白居易詩四首教學目標：

、了解白居易及其詩作。

、學習白居易的新樂府詩的現(xiàn)實寫法，及其諷喻詩的社會批判性。

、理解白居易的感傷詩中借朦朧的意象來傳達情感的方法。

、學習白居易詩歌＜輕肥＞的諷刺的手法及，＜花非花＞博喻的手法。

教學重點：

理解白居易諷喻詩的諷刺的手法，及其正面描寫的手法。

教學難點：

理解白居易＜花非花＞所描繪的內(nèi)容及詩的朦朧美。第一課時教學目標：

、學習白居易的新樂府詩的現(xiàn)實寫法，及其諷喻詩的社會批判性。

、理解白居易的＜問劉十九＞中情與景交融的寫法，及詩中所流露的真摯的情感。

教學重點：

理解白居易＜杜陵叟＞中社會批判性及其現(xiàn)實主義寫法。

掌握＜問劉十九＞中情景交融的寫法。

教學難點：

理解白居易＜杜陵叟＞雙簧戲的批判性。內(nèi)容：鑒賞《輕肥》。步驟一導入由口頭作文引入到“國家”的話題上來。二賞析《輕肥》爭取背誦（一）聲讀全班齊讀兩遍（二）意讀展示基本解讀文字如下：開頭八句“意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④姟？涓败娭醒纾唏R去如云”為第一層，寫宦官們赴宴時驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形：意氣之驕，竟能滿路，鞍馬之光，竟可照塵，而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異，從而引出“是內(nèi)臣”的回答。宦官不過是皇帝的家奴，憑什么如此跋扈呢?原來這些宦官居然都穿著朱紱和紫綬，做了高官，大權(quán)在握，怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍，宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán)，盛氣凌人，“夸赴”，寫出耀武揚威之態(tài)；“走馬去如云”，寫出旁若無人的驕橫。而宦官不是一個兩個，“滿”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人們這是一大幫，令人觸目驚心。這里語含諷刺，暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會現(xiàn)實。“樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振”六句為第二層，寫軍中宴會的豪華場面。菜單是相當奢侈的：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗，均為天下美味，而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞，表現(xiàn)了宴會之奢靡。“食飽”二句，呼應首句，赴宴時已是“驕滿路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活，為下文表現(xiàn)主題作了充分準備。最后二句“是歲江南旱，衢州人食人”為第三層，用重筆轉(zhuǎn)折，直賦其事，以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實進行對比，揭示了當時廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書"憲宗紀上》記載，元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年，“浙西蘇、潤、常州旱儉。”這一樂一悲，令人驚心動魄，這與杜甫名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”異曲同工。三，與《賣炭翁》對比分析結(jié)合練習一，討論如下：這首和《賣炭翁》一樣是描寫人物的，那么它寫的是一個人物還是一群人物，可以見得？（明確：寫的是一群人物。從“意氣驕滿路，鞍馬光照塵”“走馬去如云”等詩句中可以看出。）寫這群人物干什么？他們本來是什么人？為什么能如此張揚？（明確：這伙人赴軍中宴的情景，他們本來就只是皇宮中的家奴，因為被封了大官，掌有實權(quán)。）最后兩句為什么要交代“是歲江南旱，瞿州人食人”的背景？（明確：作者這樣寫把民間的災情與官場的奢侈揮霍的情景放在一起便產(chǎn)生強烈的諷刺效果，表達了作者對這群窮奢極欲而不顧百姓生死與不顧的“內(nèi)臣”的義憤。按說老百姓交稅納糧“備戰(zhàn)備荒”，遇到災年，“政府”就應該開倉賑濟，這些被民脂民膏供養(yǎng)著“父母官”應該幫助百姓抗災救災，與民同舟共濟，可是現(xiàn)實中，這些“父母官”置災民于不顧，卻還在觥籌交錯過著“瀟灑”的生活。）回答練習一的問題，展示如下：思考·探究一白居易的《輕肥》與《賣炭翁》一樣，都是對上層統(tǒng)治者罪惡的揭露。請分析兩詩在語言及表現(xiàn)手法上的異同。答：從語言上看兩詩都通俗淺顯，不同的是《輕》語言更整齊，有鮮明的嘲諷意味，而《賣》整句中參雜長短句，有強烈控訴和斥責的不平之氣。從表現(xiàn)手法上看，都運用了對比的手法，賣炭翁只身上的單衣和心里的愿望的對比表現(xiàn)了其難言的酸楚，而一車炭與半匹綃的價值的對比，更揭示其命運的凄慘；裘衣肥馬強窮奢極欲的官場與江南災年人食人的民間形成鮮明的對比，把所謂的“父母官”們不顧百姓死活的冷酷表現(xiàn)得淋漓盡致了。表現(xiàn)手法不同的有兩點：第一，刻畫形象方法不同，《輕》通過情境場面的描寫勾勒出漫畫式的人物群像，《賣》通過完整的情節(jié)的敘述刻畫出工筆畫式的人物形象；第二，抒情方式不同，《輕》極力渲染展現(xiàn)統(tǒng)治者的丑惡行徑，又將其放在一個特定的背景里，以達到對其無情的嘲諷和鞭笞，詩人的滿腔義憤之情表達是含蓄的，而《賣》極寫賣炭翁燒炭送炭的艱辛痛苦，再寫黃衣使者的霸道，對壓迫者的揭露和對勞動者的憐憫，都表達得較為直露。第二課時（年月日）內(nèi)容賞析《杜陵叟》步驟一導入由口頭作文引入“制度創(chuàng)新”的話題上來。二賞析《杜陵叟》，重點思考練習三的問題：統(tǒng)治者真的是演“雙簧”嗎？（一）聲讀，齊讀兩遍，展示基本解讀文字如下——開頭“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，寫出災情之嚴重。從三月寫到九月，可見全年適合長莊稼的時候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。接下來“長吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?”寫官吏們在此天災面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。再四句“剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!”寫詩人難抑憤怒之情，改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”。“明知”農(nóng)民受災卻偏偏“不申破”，甚至還美化現(xiàn)實以博皇帝的高興，這樣的“長吏”在封建時代是具有相當?shù)湫鸵饬x的。最后八句“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊；白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩”，寫皇帝得知災情而下詔免稅。表面上是歌頌了皇帝的仁德，實際上語含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。無論是官員們的“求考課”，還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”，都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已：“帝心惻隱”虛偽，而用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。（二）意讀，討論如下問題：如果說“輕肥”寫的是一伙輕裘肥馬吃喝玩樂而不顧百姓死活的官員的話，那么這首詩寫的是什么人？請結(jié)合詩歌的標題作概括性的回答，即用一個單句回答。（明確：這首詩寫的就是一個家住杜陵種有十多畝農(nóng)田遇災年顆粒無收卻還有變賣家產(chǎn)交稅的老漢。)詩中的“長吏”明明知道百姓的因災破產(chǎn)情況，為什么不向上面報告實情呢？（明確：因為他要“考課”，也就是要政績考核；另一方面他自己也可以乘機敲詐百姓。)三結(jié)合練習三，討論：最高統(tǒng)治者皇帝從主觀上真的是在和地方官吏演“雙簧”嗎？展示如下：思考·探究三在封建社會中，百姓遇到饑荒時，通常由帝王下詔免除租稅，而由地方官加緊勒索，這一直是統(tǒng)治者慣演的“雙簧戲”。《杜陵叟》揭露了統(tǒng)治者這種慣用詭計，收到了強烈的諷刺效果。仔細體會這一點，說說你的認識。答：我倒不認為這種“雙簧戲”是最高統(tǒng)治者主觀上故意為之；一味對“罪犯”進行道德審判，反而不利于我們認清當時社會的極權(quán)制度罪惡的客觀性。作為“子民”按說也皇帝的“財產(chǎn)”，所以，他總能夠考慮更“長遠利益”，也懂得通過“休養(yǎng)生息”來追求利益的最大化。而地方官員只是皇帝的“打工仔”，在極權(quán)制度下，皇帝一般只能由上而下地通過“考核”來“管理”這些地方官。因此，他們就更“短見”，只會想到完成“指標”，爭取好的“政績”，哪里還管得了皇帝這些“財產(chǎn)”——“子民”的死活。另一方極權(quán)制度為了“穩(wěn)定”，又要極力控制“思想”，于是信息渠道隱秘單一而又不暢通，地方官“報喜不報憂”的“浮夸”，就可以把這樣的渠道變成撈取“政績”的有效的途徑，使社會誠信嚴重缺失。這就是這種制度的罪惡的必然性所在，與人的道德水平幾乎沒有關(guān)系。因此想用道德教化來消除這種制度的罪惡性，無異于緣木求魚。第三課時（年月日）內(nèi)容賞析《花非花》《問劉十九》步驟一導入由口頭作文引入“形象與思想的關(guān)系”的話題上來。二賞析《花非花》，初步了解朦朧詩的特點，討論如下：此詩選用了那幾個意象物？（明確：選用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等意象物。）這些意象物有什么共同特點？（明確：他們的共同特點就是美好而易變消失。）結(jié)合練習二討論，最后展示如下：思考·探究二《花非花》詩意朦朧。你認為這首詩的詩意是什么？作者是怎樣表達這種詩意的？答：我認為這首詩的詩意是一種出現(xiàn)過卻又很快消失了的幸福而又傷感的生命體驗。它也許是與心儀已經(jīng)的戀人短暫的相遇而產(chǎn)生的淡淡的惆悵，也許與一位闊別多年的親友的邂逅而引發(fā)的對故鄉(xiāng)的莫名的愁思。總之，這種詩情既給人甜蜜又給人酸楚。作者為表達這種詩意運用了博喻的手法，即對同一個主體，一連用了三個或三個以上的喻體事物，從不同角度來突出強化主體的特點。就此首詩而言，詩人就用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等喻體，來突出這種詩意的“美好”而“多變易失”的特點；而且喻體事物之間又前后照應，“花”與“春夢”對照，突出其“美好”令人陶醉，“霧”與“朝云”呼應，強調(diào)其“多變易失”難以把握。把詩意表達得讓人“心有戚戚焉”，而又“莫名其妙”。朦朧詩有的主要特點是什么？（明確：朦朧詩的主要特點就是詩歌的主旨不是單一明確的。這就更能激發(fā)人們審美興趣，而審美的愉悅主要在于審美主體的“創(chuàng)作”，因為作品本身的朦朧，也就給審美者留下了更廣闊的想象空間，為審美主體提供了更大的“創(chuàng)作”自由。如斷臂的維納斯。其實好的藝術(shù)作品不同程度上都有朦朧的特質(zhì)，比如我們剛學過的《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”這個意境中是相思還是思鄉(xiāng)抑或還有別的什么，就不是那么確定的。）三鑒賞《問劉十九》（一）聲讀，展示基本解讀文字：這首小詩寫一個冬日的傍晚邀人飲酒的情趣。（主旨）一二句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”寫酒香襲人。酒是新釀的酒，還未濾清，上面浮著酒渣，微綠色，細小如蟻。爐火正旺，爐是紅泥鑄就的，小巧而又簡樸雅致。紅紅的爐火，泡沫浮動的綠酒，香氣自然十分誘人。三四句“晚來天欲雪，能飲一杯無?”邀對方傍晚過來飲酒。一場暮雪眼看就要飄灑下來，室外寒氣襲人，而時值黃昏，還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖為問句，但給人盛情難卻之感（二）結(jié)合練習四討論，展示如下——思考·探究四《問劉十九》是邀請人喝酒的小詩。雖然簡短，而景與情相得益彰。請說說你的認識。答：這首詩的景：室內(nèi)，爐上是酒水正浮著綠綠的酒泡，爐下是柴火正搖曳著紅紅的火焰，一股濃濃的酒香彌漫這個屋子；室外，正天色漸暗，預示一場大雪就要紛紛揚揚的飄灑下來。室外的冷氣更襯出室內(nèi)的暖意，而最后一句深情的問候，更在這樣的酒香暖意中顯出主人公熱情。讓人讀罷，在主人難卻的盛情中，仿佛品嘗到那醉人的美酒，其實這令人陶醉，還不就是這樣的情境中那濃濃的人情嗎。詩作的情與其描寫景就是如此相得益彰，感人至深。另外討論如下幾點：此詩寫了的景，如果讓你拍攝，應該設(shè)計怎樣的鏡頭？（明確：應該設(shè)計兩個特寫鏡頭和一個遠鏡頭；特寫鏡頭是，火爐上那酒水面上綠色的酒泡沫，火爐里那紅彤彤的火焰；遠鏡頭是，室外越來越低沉的昏黃色的天空。）表達了怎樣的情感？（明確：熱切希望與朋友對飲的真摯的友情。）詩人邀請的劉十九當時應該在哪里？可以做多種回答，言之成理就行。（明確：在室身邊，是一聲懇切的挽留，也許他們已經(jīng)聊了很久，朋友要走，這時主人，要挽留朋友共進晚餐，便生起火爐，溫起酒來，可能劉十九出于客氣，執(zhí)意要走，詩人指著窗外，以天色晚，且更更寒冷為由來挽留，說“晚來天欲雪，能飲一杯無？”令對方有卻之不恭的壓力；現(xiàn)第二種理解也可以是不在身邊，等于向朋友發(fā)出的邀請。）四課堂作業(yè)把《問劉十九》視為詩人發(fā)給自己的手機短信，請以劉十九身邊給詩人回一個短信，要求這短信也是五言或七言的絕句或律詩。標題為《回樂天》例：知己逢好酒，友情暖火爐；即來不懼雪，千杯能飲無？她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成