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文檔簡介

美術鑒賞中國古代山水畫日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川飛流直下三千尺疑是銀河落九天望廬山瀑布發展脈絡概況１.魏晉時期萌芽東晉顧愷之《洛神賦圖》隋：獨立成畫科隋：展子虔《游春圖》唐、宋：從成熟走向高峰

南宗：水墨山水唐：王維唐：李思訓李昭道宋：王希孟《千里江山圖卷》北宗：青綠山水（金碧山水）北宋巨然《層崖叢樹圖》元倪瓚《六君子圖》《雪景寒林圖》北宋范寬南宋馬遠《踏歌圖》明唐寅《山路松聲圖》清王翚《秋山問道圖》元明清成為中國古代繪畫主流《南華秋水圖》仇英《桃源仙境圖》仇英

中國古代山水畫

藝術傳統

立意在“藏”字上，畫中并不畫古剎一角，只畫一個小和尚在溪邊擔水足矣。命題作畫：以“深山藏古寺”為題目一.表現情景交融的意境

但觀其上有一詩云：

世上已無干凈土，

茫茫何處寄孤身。

欲從畫里鉆將去，

破爛茅亭已有人。

有一畫只寥寥數筆，畫一茅亭，內有一人。之外空無一物。

意境是通過有形的景物組合，創造出一種可給人以聯想和思索的空間，這個空間包含畫家豐富的思想情感，這種空間是虛幻的，是大于畫面真實的景物的一種想象的心理空間，讓觀賞者有身臨其境的感覺，并讓我們回味無窮，只可意會不可言傳，從這里體現出作品的價值。《早春圖》北宋郭熙《六君子圖》元倪瓚《寒江獨釣圖》宋馬遠突出表現早春季節特色千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。創造孤傲、清高、茺涼、疏放的一種藝術境界《早春圖》北宋郭熙《六君子圖》元倪瓚《寒江獨釣圖》宋馬遠三位畫家所追求的意境有何不同？無我之境重在畫家對自然景物的感受和描寫，畫家為自然服務。物我相融之境既追求細節真實也追求詩情畫意的表達。有我之境重在抒發畫家內心思想情感，自然景物描寫為次。郭熙馬遠

倪瓚溪山行旅圖范寬（宋）1、大小對比2、虛實對比3、疏密對比4、動靜對比5、化情思入景二.中國古代山水畫在空間處理上采用“以大觀小、小中見大”的手法。《佛拉富德小屋》英康斯泰勃爾《千里江山圖卷》元王蒙

《青卞隱居圖》元倪瓚《六君子圖》高遠深遠平遠三.中國古代山水畫在表現山石的質感上創造了許多行之有效的表現程式。筆法上有很多皴法雨點皴卷云皴披麻皴一、創造情景交融的意境二、山水畫在空間處理上采用“以大觀小”，“小中見大”的手法三、中國古代山水畫創造了許多行之有效的程式。中國古代山水畫的藝術傳統古代山水作品欣賞現代山水作品欣賞

潘天壽《小龍湫》傅抱石關山月江山如此多嬌

傅抱石風雨歸牧張大千雪山李可染萬山紅遍朱墨春山吳

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