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知識模塊一緒論主講人：黃卓CompositionandApplication構(gòu)成與應用知識點1-2：構(gòu)成主義與包豪斯構(gòu)成主義與包豪斯BAUHAUS構(gòu)成主義與包豪斯

包豪斯提出藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的口號，提倡在實踐中創(chuàng)造性地工作，認為創(chuàng)作離不開設計，設計也離不開創(chuàng)作，向著統(tǒng)一一切藝術(shù)創(chuàng)造的目標而努力，消除純藝術(shù)與實用藝術(shù)(設計)之間的差別。包豪斯的最終目標是永存不朽的藝術(shù)和裝飾藝術(shù)無區(qū)別的統(tǒng)一的藝術(shù)，我們可以把它理解為“大設計藝術(shù)”。

包豪斯是當時世界上第一所完全為發(fā)展設計教育而建立的學院，也是現(xiàn)代藝術(shù)學校的最早范例。它集中了20世紀初歐洲各國對于設計的新探索和新嘗試，對風格派與構(gòu)成主義運動的成果加以完善與發(fā)展，將歐洲的現(xiàn)代主義設計運動推到了一個空前的高度。構(gòu)成主義與包豪斯瑞士畫家伊頓創(chuàng)造現(xiàn)代設計基礎課，引入色彩教程；匈牙利藝術(shù)家莫霍利-納吉，將「構(gòu)成主義」設計理念結(jié)合進手工藝課程。構(gòu)成主義與包豪斯建筑藝術(shù)家萊昂內(nèi)爾費寧格深受立體主義風格熏染，以建筑繪畫見長，將理性的塑造融入詩意的光芒。構(gòu)成主義與包豪斯抽象主義大師康定斯基，以科學的分析手段處理色彩、圖形與線條，奠定了「代抽象藝術(shù)」的理論與實踐。◆包豪斯的貢獻三大構(gòu)成在教學中應用理論和實踐相結(jié)合的教學模式（相當于現(xiàn)在的學徒制）藝術(shù)與手工藝相結(jié)合形式與功能的最好詮釋形式追隨功能——功能追隨形式？\\\\\緒論構(gòu)成主義與包豪斯構(gòu)成主義與包豪斯構(gòu)成主義與包豪斯5.在亞洲的興起與發(fā)展受包豪斯的影響，美國、歐洲等許多國家的設計及相關(guān)產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展。日本成為亞洲最早引進和接受設計教育的國家。我國80年代初正式引入設計教育，三大構(gòu)成教育逐漸成為國內(nèi)大部分藝術(shù)院校通用的設計基礎教學課程，它隊我國設計教育及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的推進作用。構(gòu)成主義與包豪斯福田繁雄福田繁雄（1932—2009）是日本當代視覺設計大師，他的設計作品所取得的成就，對當代平面設計界都產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成主義與包豪斯福田繁雄構(gòu)成主義與包豪斯

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