二人轉東北DONGBEI東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等非遺系列傳承非遺文化主講：

日期：XX月X日目錄CATALOG二人轉簡介壹發(fā)展歷史貳表演手段叁二人轉術詞肆二人轉作品伍傳承保護陸二人轉簡介PART.01東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等二人轉簡介東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。2006年東北二人轉被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2019年11月，文化和旅游部辦公廳組織開展了國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位檢查和調整工作，東北二人轉保護單位為通遼市科爾沁區(qū)戲曲劇團、黑山縣文化館、鐵嶺文化藝術演藝集團有限公司、海倫市北派二人轉傳承保護中心、綏棱縣文化館、吉林省藝術研究院。二人轉簡介東北二人轉，亦稱“蹦蹦”，是具有濃郁地方色彩的民間藝術，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。最初的二人轉，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調（俗稱“小秧歌”），后來，隨著關內居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉的內涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術形式逐漸演變而成。因此表演形式與唱腔非常豐富。在民間中流傳著"寧舍一頓飯，不舍二人轉"的說法，可見"二人轉"在群眾中的影響之深。二人轉簡介可以說，二人轉最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術美的追求。二人轉一名始見于1934年的《泰東日報》，1953年全國第一屆民間音樂舞蹈匯演前，才統(tǒng)稱為二人轉。是東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，深受廣大城鄉(xiāng)人民的喜愛。東北二人轉以唱為主，有舞有做又有“說口”，它幽默熱鬧，粗獷潑辣，有濃厚的東北色彩。它的唱詞與鼓詞相似，長的達千句，短的二、三句，一般的二、三百句。二人轉由男（“下裝”）、女（“上裝”）、二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。二人轉簡介二人轉音樂以九腔十八調七十嗨嗨之稱，其主要腔調有“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨嗨腔”、“二窩子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花調”、“鋪地錦調”、“鴛鴦扣”、“小拜年”、“茨兒山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句雙”、“五匹馬”、“滿堂紅”、“柳青娘”、“紅柳子”、“三節(jié)板”、“窮棒子調”、“四平調”、“大悲調”、“小悲調”等。二人轉的演唱形式多樣，有分段輪唱、分句，化唱、一句分唱、接唱、對唱、幫唱、一人幫唱、眾人幫唱等。二人轉包括“雙玩意兒”（或“雙調”、“對口”）、“單出頭”、“拉場戲”等表演形式。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。發(fā)展歷史PART.02東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等發(fā)展歷史01.二人轉起源并流行于東三省，已有三百多年的歷史。但由于清末的社會動蕩以及戰(zhàn)爭的緣故，文獻記載大多不全，長期以來僅是在民間的流傳，具體無從考證。有記載，清道光二年（1822）年，吉林省懷德縣八家子老爺廟（普濟寺）的廟會上就曾演出過蹦蹦戲。早期的二人轉沒有女演員，女子角色全部由男扮女裝。02.隨著流行地域的不同，二人轉在發(fā)展中曾經(jīng)形成東路、西路、南路、北路四個流派。其中東路以吉林市為中心，表演擅舞彩棒，有武打成分；西路以遼寧的黑山縣為中心，講究板頭和演唱；南路以遼寧營口為中心，表演歌舞并重；北路以黑龍江的北大荒為中心，追求唱腔的優(yōu)美動人，故此歷史上曾有二人轉"南靠浪（舞），北靠唱，西講板頭，東耍棒"的民諺。后來各路表演取長補短，互相融合，表演的側重不再像以前那樣明確。03.發(fā)展歷史04.中華人民共和國成立后，“二人轉”的叫法才得以流傳。四平、遼源、吉林、長春、鐵嶺等大、中城市，及西豐、榆樹、梨樹、德惠、雙遼、扶余、鎮(zhèn)賚等縣，相繼成立地方戲隊(演出二人轉)。一九五五年，女演員開始逐漸增多，二人轉的演出基本結束了男扮女裝的歷史。自此，男女開始分腔，演唱講求科學發(fā)聲方法。六十年代，"二人轉"的劇種建設取得了長足的進展。加強了編導工作，開拓了二人轉的新劇目，豐富了音樂伴奏，改進了服飾，充實了舞蹈美術，演員手持道具的種類有了發(fā)展變化。在內容上對古典劇目取其精華、去其糟粕，堅持剔除"低級、庸俗、丑惡的表演"；發(fā)展"健康、幽默、風趣的優(yōu)良傳統(tǒng)"。音樂唱腔要克服"單調、貧乏的傾向"；在表演上要求做到"唱的好聽，舞的優(yōu)美，逗的風趣，扮的逼真，絕活精湛"，五功綜合，雅俗共賞。發(fā)展歷史05.改革開放以后，"二人轉"曲牌又不斷出新，伴奏樂器增加了揚琴、琵琶等，并兼用武場鼓、鑼、鈸。演員手持道具又增加了花傘、紗巾、長綢。根據(jù)塑造人物的需要，服飾又得到相應的改進。舞臺演出運用燈光色彩的變幻，烘托戲劇情境，綜合藝術質量不斷提高。此間涌出了大量精彩曲目，如《馬前潑水》、《回杯記》、《包公斷后》、《包公賠情》、《西廂·聽琴》、《雙比武》、《馮奎賣妻》、《水漫藍橋》等。這些作品深受廣大人民群眾的喜愛，久演不衰。發(fā)展歷史"打通"：指秧歌鑼鼓的頭鼓，二鼓，三鼓來招引觀眾。"三場舞"：丑角上場喊"要想賣，頭朝外，船家打漿劃過來"，以此引旦角上場，兩人共舞"三場舞"。"喊詩頭"："三場舞"后，旦角下場，丑角"起霸"接"喊詩頭"。"詩頭"類似戲曲的"自報家門"或"定場詩"，多數(shù)"詩頭"與正劇無關，只是為了靜場。"說口"：旦角上場，與丑角"說口"。"說口"可分為零口、定口和套口。"零口"是演員見景生情，逢場做戲，現(xiàn)編現(xiàn)說的口語；"定口"是與劇情緊密相關的念白，包括交代情節(jié)，人物對話；"套口"多為與劇情無關聯(lián)的民間故事及笑話。"唱小帽"：這是正文前唱的民間小調。"唱正文"：演員用唱、說、做、舞等各種手段來演示劇情。二人轉的演出形式，有"唱大車店"、"唱秧歌會"、"唱茶社"、"唱屯場"等多種，其中最常見的演出方式是"唱屯場"。每年秋后三大時節(jié)，掛鋤，冬閑，都有"唱屯場"，通常按以下順序表演：表演手段PART.03東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等表演手段二人轉的表演手段大致可分為三種。一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實的"二人轉"；一種是一人且唱且舞，稱為單出頭；一種是演員以各種角色在舞臺上唱戲，這種形式稱"拉場戲"。對于演員的表現(xiàn)手法，有"四功一絕"之說。"四功"即唱、說、做、舞；"一絕"指用手絹、扇子、大板子、手玉子等道具的特技動作。四功"唱"為首，講究味、字、句、板、調、勁；"說"指說口，以插科打諢為主；"做"講究以虛代實；而"舞"主要指"三場舞"。二人轉的"一絕"，以手絹花和扇花較為常見，這部分與東北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是別具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出"風擺柳"，"仙人摘豆"，"金龍盤玉柱"，"黑虎出山"，"金鼠歸洞"，"纏頭裹腦"等高難動作。有的舞者雙手持手玉子，這是小竹板，握在手中，每手兩塊，有"雙臂旁平伸打扭"，"胸前打扭"，"輪腔打扭"及"碎抖花"等多種打法。音樂唱腔二人轉的音樂唱腔極為豐富，素有"九腔十八調，七十二嗨嗨"之稱。其結構為曲牌聯(lián)綴體，積累的曲牌約有三百多支，比較常見的有五十六支，其中包括胡胡腔、喇叭牌子、紅柳子、抱板、三節(jié)板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓調、大救駕、小翻車、哭糜子、大悲調、五字錦、壓巴生、靠山調等。二人轉的傳統(tǒng)曲目很多，計有三百多個。藝人有"四梁四柱"之說。"四梁"指的是大四套曲目，有《鋼鑒》、《清律》、《潯陽樓》和《鐵冠圖》。"四柱"指的是小四套曲目，有《西廂》、《蘭橋》、《陰魂陣》和《李翠蓮盤道》。這也是二人轉藝人的拿手曲目。此外，還有《雙鎖山》、《華容道》等。近幾十年來，又有大批的新創(chuàng)作曲目，如《豐收橋》、《接姑娘》、《柳春桃》等，均深受人們歡迎。二人轉術詞PART.04東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等二人轉術詞是二人轉形成地方色彩和獨特藝術風格的有機組成部分。通常所說的唱、扮、說、舞“四功”中的“說”，指的就是“說口”，甚至認為，“唱丑唱丑，必得說口，不說口不算唱丑。”唱上裝的不“說口”，只給下裝“勾口”或“捧口”。建國以后，伴隨著二人轉藝術的新發(fā)展，“說口”已經(jīng)突破了下裝說，上裝捧或勾的局限，在好多演出當中，旦角也有“說口”“說口”的種類和名稱，一些藝人和研究者的說法還略有分歧，尤其是對于重要名詞術語更欠規(guī)范化。一般來說，大致可以分人成口、零口、專口、臟口和新口。對于二人轉的“說口”，建國以后，陸續(xù)地發(fā)表了不少史料和專著。如：王鐵夫在《二人轉研究》中，有關于“說口”的論述；王肯記錄整理的《二人轉史料》第一集中，有關于“丑”、“口”和“相”的論述；王兆一記錄整理的《二人轉史料》第二集在李青山談藝部分中，有關于“二人轉的說口”的論述；王桔記錄整理的《松遼藝話》中，有劉士德關于“套子口”、“零口”、“定口”的論述；黑龍江省文化局、中國曲協(xié)黑龍江分會編印的《北曲史料》二人轉術詞成口也叫“整口”、“平口”、“套子口”、“文明口”。這類口多半是一段完整的故事或笑話，獨立成章，成套成段，而且還有固定的臺詞，包括講故事、說相聲、繞口令、對對聯(lián)、破謎兒、說大實話、說玄話、說笑話、說顛倒話等等。便大部分與正文無關，是穿插在演唱當中的一個獨立的小段。胡胡腔二人轉主要曲調。節(jié)奏歡快、紅火。旋律跳躍性大、高亢、豪放。大多用于二人轉節(jié)目的開頭，適于交待故事的時間、地點、背景、環(huán)境以及主題。〔頭板胡胡腔〕第一句多是散板搭調起唱，演員邊唱邊舞。二人轉術詞喇叭牌子又名〔車趟子〕。二人轉常用曲調。它有三種板腔：4/4節(jié)拍（擊三節(jié)板）的，通常稱之為“喇叭牌子”；2/4節(jié)拍（擊一頂一）的，是“二流水喇叭牌子”，俗稱〔開調〕；還有一種1/4節(jié)拍的，叫“快板喇叭牌雙”。顫步步法之一。向前邁步時，腳跟抬起，腳掌著地，用腳掌和小腿的力量上下顫動，在一拍中可顫動兩次或多次，此種步法有時在唱小帽時，或在表現(xiàn)一些彩旦的角色時用。二人轉作品PART.05東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等二人轉作品代表作《包公斷后》、《二大媽探病》、《回杯記》、《連心曲》、《馬前潑水》、《梁賽金搟面》、《皇親夢》、《攀親家》、《老漢背妻》、《單出頭》、《包公賠情》、《孫二娘開店》、《張郎休妻》、《禪宇寺》、《雙趕集》、《送雞還雞》、《李翠蓮還魂》、《六月雪》、《劈山救母》、《紅月娥做夢》、《打龍袍》、《密建游宮》、《劉金定探病》、《羅成算卦》、《大將名五更》、《春哥對花》、《張生游寺》、《李桂香打柴》、《韓琪殺廟》、《小拜年》、《富貴九子圖》、《游西湖》、《楊八姐游春》、《鋸大缸》、《包公吊孝》、《馮奎賣妻》、《樓臺會》等傳承保護PART.06東北二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等傳承保護2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，東北二人轉項目保護單位鐵嶺文化藝術演藝集團有限公司、吉