2023-2024學年七年級歷史下學期期末復習考題精練第一單元《隋唐時期：繁榮與開放的時代》1．隋初有官員進表，稱：“竊見當今郡縣，倍多于古，或地無百里，數(shù)縣并置，或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。”造成這種現(xiàn)象的原因可能是（）A．魏晉以來頻繁的戰(zhàn)亂 B．郡縣制不適應時代發(fā)展C．戶籍人口大范圍流動 D．征發(fā)勞役導致土地荒蕪2．據(jù)史料記載“煬帝巡幸，乘龍舟而往江都……公家運漕，私行商旅，舳艫（船舶）相繼。隋氏作之雖勞，后代實受其利焉。”該記載意在（）A．批評隋朝皇帝的殘暴統(tǒng)治 B．評價隋朝運河的歷史功績C．描繪運河沿線的商貿(mào)繁榮 D．肯定隋朝先進的造船技術(shù)3．曾經(jīng)六次東渡并最終到達日本，為中日文化交流做出過突出貢獻的中國僧人是（）A．玄奘 B．鑒真 C．晁衡 D．戒賢4．《隋書》記載：“時議者以為古先哲王之馭天下也，明四目，達四聰，懸敢諫之鼓，立書謗之木，以開言者之路，猶恐忠言之不至……而帝（隋煬帝）惡直言，仇諫士，其能久乎！”材料表明隋朝迅速滅亡的原因是（）A．賦稅、徭役繁重 B．隋煬帝剛愎自用C．官員貪污腐敗嚴重 D．藩鎮(zhèn)割據(jù)5．隋朝于公元六世紀末高調(diào)登場，卻又匆忙謝幕．在歷史的長河中書寫了一段宛若曇花綻放般短暫的輝煌。《曇花王朝——隋帝國的短暫與輝煌》一書（如下圖）詳細介紹了這一段歷史。書中不應出現(xiàn)的內(nèi)容是（）A．三省六部制 B．科舉制的創(chuàng)設(shè) C．“開元盛世” D．大運河的開鑿6．“正月十五那一天，公主答應來西藏。蓮花大壩不用怕，百匹駿馬迎接您。”這一材料涉及的歷史事件發(fā)生在（）A．唐玄宗時期 B．唐高宗時期 C．唐太宗時期 D．武則天統(tǒng)治時期7．唐太宗說：“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠無棄材，明主無棄士。”由此可見，唐太宗（）A．虛心納諫 B．主張民族平等 C．知人善任 D．重視地方吏治8．武則天頒布《求賢制》，表達了她求賢似渴的愿望，其中寫道：“其有文可以經(jīng)邦國，武可以定邊疆，蘊梁棟之宏才，堪將相之重任，無隔士庶，具以名聞。”此理念在其統(tǒng)治上表現(xiàn)為（）A．輕徭薄賦，與民休息 B．開創(chuàng)殿試，發(fā)展科舉C．發(fā)展經(jīng)濟，改革稅制 D．整頓吏治，裁減冗員9．歷史學習中，比較法的運用有助于我們分析歷史現(xiàn)象的異同、探討歷史發(fā)展的規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓。比較文景之治、貞觀之治、開元盛世等封建社會的治世局面出現(xiàn)原因時，發(fā)現(xiàn)其共同點有（）①國家統(tǒng)一、社會安定是治世出現(xiàn)的前提

②統(tǒng)治者善于用人，注重科舉選才③統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意減輕百姓負擔

④統(tǒng)治者推行墾荒政策A．②③ B．①② C．①④ D．①③10．《唐律疏議》規(guī)定：“諸犯夜者，笞二十；有故者，不坐。閉門鼓后、開門鼓前行者，皆為犯夜”；《大唐六典》要求：“凡市，以日午擊鼓三百聲而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”。這主要表明唐朝（）A．統(tǒng)治者重視法治刑法嚴酷 B．商業(yè)活動有嚴格時間限制C．鼓鉦成為主要的經(jīng)商工具 D．商業(yè)經(jīng)營場所有明確界限11．下圖所示內(nèi)容可直接用來研究唐代（）（步輦圖）A．頻繁的對外貿(mào)易 B．嚴格的官員選拔C．密切的文化交流 D．開明的社會交往12．“唐太宗非常反對歷史上某些‘貴中華，賤夷狄’的陳腐觀念……他把‘撫九夷以仁’當“君之體’，宣稱‘我今天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之’。”據(jù)此可知，唐太宗施行的民族政策是（）A．包容 B．理解 C．開放 D．開明13．如圖是唐朝初年三省六部制的運作程序圖，據(jù)此可知三省六部制（）A．加強了相權(quán)削弱了皇權(quán) B．強化了尚書省的決策權(quán)C．擴大了中書省的封駁權(quán) D．有利于減少決策的失誤14．754年唐朝揚州龍興寺的高僧鑒真和尚到達日本首都奈良時，安宿王作為天皇的代表在羅城門外等候歡迎。日本佛教領(lǐng)袖道培和其他五十多名高僧也相繼拜謁鑒真。材料表明（）A．佛教文化促使中日友好交往 B．中日開始了正式的外交關(guān)系C．佛教通過鑒真?zhèn)鞑サ饺毡緡?D．僅僅日本政界認同鑒真地位15．《舊唐書》記載，“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷。雖稱藩臣，實非王臣也”。這反映出唐代（）A．宦官和外戚的矛盾 B．中央與地方的矛盾C．文臣與武將的矛盾 D．君權(quán)與相權(quán)的矛盾16．杜甫的詩被稱為“詩史”。“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。”這首著名詩篇作為研究“開元盛世”的證據(jù)來說（）A．文學語言，還待求證 B．客觀真實，無需考證C．不符合史實，不足為信 D．論據(jù)充分，直接引用17．唐代的藝術(shù)作品燦若繁星，現(xiàn)擷取一二與你共賞。對下面兩幅圖表述正確的是（）A．書法作品是顏真卿的 B．書法作品是柳公權(quán)的C．繪畫作品是閻立本的 D．繪畫作品是吳道子的18．有研究發(fā)現(xiàn)，中國古代繪畫約每200年出現(xiàn)一個高峰期。下列人物中屬于右圖第一個高峰平均值期的畫家是（）A．顧愷之 B．王羲之 C．吳道子 D．柳公權(quán)19．2019年8月19日，習近平總書記赴甘肅考察調(diào)研，首站來到敦煌的莫高窟。敦煌莫高窟作為藝術(shù)的寶庫，不同時代的藝術(shù)風尚在這里匯集成斑斕景觀。敦煌壁畫是我國古代寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，下面三幅敦煌壁畫反映了該藝術(shù)在不同時期的變化。這種變化說明了（）宣傳善行悲苦的魏晉壁畫

幸福祥和隋唐壁畫

世俗場景滲入佛界宋朝壁畫A．佛教思想的中國化 B．藝術(shù)內(nèi)容的時代性C．市民生活的世俗化 D．中外藝術(shù)的交融性20．下圖為唐朝時期中日兩國的貨幣，日本的和同開珎銀幣的形制和重量與唐開元通寶完全相同。這反映出當時兩國（）唐朝開元通寶

日本和同開珎A．審美觀念一致 B．文明相互借鑒 C．文明交流頻繁 D．鑄銀水平相當二、非選擇題（共2題）21．閱讀下列材料，回答問題。材料一：千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。——胡曾盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。——皮日休材料二：登科后昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無崖。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——唐孟郊（1）材料一的“長河”“此河”指的是什么？是哪位皇帝在位時開鑿的？“至今千里賴通波”說明該“長河”的開通起到了什么作用？（2）材料二反映了我國歷史上的哪種重要制度？為什么作者在登科后會覺得“春風得意”？（3）唐朝時多位皇帝對材料二中制度完善做出了重要貢獻，其中，武則天創(chuàng)立的制度是什么？22．閱讀下列材料，回答問題。材料一：自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。（1）材料一中的話是哪個皇帝說的？材料說明這個皇帝奉行了什么樣的民族政策？試舉一例加以說明。材料二：憶昔憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。——唐杜甫（2）材料二描述的是唐朝哪位皇帝統(tǒng)治時期的情況？當時唐朝進入鼎盛，歷史上稱為什么？（3）詩中反映了哪些社會現(xiàn)象？說明了什么問題？（4）由唐朝時期出現(xiàn)的兩大盛世，聯(lián)系我國目前的經(jīng)濟發(fā)展實際，你有何啟發(fā)？參考答案1．A【解析】根據(jù)材料“竊見當今郡縣，倍多于古，或地無百里，數(shù)縣并置，或戶不滿千，二郡分領(lǐng)”可知，材料反映了郡縣數(shù)量過多，結(jié)合所學知識可知，魏晉南北朝以來，政權(quán)林立，造成了這種現(xiàn)象，A項正確；材料側(cè)重于郡縣數(shù)量多，不能說明郡縣不適應時代發(fā)展，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出戶籍人口大范圍流動，排除C項；材料沒有涉及征發(fā)勞役導致土地荒蕪，排除D項。故選A項。2．B【解析】根據(jù)題干“公家運漕，私行商旅，舶舶相繼。”等可知，材料大意是沿途官府運糧的漕船、私人商旅的船只，在運河上來往絡(luò)繹不絕，因此，“后代實受其利”意在強調(diào)隋朝大運河的作用即大大促進了南北的經(jīng)濟文化交流的歷史功績，B項正確；材料重在強調(diào)隋朝運河的歷史功績，而非批評隋朝皇帝的殘暴統(tǒng)治，排除A項；材料沒有體現(xiàn)運河沿線的商貿(mào)繁榮的內(nèi)容，排除C項；材料強調(diào)運河的作用，沒有提到造船技術(shù)如何先進，排除D項。故選B項。3．B【解析】聯(lián)系已學知識可知，鑒真應日本圣武天皇的約請，鑒真六次東渡，歷盡艱辛，754年攜同弟子到達日本，為傳播唐文化做出了重大貢獻。所以答案選B。4．B【解析】根據(jù)“帝（隋煬帝）惡直言，仇諫士，其能久乎！”可知，材料反映隋煬帝不接受直言納諫，即不聽取任何諫言，體現(xiàn)了隋煬帝剛愎自用，B項正確；材料并沒有提及賦稅、徭役是否繁重，排除A項；材料沒有反映官員貪污腐敗嚴重，排除C項；材料反映隋煬帝剛愎自用，沒有提及藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除D項。故選B項。5．C【解析】結(jié)合所學知識可知，、唐玄宗統(tǒng)治前期勵精圖治，并且任用賢能，發(fā)展經(jīng)濟，提倡文教，產(chǎn)生政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，國力富強的局面，這是唐朝極盛的時期。人們把唐玄宗統(tǒng)治的這一時期稱為“開元盛世”。共29年，不符合題干的隋朝的短暫與輝煌的特點。所以答案選C。6．C【解析】根據(jù)材料“正月十五那一天，公主答應來西藏”結(jié)合所學知識可知，唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系，C項正確；唐玄宗時期沒有公主嫁入西藏，排除A項；唐朝后來還有金城公主入藏和親，當時皇帝是唐中宗，不是唐高宗，排除B項；武則天統(tǒng)治時期與唐朝公主嫁入西藏不符，排除D項。故選C項。7．C【解析】題干信息“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠無棄材，明主無棄士”可說明唐太宗強調(diào)不同的人有不同的特長，要善于用其特長，量才而用人，說明其能知人善任，C項正確；材料強調(diào)的是用人，而不是虛心納諫，排除A項；材料沒有涉及民族政策，排除B項；材料反映的是唐太宗知人善任，沒有涉及重視地方吏治，排除D項。故選C項。8．B【解析】根據(jù)材料“武則天頒布《求賢制》，表達了她求賢似渴的愿望”可知這是武則天重用人才，聯(lián)系所學可知，武則天統(tǒng)治時期，大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，B項正確；輕徭薄賦，與民休息是漢高祖、漢文帝和漢景帝實行的，排除A項；發(fā)展經(jīng)濟，改革稅制與題干“表達了她求賢似渴的愿望”不符，排除C項；整頓吏治，裁減冗員是唐玄宗實行的，排除D項。故選B項。9．D【解析】依據(jù)所學可知，文景之治，國家統(tǒng)一，統(tǒng)治者注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，唐太宗貞觀之治時，國家統(tǒng)一，統(tǒng)治者注重減輕人民的勞役負擔，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，唐玄宗統(tǒng)治前期的開元盛世時，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利工程，減輕百姓負擔，由此可知，其共同點有①國家統(tǒng)一、社會安定是治世出現(xiàn)的前提、③統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意減輕百姓負擔，D項正確；科舉制是隋朝時期誕生的，文景時期，還沒有科舉制，推行墾荒政策不是盛世出現(xiàn)的必然原因，②④不符合題意，排除ABC項。故選D項。10．B【解析】根據(jù)材料“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散”可知，唐代的市場有嚴格的交易時間限制，B符合題意，B項正確；題干材料說的是商業(yè)活動，與刑法嚴酷無關(guān)，排除A項；鼓鉦是用來提醒人們時間的工具，而非經(jīng)商工具，排除C項；商業(yè)經(jīng)營場所有明確界限，題干材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。11．D【解析】根據(jù)所學知識可知，《步輦圖》描繪的是貞觀十五年，吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件，體現(xiàn)的唐朝開明的社會交往，D項正確；唐朝和吐蕃的交往不屬于對外貿(mào)易，排除A項；材料沒有涉及唐朝嚴格的官員選拔，排除B項；吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻密切了漢藏之間的聯(lián)系，排除C項。故選D項。12．D【解析】根據(jù)所學和材料“我今天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之”，意思是現(xiàn)在我主宰天下，不管是中原地區(qū)還是少數(shù)民族地區(qū)，都一律養(yǎng)育，可知，這體現(xiàn)了開明的民族政策。D項正確；包容指寬容大度。與題干主旨不符，排除A項；理解的意思是順著條理進行詳細地分析，從而了解，明白。與題干主旨不符，排除B項；開放多表示張開，釋放，解除限制等含義，開放政策指的是國與國之間，本題指的是國內(nèi)，不符合題意，排除C項。故選D項。13．D【解析】依據(jù)圖片信息結(jié)合所學知識可知，唐朝實行集體決策，特別是門下省具有審核權(quán)，有權(quán)封駁認為不合理的決策，有利于減少決策的失誤，D項正確；三省六部制分散相權(quán)，加強了皇權(quán)，排除A項；尚書省主要負責執(zhí)行，排除B項；中書省負責決策，排除C項。故選D項。14．A【解析】根據(jù)材料可知，鑒真東渡到日本時與日本僧人進行了交流，A項正確；“開始”一詞說法絕對，排除B項；佛教在鑒真到達日本之前，已經(jīng)存在于日本，排除C項；日本政界和佛教徒都歡迎鑒真的到來，因此，“僅僅”一詞說法絕對，排除D項。故選A項。15．B【解析】從材料可以看出，地方藩鎮(zhèn)自行任命官吏，不向朝廷交納貢賦，反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅到中央集權(quán)，體現(xiàn)了中央與地方的矛盾，B項正確；材料沒有涉及宦官和外戚的矛盾、文臣與武將的矛盾、君權(quán)與相權(quán)的矛盾，排除ACD項。故選B項。16．A【解析】根據(jù)題干“這首著名詩篇作為研究‘開元盛世’的證據(jù)”結(jié)合所學知識，史學考證的方法之一就是以詩證史，但是詩歌本身屬于文學作品，真實性有待考證，A項正確；詩歌本身屬于文學作品，真實性有待考證，故“客觀真實，無需考證”“論據(jù)充分，直接引用”說法錯誤，排除BD項；文學是現(xiàn)實生活的反映，在一定程度上可以反映當時的社會情況的，排除C項。故選A項。17．D【解析】依據(jù)所學可知，吳道子的畫落筆雄勁，風格奔放，被譽為“畫圣”，代表作有《送子天王圖》，所以D項符合題意。《九成宮醴泉碑銘》是歐陽詢的書法作品。由此分析ABC三項均不符合題意，排除，故選D。18．C【解析】觀察圖片可知，第一個高峰出現(xiàn)的時間是600——800年，即公元7——9世紀左右，此時中國屬于唐朝時期。唐朝時期在繪畫上對后世影響較大的有吳道子等，C項正確；顧愷之是東晉畫家，排除A項；王羲之是東晉書法家，排除B項；柳公權(quán)是唐朝書法家，排除D項。故選C項。19．B【解析】依據(jù)題干和所學知識，魏晉時期社會動蕩，人民流離失所，所以壁畫宣傳善行，表達現(xiàn)實悲苦，隋唐是我國封建社會的繁榮時期，政治比較清明，國力強盛，所以壁畫有一派幸福和祥和的氣象，宋朝時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大，所以壁畫能反映市民階層的喜好，世俗場景由之入畫，因此這種變化說明了藝術(shù)內(nèi)容的時代性，B項正確；題干的主旨是時代變遷影響敦煌壁畫的內(nèi)容，并非反映佛教思想的中國化或中外藝術(shù)的交融，排除AD項；題干的主旨是有關(guān)佛教藝術(shù)文化，而非市民生活的世俗化，排除C項。故選B項。20．C【解析】依據(jù)題干可知日本的和同開珎銀幣明顯是仿造唐朝開元通寶的形制和重量，說明當時中日之間文明交流頻繁，C正確；題干反映的是日本借鑒學習中華文化，并沒有體現(xiàn)中日兩國審美觀念一致或鑄銀水平相當，AD排除；題干反映了日本借鑒中華文化，但沒有反映中國對日本文化的借鑒，無從得出相互借鑒，B排除。故選C。21．（1）大運河；隋煬帝；大運河成為我國南北交通的大動脈，促進了我國南北地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的交流。（2）科舉制度；登科后可以步入仕途，入朝參政，實現(xiàn)階級上的跨越。（意思相似即可）（3）殿試制度。【解析】（1）“此河”：題干信息“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來”可知指的是隋朝大運河。皇帝：根據(jù)所學知識可知，為了加強南北交通，從605年開始，隋煬帝在位時開鑿了一條縱貫南北的大運河．其在位時的殘暴統(tǒng)治，最終引發(fā)了隋末農(nóng)民起義，導致了隋朝的滅亡，所以材料是指隋煬帝開通了大運河。作用：根據(jù)所學知識可知，大運河成為南北政治、經(jīng)濟文化聯(lián)系紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐，大運河貫通了中國南北，促進了南北經(jīng)濟的交流發(fā)展。（2）制度：根據(jù)材料中“登科后”題目結(jié)束所學知識可知，材料二反映的是科舉制。體現(xiàn)了作者登科后的喜悅。“春風得意”理由：根據(jù)所學知識可知，科舉制是選拔官員的一種制度，參加科舉考試登科后可以步入仕途，入朝參政，實現(xiàn)階級上的跨越。所以，作者在登科后充滿“春風得意”的喜悅。（3）制度：根據(jù)所學知識可知，武則天在