廣東省韶關(guān)市樂(lè)昌市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，丹麥童話(huà)作家，代表作有《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》等。B．就結(jié)構(gòu)而言，消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分組成。C．《回延安》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》都是抒寫(xiě)家國(guó)情懷的現(xiàn)代詩(shī)，作者分別是賀敬之和舒婷。D．詞的流派有婉約派和豪放派，豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、晏殊等。2．下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫(huà)室的唯一作品是《勝利者》。B．《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《西行漫記》，作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書(shū)》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。D．《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。3．下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．同學(xué)們給住院的校工送來(lái)水果，他感動(dòng)地說(shuō)：“謝謝同學(xué)們，你們的禮物我笑納了。”B．“小巖，你怎能給同桌抄你的作業(yè)？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小巖很不服氣。C．西瓜滯銷(xiāo)，小京替賣(mài)瓜的叔叔寫(xiě)了張促銷(xiāo)廣告：“西瓜性涼可消暑，多食無(wú)益須謹(jǐn)慎。”D．我對(duì)阿姨說(shuō)：“對(duì)不起，我把借您的書(shū)弄破了?！彼Φ溃骸皼](méi)事兒，‘讀書(shū)破萬(wàn)卷’嘛。”4．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問(wèn)底B．?huà)故煸餆岷皖亹偵活^接耳C．磅薄推搡不知所措名負(fù)其實(shí)D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意5．古詩(shī)文積累與運(yùn)用古詩(shī)文中有韻味網(wǎng)絡(luò)上，常有人把朗朗上口的古詩(shī)詞串燒起來(lái)，乍讀起來(lái)似乎也無(wú)違和感，你了解這些古詩(shī)詞的前世今生嗎？請(qǐng)為每一分句還原原詩(shī)中相連的詩(shī)句。①提攜玉龍為君死，留取丹心照汗青。原句：___________________，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門(mén)太守行》）原句：___________________？留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）②問(wèn)君能有幾多愁？山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。原句：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？___________________。（李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》）原句：___________________，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）古詩(shī)文中有哲理杜牧在《赤壁》中的詩(shī)句“___________________，___________________。”從獨(dú)特視角告訴我們機(jī)遇造就歷史。對(duì)于朝氣蓬勃的我們來(lái)說(shuō)，詩(shī)書(shū)趁年華就是抓住機(jī)遇，即使遭遇挫折，也一定要始終堅(jiān)信：“___________________，___________________?！保ㄕ?qǐng)用陸游《游山西村》中的詩(shī)句作答。）古詩(shī)文中有情懷下列詩(shī)句與《岳陽(yáng)樓記》作者表達(dá)的家國(guó)情懷最相近的一句是（______）A．塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。B．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。C．安得廣廈千萬(wàn)間，大底天下寒士俱歡顏。D．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。6．讀下面兩段文字，回答后面的問(wèn)題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來(lái)跟著灑家，如今事急無(wú)措，只得拿去街上貨賣(mài)得千百貫錢(qián)鈔，好做盤(pán)纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣(mài)，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，并無(wú)一個(gè)人問(wèn)?！啊阋詾椋鸵?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話(huà)，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話(huà)，就好象我們都已離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來(lái)就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號(hào)是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：________________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見(jiàn)之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也。”希文憮然曰：“賴(lài)以示予，不然，吾幾失之?！?．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）誠(chéng)為清佳（2）賴(lài)以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)2．翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（2）然今無(wú)其官，后必疑之。3．“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話(huà)的用意是什么？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授確山知縣。政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵?，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍，言于撫按①，調(diào)中牟。秋成時(shí)，飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災(zāi)?？h故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學(xué)疏為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴，當(dāng)考察拾遺，掌道御史擬斥之，其子爭(zhēng)曰：“兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿②，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加按察副使，仍視郡事。幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復(fù)出。天啟三年，起南京光祿少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。①撫按：官職名。②殿：古代考核政績(jī)或軍功，下等稱(chēng)為“殿”。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A．汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍/所識(shí)窮乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》）B．乃已/是亦不可以已乎（《魚(yú)我所欲也》）C．甫至，即捕殺豪惡奴/色愈恭，禮愈至（《送東陽(yáng)馬生序》）D．母卒，不復(fù)出/卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：積粟二千石以備荒A．無(wú)從致書(shū)以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）B．徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）C．而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D．以是人多以書(shū)假余（《送東陽(yáng)馬生序》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。4．文中掌道御史原本打算斥退陳幼學(xué)，后來(lái)又作罷，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中的原因。陳幼學(xué)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。9．閱讀甲，乙兩段文言文，完成下列小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書(shū)》諸葛亮）（乙）許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書(shū)何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)①人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書(shū)。既逃難徂徠山，始得《易》②王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無(wú)主?！痹唬骸袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”（選自《元史·列傳第四十五》）[注]①過(guò)：過(guò)人之處。②《易》王輔嗣說(shuō)：王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（________）（2）非學(xué)無(wú)以廣才（________）（3）年與時(shí)馳（________）（4）師大奇之（________）（5）衡夜思晝誦（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性。（2）遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3．結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4．下面對(duì)兩文的分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧?kù)o，而有淡泊名利的意味。B．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性?！睆姆疵骊U述了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。C．許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時(shí)，就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度，有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長(zhǎng)，嗜學(xué)若渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D．許衡酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動(dòng)，不食道旁無(wú)主之梨體現(xiàn)他自律、自愛(ài)的良好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。10．閱讀李丹崖的《陋巷里的春天》，完成后面小題①我剛剛搬到老城深處居住的時(shí)候，每天都能聽(tīng)到隔壁那對(duì)父子的談話(huà)。②“爸爸，大多數(shù)的花朵只有春天才有，是因?yàn)樗鼈儗?duì)季節(jié)挑剔嗎？”③“孩子，不是，是春天偏巧適合很多花開(kāi)放?！雹堋鞍职?，那是季節(jié)對(duì)花朵有偏愛(ài)嗎？”⑤“孩子，季節(jié)從不偏愛(ài)某一種花朵，春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅。”⑥孩子笑了，父親也笑了。⑦應(yīng)該說(shuō)，這是一對(duì)心態(tài)陽(yáng)光的父子，我決心看一看他們是怎樣的人。⑧那一日，我在門(mén)前掇了條凳子，拿本書(shū)，邊看邊坐在門(mén)外等候。不多時(shí)，隔壁的門(mén)吱呀一聲開(kāi)了，一位父親走了出來(lái)，然后回過(guò)頭似乎在搬動(dòng)什么，用盡全力，一次沒(méi)有成功。我走過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)，是一副輪椅，他的兒子，就坐在輪椅上，滿(mǎn)臉春風(fēng)。⑨我愣了一秒種，趕緊過(guò)去幫忙，合力把孩子抬出來(lái)。⑩“叔叔謝謝您?！焙⒆有θ菘赊?。?“不用謝，你真棒！”我和孩子握了握手。?胡同悠長(zhǎng)，那樣一對(duì)父子，迅速地消失在巷子盡頭。不知怎的，我始終覺(jué)得他們并不像別人推起輪椅那樣沉重。我也為擁有這樣一家心里常駐陽(yáng)光的鄰居而自豪。?三個(gè)月后，我去一所中學(xué)講授寫(xiě)作課。老師事先把幾個(gè)寫(xiě)得比較有文采的孩子的作文交給我，便于我在公開(kāi)課上點(diǎn)評(píng)。?我從十篇作文中發(fā)現(xiàn)了一篇名為《陋巷里的春天》的作文。那位學(xué)生寫(xiě)到這樣一段話(huà)：?“我身居一條窄窄的巷子里，巷子就是河流，父親每天推著我，從河流里經(jīng)過(guò)，我的輪椅就是我的船，父親就是那位船工。沒(méi)有浪花的一條河，沿途的兩岸是高高的墻或人家的垂花門(mén)，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽?；ㄔ谠鹤由仙斐鰜?lái)，那些就是洶涌的浪花了?！?我瞬間想起自己的鄰居，那位坐在輪椅上的孩子。對(duì)照這段美得近乎詩(shī)意恣肆的文字，我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這一定是那個(gè)孩子寫(xiě)的。后面還有一句話(huà)——?“陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼地，洼地才能承載流水，才能映照萬(wàn)物。陋巷里，也照樣有春天，相反，和開(kāi)闊的公園相比，這里的春天別有洞天?！?我對(duì)寫(xiě)這篇作文的孩子特別期待，打算把他的作文在公開(kāi)課上作為范文朗讀。?很快就到了公開(kāi)課的時(shí)間。我邊講課邊用目光搜索那個(gè)孩子。然而，并沒(méi)有我那位鄰居出現(xiàn)，我有些近乎失落的感覺(jué)。轉(zhuǎn)念一想，這樣也好，這反倒證明更多身患疾病的孩子，內(nèi)心都陽(yáng)光普照，該多好！?我近乎誦讀式地朗誦了那篇《陋巷里的春天》，然后，我示意這篇文章的作者舉起手來(lái)，讓大家都認(rèn)識(shí)一下。然而，卻并沒(méi)有人舉手。我再次強(qiáng)調(diào)一遍，這時(shí)候，老師走過(guò)來(lái)，告訴我，這篇文章的作者并沒(méi)有手，他的作文全部是用嘴巴叼著筆來(lái)完成的。我瞬間出了一身汗，感覺(jué)愧對(duì)這個(gè)孩子，在老師的引領(lǐng)下，我走到了那個(gè)孩子身邊。是個(gè)女孩，臉上并沒(méi)有尷尬，洋溢著我鄰居少年一樣的笑容。她說(shuō)：“老師，雖然我無(wú)法舉手，也沒(méi)有應(yīng)答，不代表我在傷心，我一直在笑，在希望老師能夠通過(guò)笑容辨識(shí)到：我就是人群中最美的一朵會(huì)笑的花?！蔽?guī)缀鯚釡I盈眶，一整節(jié)課，內(nèi)心久久不能平靜。公開(kāi)課結(jié)束，在我的提議下，全部學(xué)生都為那個(gè)笑容像花朵一樣的孩子熱烈鼓掌。所有人都覺(jué)得，她是花朵，因?yàn)?，她的心里住著春天?．結(jié)合語(yǔ)境，體味語(yǔ)言。（1）“不知怎的，我始終覺(jué)得他們并不像別人推起輪椅那樣沉重。”這句話(huà)中的“沉重”有怎樣的意味？（2）“孩子，季節(jié)從不偏愛(ài)某一種花朵，春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅。”請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。2．文章中有兩處引用失去雙臂女孩的作文內(nèi)容，你覺(jué)得第二處引用的文字是否多余?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3．本文以“陋巷里的春天”為題，有什么作用？4．閱讀下面兩段鏈接材料，結(jié)合本文第段劃線(xiàn)句，回答問(wèn)題。（鏈接材料一）“你今天讓娘丟了臉……”母親說(shuō)著，兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛?！顿u(mài)白菜》（鏈接材料二）我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！《背影》請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)“我?guī)缀鯚釡I盈眶”“母親第一次流淚”“在晶瑩的淚光中”各自的原因是什么。本文：________________________________________鏈接材料一：__________________________________鏈接材料二：_________________________________11．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”并把德才關(guān)系分成四類(lèi)：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱(chēng)之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱(chēng)為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?。”英?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類(lèi)文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒(méi)有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大人之學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考：_______________________________________你的說(shuō)明：_______________________________________三、應(yīng)用12．近年來(lái)，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要舉措。為此，學(xué)校決定開(kāi)展“繼承傳統(tǒng)，面向未來(lái)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組的選題是“古典經(jīng)典作品對(duì)人成長(zhǎng)的影響”，請(qǐng)你任舉3句古代經(jīng)典名句（如詩(shī)文等），并分別簡(jiǎn)要說(shuō)出它們對(duì)你的影響。2．你們小組組織了辯論會(huì)，對(duì)手小趙說(shuō)：“其實(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)典沒(méi)什么作用，因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)與學(xué)習(xí)經(jīng)典關(guān)系不大。”請(qǐng)你有理有據(jù)地反駁小趙的觀點(diǎn)。（不超過(guò)120字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從以下兩題中任選一題，完成作文。（1）命題作文題目：總會(huì)想起你的好要求：根據(jù)自己的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。（2）半命題作文歲月匆匆，我們已經(jīng)走進(jìn)花樣的季節(jié)，站在由少年走向青年的門(mén)檻上，清點(diǎn)行囊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份關(guān)愛(ài)，少了一份自私；多了一份責(zé)任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的，我們的道路正在向未來(lái)延伸。題目：今天，我多了一份要求：認(rèn)真閱讀材料，先將題目補(bǔ)充完整，然后結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇600字左右的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D.晏殊是婉約派詞人，而不是豪放派。故選D。2、B【解析】

《紅星照耀中國(guó)》，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。所以選B。【點(diǎn)睛】3、D【解析】

A項(xiàng)“笑納”用于請(qǐng)人收下自己的禮物，這里校工收禮物說(shuō)笑納，不得體；B項(xiàng)“君子成人之美”指君子當(dāng)促成他人之好事，這里給同桌抄作業(yè)，顯然不是成人之美，不得體；C項(xiàng)的語(yǔ)境是西瓜滯銷(xiāo)，促銷(xiāo)廣告中有“多食無(wú)益需謹(jǐn)慎”，不得體；D項(xiàng)是阿姨運(yùn)用幽默的語(yǔ)言化解“我”的不安，得體。故選D。4、B【解析】

A.如釋重負(fù)。B.正確。C.磅礴、名副其實(shí)。D.矯揉造作、斷章取義。5、①報(bào)君黃金臺(tái)上意人生自古誰(shuí)無(wú)死②恰似一江春水向東流溪云初起日沉閣東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村C【解析】

（1—2）本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“郎、鎖、疑”的書(shū)寫(xiě)。（3）A“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。B詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。D表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志。C抒發(fā)的情懷與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”抒發(fā)的情懷基本一致。6、（1）青面獸楊志賣(mài)刀（2）簡(jiǎn).愛(ài)叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣(mài)刀。楊志來(lái)到東京,想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤(pán)纏使盡,便忍痛賣(mài)祖上留下的寶刀,換些盤(pán)纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶(hù)毛大蟲(chóng)牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢(qián),又是拔了自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說(shuō)剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來(lái),楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開(kāi)封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒(méi)入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人。二、閱讀7、1．（1）誠(chéng)然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂(yōu)。（2）但是現(xiàn)在沒(méi)有這些官職名稱(chēng)，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3．憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德。4．寫(xiě)文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！罢\(chéng)為清佳”翻譯為“誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法”，“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)然”。“賴(lài)以示予”翻譯為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴(lài)”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)”翻譯為“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。句中“憂(yōu)”意思是“為……擔(dān)憂(yōu)”。（2）“然今無(wú)其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情?！啊跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意思是“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！彼憩F(xiàn)了作者把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說(shuō)“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也”說(shuō)明寫(xiě)文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。他進(jìn)也憂(yōu)慮，退也憂(yōu)愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫(xiě)墓志銘，當(dāng)他寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙?，他把銘文交給尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫(xiě)作都刺史，知州寫(xiě)成了太守，誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng)，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭(zhēng)論的原因啊。”范仲淹聽(tīng)了，頗有感嘆地說(shuō)：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊。”8、1．B2．A3．幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多。4．因?yàn)樗膬鹤訛殛愑讓W(xué)爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理水平）和人品天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”形象：①執(zhí)政為民；②治理有方；③執(zhí)法嚴(yán)明；④為人孝順?！窘馕觥?/p>

參考譯文：陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，開(kāi)墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛，核實(shí)曾被黃河水淹沒(méi)的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾?dú)⑺榔拮?，陳幼學(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端，（丘度）向巡撫請(qǐng)求，調(diào)幼學(xué)（到）中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié)，飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉蝗蟲(chóng)，捉到一千三百多石，最終沒(méi)有釀成蝗災(zāi)?？h城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓他們修筑城墻。城墻修好了，百姓卻沒(méi)有勞役之苦?？h南的荒地長(zhǎng)有許多茂密的野草，草根很深難以開(kāi)墾。幼學(xué)下令百姓有訴訟的，一定要交上十斤野草。不久，野草沒(méi)有了，得到肥沃的良田數(shù)百頃，都分給百姓?？h內(nèi)有個(gè)大沼澤，積水很多，占據(jù)肥沃的土地二十余里。幼學(xué)疏通河流五十七，溝渠一百三十九，都引入小清河，百姓大大受益。過(guò)了五年，政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理情況）和品行天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏投入獄中。施敏賄賂宦官?lài)谕醒矒嵊霉膫鲉舅H自審問(wèn)。幼學(xué)堅(jiān)持不給，立刻杖殺了施敏。其他奸豪又依法處死幾十人。只有楊升畏懼災(zāi)禍臨頭收斂了行跡，幼學(xué)寬恕了他。不久，考慮到自己離任后楊升必然繼續(xù)肆行無(wú)忌，于是將他逮捕處死，全郡太平安定。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理災(zāi)荒的措施，救活饑民三十四萬(wàn)多人。御史將舉薦他，征集他的治理措施，推官閻世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使，仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。后來(lái)，以副使身份督九江兵備。幼學(xué)年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。1．A項(xiàng)的“得”解釋為：得到/通“德”，感激；B項(xiàng)的“已”解釋為：停止；C項(xiàng)的“至”解釋為：來(lái)/周到；D項(xiàng)的“卒”解釋為：死/最后。故選B。2．“積粟二千石以備荒”中的“以”的解釋為：表目的，來(lái)；A項(xiàng)的“以”解釋為：表目的，來(lái)；B項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?；C項(xiàng)的“以”解釋為：憑借；D項(xiàng)的“以”解釋為：把。故選A。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“舉”推行；“活”，救活。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“其子爭(zhēng)曰：‘兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿，何也？’乃已?！狈治龅贸鲈?。分析人物形象要求學(xué)生結(jié)合文章的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)分析。結(jié)合“政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民?！钡贸觯簣?zhí)政為民、治理有方；結(jié)合“布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵蓿稳缏伞Ｐ刑颓潢愐募胰朔阜?，立捕治之。”分析得出：?zhí)法嚴(yán)明；結(jié)合“幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸?！狈治龅贸觯簽槿诵㈨?。9、1．（1）到達(dá)，實(shí)現(xiàn)（2）增加才干（3）增長(zhǎng)（4）以……為奇，認(rèn)為……奇特，感到奇特（5）白天誦讀2．（1）放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。（2）（老師）于是辭別離去，父母極力挽留也沒(méi)能留住，像這樣總共換了三位老師。3．人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí)，不會(huì)輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！薄胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！倍甲C明了這一點(diǎn)；乙文中許衡不只為中科舉而讀書(shū)。4．C【解析】

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法“以……為奇”；“馳”是古今異義詞，這里是“增長(zhǎng)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“淫慢（放縱懶散）、勵(lì)精（振奮精神）、險(xiǎn)躁（冒險(xiǎn)急躁）、治性（陶冶性情）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“遂（于是）、去（離開(kāi)）、如是（像這樣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：‘讀書(shū)何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’師大奇之。每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義”的不只為中科舉而讀書(shū)?？梢钥闯觯喝擞兄静拍芨脤?zhuān)心學(xué)習(xí)。“志”是“學(xué)”的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問(wèn)其師曰：‘讀書(shū)何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’”可知，C項(xiàng)中的“就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯(cuò)誤的，屬于過(guò)度解讀文章。故答案為C。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【乙】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書(shū)是為了干什么？”老師說(shuō)：“為了科舉考試中第！”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎？”老師大為驚訝（驚奇）。每次教他讀書(shū)，他都要問(wèn)書(shū)文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師?！庇谑歉孓o離去，許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒(méi)有藏書(shū)。后來(lái)逃難到徂徠山，才開(kāi)始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗(yàn)，努力踐行，舉止言談一定要揣度書(shū)中的大義然后才實(shí)行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路，非?？诳剩放杂幸豢美鏄?shù)，很多人都爭(zhēng)著摘樹(shù)上的梨子來(lái)吃，只有許衡一個(gè)人端正地坐在梨樹(shù)下，有人問(wèn)他：“你為什么不摘梨子吃.”許衡說(shuō)：“不是自己的梨子，摘取下來(lái)吃是不行的?！庇钟腥苏f(shuō)：“這棵梨樹(shù)是沒(méi)有樹(shù)主的.”許衡說(shuō)：“梨樹(shù)沒(méi)有主，難道我們心中也沒(méi)有主嗎？”10、1．⑴沉重既指輪椅本身的重量，更是指因身體原因而產(chǎn)生的自卑、頹廢。⑵運(yùn)用了托物寓意的手法。爸爸借四季均有適宜的花開(kāi)放，形象地告訴兒子，不管遇到怎樣的生活遭際，人生都會(huì)擁有美麗與精彩；應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)不幸，積極生活。2．不多余。這段文字運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了失去雙臂的女孩對(duì)生活不幸的理解：遭遇不幸的人會(huì)有更豐富的人生經(jīng)歷，會(huì)有更強(qiáng)大的心靈去承載苦難，洞察社會(huì)，同樣會(huì)擁有甚至是更精彩的人生，從更深的層面上揭示了女孩積極的人生態(tài)度，也上文中把陋巷比作是河流，輪椅比作船，兩邊的花比作浪花相照應(yīng)，并照應(yīng)了文章的標(biāo)題。3．圍繞標(biāo)題，文章敘說(shuō)了鄰居父子關(guān)于“春天”對(duì)話(huà)、殘疾女孩習(xí)作的故事，象征了他們樂(lè)觀的心態(tài)，啟迪人們生活中遭遇不幸時(shí)要以樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)對(duì)待，暗示主題激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．本文：女孩和鄰居男孩雖然遭遇到人生挫折，但依然笑對(duì)生活我被他們的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀震撼感動(dòng)。鏈接一：我多算老太太一毛錢(qián)，做人沒(méi)有誠(chéng)信，而且讓母親在人前失了誠(chéng)信失了尊嚴(yán)，一向堅(jiān)強(qiáng)的母親痛苦流淚。鏈接三：這是我接到父親來(lái)信，看到父親由膀子痛就想到了死，老境頹唐，這是因?yàn)樘巯Ц赣H而流淚，也是懷念的淚。【解析】1．考查對(duì)詞語(yǔ)的品析。①句“沉重”本義指沉靜莊重；分量重。這是指輪椅本身有重量，也指坐在輪椅上的人，因行動(dòng)不便而產(chǎn)生的自卑、頹廢心理沉重。②句“春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅?！边@位父親想借四季均有適宜的花開(kāi)放，來(lái)告訴兒子不管生活怎樣，都要以心態(tài)陽(yáng)光來(lái)看待，鼓勵(lì)兒子正確面對(duì)自己的不幸。2．第二處引用的內(nèi)容“陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼地，洼地才能承載流水，才能映照萬(wàn)物。陋巷里，也照樣有春天，相反，和開(kāi)闊的公園相比，這里的春天別有洞天?！睂⒙锉茸魍莸?，由運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法，表現(xiàn)無(wú)臂女孩陽(yáng)光的心態(tài)，積極的人生態(tài)度。同時(shí)也與第一處引用中的句子“巷子就是河流”“兩岸是高高的墻或人家的垂花門(mén)，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽牛花在院子上伸出來(lái)，那些就是洶涌的浪花了?！毕嗪魬?yīng)。“陋巷里，也照樣有春天”照應(yīng)題目。故而是不多余的。3．考查文章標(biāo)題的作用的理解。回答此類(lèi)題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。首先，此題題目中的“陋巷”的是指遭遇不幸，“春天”是面對(duì)人生的不幸，要以陽(yáng)光般的心態(tài)，積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，就像有明媚的春天給你力量。以此為題，能形象、集中地表達(dá)對(duì)人物的贊美之情；突出文章主題。4．考查學(xué)生的分析理解能力。理解人物流淚的原因，要結(jié)合上下文的內(nèi)容。此文“我?guī)缀鯚釡I盈眶”是看到鄰居男孩和無(wú)臂女孩面對(duì)人生挫折，但依然笑對(duì)生活我被他們的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀震撼，流下感動(dòng)的淚?！顿u(mài)白菜》中“母親第一次流淚”根據(jù)“孩子，你怎么能這樣呢你怎么能多算人家一毛錢(qián)呢？”“我”做人沒(méi)有誠(chéng)信，讓母親在人前失了誠(chéng)信失了尊嚴(yán)，而讓母親痛苦流淚?！侗秤啊分袃鹤幼x著父親的來(lái)信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自已而流淚。11、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話(huà)題，然后再引用司馬光的話(huà)引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話(huà)的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話(huà)題；然后引用司馬光的話(huà)引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。三、應(yīng)用12、1．⑴“己所不欲，勿施于人”，教給我為人處世的方式；⑵“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，教給我判斷能力和人生態(tài)度。⑶“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我要有信念和操守；⑷“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，告訴我人要有境界和情懷。⑸“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，告訴我要積極進(jìn)取。2．通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典可以幫助人們樹(shù)立理想，懂得擔(dān)當(dāng)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬牛◤淖饔玫慕嵌惹蓄}）。經(jīng)典穿越千年而不過(guò)時(shí)，如“言必有信，一諾千金”一直是現(xiàn)代商人恪守的經(jīng)商之道（有據(jù)）。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)典和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有密切的關(guān)系。（強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)）【解析】

1．試題分析：考查學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。本題作答要圍繞著綜合性學(xué)習(xí)的主題“古典經(jīng)典作品對(duì)人成長(zhǎng)的影響”，從古典經(jīng)典作品中選擇三句話(huà)，采用“引用+影響”的方法來(lái)闡述作答即可。答案不唯一，符合要求即可。2．試題分析：考查學(xué)生的思辨能力。反駁一般是指在人際交往活動(dòng)中對(duì)某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生意見(jiàn)分歧，為了明辨是非真?zhèn)位騼?yōu)劣得失而對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)所展開(kāi)的爭(zhēng)辯。所以反駁實(shí)際上是思想上的交鋒、觀念上的碰撞，而不是對(duì)人身進(jìn)行的攻擊。根據(jù)題目的要求要有理有據(jù)地反駁，要做到“有理”，即表明自己的觀點(diǎn)或指出對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤；“有據(jù)”，要選擇能夠證明自己觀點(diǎn)或反駁對(duì)方觀點(diǎn)的事實(shí)或道理。答案不唯一，言之有理即可。點(diǎn)睛：口語(yǔ)交際題的解答準(zhǔn)則：①言之有“禮”，即文明得體；②言之有“物”，即有內(nèi)容；③言之有“序”，即表達(dá)有合理的順序；④言之有“節(jié)”，即簡(jiǎn)明。此外，還要注意試題字?jǐn)?shù)的限制；表達(dá)既要闡明觀點(diǎn)，還要貼切到位。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、參考例文總會(huì)想起你的好每當(dāng)薔薇花開(kāi)時(shí)，我總會(huì)想起你，想起你的笑，想起你和我走過(guò)的路，想起你對(duì)我說(shuō)過(guò)的話(huà)。小時(shí)候，放學(xué)時(shí)，我總會(huì)站在門(mén)口，望著外面車(chē)水馬龍的世界，心里有些害怕，于是我努力地踮起腳尖，睜開(kāi)眼睛，奮力地捕捉你的身影。你來(lái)了，你梳著馬尾辮，背上背著一個(gè)大書(shū)包。你走過(guò)來(lái)，伸出手拉住我。我們說(shuō)著笑著往家的方向走。一路上，你會(huì)跟我說(shuō)最近學(xué)校發(fā)生的一些趣事；我會(huì)跟你分享我最近新學(xué)會(huì)的東西；會(huì)談?wù)摳髯韵矚g的事情，話(huà)題。路旁的薔薇花開(kāi)了，你走過(guò)去摘下兩朵，一朵自己掛在耳邊，一段給我，讓我回去送給媽媽。我接