專題十三

整本書閱讀學案16

《鄉土中國》考情分析

自高考綜合改革啟動以來，語文高考試題全面深入關聯教材。對整本書閱讀的考查，引發了廣大師生的普遍關注。近三年的高考卷在命題時有所關聯，但2023年的高考題中并沒有出現專項考查整本書閱讀的題目。高考一般不直接考查指定書目里的具體概念、觀點等實質性內容，所考查的主要是閱讀整本書所獲得的能力素養。根據近年來高考命題趨勢，對學術著作《鄉土中國》的考查很可能以命題材料的形式呈現。命題探究一、整本書與語言文字運用命題結合閱讀下面的文字，完成1～2題。（10分）

我記得一個很有意思的案子：某甲已上了年紀，抽大煙。長子為了全家的經濟，很反對他父親有這嗜好，但也不便干涉。次子不務正業，偷偷抽大煙，時常慫恿老父親抽大煙，他可以分潤一些。有一次給長子看見了，就痛打他的弟弟，這弟弟賴在老父身上。長子一時火起，罵了父親。家里大鬧起來，被人拉到鄉公所來評理。那位鄉紳，先照例認為這是件全村的丑事。接著動用了整個倫理原則，小兒子是敗類，看上去就不是好東西，最不好，應當趕出村子。大兒子罵了父親，該罰。老父親不知道管教兒子，還要抽大煙，受了一頓教訓。這樣，大家認了罰回家。那位鄉紳回頭和我發了一陣牢騷：一代不如一代，真是世風日下。

子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。”——當時體會到了孔子說這話時的神氣了。

現代都市社會中講個人權利，權利是不能侵犯的。國家保護這些權利，所以定下了許多法律。一個法官并不考慮道德問題、倫理觀念，他并不在教化人。刑罰的用意已經不復“以儆效尤”，而是在保護個人的權利和社會的安全。尤其在民法范圍里，他并不是在分辨是非，而是在厘定權利。在英美以判例為基礎的法律制度下，很多時間訴訟的目的是在獲得以后可以遵守的規則。一個變動中的社會，所有的規則是不能不變動的；環境改變了，相互權利不能不跟著改變。1.文中畫波浪線的句子如改成：“一個變動中的社會，所有的規則要變動；環境改變了，相互權利要跟著改變。”語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]

原文“不能不變動”“不能不跟著”是雙重否定，語氣強烈，不容置疑，強調“一個變動中的社會”中，“所有的規則”和“相互權利”也是應當變動的。改句“所有的規則要變動”“相互權利要跟著改變”是陳述句式，情感表達不如原句強烈。

原文是雙重否定句式，起到不容置疑的肯定效果。（1分）通過強化語氣，表達作者對“在一個變動的環境下，規則和權利也應當變動”的肯定。（2分）而改句是陳述句式，在情感的表達上不如原句強烈。（1分）2.班級要開展《鄉土中國》閱讀交流會，談談對“當時體會到了孔子說這話時的神氣了”這句話的理解，請你擬寫一個發言提綱。（6分）答：________________________________________________________________________________________________________________________

①作者體會到這句話蘊含了孔子失望的心情；②孔子希望訴訟的案件根本不發生；③孔子的理想是想通過教化減少訴訟。（每點2分）[解析]

在聽到鄉紳的“牢騷”后，作者體會到孔子說“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”時的失望的心情。孔子認為審理訴訟案件的目的在于使訴訟不再發生。而之所以有訴訟案件發生，是因為民風還沒有歸于淳樸，教化沒有大行于世。在孔子看來，明察善斷固然必要，但通過教化減少訴訟才是使社會達到和諧的最重要途徑。據此可以從孔子說話時的神氣，如孔子話中的情緒、希望，以及孔子話中的含意等方面作答。二、整本書與現代文閱讀命題結合閱讀下面的文字，完成3～7題。（19分）

材料一：

從基層上看去，中國社會是鄉土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉下人，他們才是中國社會的基層。

我們說鄉下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個“土”字卻用得很好。“土”字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉下人，但是鄉下，“土”是他們的命根。種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發生的。我們很可以相信，以農為生的人，世代定居是常態，遷移是變態。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉；即使像抗戰這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。

不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。我所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。社區間的往來疏少，在區域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小摩擦里陶煉出來的結果。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規矩不是法律，規矩是“習”出來的禮俗。現代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發生法律。在鄉土社會中法律是無從發生的。“這不是見外了么?”鄉土社會里從熟悉得到信任，這信任其實最可靠也沒有了，因為這是規矩。鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。

在我們社會的激速變遷中，從鄉土社會進入現代社會的過程中，我們在鄉土社會中所養成的生活方式處處產生了流弊。陌生人所組成的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。（摘編自費孝通《鄉土中國》）

材料二：

中國是一個具有濃烈“鄉土”味的國家。每一個個體，不需要縱向上溯得太遠，也不需要橫向擴展得太開，就能夠發現自己與鄉村之間的息息關聯。“鄉村”,作為中國現代化的蓄水池和穩定器，構成了整個社會的底色，也成為絕大多數人安放心靈的精神家園。進入21世紀前后，中國鄉村社會出現了巨變，概括來看，這種巨變表現在三個層面。

第一個層面是治理之變。2006年取消了延續千年的農業稅，而且還大規模地向農村進行財政轉移支付，目前國家財政每年向農村的轉移支付規模超過萬億。取消農業稅和國家向農村大規模輸入資源，極大地改善了國家與農民的關系，之前基于稅費收取所形成的鄉村治理體制不再適應新形勢的需要。

第二個層面是村莊基礎結構之變。進入21世紀前后，越來越多的農民進城務工經商，之前相對封閉且穩定的村莊邊界大開，村莊社會結構迅速改變。在現代性的沖擊下，傳統鄉村社會中的諸多基礎性結構，如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內生秩序機制和地方性規范隨之解體。

第三個層面是價值之變。傳統中國農民有著強烈的生兒育女、傳宗接代的觀念。到了20世紀末，全國絕大多數地區農民的生育觀念都已改變，傳宗接代的觀念大為淡化。一旦“傳宗接代”這個千年以來一直支撐農民人生意義的價值失落，農民安身立命的基礎就會出現變化。

發生在世紀之交的以上三層巨變都可以看作現代化建設的結果。現代化不只是工業化，而且是現代的組織方式與思維觀念對傳統的替代。鄉村社會基本秩序由之前的內生為主變成國家基層政權建設的組成部分，外生秩序逐漸代替了內生秩序。（摘編自賀雪峰《我們所看到的鄉土中國》）

材料三：

鄉村振興是一個系統、復雜的過程，要想更好地推動鄉村振興戰略的實施，就需要在農村、農業、農民上多下“繡花功夫”,依靠“新”助推鄉村振興。

鄉村振興就是要以農村經濟為基礎，努力實現產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉村。在吸引人的力度上，顯然城市比農村更具有吸引力，其中一個重要原因就是城市環境好。要更好地實施鄉村振興戰略，就需要讓農村也美起來，這就需要完善鄉村的“包裝”,去美化鄉村，打造“新農村”,才能夠讓鄉村更具有魅力，更具有吸引力。

要推動鄉村的發展，就需要牢牢抓住“農業”這個關鍵，而要讓農業成為有吸引力的產業，就需要讓農業的發展與市場接軌，才能夠更好地實現農業的轉型。發展新農業，通過不斷做優做強做精特色優勢產業，加大土地流轉的力度，增強農業發展的科技化、機械化和智能化，提高土地產出率、資源利用率和勞動生產率，從而提高農業的經濟效益。

種養殖大戶、家庭農場主、農業企業骨干和由城里打工到返鄉創業的新型農業經營主體讓農民看到，只有不斷地自我革新，不斷地自我進步，才能夠掌握時代的主動權，成為鄉村振興發展的“主角”。這也需要加強對農民的培育，通過政府主導、立足產業、多方參與、注重實效的原則，打造一支新型的職業農民隊伍，為鄉村振興提供強勁的人才支撐。

鄉村振興的藍圖已經繪就，號角已經吹響，要更好地落實鄉村振興戰略，就需要依靠“新”的思維，新的改變，去推動農村、農業、農民的發展，讓農業成為有奔頭的產業，讓農民成為有吸引力的職業，讓農村成為安居樂業的美麗家園。（摘編自陳紅《鄉村振興要靠“新”》）3.下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是

（3分）(

)

A.所謂鄉下人的“土氣”,是因為城里人認為鄉下人種地謀生離不開泥土，泥土是鄉下人的命根。B.以農業為生的人世代定居在鄉村，氣候與戰亂會使得基層人口流動，這也是鄉土社會的常態。C.鄉土社會中人和人之間的關系是“熟悉”的，因而鄉土社會成了一個生于斯、死于斯的社會。D.在“熟悉”的社會中，人與人互相信任，信任成為規矩，規矩在鄉土社會具有較高的可靠性。√[解析]

A.“是因為城里人認為鄉下人種地謀生離不開泥土”理解有誤。鄉下人“離不開泥土”,是“因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法”。B.“氣候與戰亂會使得基層人口流動，這也是鄉土社會的常態”理解有誤。“基層人口流動”并不是鄉土社會的“常態”。C.“鄉土社會中人和人之間的關系是‘熟悉’的，因而鄉土社會成了一個生于斯、死于斯的社會”因果倒置。因為鄉土社會成了一個生于斯、死于斯的社會，所以鄉土社會中人和人之間的關系是“熟悉”的。故選D。4.結合材料一和《鄉土中國》的內容,下列對鄉土社會特征的解說，不正確的一項是

（3分）(

)

A.鄉土社會中人們可以“眉目傳情”“指石相證”,甚至連語言都可以說是不得已而采用的工具，只有中國社會鄉土性的基層發生了變化，文字才能下鄉。B.鄉土社會是以己為中心的社會關系網絡，道德體系的出發點是“克己”“修身”,所有的價值標準都不能超越差序的人倫而存在。C.鄉土社會中相互對待的態度是根據長幼之序，這是教化權力所發生的效力，凡是文化性的、非政治性的強制都包含了這種權力。D.鄉土社會中血緣是穩定的力量，血緣和地緣是合一的，地緣不過是血緣的投影，陌生人在一個村子居住一段時間，就可以在當地血緣網中生根。√[解析]

“陌生人在一個村子居住一段時間，就可以在當地血緣網中生根”解說有誤。這不是鄉土社會的特征，而是要在現代性的沖擊下，在傳統鄉村社會中的諸多基礎性結構解體之后才能實現。故選D。5.根據材料二和材料三的內容，下列說法不正確的一項是

（3分）(

)

A.中國的現代化繞不過去農村，因為農村幾乎跟每一個人都有關聯，農村也會為現代化提供滋養。B.隨著現代化建設的發展，鄉村社會秩序已納入國家基層政權建設，國家與農民的關系也得到改善。C.鄉村環境美化起來，鄉村就會更具魅力，就能吸引人們從城市向鄉村流動，形成新型職業農民隊伍。D.只有抓住農業這個關鍵點，才能推動鄉村發展，農業轉型需要政府引領、科技投入和人才支撐。√[解析]

“鄉村環境美化起來……就能吸引人們從城市向鄉村流動，形成新型職業農民隊伍”說法絕對。“讓鄉村環境美化起來”只是“吸引人們從城市向鄉村流動，形成新型職業農民隊伍”的條件之一。故選C。6.材料一說：“陌生人所組成的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。”這種觀點在材料二中有哪些體現？請簡要分析。（4分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

①現代社會村莊邊界大開，城鄉流動加快，鄉土社會世代定居的常態被打破；（1分）②現代社會國家基層政權建設強力推進，鄉土社會的宗族等地緣與血緣共同體及鄉村內生秩序逐漸解體；（2分）③現代社會傳宗接代的觀念逐漸淡化。（1分）[解析]

由第3段“之前相對封閉且穩定的村莊邊界大開，村莊社會結構迅速改變”可得出第①點。由第3段“在現代性的沖擊下，傳統鄉村社會中的諸多基礎性結構，如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內生秩序機制和地方性規范隨之解體”以及第5段“鄉村社會基本秩序由之前的內生為主變成國家基層政權建設的