高三三模作文“可塑性”導寫+優秀標題+范文5篇【原題呈現】23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)本試卷現代文閱讀材料I提到:植物擁有“可塑性”基因，就有了高的變異性和適應能力。其實，“可塑性”在人的成長和社會發展中也有其作用。上述材料能給當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考，以“可塑性”為話題，寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?！緦忣}指導】一、本試卷現代文閱讀材料I相關文字：傳統觀點認為，同種植物的屬性(包括種子大小)在種內的變異性主要是由生存環境的差異引起的。目前研究基因的科學家發現，植物屬性的變異性可溯源至對應基因——“可塑性基因”，植物擁有“可塑性基因”，就有了高的變異性和適應能力。種子大小的變異性可能也與“可塑性基因”有關。而此類基因很可能正好是種子植物適應多種生存環境的遺傳基礎。(摘編自王鴻良《種子植物傳播為何有的近有的遠》)二、寫作提示這段材料通過提及植物擁有“可塑性”基因，展現了它們在面對環境變化時的高變異性和適應能力。這種“可塑性”概念不僅限于生物學領域，實際上，在人的成長和社會發展中，“可塑性”同樣扮演著重要角色。首先，從人的成長角度來看，“可塑性”意味著個體在面對不同環境和經歷時，有能力進行自我調整和改變。人的大腦和心靈都具有極大的可塑性，使得人們可以通過學習、經驗和反思來塑造自己的性格、技能和價值觀。這種成長過程中的可塑性，使得個體能夠適應不同的社會環境，實現個人發展和自我超越。其次，在社會發展的層面，“可塑性”表現為社會結構和文化在面對挑戰和變革時的適應能力。一個具有可塑性的社會能夠靈活應對經濟波動、技術革新和全球化等外部因素，通過政策調整、文化創新和社會改革來保持活力和穩定性。這種社會可塑性有助于緩解社會矛盾，促進社會公平和可持續發展。因此，理解材料中的“可塑性”概念，有助于我們認識到無論是自然界中的植物，還是人類個體和社會，在面對不斷變化的環境和條件時，都需要具備一定的適應和改變能力。這種能力使得我們能夠不斷進步、發展和創新，實現個人和社會的共同進步。三、立意方向緊扣“可塑性”，寫出青年塑造自我、適應時代、推動社會發展即可:適應與變革：可塑性的力量立意：強調“可塑性”對于個體和社會適應環境、應對變革的重要性。無論是植物通過“可塑性”基因適應多變的環境，還是人類通過調整自我、改變策略來應對生活中的挑戰，都凸顯了可塑性的價值。社會同樣需要可塑性來應對時代變遷，不斷革新與進步。成長與發展：可塑性的推動立意：探討“可塑性”如何促進人的成長與社會的發展。在成長過程中，我們需要不斷調整自己，學習新知識、新技能，以適應不斷變化的世界。社會的發展同樣需要不斷嘗試新的政策、文化和技術，以推動社會進步。靈活與穩定：可塑性的平衡立意：雖然可塑性帶來了適應性和變革能力，但過度的可塑性也可能導致失去穩定性和方向。因此，我們需要找到可塑性與穩定性之間的平衡，既要保持足夠的靈活性以應對變化，又要保持一定的穩定性以維持基礎和方向。挑戰與機遇：可塑性的雙面性立意：分析可塑性在帶來機遇的同時，也可能帶來挑戰。例如，個體在面對環境變化時，需要調整自我以適應，但這也可能意味著需要放棄一些固有的習慣和觀念。社會在追求變革和進步時，也需要考慮如何平衡不同群體的利益和需求。這些立意都是基于材料中提到的“可塑性”在植物、人的成長和社會發展中的作用而提出的，旨在深入探討可塑性的內涵和價值，以及如何在現實生活中應用這一概念來指導我們的行為和決策。【優秀標題】琢玉成器，可塑人生可塑成長，筑夢人生青年可塑，行穩致遠可塑基因，未來可期執一柄刻刀，塑璀璨人生可塑促成長，精雕報家國修可塑之身，譜盛世華章人生喧嘩處，璀璨花可塑【優秀范文】1人生喧嘩處，璀璨花可塑云山蒼蒼，江水泱泱，生于盛世，道寬且長。我們每個人都是獨立的個體，成長的道路也千差萬別；但人生喧嘩處，璀璨花可塑，每個人都可以塑造出自己不平凡的形象。人生低谷是蒼天給我們的重塑之機；從谷底飛向云霄，我們即將肆意翱翔。張雨霏3歲就開始游泳，但里約奧運會讓她認識到與國外選手的差距。于是她決定改變技術，重塑自我。挺過了漫長的艱難歲月，她終于鳳凰涅槃，在杭州亞運會上斬獲六枚金牌。海倫·凱勒一生可謂艱辛。她失去光明，便在黑暗中用盲文書寫《假如給我三天光明》。她憑著頑強不屈的品格，不斷塑造自己的美麗形象。史鐵生中年雙腿癱瘓，但從失意中奮起，塑造自己散文家的形象。他寫下《我與地壇》等不朽文章，這就是逆天改命!于人生低谷之處，塑云霄遨游之翅!我們不一定是殘疾人，但一定是不完美的人。我們當利用自己的可塑性，塑造出更好的自己，從而俯看世界，仰視自己。持“可塑性”之長劍攬月，妙筆生花，描摹生命的燦爛，迎接更好的芳華。“可塑性”意味著可以改變、可以塑造。樹苗想要茁壯成長、成為參天大樹，當然要鋸掉旁逸斜出的枝叉，讓剩下的枝干都力爭上游。人不是生來就完美的；歷經多次重塑，方得蛻變。魯迅先生不斷反思，常把“解剖刀”伸向自己，不斷塑造自己的精神宇宙。孔子主張“學而不思則罔，思而不學則殆”，不斷重塑自我，每十年就上一個大臺階——三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。重塑自我，是一個破繭成蝶的過程。波瀾壯闊的人生往往是可塑性很強的，如九曲長江，遇山拐彎，遇湖回旋，最終才能投入大海的懷抱。李白詩云:“天生我材必有用，千金散盡還復來?！鼻嗄暌淮欣硐?，有熱血，更有一顆可塑的心和塑造世界的決心。君不見袁隆平,立鴻鵠之志，研究雜交水稻、海水稻，重塑稻田美景；君不見楊華德接過袁隆平的接力棒，八年時間將布隆迪的水稻產量由平均每公頃3噸提升至10噸，讓中國的雜交水稻成為非洲擺脫貧困與糧食困境的“金鑰匙”。他們把握植物的可塑性，為人類造福。王爾德曾說：“身在井隅，志在遠方。眼里有光，心中有詩。”讓我們新時代青年于盛世之中，遠離喧嘩，塑造自己，盛放璀璨之花！2立足“可塑性”,成就輝煌人生達爾文在《物種起源》中告訴我們:優勝劣汰,適者才能生存。植物擁有可塑性基因,是其適應多種生存環境的遺傳基礎,有了這個基礎，它便會更加頑強地生存。同樣,如今的社會，科技日新月異，文化革故鼎新,政治風起云涌。動是根本,變是常態,作為社會主體的人，磨勵“可塑性”,奮發不懈怠,方能更好地生存,更好地駕馭人生。于個人,砥礪“千磨萬擊還堅勁”的韌性,百折不撓,頑強拼搏?！笆皂蒲?化鈍為利。”劉禹錫給予我們啟發，不磨礪自己,經歷一番風雨,怎得一道彩虹?面對惡劣環境,小草用其“野火燒不盡,春風吹又生”的頑強告訴我們它的“可塑性”;面對被貶的失意與苦悶,蘇軾吟誦“莫聽竹林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！泵鎸Ρ涣b壓千日的彷徨,孟晚舟堅信“如果信念有顏色,那一定是中國紅！”古往今來,許多仁人志士用他們的行動告訴我們“可塑性”的重要性。由此觀之,吾儕青年也應磨礪“可塑性”，塑造強大的適應力,如此方可博得輝煌,塑造精彩人生。于社會，明白“大江奔騰,奮楫者先”之教誨,因利乘便。如今的社會是需要創新求變的社會,在這種情況下,擁有“可塑性”基因者便可因利乘便。且看,可塑者正“八仙過海各顯神通”,創造著屬于自己的繁華崢嶸:東有淄博小串、小餅、大蔥，北有爾濱的凍梨擺盤、企鵝巡游、飛烏踏冰,中有河南“美人計”“名人秀”“題海戰”,各個文旅持續發力,頻頻出圈,收獲屬于自己的一份耕耘。由此觀之,擁有強大“可塑性”的人才能在社會立足,乘勢而上。于國家，秉持“知者隨勢而制,明者因時而變”之可塑性,開拓進取。步行狩獵者,多半會在饑餓中死去;拿起舟楫,才能征服星辰大海。國際形勢風起云涌,從破除困局,到掌握全局,國際正上演著一幕幕“中國式突圍”:美國用美元收割世界,中國便積極推進人民幣國際化;美國拉攏歐、日孤立中國,中國便依靠“一帶一路”和人類命運共同體突出重圍;美國堅持用霸權主義,中國便積極構建多邊關系……于國家而言,擁有“可塑性”方可突破重重桎梏,化危為機。立身于“世界未有之大變局中”,你我都應適應這種變局,提升自身“可塑性”,在各種環境中堅毅生存,砥礪奮進,成就輝煌人生。3以“可塑性”提升自我，奔赴燦爛美好未來青松寒不落,碧海闊愈澄；大江流日夜,慷慨歌未央。植物正是擁有了“可塑性”基因,使自己擁有了高的變異性和適應能力，才能在復雜多樣的生態系統中更好地生存。而在人的成長和社會發展中,“可塑性”亦有重要作用。當代青年,應以“可塑性”提升自我，奔赴燦爛美好未來。“可塑性”是用來改變自身，提高自己應對外界變化與挑戰的一種能力，在當今社會,它具有重要的作用和意義。艱難困苦，玉汝于成?！翱伤苄浴笔骨嗄険碛辛俗兺芰?。古人言：“變則通，通則達。”你看，在面對新冠疫情中“查碼難”問題，青年學子巧妙運用自身學識編制小程序,解決了這一難題；愛迪生的助手在面對測量燈泡容積這一難題百思不得其解時,愛迪生僅僅把測量燈泡容積的問題變為測量與之對應的水的容積,問題便迎辦而解；研究團隊轉變思路,便從二氧化碳合成淀粉中找到了合成糖的思路。由此觀之,變會給人生成長和社會發展中帶來轉機,把握“可塑性”帶來的變異性,方可使自身能力得到提高,取得進步。朝乾夕惕，功不唐捐?！翱伤苄浴笔骨嗄険碛辛诉m應能力。貝類生物能產生珍珠,不在于其有多強大,而在于它適應了石子帶來的磨痛感；在人們震驚于中國閱兵現場士兵后整齊化一的動作后,網上刷屏的訓練視頻也使人淚目，并不是我國的士兵有多強大,而是“可塑性”使自己適應了那嚴苛的訓練過程，從而有了完美的閱兵現場；有部紀錄片《變形記》,“可塑性”使“變形記”中的主人公適應了那艱苦的農村,更讓他們實現了自我蛻變，成就了自己?！翱伤苄浴笔骨嗄険碛忻鎸Ь扯煌丝s，擁有了適應它的能力，更擁有了戰勝它的力量。云程發韌,干霄凌云。“可塑性”使青年變得更加美好。種子植物因“可塑性”而可以適應多種生存環境,青年也因“可塑性”而可以奔赴更好未來?？茨请p耳失聰的江夢南，通過耐心和毅力的錘煉最終實現人生夢想；看那“千里背母”上大學的劉秀祥,通過讀書改變個人命運，回報社會。“可塑性”使青年擁有了更強的適應社會的能力和應對問題的能力,使得青年可以在追夢之路上行得更遠、更久!社會問題層出不窮,無論身在職場,還是考場,“可塑性”都能幫助我們擁有應對千奇百怪問題的能力,使你“泰山崩于前而色不變”。青年一代,生在紅旗下,長在春風里,面對已經鋪開的時代答卷,應以可塑性增強自己才能,奔赴美好未來,為偉大復興中國夢而奮斗!4以可塑迎風吹雨打，以善變應波濤澎湃擁有“可塑性基因”的種子，在面對環境變化時，具有更高的變異性和適應能力，這也就使其能走向更遠的遠方。放眼人類社會，我們也不難發現：一成不變者往往被淘汰，能隨時代變化者往往才適者生存。故而，身為時代青年，我們也應具有“可塑”品質，借以迎風吹雨打，應波濤澎湃?？伤苤?，在審時度勢、隨機應變的變通之中。中國有句古話，“識時務者為俊杰”。審時度勢，隨時而變是中國的老智慧，也是“可塑性”一大體現。泥沙軟實可塑，易隨外力而變，因而只受只手之力，揉捏之功；磐石堅不可摧，不易為外力塑形，而其承千雕萬琢，斧鑿之力。磐石尚可能在錘煉中粉身碎骨，更何況人的體軀？“槍打出頭鳥”強硬、倔強有時并非良策，審時度勢，隨機應變反而能為自己保存實力、爭取時間。“可塑性”所體現的，是面對困境時的理智，是觀風權時的智慧，是自知自識的明智，是為人處事的大道?？伤苤F，在與時俱進、篤行不殆的進取之中。時光荏苒，逝者如斯。隨著時代的變遷，社會也在不斷進步，科技日益發達，滄海桑田，日新月異。變化的時代所需要的，絕非不變之人。國民麻木，民族危亡，在那個山川嗚咽、草木同悲的時代，魯迅先生棄醫執筆，用“變”喚醒靈魂，刺破黑暗；中華始立，百廢待興，在那個落后于人、科技受制的時代，錢偉長棄文從理，寫下“祖國的需要就是我的專業”；光風霽月，滄海桑田，在當下這個發展迅速、一日千里的時代，兵哥哥何磊三易其能，與時并進，用“可塑”展現新時代國防軍隊素養?！翱伤堋笔敲鎸Σ煌h境時，不懈怠，不氣餒，而是選擇與時俱進、殺出重圍的進取與不懈，是柔中之剛。可塑之能，在社會轉型、民族興盛的復興之中。秦一統六國，威震四海，卻短命夭折，空留后人嗟嘆；漢滅楚而興，立足民本，而能經久不衰，佳話傳人。究其原因，便在于秦大一統之后，“轉型”失敗，仍以武力治國，以嚴刑治民；而漢初立時，則展示出良好的可塑性，務農安民，休養生息，以安易亂，以和易武。而民族的興盛也正需得一次又一次的轉型。在每一個關鍵節點上，可塑，變通，依事而論，依時而定，才能找到通向民族復興的康莊大道。沒有“可塑性基因”的種子，大多因其一成不變而停下了走向遠方的腳步；青年們作為社會的“種子”，也應懂得變通，做一個可塑的人，趟過激流，經得錘煉，與時代同脈搏，同社會共命運。5正向重塑綻華彩橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，萬物具有“可塑性”。而如材料所言，植物具有了“可塑性基因”，就有了高的變異性和適應能力，就能遇春而翔，綠遍山野；人類亦然，人生跌宕起伏，自然千變萬化，社會風起云涌，有了"可塑性"，正向重塑他們，就有了色彩繽紛、無限可能的精彩未來。"退將復修吾初服?！闭蛑厮苋松隳苓m應環境，迎接挑戰。人沒有利爪，也無鐵皮，卻走在星球頂端，便倚靠著極強的“可塑性”，一步步適應、成長、壯大。從直立行走到萬物靈長，從洞穴走向城市，人類發展史就是一部不斷克服困境、超越自己的“重塑史”。“惶惶如喪家之犬”的孔子停止游歷，教書育人，著書立說，重塑人生；“有恨無人省”的蘇軾不再狂放，他在赤壁的山水風月中覓得清味曠達，重塑生命；在風雪中奔走，肌膚皸裂的宋濂，用知識重塑自我，終由寒士成一代名臣。他們在艱難磨礪中用仁心、曠達和知識重塑人生，改寫命運。我們當青春華年，可塑性極強，應精雕細琢，塑造美好自我。（275字，素材多，用兩個就可以。但要有總結句、說理句、議論句）"桑田碧海須臾改。"正向重塑自然，便能鳥語花香，日新月異。明