浙江省杭州市名校2024年中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．一些西方媒體別有用心地宣稱“中印會(huì)陷入冷戰(zhàn)”，這是西方有意渲染和擴(kuò)大中印在地緣政治方面的矛盾，有挑撥離間的嫌疑。B．講好中國故事，不能一味地選擇富麗堂皇的鏡頭或夸張的語言來表現(xiàn)中國的繁榮富強(qiáng)，而是要用歷史的眼光講述中國人的時(shí)代變遷及其主題。C．博鰲亞洲論壇2019年年會(huì)即將舉行，而博鰲各主要路段被裝扮一新，路面干干凈凈，路旁三角梅等花朵鮮艷綻放，彩旗花枝招展，迎接博鰲亞洲論壇年會(huì)的到來。D．評論寫作不能關(guān)起門來坐而論道、對空言說，而要有天下關(guān)懷，胸中有乾坤，筆下有千鈞，對社會(huì)保持足夠的敏感和洞見，才能倚馬可待，百步穿楊。2．下列加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．演員甄子丹憑借電影《笑太極》出道，因《葉問》這部電影而聲名鵲起，被圈內(nèi)人士譽(yù)為新一代的“功夫之王”。B．堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的核心是穩(wěn)政策、穩(wěn)預(yù)期，“穩(wěn)”是基石，“進(jìn)”是目標(biāo)，二者相輔相成、相得益彰。C．學(xué)術(shù)不端行為有個(gè)人的投機(jī)原因，而一些學(xué)校和科研團(tuán)體也是急功近利，默許甚至鼓勵(lì)科研人員不擇手段。D．內(nèi)地的援藏干部表示，我們一定會(huì)對藏區(qū)人民鼎力相助，讓藏族同胞早日脫貧，圓滿完成這次的援藏任務(wù)。3．下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是()A．湊和取諦景致人情世故B．震撼屏障婦孺鳩占鵲巢C．恣睢祖藉惻隱疾如流星D．竹桿端詳推崇庭臺(tái)樓閣4．下列各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是A．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。學(xué)而時(shí)習(xí)之，__________________？(《論語》)晴川歷歷漢陽樹，______________。（_______）《黃鶴樓》)______________，秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)誰言寸草心，__________________。(孟郊《游子吟》)______________，左牽黃，右擎蒼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)《得道多助，失道寡助》的中心論點(diǎn)____________，______________。《山坡羊?潼關(guān)懷古》揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：________________，________________。6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。保爾跨上戰(zhàn)馬，回頭對薩穆伊爾說“你聽見沒有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到？”團(tuán)長回過頭來盯著他。保爾聽見團(tuán)長好像在自言自語，但是語氣卻堅(jiān)定而嚴(yán)厲：“虐待解除了武裝的俘虜是要槍的。我們可不是自軍。保爾已經(jīng)完全忘卻了他自己。這些日子，每天都有激烈的戰(zhàn)斗。他，保爾，已經(jīng)溶化在集體里了。他和每個(gè)戰(zhàn)士一樣，已經(jīng)忘記了“我”字，腦子里只有“我們：我們團(tuán)、我們騎兵連、我們旅。保爾哆嗦了一下。列圖諾夫，他的英勇的師長，一個(gè)具有大無畏精神的好同志，竟?fàn)奚恕Ｒ环N瘋狂的憤怒攫住了保爾的心。他使勁用馬刀背拍了一下已經(jīng)十分疲意滿嘴是血的戰(zhàn)馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方?jīng)_了過去。“砍死這幫畜生！砍死他們！砍死這幫波蘭貴族！他們殺死了列圖諾夫！”盛怒之下，他揚(yáng)起馬刀，連看也不看、向一個(gè)穿録軍服的人劈下去。全連戰(zhàn)士個(gè)個(gè)怒火中燒，誓為師長復(fù)仇、把一個(gè)排的波軍全欲死了。他們追擊逃敵，到了一片開闊地，這時(shí)候波軍的大炮向他們開火了。一團(tuán)綠火像鎂光一樣，在保爾眼前閃了一下，耳邊響起了一聲巨雷，燒紅的鐵片灼傷了他的頭。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來，向一邊翻過去。保爾像一根稻草似的，被用出了馬鞍，翻過馬頭，沉重地摔在地上。黑夜立刻降臨了。……9月17日，柯察金額上的傷口看樣子好多了。換藥的時(shí)候，他那種非凡的毅力真叫我們這些醫(yī)生吃驚。一般人在這種情況下總要不斷地吟，發(fā)牌氣可是他卻一聲不吭。給他傷口上碘酒的時(shí)候，他把身子挺得像根綢緊了的弦。他常常疼得失去知覺，但是從來沒有哼過一聲。現(xiàn)在大家都知道：要是柯察金也呻吟起來那就是說他昏迷了。他這種頑強(qiáng)精神是從哪里來的呢？我真不明白。1．請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中的其他情節(jié)簡要說說，保爾是怎么從一個(gè)普通的窮苦孩子逐漸成長為鋼鐵戰(zhàn)士的。2．選文內(nèi)容主要體現(xiàn)了保爾怎樣的性格特點(diǎn)？主要采用了什么描寫手法？3．選文寫的是保爾在戰(zhàn)場上英勇殺敵和負(fù)傷之后治療的情節(jié)，讀后你有什么感受？二、閱讀7．古詩文閱讀。韓愈，字退之，昌黎人。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎①舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶②頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。鳳翔法門寺有護(hù)國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日出疏以示宰臣將加極法③。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。——選自《舊唐書·韓愈傳》，有刪減（注釋）①洎：自從。②鄭余慶：與后文杜英奇、裴度、崔群都是當(dāng)時(shí)名臣。③加極法：處以極刑。④伏乞：臣下對君上，表示誠摯請求的謙辭。⑤夭促：指壽命不長，英年早逝。⑥乖刺：乖，違背；刺，諷刺。1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字釋義相同的一項(xiàng)是（）A．不俟獎(jiǎng)勵(lì)俟其欣悅B．尋登進(jìn)士第尋向所志C．故相鄭余慶頗為之延譽(yù)余人各復(fù)延至其家D．我猶為容之視端容寂2．對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．間一日出/疏以示宰/臣將加極法。 B．間一日/出疏以示宰/臣將加極法。C．間一日出/疏以示宰臣/將加極法。 D．間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！4．參考字典中的解釋，選擇合適的義項(xiàng)，分析文末“乃貶為潮州刺史”中“乃”字的意思。義項(xiàng)：①于是，就；②才——《古漢語常用字字典》5．《舊唐書》對韓愈的評價(jià)是“發(fā)言真率，無所畏避”，請結(jié)合本文，分析韓愈“發(fā)言”之“真率”的具體體現(xiàn)。8．文言文閱讀李鱸習(xí)西洋之學(xué)，述其言曰：“月本無光，借日之照以為光曜。至望日，與地，日為一線，月見地不見日，不得借光，以是以無光也。”或曰：“不然。曾有一年，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”答曰：“于所見者非月也，月之影也，月固未嘗出地也。何以驗(yàn)之？今試以一文錢置虛器①中，前之卻之②，不見錢形矣，卻貯水令滿而錢見，則知所見者非錢也。乃錢之影也。日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢為真錢也，然乎？否乎？又如漁者見魚浮水面，而投叉刺之，心稍下于魚，乃能得魚，其浮于水面者。魚之影也。舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉，此皆水之能影物也。然則月之受隔于地，又何疑哉。①虛器：空的器皿。②前之卻之：前前后后的看。1．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．與地，日為一線為：成為B．不得借光得：能C．以是以無光也是：這（此）D．猶夫水然猶：尤其2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：如必以東方之月為真月A．策之不以其道（《馬說》）B．河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）C．全石以為底（《小石潭記》）D．而安陵君以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）3．下列句子中，與“何以云見地不見日乎”句式相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也。（《隆中對》）B．水落而石出者，山間之四時(shí)也。（《醉翁亭記》）C．吾既已言之王已（《公輸》）D．必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）4．對選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．月亮本不發(fā)光，是借助太陽光才明亮的。B．李鱸認(rèn)為月食時(shí)東月初升，西日未沒，人見到的才是真月亮。C．李鱸用打魚人叉魚來說理，化抽象為具體，說服力強(qiáng)。D．文章采用問答的方式，既可以增強(qiáng)趣味性，引起讀者的注意與思考，又可以使說明事理的思路更清晰。5．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉。②然則月之受隔于地，又何疑哉。9．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放①。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍摺Ｌ煜樵唬骸拔岵荒芎锤改福私倘伺迅改福珊酰俊彼髦挞啵藭^《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅(jiān)決。10．閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個(gè)人，步行過馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時(shí)也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺(tái)針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來的？2．請簡要分析本文的論證思路。3．請?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴柼幯a(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下文，完成各題。老俞①葉圣陶(1)出城回家常坐雞公車②。十來個(gè)推車的差不多全熟識(shí)了，只要望見靠坐在車座上的人影兒，或者那些抽葉子煙的煙桿兒，就辨得清誰是誰。其中有個(gè)老俞，最善于招攬顧客，見你遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒走過去，就站起來打招呼，轉(zhuǎn)過身，拍拍草墊，把車柄兒提在手里。這就叫旁的車夫不好意思跟他競爭，顧客自然坐了他的車。(2)老俞推車，會(huì)一路跟你聊家常……(3)他原籍眉山，蘇東坡的家鄉(xiāng)，五世祖放過道臺(tái)，后因家道衰落，到他這一輩流落到成都。他在隊(duì)伍上當(dāng)過差，到江邊拉過船，還種過莊稼……，后來跟小兒子各推一輛雞公車為生。大兒子在前方打國仗，由二等兵升到了排長，隔個(gè)把月就來封信，封封都是航空掛號。部隊(duì)經(jīng)常換防，他也記不清那些時(shí)時(shí)變更的地名。(4)約莫有三四回出城沒遇見老俞。聽旁的車夫說，老俞的小兒子胸口害了外癥，他娘聽信鄰舍婦人家的話，沒讓老俞知道，請醫(yī)生給開了刀，不上三天就死了。老俞哭得好傷心，哭一陣子，跟老婆拼一陣子命。哭了大半天，才想起收拾他的兒子，把兩口豬賣了買棺材。那兩口豬本來打算臘月間賣，有了這本錢，他可以做些小買賣，不再推雞公車，如今不成了。(5)一天，我又坐老俞的車。看他那模樣兒，上下眼皮紅紅的，似乎喝過幾兩白酒，顴骨以下的面頰全陷了進(jìn)去，左面一邊陷進(jìn)更深，嘴就見得歪斜。他改變了往常的習(xí)慣，只顧推車，不開口說話呼呼的喘息聲越來越粗，我的胸口也仿佛感到壓迫。(6)“老師，我在這兒想，通常說因果報(bào)應(yīng)，到底有沒有的?”他終于開口了。(7)我知道他說這個(gè)話的原因，回答他說有或者沒有，一樣的沒意義，就含糊其辭應(yīng)接道：“有人說有的，我也不大清楚。”(8)“有的嗎?我自己摸摸心，考問自己，沒占過人家的便宜，沒糟蹋過老天爺生下來的東西，連小雞兒也沒踩死過一只，為什么處罰我這樣的兇?老師，你看見的，長得結(jié)實(shí)做得活的一個(gè)孩兒，一下子沒有了!莫非我干了什么惡事，自己不知道?我不知道，可以顯個(gè)神通告訴我，不能馬上處罰我呀！”(9)我不敢多問，隨口說:“你把他埋了?”(10)“埋了，就埋在鄰舍張家的地里。兩口豬，賣了四千元，一千元的地價(jià)，三千元的棺材只是幾塊薄板，像個(gè)火柴盒兒。”(11)“兩口豬才賣得四千元?”(12)“臘月間賣當(dāng)然不止，五千六千也賣得。如今是你去央求人家，人家買你的是幫你的忙，還論什么高啊低的?唉!說不得了，孩子死了，豬也賣了，先前想的只是個(gè)夢，往后還是推我的車子——獨(dú)個(gè)兒推車子，推到老，推到死!”(13)我想起他跟我同年，周歲五十，莫說推到死，就是再推上五年六年，未免太困苦了。于是轉(zhuǎn)換話頭，問他的大兒子最近有沒有信來。(14)“有，有，前五天接了他的信。我回復(fù)他，告訴他弟弟死了，只怕送不到他手里，我寄了航空雙掛號。我說如今只剩你一個(gè)了，你在外頭要格外保重。打國仗的事情要緊，不能叫你回來，將來把東洋鬼子趕走了，你趕緊回來吧。”(15)“你明白。”我有些激動(dòng)。(16)“我當(dāng)然明白。國仗打不勝，誰也沒有好日子過，第一要緊是把國仗打勝，旁的都在其次——他信上說，這回作戰(zhàn)，他們一排弟兄，輕機(jī)關(guān)槍奪了三挺，東洋鬼子活捉了五個(gè)，只兩個(gè)弟兄受了輕傷，都在腿上，沒關(guān)系。”(17)他又瑣瑣碎碎地告訴我他兒子信上其它的話，吃些什么，宿在哪兒，那邊的米價(jià)多少，老百姓怎么樣，上個(gè)月抽空兒自己縫了件小汗褂，鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便……等等。我猜他把那封信總該看了幾十遍，每個(gè)字都嚼得稀爛。(18)這會(huì)兒，那個(gè)原先的老俞似乎又回來了。他似乎暫時(shí)忘了他的小兒子。[注]①本文原題《春聯(lián)兒》，創(chuàng)作于1944年7月，有刪改。②雞公車:當(dāng)時(shí)四川成都地區(qū)一一種獨(dú)輪手推車。1．第(17)段加點(diǎn)詞“嚼得稀爛”在文中的意思是_____________________2．從敘述順序看第(3)段是__________,其作用是:________________________3．第(5)段畫線句屬于人物的__________描寫，請簡要分析其作用__________。4．下列選項(xiàng)中，對文章理解不正確的一項(xiàng)是()A．文章表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)底層勞動(dòng)者的苦難生活。B．文章刻畫了社會(huì)底層勞動(dòng)者面對苦難的生命狀態(tài)。C．國難兒喪民生多艱的重?fù)羰沟讓觿趧?dòng)者麻木不仁。D．平淡的文字中蘊(yùn)涵著對底層勞動(dòng)者的深沉的情感。5．作者葉圣陶還給老俞寫了一-副對聯(lián):“有子荷戈庶無愧，為人推轂(ɡǔ)亦復(fù)佳。”(意思是“有子扛槍當(dāng)無愧，為人推車也很好。”)這實(shí)際上是老命的精神寫照。請你結(jié)合文章內(nèi)容，說說老俞是一個(gè)怎樣的人，并作簡要分析。三、應(yīng)用12．專題與綜合實(shí)踐活動(dòng)。為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，我校決定開展“我與青春同行”系列活動(dòng)，你也參與其中。（1）（青春我宣傳）為營造活動(dòng)氣氛，動(dòng)員師生積極參加，請你為此次活動(dòng)寫一條宣傳標(biāo)語。（要求：句式對稱，有感召力，20字以內(nèi)）_________________________________________________（2）（偶像我推薦）偶像是青春時(shí)期成長的精神力量，下面三個(gè)人物都是你從初中六冊語文教材中認(rèn)識(shí)的偶像。請選擇其中一個(gè)，仿照示例用簡潔的語言向同學(xué)們推薦。備選人物：①司馬遷②蘇軾③宋濂示例：文天祥——南宋愛國詩人，雖抗元失敗被俘但依然正氣凜然。___________________________________________________（3）（節(jié)目我主持）八年級“青春儀式”現(xiàn)場，先是由年級組朗誦隊(duì)朗誦了詩歌《青春的贊歌》，接著全場師生大合唱《我和我的祖國》。請你給這兩個(gè)節(jié)目寫一段串詞。________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。請以“有一種色彩屬于我”為題目，寫篇不少于600字的作文。要求:①文體自選;②不少于600字；③不要套作，不得抄襲;④文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的校名和人名等。⑤請至少在一處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎風(fēng)擺動(dòng)一樣。形容婦女打扮得十分艷麗。不合語境。【點(diǎn)睛】成語辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、D【解析】

A項(xiàng)，聲名鵲起：形容名聲迅速提高。使用正確。B項(xiàng)，相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。使用正確。C項(xiàng)，急功近利：急于追求目前的成效和利益。使用正確。D項(xiàng)，鼎力相助：敬辭，指別人對自己的大力幫助，用于請托或表示感謝時(shí)。對象用錯(cuò)。3、B【解析】

本題考查字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦----取締；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，祖藉---祖籍；D項(xiàng)錯(cuò)誤，庭臺(tái)樓閣----亭臺(tái)樓閣。4、B【解析】

B.說法不正確。“而立之年”指有所成就的年齡；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。5、(1)不亦說乎(2)芳草萋萋鸚鵡洲崔顥(3)俄頃風(fēng)定云墨色(4)報(bào)得三春暉(5)老夫聊發(fā)少年狂(6)天時(shí)不如地利，地利不如人和（7）傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“萋”“鸚鵡”“顥”“暉”等字詞的書寫。6、1．保爾從小誠實(shí)質(zhì)樸、無所畏懼，從向神甫的面團(tuán)里撒煙末可以看出他的反抗精神，后來得到朱赫來的革命啟蒙，對他的成長起到了決定性的作用。保爾在戰(zhàn)場上英勇殺敵，在后方建設(shè)時(shí)艱苦奮斗，面對疾病的沉重打擊，雖產(chǎn)生過自殺的念頭但最終克服，并在病床上完成了小說的創(chuàng)作保爾就是在革命的烈火中逐漸歷練成為鋼鐵戰(zhàn)士的。2．主要體現(xiàn)保爾剛毅堅(jiān)強(qiáng)、英勇普戰(zhàn)，為革命奮斗到底、不怕犧牲的精神。主要從語言、動(dòng)作和心理等方面進(jìn)行正面描寫。3．示例：為了心中的理想，我們要像保爾一樣擁有鋼鐵般的意志，奮斗到底。（要注意結(jié)合名著談自己感受，言之有理即可。）【解析】1．此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)和經(jīng)典片段才能輕松應(yīng)對試題。保爾從童年開始就飽受苦難，走上革命道路后，又經(jīng)歷了戰(zhàn)場的搏殺、感情的波折、工地的磨練……在被病魔折磨時(shí)，卻還不向命運(yùn)屈服，用筆宣戰(zhàn)。2．此題考查學(xué)生對名著人物形象的把握和描寫方法的分析。“你聽見沒有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到”是語言描寫，突出保爾的剛毅；“他使勁用馬刀背拍了一下已經(jīng)十分疲意滿嘴是血的戰(zhàn)馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方?jīng)_了過去”是動(dòng)作描寫，突出了他的勇敢；“列圖諾夫，他的英勇的師長，一個(gè)具有大無畏精神的好同志，竟?fàn)奚恕笔菍Ρ柕男睦砻鑼懀怀隽怂膽嵟?．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)要寫出保爾精神的內(nèi)涵以及對自己的巨大影響。二、閱讀7、1．A2．D3．韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．示例一：選①，理解為“于是，就”，說明由于上書幫韓愈求情的人很多，皇帝看在求情大臣的份上，將韓愈貶為潮州刺史，以示懲戒。示例二：選②，理解為“才”，說明皇帝真的很生氣，要?dú)㈨n愈的決心也很堅(jiān)定，經(jīng)過眾大臣的求情才勉強(qiáng)免去韓愈的死刑，改為貶謫。5．韓愈在奏疏上說，信奉佛教的帝王都英年早逝，不惜以此來勸諫皇帝不要迎佛骨，所言之“真率”氣得皇帝想殺了他。裴度，崔群等皇親國戚們輪番勸諫、力保韓愈，也從側(cè)面說明了韓愈所言之“真率”。最后，皇帝打消了處死韓愈的念頭，卻還是將韓愈貶謫到偏遠(yuǎn)的潮州，說明皇帝并未在內(nèi)心里原諒韓愈，也說明了韓愈所言之“真率”。【解析】

1．本題考查文言實(shí)詞的翻譯。A項(xiàng)正確，俟：等待；B項(xiàng)中的第一個(gè)尋翻譯為不久，第二個(gè)尋翻譯為尋找；C項(xiàng)中的第一個(gè)延翻譯為很，第二個(gè)延翻譯為邀請；D項(xiàng)中的第一個(gè)容翻譯為容忍，第二個(gè)容翻譯為面容神態(tài)。故選A。2．本題考查斷句。間一日出疏以示宰臣將加極法翻譯為：隔了一天，皇上將奏疏給群臣觀看，將要用最嚴(yán)厲的刑罰處罰他，故斷句為：間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本句難度不大，逐字翻譯即可，譯文：韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．本題考查文章內(nèi)容的理解。需要結(jié)合給出的義項(xiàng)，分析“乃貶為潮州刺史”中“乃”的意思。我們需要知道給出的義項(xiàng)意思，①于是，就表示出一種妥協(xié)；②才表示出是在一種極端生氣憤怒的情況下，一種退而求其次的結(jié)果。5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中“愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)”、“愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。”等句子，都可以看出韓愈的真率。【點(diǎn)睛】譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒，所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不需要?jiǎng)e人獎(jiǎng)勵(lì)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。韓愈認(rèn)為自己得到了承認(rèn)，說話越來越直率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不去從事一些世俗的人情交際。長安附近的風(fēng)翔，有法門寺，法門寺中有座護(hù)國真身塔，塔中珍藏了釋迦牟尼的手指骨一節(jié)，傳說這個(gè)寶貝三十年開啟一次，每次開啟會(huì)保佑莊稼收成好，人民幸福和諧。元和14年（819年）正月，皇帝讓太監(jiān)某某帥三十個(gè)人，去迎接佛骨，要在皇宮中保留三天，再送到各個(gè)寺院。無論是大臣和老百姓們，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而導(dǎo)致破產(chǎn)的，甚至燒掉頭發(fā)燒灼骼膊去趕這個(gè)時(shí)髦，韓愈一向不喜歡佛教，于是上了一篇《諫迎佛骨表》。憲宗看了這篇文章十分生氣，過了一天出示給大臣們看，將要嚴(yán)厲處置韓愈。裴度和崔群說：韓愈雖然讓您生氣，應(yīng)該判罪，但也是因?yàn)樗麅?nèi)心很誠懇，不怕被您處置，否則他干嘛這么吃力不討好？請寬恕他以顯示您的大度，這樣會(huì)鼓勵(lì)其他上書言事的人。皇帝說，韓愈說我過度信仰佛教我可以寬容，他干嘛說東漢之后皇帝信佛的都短命，這豈不是太荒謬了，作為臣子如此狂妄，不能原諒！于是大家都嚇得不敢說話，以至于其他官員都認(rèn)為韓愈罪有應(yīng)得，隨便找了個(gè)借口把韓愈貶官為潮州刺史。8、1．D2．C3．A4．B5．（1）船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲的一樣。（2）既然這樣，那么（真的）月亮受到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？【解析】1．試題分析：D項(xiàng)對句中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“猶夫水然”：好像是水的樣子。“猶”：猶如，好像。2．試題分析：C句子中，“以”的意義和用法與例句相同。都是“把”之意。A按照。B目的連詞“來”。D憑借。3．試題分析：A句與“何以云見地不見日乎”句式相同。都是賓語前置句。“何以”的“何”，“莫之許”的“之”前置。B判斷句。C省略句，“吾既已言之（于）王已”。D省略句，“必以（之）分人”。4．試題分析：B項(xiàng)“人見到的才是真月亮”表述不正確。可分析“日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也”一句。5．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“刺篙”“若”“然則”“隔”等字詞的翻譯。“月之受隔于地”被動(dòng)句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：李鱸學(xué)習(xí)西洋學(xué)問，他說：“月亮本來是沒有光的，是借助太陽光才明亮的．到十五日，與地球、太陽成一條線，月亮照見地球照不見太陽，不能借到太陽的光，所以沒有光．”有人說：“不是這樣．曾有一年，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”回答說：“你所見的不是月也，是月之的影子，月亮本來就不曾出地面．用什么來驗(yàn)證呢？心在試著用一文錢放置在器皿中，前之卻之，不見錢形矣，卻貯滿水而錢看見了，則知所見者不是錢．是錢的影子．日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，好像是水的樣子，其映而升之也是月影．如果一定認(rèn)為東方的月為真月．則是以水面之錢為真錢也，是這樣嗎？不是嗎？又如打魚的人看見魚浮在水面，而投叉刺它，要稍微在魚之下，才能得魚，那浮于在水面的是魚的影子．船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲一樣．這都是水中的影子啊．既然這樣，那么月亮收到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？9、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。【解析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對語句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨(dú)愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青。’”“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場時(shí)特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。10、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過對第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過對兩組事實(shí)論據(jù)的對比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍W(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。【解析】1．第一問，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問，第一段通過舉同一個(gè)人，步行過馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過擺事實(shí)論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍W(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。11、1．我猜老俞把信看了幾十遍，每個(gè)字都讀得透徹，都記在腦子里。2．插敘敘述了老于俞的家庭背景，為下文小兒子意外死亡和大兒子為國征戰(zhàn)相呼應(yīng)，為下文表達(dá)老俞悲傷和欣慰的情感作鋪墊。3．肖像描寫寫了老俞的臉部特征，寫出了老俞在小兒子去世后的變化，體現(xiàn)老俞的憔悴表現(xiàn)他對兒的愛，也表達(dá)我對老俞的同情。4．C5．（1）老俞是個(gè)深明大義的人，雖然遭受小兒子意外死亡的災(zāi)難，但叮囑大大兒子為國打仗。（2）老于是個(gè)愛兒子的人，兒子去世很悲傷、憔悴。【解析】

1．考查對詞語的理解。理解詞語首先要知道詞語的本義，更要結(jié)合語境來理解。“嚼得稀爛”本義指吃東西細(xì)嚼慢咽，這里是用了夸張和比擬的修辭手法，老俞每個(gè)字都讀得透徹，都記在腦子里。2．?dāng)⑹鲰樞蛴校様ⅰ⒌箶⒑筒鍞ⅰ５谌螌憽八忌剑K東坡的家鄉(xiāng)，五世祖放過道臺(tái)，后因家道衰落”可知是插敘，這里插入老俞的家庭背景的介紹，對主要情節(jié)起補(bǔ)充作用；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；為下文所寫內(nèi)容做鋪墊。3．考查對人物描寫及作用的理解。常用的人物描寫方法有，語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等。劃線句子中“眼皮紅紅的”面頰全陷了進(jìn)去”“左面一邊陷進(jìn)更深”可知是人物的肖像描寫，寫出老俞在小兒子去世后內(nèi)心難過，精神頹廢，面容憔悴的樣子，表達(dá)我對老俞的同情。4．C“底層勞動(dòng)者麻木不仁”錯(cuò)誤，文章表現(xiàn)了社會(huì)底層勞動(dòng)者的苦難以及他們不屈于悲慘命運(yùn)壓迫的品質(zhì)。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“站起來打招呼，轉(zhuǎn)過身，拍拍草墊，把車柄兒提在手里”等幾個(gè)動(dòng)作描寫，將老俞那種急于做生意但又不好意思直接和同伴競爭的心理揭示出來。再如對老俞收到大兒子來信后對我絮叨的描寫，很有生活氣息，體現(xiàn)了老俞對兒子