-9-一、近年來動畫影視中“神話元素”創新的語境分析（一）傳統現代不同視域中神話人物形象的創新1.傳統視域：英勇善戰、正義勇敢不同的時代，動畫影視中神話人物的形象不同。當代動畫影視在塑造角色人物形象時，為了符合人們的認知，創新了神怪文化形象。神話人物形象的變化與創新最為典型的是哪吒，21世紀以來哪吒的形象一再變化，2003年央視播出長篇動畫片《哪吒傳奇》，動畫延續了“少年英雄小哪吒”的人物設定和正邪觀念，講述了小英雄哪吒不斷成長為民除害的故事，塑造一個機智勇敢、善良正義的哪吒形象。動畫中以哪吒為正派代表人物同石磯的反派人物在劇中展開了激烈的斗爭，守護百姓的安危。片中保留了哪吒為救百姓而自刎的英雄情結，塑造了他英勇善戰、正義勇敢，保家衛國的形象，塑造了哪吒的英雄形象。2.現代視域：真實人性與神性的交織2019年《哪吒之魔童降世》上映，引起了廣大觀眾的熱議。《哪吒之魔童降世》對傳統動畫劇中的哪吒形象進行改編，將劇中的人物關系和敘事進行消解重建，影片融合了時代特征塑造了一個反天命的英雄哪吒形象。傳統動畫中的哪吒在大眾面前呈現出高大上的形象，這些作品將哪吒放于陳塘關大劫中，來突顯哪吒的勇敢正義的一面，而本片顛覆傳統故事情節重塑哪吒形象。電影將傳統的靈珠子改為混元珠（靈珠和魔丸），本片中的哪吒卻是個扎著丸子頭留著齊劉海，畫著煙熏妝，露出小丑牙，帶魔丸標志的孩童，時不時唱著打油詩，走起路來手插褲兜十足的吊兒郎當氣質。哪吒不忌憚世人的眼光勇于做自己敢愛敢恨，嬉笑玩樂，叛逆成性，將他賦予更多的人性，使得哪吒高大的神仙形象充滿人間的煙火氣息，成為立體人物有血有肉更加真實。（二）神話思想主題從單一走向多元21世紀隨著西方文化的融合和經濟大發展之后，我國文化變得多元化，神話思想主體也變得多元化。比如2020年的《姜子牙》從著名的《封神榜》開始，姜子牙發現在“封神之戰”之下，一場更大的陰謀正在醞釀之中。這種情況下，姜子牙因為一點小錯，放走九尾狐，昆侖界一片混亂。片中美麗的小九本來是九尾狐的化身，是淫邪、惡毒的化身，但在影片中卻是人畜無害，遭受了痛苦的經歷，無辜犧牲了自己，還有高高在上、不怒自威的天尊，看起來是為了天下蒼生，實際上是自私自利，這些人物形象打破傳統神仙妖魔的設定，對妖魔（小九）和神仙（天尊）的人物角色進行了顛倒，姜子牙敢于質問天尊，也代表著對權威的批判。《姜子牙》中切入了姜子牙與天尊，遵守秩序、拯救人民的矛盾，反映人們對個人信仰的缺失和執著，姜子牙更像是勇于質疑權威的火苗，而且沒有喪失自我，不會受其他誘惑，為了心中的信念去尋找真相，不惜付出任何代價。二、動畫影視中“神話元素”創新的原因探究（一）創作觀念的改變進入到21世紀，隨著大眾意識的崛起，傳統“高大上”的神話英雄越來越不能引起人們的共鳴，許多導演將目光轉向普通人，從普通人的視角挖掘神話人物的性格、生活沖突和情感困境。盡管外在形式仍然用于神話的形象呈現，但其主題選擇和主題核心越來越接近普通人。2003年《哪吒傳奇》中的哪吒被塑造成一個民族小英雄的形象。近年來，全球化經濟不斷發展，創作者們受到各種各樣思潮的影響，開始創作出不同版本的哪吒形象。21世紀在《哪吒之魔童降世》、《十萬個冷笑話》中的哪吒，這些動畫作品中，哪吒形象的創建受到美國、日本對于動畫創作的影響，哪吒在劇中表現出幽默搞笑的一面。哪吒形象設計者們開始突破傳統，《哪吒之魔童降世》中的“丑哪吒”、《十萬個冷笑話》中“怪力少女哪吒”的稱號開始出現，各類哪吒形象創作反映出現代人的審美觀念，劇中的哪吒形象設計上在民族文化與外來文化中融合中被創作出來，接受了世人的認可。（二）創作方式和技術的改變隨著動畫創作人數的增加，創作主體的增加，創作手段的進步，技術的創新，當代動畫影視越來越逼真，觀眾將在影片激烈的沖突和緊張的情節中體驗冒險和刺激，就像他們在虛擬世界中繼續夢想一樣。三維數字技術的迅速發展，動畫技術的過程變得越來越容易操作，并且不斷改進。大多數感知視聽語言，如圖片、顏色、運動和視覺意圖，都得到技術的支持。故事主題具有很大的可塑性。《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》中的3D技術提供了更真實的效果，可以顯示比現實更真實的幻想世界。在動畫領域，3D版動畫片采用先進材料模擬真實皮膚紋理，采用先進的頭發渲染技術和表情控制系統，同時也提高了攝像機應用的可能性，科技給動畫片帶來的視覺效果不斷提升和突破。崔慶炎,施強.關于3D數字技術對動畫影視創作的影響分析[J].科技創新與應用,2015,000(004):39-40.隨著國內對外來技術的吸收，中國動畫在創作上呈現出多元化的方式，不再是傳統和手繪，而是充分利用了現代化科技。崔慶炎,施強.關于3D數字技術對動畫影視創作的影響分析[J].科技創新與應用,2015,000(004):39-40.三、動畫影視中“神話元素”創新的功能與價值（一）建構了傳統神話與現代文化融合的創新模式動畫影視通過“神話元素”的創新，宣傳了傳統文化，近年來一些優秀的動畫影視宣傳傳統文化，《大魚海棠》無論是從主角名字的確定、人物形象的塑造，一切以傳統神話為基礎。從影片的成功之處我們可以看出，《大魚海棠》最受贊賞的是其出色的視覺效果，可以說達到了世界級水平。從《大魚海棠》的人物設置可以看出，它參考了傳統壁畫、水墨畫、年畫等，部分場景是用動畫技術制作的，但也蘊含著傳統文化的特點，傳統與現代的有效結合，為整個動畫營造了濃厚的傳統文化氛圍。在《哪吒之魔童降世》中，主人公哪吒顛覆了《封神榜》《哪吒傳奇》中的形象，動畫中的神話人物顛覆傳統，不同于以往的故事情節，在創作上更賦予時代特征，加入了現代人的思想觀念，幽默風趣的哪吒形象贏得了更多人的喜愛，影片運用神話與現代結合的方式，將傳統的哪吒形象進行重塑，哪吒由此變為一個具有神性和人性的形象。弱化了哪吒身上的神性突出哪吒身上的人性，使得哪吒形象從傳統定義走向了更為廣闊的現時代意義，帶有現時代特征的哪吒更受現代人的喜愛，傳統神話與現代文化融合開辟了道路。（二）傳播了中國神話中積極健康、真善美的思想中國自古有‘文以載道’的文化，藝術作品的最終目的是傳播道理，弘揚真善美的思想。在《大魚海棠》中，椿為了救被漁網纏住的鯤舍，獻出了年輕的生命；當鯤、椿來到人間引起“天怒”“海嘯”，爺爺變成海棠樹，水陸相連，人得救，“舍己救人”是一種善行，有這種付出的人的靈魂無疑是善良的靈魂。同樣在《大圣歸來》中描述孫悟空時，故事中的主人公并不是一開始就擁有權力時，擺脫暴力，變得善良，而是寫他的神力消失，道路混亂，然后通過苦難、自救，從個體成長和心理康復兩個方面，慢慢完成自我救贖，歌頌了“天行健君子以自強不息”的精神，宣傳了“懲惡揚善”的思想。不論是《大圣歸來》《大魚海棠》還是其他動漫，其動漫的最終主題都是傳播神話中積極健康的思想，以傳播真善美為己任。參考文獻[1]周蕊.2015-2019年國產動畫創作現狀研究[D].蘭州