職業學校。這個學校開設的科目與一般學校大不同，設木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設工廠。后來又添設土木、留法勤工儉學、染織、師范、商業等科。這些專業大都是社會所急需，也是熱門專業。——肖偉俐《大家風苑》材料二“余之考察教育，所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。……所發第一念即‘于我之比較如何’，第二念即‘我之對此當如何’。”“（中國的教育）乃純乎為紙面上之教育。所學非所用，所用非所學”，“（改良之道）不獨須從方法上研究，更須在思想上研究”。——1916年黃炎培《東西兩大陸教育不同之根本談》（1）根據材料一，指出黃炎培教育改革的具體實踐并分析其特點。（2）根據材料并結合所學知識，談談你對黃炎培教育思想的認識。32．材料1865年，中亞的浩罕汗國軍官阿古柏入侵新疆。阿古柏勾結英國和俄國，妄圖分裂中國領土。1874年，日本侵略臺灣，東南沿海出現危機，李鴻章認為，“新疆不復，與肢體之元氣無傷”，應加強海防力量，其主張得到相當多的支持者。但也有一些“塞防論”者反對。左宗棠主張：“東則海防，西則塞防，二者并重”，不可偏廢。1875年清廷采納了左宗棠的建議，任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務。他提出了“緩進急戰”、“先北后南”的方針，經充分準備，于1876年4月在肅州（今酒泉）誓師，率軍進疆，不久收復烏魯木齊、瑪納斯等地。在西征軍的打擊下，阿古柏走投無路，服毒自殺。1878年1月.2日，和田克復，清軍取得收復新疆之戰的勝利。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（1）根據材料并結合所學知識，說明左宗棠收復新疆的背景。（2）根據材料并結合所學知識，簡要評價左宗棠收復新疆。33．材料甲午戰爭期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰思想、戰斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍，幾次主動進攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個伏擊戰俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復研究。兩個月后，他向朝廷上了一道奏折，產生了巨大轟動。原來，他發現那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經過情報偵察和數據分析，他想到了持久作戰，正如他在奏折中所說的：中國地大物博，日軍戰線太長，后方補給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰斗中消耗敵人的有生力量，日軍必敗。劉坤一還在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當軍費……然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。不過，劉坤一的持久戰思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰略在之后的抗日戰爭中也起到了非常大的指導性作用。——摘編自《百家講壇藍版》2016年第1期（1）根據材料并結合所學知識，說明劉坤一“持久抗日”與中國共產黨人《論持久戰》提出的相同原因。（2）根據材料并結合所學知識，如何歷史地評價“劉坤一”。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

春秋戰國時期的思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內核人手進行理論改造，使“義”的性質及內涵發生了非常明顯的變化，說明諸子思想具有同源異流特征，故選B；A無法體現“使‘義’的性質及內涵發生了非常明顯的變化”，排除；西漢儒家思想正統地位的確立，排除C；材料沒有涉及民本意在，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“春秋戰國時期的思想家們共用‘義’的概概念名稱……使‘義’性質及內涵發生了非常明顯的變化”，緊扣關鍵信息分析解答。2、B【解析】

依據材料中“只有當中國成為蘇聯附庸時，它才能對我們的安全構成潛在的嚴重威脅”信息結合所學可知，二戰后美蘇兩極格局逐漸形成，美國對華態度服從于全球霸權，因此B選項正確；此時三大戰役剛剛開始，尚未完成，不能體現三大戰役的影響，A選項錯誤；C選項與材料主旨不符，排除；美蘇均插手了中國解放戰爭，D選項錯誤。故選B。3、C【解析】

傳統史學注重政治史，被近代稱為帝王將相家譜，新史學關注社會、民眾，從這種變化來看，史學的社會功能強化，政治功能減弱，造成這種變化的主要原因是近代中國社會轉型，隨著近代化推動，史學研究必然發生轉向，C正確；A、B是新史學變化內容，而非原因，排除；史學家職業道德意識增強是主觀因素，受到社會轉型影響，不能作為主要原因，排除D。4、B【解析】

從圖中可知，英國的跨國投資所占比重最多，主要是因為英國最早完成了工業革命，成為世界工廠，故B正確；1765年工業革命開始，不能說明英國的跨國投資所占比重最多，排除A；1929、1947年美國經濟實力最強，英國的跨國投資所占比重不可能最多，排除CD。5、C【解析】根據“強調人的理性作用和獨立思考”可知，王守仁的這種觀點包含有強調人的個體意識的因素，具有進步作用，C正確；王守仁的心學是對儒家思想的發展，A錯誤；王守仁的心學與程朱理學都認為理是世界的本源，只是認識理的途徑不同，B錯誤；D夸大了理學的作用，排除。6、A【解析】試題分析：據材料可知日本學者主張先學思想，再學政治，最后學器物，而現實中近代中國因為受制于多重因素，學習西方的順序恰好相反，故A項正確；開始主張“改變政令”應是六七十年代的早期維新拍，不是甲午戰爭后，故B項錯誤；“變革人心”指的是新文化運動，該運動偏重于實用主義，反對形式主義，故C項錯誤；“有形的物質”指的是向西方學習先進技術(即學器物)，這是從洋務運動而非民國開始起步，故D項錯誤。考點：近代中國思想解放的潮流·新文化運動·西學東漸思潮。7、A【解析】

材料時間是1700—1800年，圖中說明專利總數在1765年后增長加快，推動紡織業的發明數量加快，1765—1800英國正在進行工業革命，紡織業是英國經濟的排頭兵和科技集中應用領域，A項正確。B項錯在“反比”，排除；C項材料無法看出專利意識，先進制度才是強盛根源，排除；D項1687年牛頓經典力學體系建立標志近代科技正式形成，材料時段為1700—1800，排除。故選A。8、A【解析】

儒家思想出現由“神”到“理”的轉變主要原因是東漢末年，儒學的權威性被嚴重削弱，魏晉時期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價值觀念的地位，其統治地位進一步被削弱。從唐代開始，儒家思想家們提出了復興儒學的主張，到宋代形成了理學體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉變，故選A；這一轉變與封建倫理道德、專制政治和農業生產的發展無關，故排除BCD。9、D【解析】

美國“大蕭條”開始于1929年；

②蘇聯成立于1922年；③日本發動“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長征勝利結束于1936年，故D正確。10、C【解析】

結合所學可知，全國科學大會最根本的意義在于解放思想，全國科學大會是改革的先聲，大會取得的重要成果為科技體制改革，為科技第一生產力的解放和發展奠定了思想基礎，有利于重新樹立實事求是的思想路線，推動國家工作重心轉移，C項正確；1978年召開的黨的十一屆三中全會，是撥亂反正全面展開的標志，排除A項；高考制度的恢復于1977年，排除B項；“科教興國戰略”提出于1995年，排除D項。故選C。11、A【解析】

材料“其中二卿由天子任命，一卿由國君任命，小諸侯國設有兩卿，都由國君任命”體現的是周王控制著諸侯國部分大臣的任免權力，有利于加強對地方的控制，A選項符合題意；西周時期尚未實現權力的高度集中，B選項排除；西周時期對權力和財產繼承上十分重視血緣關系，C選項排除；事實證明分封制下諸侯最終成為對抗中央的重要力量，D選項排除。12、A【解析】

印刷術的發展推動了《圣經》《九十五條論綱》的大量印刷，使得民眾能直接接觸到這類文本媒介，可見印刷術推動了宗教改革思想的傳播，有利于民眾沖破教會思想控制，A正確；德國是活字印刷機發明地，但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心，B正確；民眾接觸的文本媒介是《圣經》和《九十五條論綱》，這依然是以宗教信仰為主題，不能迅速推動德國世俗化，C排除；題干背景是宗教改革，理性王國是啟蒙運動，排除D。13、C【解析】

戰國時期中央集權體制逐漸形成，新的政治權威建立，依靠盟書維持秩序的時代結束，故C項符合題意；西周是宗法分封制的鼎盛時期，盟書甚少，春秋時期天子權威衰落，盟書大量出現，說明盟書不是維護天子權威的手段，而是天子權威衰落、諸侯爭霸及宗法分制走向瓦解的產物，故A項錯誤；戰國時期，兼并統一戰爭仍是諸侯國之間的戰爭，不是中央與地方之爭，故B項錯誤；材料沒有涉及盟約執行情況，故D項錯誤。14、B【解析】

據材料“1928年7月……在不顧及過去及過去不平等的條約、協定與慣例的前提下，運用大膽而強烈的手段，在革命精神與群眾運動的強大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達到我國外交談判的目的”可知，北伐戰爭的勝利進軍，使南京國民政府成為全國性的中央政權，地位提高。而且在對外上南京國民政府在革命精神與群眾運動的強大支持下也試圖通過外交談判達到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運動”，這些表明了“國民政府獨立自主的民族意識有所增強”，B正確；據所學可知，材料主要是國民政府的外交行為，而不是“群眾愛國運動蓬勃發展”，A說法錯誤；C與材料無關；材料只是強調的國民政府的外交行為，未涉及其他國家，D以偏概全。15、D【解析】畫中“車夫”背心上的英文為“國聯”，他奮力揮鞭。驅趕著背上負有“和平”使命的馬兒向“結束戰爭”的方向行進。但“國際事務”這輛大車分明是在沖向戰爭，“和平”馬兒雖然竭盡全力，卻寸步難行。這幅漫畫揭示國聯雖然標榜“和平”，但由于其本質不過是英法維護凡爾賽體系的工具，因此無法為和平作出真正的貢獻，無法擋住戰爭的步伐。故排除ABC，選D。16、B【解析】

根據材料“舍共和無可為和平之結果，趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知，張謇認識到共和是當時世界的發展趨勢，努力爭取實現共和，說明民主共和思潮影響擴大，B項正確；材料內容強調的是實現共和，沒有強調民權觀念，A項錯誤；材料體現了張謇努力爭取實現共和的主張，沒有強調辛亥革命引起社會動蕩方面的影響，C項錯誤；材料體現了立憲派張謇努力爭取實現共和的政治理想，說明沒有放棄政治理想，D項錯誤。17、B【解析】

根據題干可知圖示反映了古希臘文明的傳播歷程，古希臘文明起源于愛琴海地區，然后向小亞細亞西部沿海，愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地的地中海沿岸傳播，故B項正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。18、A【解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優先，經濟事務只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴重，德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時期激烈的經濟戰有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現德國法西斯勢力興風作浪，排除；CD材料未體現，排除。19、C【解析】

兩宋重視科舉，而且親王朝班序列位于宰相之下，說明這一時期對文官重視，有士大夫與皇帝共治天下格局，選項C正確；宋代有冗官現象，排除A；皇子不直接封王并不是科舉制導致的，排除B；材料未體現出“輕武”，排除D。20、A【解析】

依據所學知識可知，我國農業由計劃經濟到“多予、少取、放活”，乃至廢除農業稅的轉變，其主要目的是促進農村和農業經濟結構的調整，推動農業發展，進而改變城鄉二元經濟結構，故A正確；材料信息不涉及國有企業和重工業，故BC錯誤；使農民獲得生產自主權不是主要目的，且不符合材料信息，故D錯誤。21、B【解析】

希臘發現了古埃及紙草，中國出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩，說明不同地區之間有經濟文化交流，B正確；古埃及和希臘、中國和拜占庭之間不存在殖民主義、軍事征服以及宗教擴展，排除A、C、D。22、B【解析】

據材料“蘇聯的現代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經濟技術改造和學習世界先進，以迅速趕上先進工業國和適應世界環境”可知，由于當時蘇聯面臨的外部形勢，決定它只能通過有計劃的經濟技術改造和學習世界先進，這說明蘇聯的現代化模式是不得已的選擇，B正確；材料沒有涉及其他國家的工業化道路，A錯誤；材料沒有涉及“蘇聯的現代化建設取得了極大成就”，C錯誤；據材料“蘇聯的現代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經濟技術改造和學習世界先進，以迅速趕上先進工業國和適應世界環境”可知，由于當時蘇聯面臨的外部形勢，決定它的工業化道路，沒有體現其“當時面臨著嚴峻的國內外形勢”，D錯誤。23、C【解析】

宰相制度在明太祖時被廢除，明成祖時設立內閣，后來內閣首輔之權最重，主持內閣大政，尤其是掌握“票擬權”，出現“權重一時、形同宰相”，故答案為C；丞相就是宰相，不能說“形同宰相”，A錯誤；刺史是漢朝派駐到地方監察的官吏，不符合題意，排除B；軍機大臣只是跪受筆錄，均聽從于皇帝，不能“權重一時”，D錯誤。24、C【解析】

由材料“這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”可知，所述是對中國革命發展階段的闡述，半殖民地半封建社會的社會性質，決定了中國革命必須經歷從資產階級革命到社會主義革命的過渡，由此可知，該材料出自《新民主主義論》，故C正確；《中國社會各階級的分析》主要涉及農民和農村革命問題，故A不正確；《論持久戰》是對抗戰形式的分析，故B不正確；《論聯合政府》是對抗戰勝利后中國政治走向的預期，故D不正確。25、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統.致使孝親道德觀念深人國人心中，B項正確。由于人們重視血緣關系,所以出現了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關注的是長輩、先祖，并未涉及男權，排除C；材料強調的是宗法制對孝親思想的影響，與家庭意識無關，排除D。26、A【解析】

依據材料信息可知，林則徐認識到鴉片輸入對中國商業經濟的破壞，具有保護國家利權意識，因此A選項正確；封建社會統治基礎是小農經濟，不是商業經濟，B選項錯誤；抵制鴉片輸入是為了保護利權，不屬于商業戰爭，C選項錯誤；D選項表述不符合材料主旨，排除。故選A。27、C【解析】

試題分析：“立嫡以長不以賢”體現了嫡長子繼承制，“上品無寒門，下品無士族”體現了九品中正制，“萬般皆下品，惟有讀書高”體現了科舉制，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”體現了察舉制。故C正確。考點：中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】28、D【解析】

“六經皆我注腳”為南宋時期陸九淵的觀點。“主張利用六經為自己服務，但不要執迷于六經的言論”說明儒家的思想受到沖擊，南宋時期儒家思想吸收佛道形成一種新的儒學——理學。故D正確；戰國時期儒家思想是完善時期，排除A；西漢董仲舒吸收法家等思想形成新儒學體系，排除B；唐朝時期不符合材料中“眾多儒家學者致力于儒學經典的重新詮釋”的信息，排除C。故選D。29、C【解析】

材料反映的是1904年圣路易斯博覽會上我國賽品與其他國家展品的對比，體現了我國和西方國家在經濟上的差距，C符合題意；A、B、D與材料無關，排除。30、C【解析】

題干中的“在最小的空間內用最簡單的耕作方式養活盡可能多的人”體現的是精耕細作的概念，“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說明中國古代需要精耕細作的農業耕作模式，故答案為C項；題干并非強調人口壓力帶來的影響，故A項錯誤；題干信息未涉及耕作方式，故B項錯誤；題干未體現小農經濟的脆弱性，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、(1)實踐:推行職業教育，創辦職業學校。特點：教學與實踐相結合，專業與就業相銜接。

(2)認識:教育應該以人為本，服務于人的生存發展；教育應面向社會需要;

主張實用

主義教育思想。【解析】試題分析：（1）根據題干要求，本問主要考查學生歸納、概括材料信息，并作出正確認知的能力。本問的兩個小問均比較簡單，關于第一小問的“具體實踐”，根據材料一關鍵信息“推行職業教育的全國性團體中華職業教育社”、“創立了中華職業學校”等，歸納、概括即可得出，即推行職業教育，創辦職業學校。關于第二小問的“特點”，根據關鍵信息“設木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設工廠”、“這些專業大都是社會所急需，也是熱門專業”等，即可分析、認知得出。即A.教學與實踐（實習）相結合；B.專業與就業相銜接。（2）根據題干要求，本問主要考查學生解讀材料，獲取有效信息，并結合所學知識對歷史事物給予正確認知的能力。本問需要學生具備一定的歸納、概括，以及分析、認知的能力，有一定難度。審題和作答時候，注意揣摩題干材料的核心意思以及立意，縱觀材料二，題干實際上是