定置管理是高效的安全文化實踐平安文化不是對傳統平安管理的否定，而是平安管理伴隨著平安生產的實踐向著更高水平的升華。我們所從事的一切有效的平安管理方法，都可以看成是勝利的平安文化實踐。其中，很多企業在生產經營現場推行的定置管理就是營造企業平安文化氛圍的勝利范例。生產經營現場是建設平安物質文化和精神文化的落腳點和歸宿；在生產經營現場實施定置管理就是建設平安物質文化和精神文化的有效手段。推行定置管理是建設平安物質文化的有效手段理論和實踐都證明，人的擔心全行為和物的擔心全狀態是導致事故的根本緣由。我們有些企業，特殊是一些中小企業的生產經營現場擁擠混亂，機電設備組合不合理，工位器具布局不科學，光線暗淡，通道不暢，成品、半成品、廢品亂堆亂放……由此，屢屢觸發重大事故。某鋼廠將報廢的鋼絲繩與好的鋼絲繩混放在一起，在慌張中，起吊工將報廢的鋼絲用來起吊鋼包。在吊運鋼水的過程中，繩斷包落，幾十噸鋼水傾翻，車間一片火海，再加上現場擁擠混亂，通道不暢，造成重大人員傷亡和財產損失。有一企業將汽油這種易燃物品任憑存放在車間。該廠的一位司機晚上到車間取千斤頂，因光線暗淡，就以打火機來照明，結果引燃了汽油，幾乎毀掉了一個車間。某亞麻廠的除塵室和通風管道長期不清掃，積累了大量的亞麻粉塵，在開風機時產生了火花，導致了燃燒爆炸，造成重大人員傷亡。有一單位未將廢品清理誕生產現場，而是任憑亂堆亂放。有位電焊工在施焊前沒有對這些廢品進行清理，結果焊渣引燃了廢品中的可燃物，再加上搶救措施不當，而導致一場重大火災……如此種種，不勝枚舉。總之，要想轉變上述狀況，就必需在生產經營現場實施定置管理，這是一條治本之路。所謂定置管理，就是在生產經營活動中運用科學的理論和方法，將生產經營現場的“物”，根據工藝流程的要求、制約條件和使用方法定置在合理位置上的一種科學管理方法。通過不斷地開展“整理、整頓、清掃、清潔、養成習慣”這“5S”活動使生產經營現場中的人、物、場所、信息等在時間和空間上實現優化組合，從而建設一個平安文明的生產經營環境。這個平安文明的生產經營環境是一個“人-機-環境和諧、協調、配套的運轉體系”。這個體系包括各種平安防護設施、工具、物品的定置合理化及使用的科學化；包括各種機電設備的優化組合、工位器具布局合理、平安通道暢通無阻和照度充分、光線光明、環境干凈；包括對各種易燃易爆、有毒有害物品實行特別定置和特別掌握，從而實現生產經營現場井然有序、各種操作有條不紊。這樣，不僅最大限度地削減了物的擔心全狀態，提高了本質平安化水平，而且能最大限度地消退人的各種擔心全行為。這一切都是平安物質文化的重要內涵，它滲透著和體現出一個新時代的企業平安文化水平。推行定置管理是建設平安精神文化的治本之路文化與環境存在著親密的關系。肯定的物質環境孕育肯定的精神文化，而精神文化又制約著人們的心理活動和人們的行為。行為科學的經典公式B=f（P?E）（Ｂ表示行為，P表示心理因素，E表示環境影響）充分說明環境、心理因素對人們行為的制約關系。行為科學的理論認為，人們行為的心理因素也是肯定文化的內涵。肯定的文化維系著肯定的心理活動，肯定的心理活動制約著肯定的文化進展，肯定的文化進展又制約著人們的行為。數理統計資料也證明：在現代化大生產中，文化素養較低的群體是事故高發的群體。在生產經營現場通過實施定置管理建立起來的庭園式、居室式的工作環境，能劇烈地影響著人們的心理，使操作者感到平安、舒適、明快、精神集中和觀看敏銳；同時，對每一個人的平安價值觀、平安審美觀、平安道德、平安習慣、風尚和行為有著無形的巨大的影響力和塑造力。一個平安素養低劣和行為不規范的人，進入這樣的工作環境和紀律嚴明、行為規范、有素養的集體中，很快就“服從”了，而且被“同化”了。這是由于，在平安文化的“場能”作用下，使人們感到必需對自己的不規范行為進行調整和共性的重新塑造。這樣，就潛移默化地形成一個自