古代詩歌閱讀（1）［共45分］一、閱讀下面這首宋詩，完成1～2題。（9分）遣興陸游轍跡當年遍九州，晚歸始解臥林丘。愛身每戒玉抵鵲①，養氣要如刀解牛。柔櫓搖殘天鏡月，短筇②領盡石帆③秋。盡言未辦常扃戶④，竟是吾身得自由。【注】①〔玉抵鵲〕亦作“玉抵禽”。用玉石投擲禽鳥，意謂物多則賤。此處轉喻肆意揮霍。②〔短筇〕竹子做成的手杖。③〔石帆〕指石帆山。④〔扃戶〕指閉戶。［詩意賞析］首聯寫詩人晚年懷念過往，回憶自己的人生蹤跡，走向歸隱山林的人生歸宿。此刻詩人明白，人生短暫，人到晚年，無須太看重名利，要學會放下無法實現的志向，回來淡泊。頷聯“玉抵鵲”“刀解牛”運用典故，寫出了詩人晚歸生活的狀態和相識。詩人意識到，要疼惜身體，不行肆意揮霍健康；要留意修身養性，懂得養生之道。頸聯精于煉字，用語精準。“搖殘”表現了水中倒影被漣漪沖散的景象，“領盡”指詩人拄著短杖踏遍了紹興城郊的每一個角落，描繪出深邃、悠遠的意境，表明白詩人悠閑、恬淡的心境。詩人寄情山水，酷愛自然，外出泛舟遠足，以排遣郁悶，保持心情暢快。尾聯寫詩人因壯志未酬，心灰意冷，最終閉門讀書，雖然看似孤寂，其實卻能讓內心寧靜和充溢。“得自由”三字，蘊含豐富，既指沒有約束和羈絆，又表達出詩人的精神境界上升到確定高度，獲得了自我心靈的自由和精神的解放。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（C）A.首聯寫詩人晚年懷念過往，回憶自己的人生蹤跡，走向歸隱山林的人生歸宿。B.“玉抵鵲”“刀解牛”運用典故，寫出了詩人晚歸生活的狀態和相識，啟迪深遠。C.頸聯精于煉字，“搖殘”“領盡”等詞語用語精準，描繪出空曠悲涼的意境。D.全詩敘議結合，描寫形象，以境寄情，首尾呼應，體現出整飭謹嚴的章法。[解析]“描繪出空曠悲涼的意境”理解有誤。“搖殘”表現了水中倒影被漣漪沖散的景象，“領盡”指詩人拄著短杖踏遍了紹興城郊的每一個角落，描繪出深邃、悠遠的意境，表明白詩人悠閑、恬淡的心境。故選C。2.本詩作于陸游晚年安居紹興故園之時。請結合詩歌內容談談詩人寫了哪些人生感悟。（6分）答：①淡泊寧靜：“晚歸始解臥林丘”，人生短暫，人到晚年，無須太看重名利，要學會放下無法實現的志向，回來淡泊。②修身養性：“愛身每戒玉抵鵲，養氣要如刀解牛”，疼惜身體，不行肆意揮霍健康；要留意修身養性，懂得養生之道。③酷愛生活：“柔櫓搖殘天鏡月，短筇領盡石帆秋”，寄情山水，酷愛自然，泛舟遠足，以排遣郁悶，保持心情暢快。④超脫世俗：“盡言未辦常扃戶，竟是吾身得自由”，安貧樂道，閉門不出，也可以讓身心自由，獲得自我心靈的自由和精神的解放。（答出隨意三點即可）[解析]“晚歸始解臥林丘”的意思是“晚年最終懂得山林才是最好的歸宿”，此刻詩人明白，人生短暫，人到晚年，無須太看重名利，要學會放下無法實現的志向，回來淡泊。“愛身每戒玉抵鵲，養氣要如刀解牛”的意思是“疼惜身體，經常告誡自己不要過度揮霍；修身養性，也要學習庖丁解牛的道理”，詩人意識到，要疼惜身體，不行肆意揮霍健康；要留意修身養性，懂得養生之道。“柔櫓搖殘天鏡月，短筇領盡石帆秋”的意思是“一竿柔櫓，搖碎了明月在水中的倒影；一根短杖，領悟了石帆山的深秋”，詩人寄情山水，酷愛自然，泛舟遠足，以排遣郁悶，保持心情暢快。“盡言未辦常扃戶，竟是吾身得自由”的意思是“早年毫無保留地進獻忠言卻不被接受，如今經常閉門不出，身心卻感到特殊自由”，“得自由”三字，蘊含豐富，既指沒有約束和羈絆，又表達出詩人的精神境界上升到確定高度，獲得了自我心靈的自由和精神的解放。二、閱讀下面這首唐詩，完成3～4題。（9分）西塞山泊漁家皮日休白綸巾下發如絲，靜倚楓根坐釣磯。中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。雨來莼菜流船滑，春后鱸魚墜釣肥。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依。［詩意賞析］本詩是一首羈旅詩，詩人坐船停岸在西塞山，寫出了自己的所見所感。首聯和頷聯是詩人對自己所看到的西塞山漁家的日常生活景象的敘述。“白綸巾下發如絲，靜倚楓根坐釣磯。中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。”一位頭戴綸巾的白發老漁翁靠著老楓樹根靜坐水邊，悠閑垂釣。他的二兒媳前前后后勞碌著往桑村去采摘桑葉，連小孩也沒閑著，去集市買了蓑衣回來。這幾句所描寫的情景，既表現出農村的生活氣息，又絲毫沒有破壞那一片祥和的意境，不會讓人感到喧囂和煩躁。頸聯“雨來莼菜流船滑，春后鱸魚墜釣肥”中，詩人描寫了雨天河面船兒穿梭、莼菜漂移，以及春天鱸魚肥美拖沉釣鉤的場景，呈現了漁家平淡卻又充溢的生活。而尾聯詩人筆鋒一轉，“西塞山前終日客，隔波相羨盡依依”，反觀自己只是這里的過客，即使艷羨這里的生活也是徒然，此處詩人直抒胸臆，表達了對漁家這樣平淡卻豐富華蜜的生活的艷羨之情以及自己旅居漂泊的孤獨之感。全詩將描寫、敘事和抒情熔于一爐，意蘊豐富，生動感人。3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（D）A.詩歌一、二句摹寫老漁翁頭戴綸巾，銀發如絲，靜靜倚坐在樹下垂釣，這是漁人日常。B.詩歌三、四句介紹漁家生活，男女各有其事，“挑葉去”和“買蓑歸”對仗工整。C.詩歌五、六句寫西塞山風物，這里莼菜可采，魚兒肥美，漁家生活華蜜滋潤。D.詩歌最終兩句寫詩人看到很多游人來西塞山做客，對漁人的生活充溢艷羨。[解析]“看到很多游人來西塞山做客”理解有誤。“終日客”指詩人自己長年客居他鄉。故選D。4.這首詩熔描寫、敘事和抒情于一爐，請結合全詩簡要分析。（6分）答：①這首詩記敘了西塞山漁家的日常生活，垂釣、采桑葉、買蓑衣，一家人各有其事；②這首詩還描寫了雨天河面船兒穿梭、莼菜漂移，以及春天鱸魚肥美拖沉釣鉤的場景；③尾聯詩人干脆抒情，表達了對漁家這樣平淡卻豐富華蜜的生活的艷羨之情以及自己旅居漂泊的孤獨之感。[解析]首聯和頷聯運用的是記敘的手法，敘述詩人自己所看到的西塞山漁家的日常生活景象：漁父垂釣、中婦采桑葉、小兒買蓑衣，一家人各司其職。頸聯主要是描寫，詩人描寫了雨天河面船兒穿梭、莼菜漂移，以及春天鱸魚肥美拖沉釣鉤的場景，呈現了漁家平淡卻豐富華蜜的生活。尾聯直抒胸臆，表達了對漁家這樣平淡卻豐富華蜜的生活的艷羨之情以及自己旅居漂泊的孤獨之感。可見，全詩熔描寫、敘事和抒情于一爐。三、閱讀下面這首唐詩，完成5～6題。（9分）秦中感秋寄遠上人①孟浩然一丘常欲臥，三徑苦無資。北土非吾愿，東林②懷我師。黃金燃桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風至，聞蟬但益悲。【注】①本詩作于孟浩然第一次到長安應舉不中、滯留至秋天時。②〔東林〕廬山東林寺。［詩意賞析］首聯從正面寫“所欲”。詩人的所欲，原本為隱逸；但詩中不直寫隱逸而用“一丘”“三徑”的典故。“一丘”頗具山野形象，“三徑”自有園林風光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而“苦無資”三字卻又和詩人的所欲發生了沖突，透露出他窮困潦倒的景況。“北土非吾愿”，是從反面寫“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城長安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明白不愿做官的思想。因而，詩人身在長安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來了。“東林懷我師”是虛寫，一個“懷”字，表明白對“我師”的敬重與愛戴，示意追求隱逸的思想，并緊扣詩題中的“寄遠上人”。這二句，用“北土”以對“東林”，用“非吾愿”以對“懷我師”，對偶相當工穩。同時正反相對，相得益彰，更能突出詩人的思想感情。詩人進而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇。“黃金燃桂盡”，表現了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現了心愿的灰懶。接著第七句寫“涼風”，第八句寫“蟬鳴”。這些景物，表現出秋天的景象，恰好扣住詩題中的“感秋”。涼風瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很簡潔使人產生哀傷的心情。再加以詩人身居北土，旅況艱難，官場失意，呼吁無門，所以會感到“益悲”。5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（A）A.首聯從正面寫“所欲”，頷聯從反面寫“不欲”，頸聯則寫滯留帝京的景況和遭遇。B.“三徑”代指詩人隱居之所，與《歸去來兮辭》“三徑就荒，松菊猶存”中的“三徑”意思相同。C.尾聯寫了“涼風”和“蟬”，這兩種景物突出了秋天的特點，恰好扣住詩題中的“感秋”。D.這首詩顯示出詩人性情率真和詩風明朗的特點，詩人直抒胸臆，直寫心中的哀愁苦悶。[解析]“頷聯從反面寫‘不欲’”理解有誤。應當是“北土非吾愿”一句從反面寫“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城長安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明白不愿做官的思想；“東林懷我師”寫自己向往那高僧所在的東林，這是從正面寫“所欲”。故選A。6.詩的尾句點出“悲”字，請結合前三聯說說詩人因何而“悲”。（6分）答：①首聯寫“欲”歸隱，但“苦無資”，透露出詩人窮困潦倒的景況，點出想退隱卻沒有物質條件，故而“悲”；②頷聯抒寫自己滯留長安卻追求隱逸、不愿做官的思想，故而“悲”；③“壯志逐年衰”寫詩人志氣正逐年衰減，已經心灰意懶，故而“悲”。[解析]“一丘常欲臥，三徑苦無資”，本想許久地歸隱山林，又苦于無錢而舉步維艱。詩人的所欲，原本為隱逸，然而“苦無資”三字卻又和其所欲發生了沖突，透露出他窮困潦倒的景況，點出想退隱卻沒有物質條件，故而“悲”。“北土非吾愿，東林懷我師”，詩人身在長安，卻懷念起廬山東林寺的高僧來了。“東林懷我師”是虛寫，一個“懷”字，表明白對“我師”的敬重與愛戴，示意追求隱逸的思想，并緊扣詩題中的“寄遠上人”，與上句一起表明白自己不愿做官的思想，故而“悲”。頸聯詩人進而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇。“黃金燃桂盡”，表現了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現了心愿的灰懶，故而“悲”。四、閱讀下面這首宋詞，完成7～8題。（9分）清平樂·檢校山園書所見①辛棄疾連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社②肉，白酒床頭初熟。西風③梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。【注】①本詞寫于詞人閑居江西帶湖期間。山園，即詞人的居第。②〔社〕指祭祀土地神的活動。③〔西風〕指秋風。［詩意賞析］詞的上片寫閑居帶湖的滿足及成家立業的農村生活景象，烘托靜謐和諧的氛圍。“連云松竹，萬事從今足。”上句寫景，說山園的松、竹高大，和天上的白云相連，飽含著贊許之情。下句抒情，表現與世無爭的知足思想。這兩句領起全篇，確定了全篇的基調。“拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟”，承接上文，從一個側面來寫生活之“足”。上句說同鄰里的關系融洽，共同共享歡樂，下句說山園富有。因為飲酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒剛剛釀成，豈不正好滿足地一醉方休嗎？下片攝取一個情趣盎然的生活鏡頭干脆入詞，更使此詞具有濃郁的生活氣息。“西風梨棗山園，兒童偷把長竿。”借“西風”點明時間是在秋天。“梨棗山園”，透露出詞人面對豐收的喜悅之情。“兒童偷把長竿”，是詞人所見的一個場面，一個“偷”字，寫出了饞嘴孩子的天真童趣和心虛膽怯 、生怕被人發覺的神情。“莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”，反映詞人對偷梨、棗的兒童們的疼惜的、欣賞的看法。輕快筆調之中，透露出詞人對當前生活的寵愛與滿足。7.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（B）A.松、竹高大，與白云相連。山園樹木蔥郁、環境清幽，正是常見的山林隱居的環境特色。B.詞人無奈閑居山園，雖然生活富足，有酒有肉，但仍借“白酒”句表達借酒消愁之意。C.兒童手握長竿撲打梨、棗，“偷”字寫出了兒童貪吃嘴饞，又怕被人發覺的天真童趣。D.本詞寫山園所見，既描繪了自然景色，也刻畫了生活場景。字里行間透露出詞人的心情。[解析]“但仍借‘白酒’句表達借酒消愁之意”理解有誤。“白酒”指田園家釀，“床”指釀酒的糟床。“初熟”意為酒剛剛釀成。分得祭祀土地神的肉，好酒剛剛釀成，表現出山園生活的富足。“白酒”句并無“借酒消愁之意”。故選B。8.“親仁善鄰”“睦乃四鄰”是古人對奇異鄰里關系的表述。本詞表現了詞人與鄉人之間和諧融洽的鄰里關系，請結合內容簡要分析。（6分）答：①鄉人與詞人共享祭祀的食物。“拄杖東家分社肉”，主持社日祭神活動的人家分給拄著手杖的詞人一份祭肉。②詞人疼惜鄉村兒童。“莫遣旁人驚去”，詞人不讓旁人驚擾，疼惜偷打梨棗的兒童。③詞人寵愛鄉村兒童。“老夫靜處閑看”，詞人在靜處悠閑地看著兒童的舉動，表現出對兒童的寵愛。[解析]題干情境中“親仁善鄰”“睦乃四鄰”表現的是友好親近、和諧的鄰里關系。鄰里關系體現的是雙方的看法，所以作答時既要考慮詞中鄉人一方，也要考慮詞人一方，從兩方面來分析，才能得出精確的答案。依據文本內容，“拄杖東家分社肉”，秋社之時，詞人拄著拐杖，與鄉鄰共享社肉，當時肉食是比較珍貴的食物，鄉鄰能夠共享，可見關系和諧。“西風梨棗山園，兒童偷把長竿”，詞人園中種有梨和棗，兒童們拿著長竿去偷打，一是表現了兒童的饞嘴頑皮，二是他們之所以敢去偷打，證明此舉并不會受到詞人的責罰，由此可以看出平日里鄰里關系良好。“莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”，詞人發覺兒童偷打卻不去驅散，反而在一旁閑看，體現出一種欣賞的看法，疼惜兒童之心躍然紙上，從這疼惜之心中也可以看出平日里鄰里關系和諧。五、閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。（9分）奉酬李都督表丈①早春作杜甫力疾②坐清曉，來詩悲早春。轉添愁伴客，更覺老隨人。紅入桃花嫩，青歸柳葉新。望鄉應未已，四海尚風塵。【注】①〔表丈〕即表伯叔。②〔力疾〕扶病強起。［詩意賞析］首聯“力疾坐清曉，來詩悲早春”敘事，說扶病強起，幾不知春至，因拜讀親友李表丈寄來的《早春》詩而引發了傷春之感。頷聯“轉添愁伴客，更覺老隨人”是說自己因讀來讀轉添春愁，又因愁傷老。頸聯“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”寫實，說歲序更新，桃嫩柳青，春色堪娛。“入”“歸”二字，煉字極活，為句中之眼，極生動、傳神地寫出早春的意蘊，寫誕生命的復蘇與萌動。這兩句實寫春景，用筆舒緩，為下文作鋪墊。尾聯“望鄉應未已，四海尚風塵”回應上截，翻出己愁，說世亂未靖，歸期無日，尤不免于傷春傷老。詩人由眼前春景觸生思鄉之情。9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（B）A.首聯“力疾坐清曉，來詩悲早春”是在敘事，說自己清曉扶病強起，幾不知春至，因拜讀親友李都督寄來的悲嘆早春的詩篇而引發了哀痛之感。B.頷聯“轉添愁伴客，更覺老隨人”仍是敘事，說自己轉瞬間又