中考?xì)v史復(fù)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)間170萬年前的元謀人1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夏BC2070年戰(zhàn)國(guó)BC475年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)中國(guó)古代史元謀人170萬年前中國(guó)古代史社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)朝代夏商西周東周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢西漢東漢魏蜀吳三國(guó)西晉十六國(guó)東晉北朝南朝隋唐五代遼宋夏金北宋南宋元明清中國(guó)古代歷史上的分裂與統(tǒng)一〔國(guó)家統(tǒng)一是主流，分裂是支流〕1、三個(gè)分裂時(shí)期〔1〕春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期〔2〕三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期〔3〕五代十國(guó)、遼、宋、夏、金、元〔蒙古政權(quán)〕時(shí)期2、統(tǒng)一時(shí)期〔1〕四大統(tǒng)一時(shí)期秦漢時(shí)期、西晉時(shí)期、隋唐時(shí)期、元明清時(shí)期〔2〕結(jié)束分裂局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的四大王朝秦朝〔公元前221年〕西晉〔280年〕隋朝〔589年〕元朝〔1279年〕〔3〕九大統(tǒng)一王朝秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清封建專制主義中央集權(quán)制度〔中國(guó)古代的政體〕開展過程：戰(zhàn)國(guó)——形成秦朝——確立西漢——穩(wěn)固隋唐——完善宋元——加強(qiáng)明清——強(qiáng)化1912年〔辛亥革命〕——結(jié)束學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的方法【２】按照政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交〔對(duì)外〕、民族關(guān)系、科技文化等分類【３】將歷史人物、事件進(jìn)行分類【１】識(shí)記根底知識(shí)，把握各朝代開展?fàn)顩r【４】注意與世界史的聯(lián)系第一單元《中華文明的起源》1．知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義；知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。2．了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。3．知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。考綱要求第一單元：中華文明的起源【原始社會(huì)】1.元謀人地點(diǎn)：時(shí)間：

地位：

生活狀況：人和動(dòng)物的根本區(qū)別：會(huì)不會(huì)制造工具云南省元謀縣距今約170萬年是我國(guó)境內(nèi)的最早人類會(huì)制造工具2.北京人地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞時(shí)間：距今約70萬年-20萬年體質(zhì)特征：保存了猿的某些特征生活狀況：使用打制石器，使用天然火過群居生活。北京人復(fù)原圖用火燒過的遺物北京人使用的石器第一單元：中華文明的起源【原始社會(huì)】某中學(xué)歷史老師在講授“我們的緣故祖先”這一課時(shí)，出示了一幅圖并介紹說：“能直立行走，頭部還保存了猿的某些特征，使用天然火。”請(qǐng)你判斷此原始人類是〔〕A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過〔〕A.神話傳說B.史書記載C.學(xué)者推斷D.考古挖掘木耜人面網(wǎng)盆半坡出土的粟、粟籽距今年代：距今約7000年地區(qū)：長(zhǎng)江流域工具制造：開始使用磨制石器，耒耜原始農(nóng)業(yè)：種植水稻〔世界上最早種植水稻的國(guó)家〕原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)家畜原始生活：定居，挖掘水井，住干欄式房屋。原始手工業(yè)：陶器、玉器和原始樂器3、河姆渡的原始生活：第一單元：中華文明的起源【原始社會(huì)】4、半坡原始居民的生活時(shí)間：地點(diǎn)：生產(chǎn)工具：原始農(nóng)耕：原始手工業(yè)：生活：距今五六千年黃河流域的陜西普遍使用磨制石器，使用骨制箭頭、魚鉤、魚叉粟〔我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家〕，蔬菜彩陶、會(huì)紡線、織布、制衣。定居，半地穴式房屋探究比較河姆渡、半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況

河姆渡居民（長(zhǎng)江流域，距今約七千年）半坡原始居民（黃河流域，距今約五六千年）原始農(nóng)業(yè)在世界上最早種水稻在世界上最早種粟原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)家畜飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物原始手工業(yè)制作陶器、玉器、原始樂器制作彩陶；紡線、織布、制衣生產(chǎn)工具開始使用磨制石器普遍使用磨制石器建房、定居住干欄式房屋，過定居生活住半地穴式房屋，過定居生活不同表現(xiàn)挖掘水井，飲水更方便打獵捕魚，食物種類豐富，主食粟，副食有魚、肉、蔬菜相似之處：1.使用磨制石器2.出現(xiàn)原始農(nóng)耕3.建房、定居4.都會(huì)制作陶器5.飼養(yǎng)家畜不同之處：1.生活流域不同2.種植的作物不同3.搭建房屋樣式不同4.陶器風(fēng)格不同，半坡居民會(huì)制作彩陶5.其他在以下圖片中，反映長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是A．①③B．③④C．②③D．①②以下文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的原始居民：①已經(jīng)使用磨制石器②會(huì)紡線織布③燒制陶器④擁有成熟的文字A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的主要證據(jù)。下面一組郵票反映的是河姆渡遺址開掘出的文物，它見證了我國(guó)河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。據(jù)此可以得出的結(jié)論有〔2016山西中考〕①他們種植的農(nóng)作物是水稻②他們主要使用青銅農(nóng)具③他們居住的是干欄式房屋④他們已學(xué)會(huì)了制作舟船A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④假設(shè)你是生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的原始居民，你不可能看到以下哪一現(xiàn)象A、農(nóng)田里水稻長(zhǎng)勢(shì)喜人B、荒地上人們用耒耜耕地C、干欄式房屋錯(cuò)落有致D、青銅器工藝精美第3課華夏之祖形成日后的華夏族黃帝和炎帝涿鹿之戰(zhàn)蚩尤部落一、炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃打敗蚩尤〔距今約四五千年黃河流域著名的部落首領(lǐng)〕二、黃帝和炎帝——“人文初祖”〔奉獻(xiàn)14-15頁(yè)〕三、堯舜禹的“禪讓”1.禪讓制——原始部落民主推舉部落首領(lǐng)的制度2.禹建立夏朝〔公元前2070年〕—原始社會(huì)終結(jié),奴隸社會(huì)開始后人為什么稱炎帝和黃帝為“人文初祖”？①炎帝，號(hào)神農(nóng)氏，創(chuàng)造耒耜等農(nóng)具，教會(huì)人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，創(chuàng)造舟車，為以后的衣食住行奠定了根底。③他的妻子嫘祖創(chuàng)造養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，因此后人尊稱炎帝和黃帝為“人文初祖”。材料：“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”---孫中山1、材料中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？

2、材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？黃帝；人文初祖

涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期開展，形成日后的華夏族。原始社會(huì)——人類的形成攀樹的猿群〔南方古猿〕正在形成中的人非洲距今約三四百萬年

完全形成的人三大人種黑白黃與世界史的聯(lián)系1、目前我國(guó)境內(nèi)的最早人類是，距今約年，北京人距今約年。2、北京人過著生活。使用火。3、河姆渡原始居民住著的房子，半坡原始居民住著的房子。長(zhǎng)江和黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民分別是居民和居民，我國(guó)是世界上最早創(chuàng)造和的國(guó)家。4、世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家是。夯實(shí)根底〔第1—2課〕1、距今四五千年，傳說黃河流域著名的部落有部落和部落，他們聯(lián)合在一戰(zhàn)中打敗了東方強(qiáng)大的部落后，經(jīng)過長(zhǎng)期開展，形成了日后的。2、相傳皇帝的妻子創(chuàng)造養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下創(chuàng)造文字，編出了樂譜。后人尊稱炎帝、黃帝為“”。3、黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有。部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的方法，歷史上叫做“”。4、我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝是，年建立，建立者是。“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。這是毛澤東對(duì)的贊譽(yù)。孫中山稱黃帝為。

夯實(shí)根底〔第3課〕第2單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)東周奴隸社會(huì)封建社會(huì)政權(quán)時(shí)間建立者亡國(guó)者賢人都城重大事件夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)前2070年

禹桀陽城啟創(chuàng)“世襲制”湯滅殷盤庚遷殷紂王周武王牧野之戰(zhàn)鎬京牧野之戰(zhàn)分封制東周周幽王第5課夏、商、西周的興亡政治前1600年

前1046年

前770年

前475年

伊尹姜尚世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”地位：我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始。政治政權(quán)時(shí)間建立者亡國(guó)者賢人都城重大事件夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)東周第5課夏、商、西周的興亡西周的分封制時(shí)間目的內(nèi)容作用西周為了穩(wěn)固統(tǒng)治周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。分封者分封物受封者諸侯義務(wù)開發(fā)了遙遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家政權(quán)建立時(shí)間建立者亡國(guó)者都城重大事件夏商西周春秋春秋爭(zhēng)霸，奴隸社會(huì)的瓦解

戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)七雄，封建社會(huì)的形成

前2070年禹桀陽城啟創(chuàng)“世襲制”湯滅殷盤庚遷殷紂王周武王牧野之戰(zhàn)鎬京牧野之戰(zhàn)；分封制東周周幽王洛周平王戎族滅第5課夏、商、西周的興亡政治前1600年前1046年前770年前475年

圖說歷史【中考指數(shù)】★★★【圖片名稱】西周等級(jí)示意圖【關(guān)鍵信息】分封制，天子、諸侯、

齊魯大地卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí)平民、奴隸是被統(tǒng)治階級(jí)【中考指數(shù)】★★★【圖片名稱】西歐封建等級(jí)示意圖【關(guān)鍵信息】查理.馬特改革，“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”等級(jí)森嚴(yán)、層層分封、依次附屬的封建等級(jí)制度。北京出土的青銅器“克盉〔hé〕”〔右以下圖〕記載：周成王封克做匽〔今北京地區(qū)〕的諸侯，管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是()A．諸侯得到周天子授予的土地和臣民B．諸侯在戰(zhàn)時(shí)須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)C．諸侯向周天子繳納貢品D．諸侯定期覲見周天子燦爛的青銅文明手工業(yè)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)玉器制造業(yè)陶瓷業(yè)青銅鑄造業(yè)開展演變規(guī)模大、品種多、工藝精美、分布范圍廣〔四川三星堆文化〕司母戊鼎〔最大〕四羊方尊〔工藝精美〕經(jīng)濟(jì)第6課燦爛的青銅文明精品我國(guó)是世界上最早創(chuàng)造瓷器的國(guó)家夏商周時(shí)期，玉器雕刻工藝水平高畜牧業(yè)商業(yè)品種：被稱為“五谷”的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備。技術(shù)：知道選種、施肥和治蟲害。工具：西周時(shí)期，已經(jīng)用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。出現(xiàn)于夏朝，燦爛于商朝，豐富于西周。品種：今天家畜家禽的主要品種，商朝時(shí)都已經(jīng)有了。方式：建有牲畜圈欄，王室貴族還有專門的牧場(chǎng)。都城繁榮，交通興旺，沿途設(shè)有旅店。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，形成了夏商西周燦爛的青銅文明。但奴隸制經(jīng)濟(jì)的開展是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫的根底上。

圖說歷史【中考指數(shù)】★★★★【圖片名稱】司母戊鼎【關(guān)鍵信息】商朝，世界現(xiàn)存最大青銅器【中考指數(shù)】★★★【圖片名稱】四羊方尊【關(guān)鍵信息】商朝，工藝精美，造型奇特青銅立人像青銅面具青銅神樹四川成都平原的三星堆文化東周公元前770年－公元前476年公元前475年－公元前221年春秋戰(zhàn)國(guó)軍事第7課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)齊桓公第一霸主齊桓公管仲相桓公，

霸諸侯，一匡天下管仲改革尊王攘夷晉文公第二霸主晉文公城濮之戰(zhàn)！晉楚VS退避三舍齊國(guó)、晉國(guó)強(qiáng)大的共同原因1、都通過改革富強(qiáng)，2、都改革內(nèi)政，開展生產(chǎn)，改革軍制，組建強(qiáng)大軍隊(duì)。楚莊王第三霸主楚莊王問鼎中原一鳴驚人趙燕齊齊楚秦燕趙魏韓東南西北到中間同時(shí)并存楚秦韓魏楚秦韓魏趙燕齊燕齊趙燕齊魏趙燕齊韓魏趙燕齊楚韓魏趙燕齊燕齊魏燕齊韓魏燕齊楚韓魏燕齊秦楚韓魏燕齊趙秦楚韓魏燕齊楚晉齊秦燕春秋列國(guó)形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)列國(guó)形勢(shì)圖三家分晉田氏代齊時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家成語典故影響桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)秦、趙圍魏救趙紙上談兵戰(zhàn)國(guó)東方六國(guó)無力抵御秦國(guó)進(jìn)攻，為秦統(tǒng)一天下奠定了根底。奴隸社會(huì)封建社會(huì)第8課大變革的時(shí)代社會(huì)制度的變化

【中考指數(shù)】★★★【圖片名稱】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制農(nóng)具【關(guān)鍵信息】春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣，提高生產(chǎn)效率。【中考指數(shù)】★★★【圖片名稱】牛尊【關(guān)鍵信息】牛耕，春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣，提高生產(chǎn)效率。農(nóng)業(yè)開展史上的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的使用經(jīng)濟(jì)時(shí)間國(guó)家地點(diǎn)修建者作用/地位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)岷江中游李冰是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱。始知李太守,伯禹亦不如.經(jīng)濟(jì)水利灌溉工程—都江堰立木為信商鞅變法時(shí)間目的性質(zhì)內(nèi)容作用公元前356年〔戰(zhàn)國(guó)〕秦孝公支持確立封建統(tǒng)治，開展封建經(jīng)濟(jì)。新興地主階級(jí)的變法。①國(guó)家成認(rèn)土地私有，允許自由買賣②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)〔最觸動(dòng)大貴族利益〕a生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役b根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。〔對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到開展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了根底。政治治世不一道，便國(guó)不法古。商鞅舌戰(zhàn)舊群臣與世界史的聯(lián)系大化改新查理.馬特改革九上第4課甲骨文刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)有文字可考的歷史，從朝開始。是一種比較成熟的文字。商周時(shí)期上鑄刻的文字，也稱銘文。金文比甲骨文更標(biāo)準(zhǔn)。

晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。青銅器西周商金文大篆竹帛書

時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)文字的演變文化我國(guó)有文字可考的歷史從

朝開始商這種文字刻在

上，被稱為

。

龜甲或獸骨甲骨文這種鑄刻在銅器上的文字叫

，也稱

或鐘鼎文。金文銘文文字的演變金文大篆小篆隸書楷書行書草書甲骨文

文字文字的開展演變天文最早的日食商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載歷法夏朝有歷法，即農(nóng)歷商朝逐漸完備，大小月、閏月測(cè)定出24節(jié)氣，以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。醫(yī)學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)

采用望聞問切四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。夏朝戰(zhàn)國(guó)扁鵲碩果累累的科學(xué)技術(shù)常太息以掩涕兮，哀民生之多艱！

——《離騷》世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。原因：其作品流傳廣，影響大。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族，今天的端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。以湖北隨州出土的最

為珍貴。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂是

。“鐘鼓之樂”整套編鐘孟子墨子莊子韓非子孫臏墨家道家法家兵家儒家百家爭(zhēng)鳴思想春秋晚期思想政治教育著作①核心：仁②主張愛人③為政以德，反對(duì)苛政和任意刑殺教育對(duì)象/理念教學(xué)方法學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒〔有教無類〕因材施教老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)溫故而知新《論語》——記載了孔子的言論，〔弟子寫〕孔子是大思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說后來成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。孔子時(shí)間奉獻(xiàn)主張地位作用一切事物都有對(duì)立面，兩面性！對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化，以柔克剛。道家學(xué)派的創(chuàng)始人—老子著有《道德經(jīng)》樸素的辯證法思想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物—孟子1、指出“春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)；2、要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，3、主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。—孟子學(xué)派代表人物時(shí)期著作主要思想儒家孔子春秋《春秋》“仁”的學(xué)說孟子戰(zhàn)國(guó)《孟子》“仁政”治國(guó)墨家墨子戰(zhàn)國(guó)《墨子》主張“兼愛”“非攻”，支持正義性戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)道家老子春秋《道德經(jīng)》道家學(xué)派創(chuàng)始人（辨證法思想）莊子戰(zhàn)國(guó)《莊子》順其自然，無為而治法家韓非戰(zhàn)國(guó)《韓非子》主張改革，提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家；兵家孫武春秋《孫子兵法》是世界上最早的兵書，“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。孫臏戰(zhàn)國(guó)《孫臏兵法》繼承并發(fā)揚(yáng)了孫武的軍事思想。夯實(shí)根底〔第5課〕

1、

即位標(biāo)志著

代替了

，“公天下”變成了“家天下”。2、相傳夏朝都城在

，商王

遷都到

，所以商朝又稱

。3、商湯任用的有才干的大臣是

，周文王任用的賢才是

。4、

年，

建立商朝。

年，通過

大戰(zhàn)，

建立西周。都城定在

。5、西周實(shí)行分封制的目的是

。西周末年，政局混亂，發(fā)生了

。

年，西周滅亡。夯實(shí)根底〔第6—7課〕1、世界現(xiàn)存最大的青銅器是

，另外還有造型奇特的

。西南地區(qū)的成都平原還盛行一種獨(dú)特的青銅文化是“

”。

時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。2、

、

、

和

的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。3、

年，

遷都

，建立東周。東周分為

和

兩個(gè)時(shí)期。4、春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是

，他任用

為相，進(jìn)行改革。以

為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。春秋時(shí)期著名的霸主有

、

、等。5、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是

。使東方六國(guó)再也無力抵御秦軍進(jìn)攻是通過

。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役有

、

、

。戰(zhàn)國(guó)七雄是指

。6、戰(zhàn)國(guó)七雄中，位于最北邊的是

。戰(zhàn)國(guó)初年，瓜分晉國(guó)的三家卿大夫是

。夯實(shí)根底〔第8課〕1、“治世不一道，便國(guó)不法古”，是說的。變法的目的目的是。性質(zhì)是。2、秦國(guó)蜀郡太守