夏夜感思夏日的夜晚，月光靜靜地瀉在大地上，灑在那一片繁密的梧桐樹上，似嫻靜的少女姍姍而來，又似遠處的歌聲那般清新、明亮，給人一絲涼涼的快意。一家人坐在院子里納涼，院子里長著一棵已經歷了多年風雨的老梧桐樹，還很繁茂的枝葉遮住了那蓋地的如水的月光，只留下一串串如天上月亮似的圓圓的斑駁的白點，或在樹下隨風晃動。“啪!〞隨著細小而清楚的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老樹皮結束了它作為樹干的保護神的風雨征程，剝落了，留下的只是后來者的鮮嫩。女兒看了看掉在地上業已失去生命的老樹皮，不禁感嘆：“‘蓮子已成荷葉老。’老樹皮的偉大風格不正是老一輩人為了下一代而奮斗不息、辛勤勞累的真實寫照嗎!〞'兒子見了鮮嫩的新樹皮，不禁發出一串贊美：“為了事業，為了人類，前赴后繼，自強不息。‘江山代有才人出’，為了完成前人的事業不辭辛勞，這不是從新樹皮中體現出來了嗎?〞父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間一切都能像你們倆所說那樣。‘世事不同心事，今人何似故人。’我們也要像樹皮那樣忠實于自己，奮斗不息。〞月光依舊，那一片迷蒙的夜景更顯歡愉，皎潔的月光如水一樣，給入一絲涼涼的快意。【點評】文章如畫般優美，繪形、繪聲、繪色，十分生動。除描寫具體，善用比喻外，注意精選詞語也是重要原因。如寫月光用“瀉〞，用“灑〞，寫梧桐葉用“繁密〞，“少女〞飾之以“嫻靜〞，“夜景〞賦之以“歡愉〞，這些都很精當。尤其值得一提的是第二段，描寫經過樹葉遮擋之后照在地上的月光，用“圓圓的斑駁的白點〞來形容，新穎、傳神，“斑駁〞一詞與其說是寫月光，不如說是寫老梧桐，既寫出了它的外在特點，更寫出了它歷經滄桑而“奮斗不息、辛勤勞累〞的品行和精神，極富表現力。特別是《夏夜感思》的標題的擬定，頗具匠心，其中的“感〞和“思〞在文章中表現得較為充分。第八專題

論如析薪貴能破理

——議論文的分析一、【課標解析】〔1〕本單元的議論文分析，著重培養同學理性分析的能力，能夠在觀點明確的基礎上，學會層層深入的分析論點，最后對論點的思索上升到理性的高度。〔2〕本單元的學習，旨在培養同學的邏輯思維，要求同學在分析中能夠具體的、有條理的分析論點，學會探因析果，學會同中求異。【寫作常識】議論文就是闡明事理、表達觀點、主張的文章。

議論文有三要素，即論點、論據和論證。它們是議論文的三個基點。議論文的寫作過程，就是用合理的論證方法，選擇合適的論據，對論點進行證實的過程。二．【文本導讀】點評：《近墨者未必黑》文章開篇開門見山的點明了中心論點——近墨者未必黑，隨后作者開始通過舉例論證的方式，論述自己的觀點，先是舉了綠荷“出淤泥而不然〞，隨后又羅列了陶淵明、李綱、宗澤、魏忠賢時期的義士們以及張海迪、朱伯儒等人的近墨而沒有被染黑的例子，正面論述自己的觀點，最后還舉了班上“調皮鬼〞的例子，反面論證觀點，文章在多次重聲論點中結束。本文的缺點是我們在習作中常常出現的，就是在寫作議論文時，往往缺少分析，只是一味的材料堆積，以為舉的例子多了，就能夠把道理說清楚，殊不知缺少了層層深入的分析，這樣的論證只能浮于表面，無法真正將觀點上升到理論的高度，沒有說服力，文章顯得蒼白無力。議論文的分析一定要具體，不能眉毛胡子一把抓，籠統而統之，大而化之的泛泛而談。就拿本文而言，在分析的過程中，應該扣住“墨〞的內涵究竟是指什么？文中舉例的學習成績差的同學能不能稱之就是墨呢？其次要分析，哪些人近墨不會變黑，不是所有人都能夠把持住自己的，這些近墨的人為什么沒有變，他們身上應該具備怎樣的素養？不同素養的人近墨的結果肯定是不一樣的。最后我們還可以分析我們在生活中，面對那些丑惡的“墨〞時，依舊能夠讓我們保持忠誠和善良。只有作了這樣的思索，我想文章的說服力才干加強，我們的思索才干不斷的深入。點評：《說“慎重〞》分析的過程，就是找到事物內部規律性的過程，分析的越透徹，事物的聯系就會看得越清楚。本文談論的話題是“慎重〞，作者把這個概念分析的很透徹，他用“析〞這把大刀把“慎重〞的內涵“砍〞成五塊，讓我們對慎重有了更加深入的熟悉。在作者看來，慎重是一種為人處事的理念和對待事物的科學態度；是一種責任心；是一種作風；是一種能力；更是一種品行。每一點又是層層遞進的關系，文章最后特別強調發揚謙虛慎重作風的重要性。文章分析透徹，思路清楚，在論述中，對概念的分析，既有從正面的強調是什么，更有先破后立，先否定錯誤的，然后肯定慎重的內涵，使文章內容詳實并更具說服力。點評：《600字作文72個“死〞字誰之過？》《中同學的72個“死〞字意味著什么？》這兩篇文章都是針對材料中的中同學詞匯貧乏現象發表自己的看法，但面對同樣的問題，兩篇文章分析問題的結果各不相同，但都是針對問題，思索了產生這一現象的原因。其實，議論文的分析就是一個透過現象看本質的過程，找到造成結果的各種原因。前一篇文章著重分析了中同學語言貧乏的原因是由于教育模式的“貧血〞，其主要表現在語文教學的教條化以及中同學缺少閱讀，最后在分析語言“貧血〞的背后，看出了還有更多能力上的貧血，這些都是由于教條式的教育所造成的。后一篇文章著重分析反復出現“死〞的原因，“心里煩死了〞反映了同學心靈的極度焦慮；“課程緊張死了〞表現了對學習現狀的不滿，作者精選了這兩句含有“死〞字的句子，通過分析為什么會產生這樣的感覺，顯示了現代教育所存在的問題和隱患。兩篇文章分析的角度各有不同，但分析的過程都是探求原因的過程。點評：《孤獨是一種高貴》本文在論述孤獨是一種高貴的品質時，力求區分孤單與孤獨在本質上的區別。要說清事物的本質，往往必需要同中求異，在相同中，思索出不同的品質，找出差異性，分析就是這樣的過程，只有這樣事物的性質才干突現出來。作者首先闡述了孤單的本質，它的內涵是指“個人獨處的一種‘生態’形式〞，就人而言，就是指物質上的即身體上的，最高的精神活動大抵止于思念。孤單只會帶來茫然感、凄涼感、寂寞感以及內心深處的一種無所依托的被拋棄被疏離被傷害的寒冷感。隨后點明了孤獨與孤單的相同性，或許有時孤獨會同孤單一樣，表現在身體上的孤單一人。但更多的是二者的差異性。作者通過分析發現這樣的差異性表現在孤獨決非身體上的，它是一種精神的存在之態，是精神上的遠離和超越了世俗，永遠向上。這樣的孤獨帶給人的是一種“靈魂的豐富〞、“對尊嚴和信念的特別堅定〞、“情感和美特別純粹〞，特別能夠蔑視和可憐現實的卑瑣無聊，孤獨是一種精神上的富足和充實，是一種高貴的品質。分析就應該撥開云霧見明日，看清事物的本質和差異性。〔三〕寫作例舉1、中心論點的分解方法例談：〔1〕橫向式分解

對論點修飾語作分析。例一：論點：同學應在德、智、體在三方面得到全面發展。

分論點：

A、德育對同學非常重要，它關系到為將來培養什么樣社會公民的大問題。

B、衡量同學將來有沒有為社會服務的本領，重要的標志就是智育

C．體育是同學身體素養的重要標志，也是將來服務社會的本錢。

D．德、智、體是緊密聯系、相輔相成的。

對論點中有關詞語的關系作分析。對論點中有關詞語的關系作分析。

例二：論點：學和問應緊密結合起來。

分論點：

A、要學好文化知識，掌握各門技術，不懂之處就要多問。

B、問的目的是解決學習中碰到的問題，以便今后更好地學習。例三：聯想與論點有關的人和事〔由古而今，由小到大，由此及彼〕。

論點：辦事要從根本出發

分論點：

A．掌握知識，學習文化，要從根本出發：掌握獲取知識的方法。

B、

建設祖國，引進外資，要從根本出發：引進外“智〞。分析提出論點的意義。

例四：論點：為“青出于藍而勝于藍〞叫好。分論點：

A．“勝于藍〞是同學努力的結果，標志著他們的發奮取得了成績。

B．“勝于藍〞是老師的期望。教師不但希望同學有真才實學，更重要的還希望同學能打破前人〔當然也包括自己〕的學術，有所革新。

C．“勝于藍〞也是社會發展的必需要。社會要發展，時代要前進，就必需要一代更比一代強。〔2〕對比式分解

，即從假設的角度，對論點進行正反分析。例如：論點：愛子不當則害之。分論點：

A．

愛子適當，才干使孩子走上健康發展的軌道

B．

愛子不當以至溺愛，不但不會使孩子健壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發展。

〔3〕縱向式分解按意義上由淺入深的順序對論點進行分析。

例一：論點：在困難面前不能退縮。分論點：

A．

首先要承認困難。

B．

其次是不怕困難。

C．

再次是千方百計戰勝困難。

從三個層次對論點設問：什么是——為什么——怎么樣。“為什么〞或“怎么樣〞還有再分解的余地。

例二：

論點：生活應該是豐富多彩的。

A.

生活豐富多彩是指生活不應是一種模式。

B.

為什么生活應該是豐富多彩的？

――符合人的本性〔人具有多方面的精神必需要〕。

――有利于人的全面發展，有益于身心健康。

――有利于充分調動人的積極性，形成生動活潑的局面。

C怎樣使生活豐富多彩？

――要會