看我“七十二變”多義詞詞語的豐富多彩使文學(xué)永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力，詞語永遠(yuǎn)與人們的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。本課讓我們透過詞語萬花筒，辨識詞語的“七十二變”，結(jié)識詞語的兄弟姐妹，翻閱每年一部的“新詞典”，采擷中華文化的智慧之花。學(xué)習(xí)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面：.掌握詞語的有關(guān)知識，澄清理論上的認(rèn)識。.根據(jù)“詞不離句”的原則，把詞放在句子里面，根據(jù)上下文的意思去理解詞語，辨別詞語的哪個(gè)義項(xiàng)適合句子要表達(dá)的意思。.廣泛閱讀，培養(yǎng)語感。語感主要從閱讀中來，因此應(yīng)在大量閱讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)語感，從而借助語感去推斷詞語的含義。.勤查字典、詞典，盡可能多地掌握一些常用詞語的常用義項(xiàng)。篇目學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)目標(biāo)考點(diǎn)對接第一節(jié)看我“七十二變”——多義詞了解什么是詞語的意義，什么是單義詞和多義詞，理解詞的本義、基本義、引申義等各種意義，以及詞義演變的幾種方式能夠利用工具書判斷一個(gè)詞語多個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系，并且能夠正確地理解和使用有多種意義的詞語理解文中重要詞語的含義第二節(jié)詞語的兄弟姐妹——同義詞了解什么是同義詞，同義詞是如何產(chǎn)生的，以及同義詞之間的異同理解同義詞產(chǎn)生的原因和途徑，了解同義詞的內(nèi)部類型，了解同義詞在語言表達(dá)中的作用，并能夠辨析同義詞和恰當(dāng)?shù)厥褂猛x詞正確使用詞語(雙音近義詞的辨析)第三節(jié)每年一部“新詞典”——新詞語了解新詞語產(chǎn)生的途徑和類型(如新造詞、舊詞新義和外來詞等)理解詞匯是一個(gè)動態(tài)的系統(tǒng)，舊詞語不斷消亡，新詞語不斷產(chǎn)生，新詞語產(chǎn)生的最主要原因是社會發(fā)展的需要理解并能正確使用“新詞語”第四節(jié)中華文化的智慧之花——熟語了解熟語，熟語的主要類別和基本特點(diǎn)了解各種熟語，理解“詞”和“語”的區(qū)別正確使用熟語第一節(jié)看我“七十二變”——多義詞主題展示引子感悟呆子“破”書→多義詞\\\{\\(\\\\(一個(gè)詞有許多意義,理解多義詞忌“望文生義”))活動探究“意思”真有意思\\\{\\(\\\\(“意思”具有多個(gè)意義,“意思”詞義的演變))要點(diǎn)歸納．詞義和義項(xiàng)詞義就是指詞所表示的意義。義項(xiàng)就是詞義的單位。單義詞的義項(xiàng)只有一個(gè)；多義詞的義項(xiàng)有若干個(gè)。多義詞具有多個(gè)義項(xiàng)，但是這些義項(xiàng)的地位并不完全等同，而是有先有后，有主有次。因此有的義項(xiàng)叫“本義”，有的叫“基本義”，有的則是“引申義”。．多義詞的不同義項(xiàng)多義詞的不同義項(xiàng)詞的本義定義指文獻(xiàn)記載的詞的最初意義示例“兵”的本義是“兵器”特點(diǎn)在古漢語詞典中存在或在成語中使用詞的基本義定義指詞在現(xiàn)代最常用和最主要的意義示例“兵”的基本義是“戰(zhàn)士，軍隊(duì)”特點(diǎn)基本義一般是現(xiàn)代漢語詞典中的第一個(gè)義項(xiàng)，基本義和本義可能一致詞的借代引申義定義指甲、乙兩類對象之間有某種相關(guān)性，所以就可能用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象示例“兵”的借代引申義有“軍事”“戰(zhàn)爭”和“兵士”等特點(diǎn)整體與部分、物品與使用者、行為與行為發(fā)出者、工具與活動、材料與產(chǎn)品、產(chǎn)地與產(chǎn)品等都有著穩(wěn)定而明顯的關(guān)聯(lián)，因而都可以在人們意識中建立起某種聯(lián)想關(guān)系，從而使詞語產(chǎn)生新的意義詞的比喻引申義定義指甲、乙兩類對象之間有某種相似性，所以就可能用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義示例“包袱”原指“用布包起來的包兒”，比喻引申為“影響思想或行動的負(fù)擔(dān)”特點(diǎn)①比喻引申義與原意有相似性；②比喻引申義為詞的一個(gè)穩(wěn)定義項(xiàng).詞義的演變詞的意義會隨著科學(xué)的進(jìn)步和人類對外界及對自身認(rèn)識的發(fā)展變化而不斷演變。詞義的演變包括“詞義深化”“詞義擴(kuò)大”“詞義縮小”和“詞義轉(zhuǎn)移”等現(xiàn)象。詞義的演變詞義的深化定義指詞的適用對象不變，但意義更深刻或更準(zhǔn)確示例“人”這個(gè)詞古今適用對象一致，但古代解釋為“天地之性最貴者也”，而現(xiàn)在解釋為“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高等動物”詞義的擴(kuò)大定義指詞的今義所表示的范圍大于古義，而古義包括在今義中示例“河”在古代專指“黃河”，今則泛指一切河流特點(diǎn)詞義的擴(kuò)大總是具有從個(gè)別到一般、從部分到全體的特點(diǎn)詞義的縮小定義指詞的今義所表示的范圍小于古義示例“子”原義包括“兒子”和“女兒”，現(xiàn)在只指“兒子”詞義的轉(zhuǎn)移定義指詞所表示的概念的轉(zhuǎn)移和感情色彩的轉(zhuǎn)移①詞的概念的轉(zhuǎn)移指詞所表示的概念發(fā)生了根本的變化，當(dāng)新的詞義產(chǎn)生后，舊義一般就不復(fù)存在了②詞的感情色彩的轉(zhuǎn)移指詞所表示的基本概念沒變化，只是詞的感情色彩轉(zhuǎn)變了示例①詞的概念的轉(zhuǎn)移：“涕”原指眼淚，而現(xiàn)代漢語中，除成語“感激涕零”“痛哭流涕”外，“涕”均指鼻涕②詞的感情色彩的轉(zhuǎn)移：“爪牙”原指得力的武臣、猛將，是中性詞或褒義詞，現(xiàn)比喻壞人的黨羽，用為貶義．下列說法不正確的一項(xiàng)是()．一個(gè)詞并不一定只有一個(gè)意義，這些不同意義就叫作詞的義項(xiàng)。．詞典中同一個(gè)詞下面列出的一個(gè)個(gè)的意義也就是這個(gè)詞的義項(xiàng)。．義項(xiàng)包括詞的理性意義，但不包括詞的色彩意義。．即使一個(gè)詞有多個(gè)義項(xiàng)，在一個(gè)特定場合也只能表示其中的一個(gè)意義。解析：選項(xiàng)，義項(xiàng)既包括詞的理性意義，也包括詞的色彩意義。比如“帽子”有“①戴在頭上保暖、防雨、遮日光等或做裝飾的用品，②比喻罪名或壞名義”兩個(gè)義項(xiàng)，后一個(gè)義項(xiàng)就有貶義色彩。．下列說法不正確的一項(xiàng)是()．一個(gè)詞如果只有一個(gè)義項(xiàng)，就是單義詞；如果包含多個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)，就是多義詞。．一個(gè)詞的多個(gè)意義中，總有一個(gè)是最初的意義，一般來說最早在文獻(xiàn)出現(xiàn)時(shí)的意義，就是這個(gè)詞的本義。．在多義詞的多個(gè)意義中總有一個(gè)是現(xiàn)在最常用最主要的意義，這就是基本義。．“引申義”顧名思義就是詞沿著客觀對象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似性聯(lián)系引申出來的意義。相關(guān)性的詞義引申方式是“比喻引申”，相似性的詞義引申方式是“借代引申”。解析：選項(xiàng)，相關(guān)性的詞義引申方式是“借代引申”，相似性的詞義引申方式是“比喻引申”。．指出下列詞中，哪些詞的詞義屬于詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移。錢江河顛臭肉()屬于詞義擴(kuò)大的詞是。()屬于詞義縮小的詞是。()屬于詞義轉(zhuǎn)移的詞是。答案：()江、河、顛、肉()臭()錢．指出下列詞語的本義和引申義。．本義 ．引申義()都\\\{\\(\\\\(大城市(),首都()))()安\\\{\\(\\\\(平安(),安置()))()愛\\\{\\(\\\\(吝嗇(),仁愛()))()病\\\{\\(\\\\(病重(),擔(dān)心()))()城\\\{\\(\\\\(城市(),城墻()))()從\\\{\\(\\\\(順從(),隨從()))答案：()()()()()()．確定各個(gè)詞語的本義及基本義，并指出哪些是借代引申義，哪些是比喻引申義。疙瘩①皮膚上突起的或肌肉上結(jié)成的硬塊：手上起了一個(gè)疙瘩②小球形或塊狀的東西：面疙瘩③不易解決的問題：心中的疙瘩早去掉了④〈方〉量詞：一疙瘩石頭⑤〈方〉麻煩；別扭：結(jié)下了疙瘩本義及基本義：借代引申義：比喻引申義：答案：①②④③⑤鏈接考點(diǎn)理解文中重要詞語的含義這一節(jié)的主要內(nèi)容是，了解什么是詞語的意義，什么是單義詞和多義詞，理解詞的本義、基本義、引申義等各種意義，以及詞義演變的幾種方式。通過學(xué)習(xí)，能夠正確地理解和使用有多種意義的詞語。對應(yīng)的高考考點(diǎn)是“正確使用詞語(包括熟語)”“理解文中重要詞語的含義”。所謂“文中”，是指具體的語言環(huán)境，包括兩方面：一是對文章全局的整體把握；二是具體詞語所在的上下文，即通常所說的“語境”。所謂“重要詞語”，是就這個(gè)詞語在文中的作用而言的。文中考查的“重要詞語”主要有：①表明作者立場觀點(diǎn)的詞語；②表現(xiàn)文章主旨的詞語；③反映文章深層內(nèi)容的詞語；④體現(xiàn)作者感情色彩的詞語；⑤在結(jié)構(gòu)上起過渡或照應(yīng)銜接作用的詞語；⑥有指代意義的詞語；⑦有比喻、反語、仿詞等修辭意義的詞語。所謂“理解文中重要詞語的含義”，就是理解詞語在特定語境中的特定意義，是與詞典義相對而言的，主要包括詞語的概括義、引申義、隱含義、修辭義、指代義等臨時(shí)意義或附加意義。[例](湖南高考)中國美術(shù)館和臺灣長流美術(shù)館共同舉辦的“江山萬里——張大千藝術(shù)展”今日與觀眾見面。走進(jìn)中國美術(shù)館五層展廳，迎面的青綠山水畫《谷口人家》前站滿了凝神觀看的人。這青綠潑彩渲染的畫面，墨色渾厚華滋，層次分明；章法疏密相間，錯(cuò)落有致；勾皴筆法遒勁雄健，開闔有度，令人嘆為觀止。在展廳右側(cè)，一幅《江山萬里圖》靜靜地面對著來來往往的人流。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，開闊的畫面及其意境，向人們展示著筆墨點(diǎn)染間的藝術(shù)功力，也仿佛在訴說著畫家眷戀故土的情懷。下列選項(xiàng)中的“人家”與語段中加點(diǎn)詞“人家”意義相同的一項(xiàng)是()．人家在何許？云外一聲雞．小女子已許配了人家．你走了，教人家怎么辦呢．詩書門第，勤儉人家[解析]《谷口人家》中的“人家”是泛指，指谷口的住戶。“谷口”，是名詞。項(xiàng)，“人家在何許”指的是人家所在的地方在哪，“人家”可以理解為住戶，與題干中的“人家”意思一致。項(xiàng)，指的是女子未來的丈夫家。項(xiàng)，“你”和“人家”相對應(yīng)，是代詞，指的是“我”(有親熱和俏皮的意味)。項(xiàng)，“門第”與“人家”相對，而且“人家”的特點(diǎn)是“勤儉”，可知“人家”指的是家庭。[答案][例](江蘇高考)閱讀下面的作品，完成題目。乾坤草亭朱良志明代王世貞家有弇山園，園中有一小亭，小亭坐落在叢樹之中，四面花草撲地，綠蔭參差，匾額上書“乾坤一草亭”。八大山人也曾畫有《乾坤一草亭圖》。一個(gè)小草亭，為何扯上廣袤無垠、神秘?zé)o比的乾坤？又如元代畫家吳鎮(zhèn)，喜歡獨(dú)泛小舟于湖中，自稱是“浩蕩乾坤一浮鷗”。一只小鳥，為什么說是浩蕩乾坤中的一只小鳥？而唐代船子和尚詩云：“世知我懶一何嗔，宇宙船中不管身。”小舟居然也成了宇宙中的一只船，宇宙、乾坤，說其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的運(yùn)思。小，是外在的物；大，是內(nèi)在的心。從物上言之，何人不小！但從心上言之，心可超越，可飛騰，可在小亭而妙觀天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王維不是有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的詩句嗎？水雖窮，路雖盡，但云起了，風(fēng)來了，我是一片云，我是一縷風(fēng)，在這樣的心靈中，哪里還會有窮盡時(shí)！乾坤中的一草亭，江海中的一浮鷗，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及從此困境中突圍的可能路徑。這是一種深層的生命自信。我們每個(gè)人都是渺渺宇宙的一個(gè)點(diǎn)，八大山人也有此認(rèn)知，他早年號雪個(gè)、個(gè)山，自稱“個(gè)山人”，這個(gè)“個(gè)”就是乾坤中之一“個(gè)”，一點(diǎn)。個(gè)，也可解釋為竹，雪個(gè)，即皚皚白雪中的一枝竹，白色天地中的一點(diǎn)青綠。在《個(gè)山小像》中，八大山人錄其友人贊語：“個(gè)，個(gè)，無多，獨(dú)大，美事拋，名理唾……大莫載兮小莫破。”八大山人想要告訴人們的是：我山人是天地之中的一個(gè)點(diǎn)，雖然只是一點(diǎn)，當(dāng)我拋棄欲望的追求，唾棄名理的纏繞，獲得自身的獨(dú)立的時(shí)候，我就可以齊同世界，擁有世界，我就是大全。八大山人筆下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鳥，都是一“個(gè)”，一點(diǎn)，一個(gè)充滿圓足的生命。八大的自尊緣此而出。清初詩人張潮將人的境界分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是牖中窺月，這是一般的境界，沒有改變山里人只知道山里事的看世界的方式；第二個(gè)層次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是較為廣闊的天地；第三個(gè)層次是臺上玩月，則有“君問窮通理，漁歌入浦深”的悠然，有包裹八極、囊括乾坤的境界，它站在世界的高臺之上。這不是自高自大，而是心靈的悠游回環(huán)。中國畫中通透的小亭，八面無一物的小亭，就是這樣的心靈高臺，無邊的世界就在高臺玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此，它在小河中蕩漾，在開闊的湖面蕩漾，在茫茫的大海中蕩漾，在無形的宇宙中蕩漾，說它是“宇宙船”又有何不可？中國畫家不是看一只鳥就畫這只鳥、有一朵花就畫這朵花的人，中國畫的主流不是將畫作為寫實(shí)的工具，而是當(dāng)作表達(dá)內(nèi)在生命體驗(yàn)的工具。畫的是這個(gè)亭子，但所要表達(dá)的生命體驗(yàn)卻不在這亭子中，所謂不離亭子，不在亭子。高明的畫家其實(shí)都想到那高臺上去玩月。(有刪改)請簡要說明第三段中“個(gè)”的含義。答：[解析]本題考查對文中重要詞語的含義的理解。在第三段中，作者從不同角度對“個(gè)”這一詞語進(jìn)行了分析。通過劃分層次，理解各層次的內(nèi)容，可知“個(gè)”這一詞語的內(nèi)涵：“竹”“點(diǎn)”“圓足的生命”。[答案]“個(gè)”從具體物象到抽象觀念，形成了三個(gè)層面：竹，點(diǎn)，圓滿具足的生命。對“理解文中重要詞語的含義”這一考點(diǎn)來說，近十年高考考查頻率較高地集中在以下幾個(gè)方面：．詞語的隱含義，而不是表層義；．同一詞語在不同語言環(huán)境中的不同含義；．文章中的某些代詞或非代詞的指代義；．少數(shù)虛詞在前后文中的作用；．特殊詞語在不同語境中的臨時(shí)義和特殊含義。解答有關(guān)“理解文中重要詞語的含義”題的方法：．聯(lián)系具體語境理解詞義一個(gè)詞語在語言中不是孤立存在的，總是與其他詞語組成句子表達(dá)某種意思；反過來看，上下文中總是或多或少、或隱或顯地包含這個(gè)詞語的意思，或制約這個(gè)詞語的含義。解題時(shí)要有整體觀念，認(rèn)真理解語境，把握上下文的意思，做到“詞不離句，句不離段，段不離篇”。．結(jié)合修辭手法理解詞義在文學(xué)作品中，作者往往通過某種修辭手法賦予一些“重要詞語”以特殊含義，因此，理解“重要詞語”，就要弄清詞語的比喻義、雙關(guān)義、象征義、反語義、色彩義、語體義、仿詞義等。．結(jié)合文章主旨理解詞義文中重要詞語的含義，往往和作者的思想觀點(diǎn)、文章主旨有著密切的關(guān)系。因此，對這類詞語的理解還要和文章的思想內(nèi)容聯(lián)系起來思考，尤其是要求聯(lián)系全文的詞語。本節(jié)訓(xùn)練點(diǎn)：理解文中重要詞語的含義．按下面的提示答題。漢語語言博大精深，詞匯尤其豐富多彩。同樣一種現(xiàn)象，帶有不同感情色彩的人就會運(yùn)用不同的詞匯來表達(dá)自己的認(rèn)識。假如你“說話寫文章善于用書上的文字或成句”，欣賞這種做法的人會說你精于“引經(jīng)據(jù)典”；覺得你喜愛賣弄文采的讀書人會說你“”；認(rèn)為你是不忘表演、時(shí)時(shí)顯示自己的“新新人類”就會說你“”。同樣，假如“兩個(gè)人彼此一樣，不分上下”，若強(qiáng)調(diào)“力量相當(dāng)”可用“勢均力敵”來形容；若用詞追求典雅，則可說他們“”；若用詞通俗且?guī)в匈H抑，則可說他們“”。答案：掉書袋作秀難分伯仲伯仲之間半斤八兩．下面是甲、乙兩位同學(xué)關(guān)于“自主學(xué)習(xí)”的問答。請仿照乙同學(xué)對“能學(xué)”所作解釋的句子的形式，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)慕忉屛淖帧＜淄瑢W(xué)：你能告訴我“自主學(xué)習(xí)”有哪些要點(diǎn)嗎？乙同學(xué)：好的。我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)有四個(gè)要點(diǎn)，就是能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)、堅(jiān)持學(xué)。“能學(xué)”是指學(xué)習(xí)者有一定的知識基礎(chǔ)，并且具備基本的學(xué)習(xí)能力；“想學(xué)”是指；“會學(xué)”是指；“堅(jiān)持學(xué)”是指。答案：示例：學(xué)習(xí)者主觀上有學(xué)習(xí)的動機(jī)，并且愿意付諸行動學(xué)習(xí)者具備一定的學(xué)習(xí)方法，并且會不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)者有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，并且能夠持之以恒．日常生活中常見以人體部位為喻的詞語，取義各不相同，使用恰當(dāng)可以增加表達(dá)的情趣。例如：期中考試已經(jīng)迫在眉睫。取眉毛和睫毛距離極近之義，形容事情已到了極其緊急的關(guān)頭。請參照例句，用“眉睫”以外的例子，再仿寫兩個(gè)句子。答：答案：示例一：兒子是媽媽的心肝。取心肝是身體極重要的器官之義，比喻兒子是媽媽最親近、最疼愛的人。示例二：高考復(fù)習(xí)到現(xiàn)在，總算有點(diǎn)眉目了。取眉目于人體頭部最上面之義，喻指事情開始有頭緒了。示例三：他憑著高明的手腕，終于平息了這場股市風(fēng)波。取手腕是人體關(guān)節(jié)中極靈活的部位之義，喻手段、本事。．閱讀下面的材料，完成問題。在遙遠(yuǎn)的古代，交通不便，人們在相互隔絕的狀態(tài)中生活。在相對獨(dú)立的地域，每一種手工制品都是那里的特產(chǎn)。手成了心靈最靈便的工具。故而，愈是文明古老的民族，他們的雙手就愈聰明；同時(shí)，不同民族的雙手又具有各自奇特的本領(lǐng)和氣質(zhì)。有人認(rèn)為畫線句中“聰明”一詞使用不當(dāng)，建議改為“靈巧”，你認(rèn)為如何？簡述理由。答：答案：示例：①應(yīng)該改。“聰明”指智力發(fā)達(dá)，記憶和理解能力強(qiáng)。其主語應(yīng)是人，此處與“手”搭配不當(dāng)。“靈巧”指敏捷，不呆板，靈動而巧妙。用來陳述手，很恰當(dāng)。②不能改。這里運(yùn)用了“移就”的修辭手法，不僅體現(xiàn)出人類雙手的靈巧，更突出了其中凝聚的智慧，改為“靈巧”就少了這層意味。．閱讀下面的文字，完成()～()題。近代名士章式之給學(xué)生作文寫的批語相當(dāng)幽默。有個(gè)學(xué)生在作文中一連用了十幾個(gè)“而”字，都不恰當(dāng)，章式之看了，啼笑皆非。于是在該生作文本上寫了一段批語：“當(dāng)而而不而，不而而而而，而今而后，宜而而而也！”()說說這段批語的大意。答：()說說批語中“而”的意義。答：答案：()應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻不用“而”，不應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻偏要用“而”啊，從今以后，應(yīng)該用“而”處你才該用“而”啊！()第和第個(gè)“而”是連詞，表示轉(zhuǎn)折；第個(gè)“而”是語氣詞，表示感嘆；第和第個(gè)“而”是介詞，“自、往”的意思；第個(gè)“而”是連詞，表示承接的意思；其他的“而”都是指“而”這個(gè)字而言。．解釋下列“辣”的含義。()辣醬：()辣妹子：()他的手段真夠辣的：答案：()用的是本義，即“刺激性味道的”。()用的是比喻義，指“性情潑辣，伶牙俐齒”。()用的是引申義，即“狠毒”。．下面廣告中的“聯(lián)想”一詞，有哪兩方面的含義？人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？——聯(lián)想公司的廣告詞答：答案：廣告語中的“聯(lián)想”一語雙關(guān)，既指作為電腦的“聯(lián)想”品牌和聯(lián)想集團(tuán)公司，又指作為人類特有的思維活動。．解釋下列句子中的“桃李”一詞。北大，你微笑著擁抱一代又一代青年的夢想，也撫慰了一年又一年桃李開落的惆悵。答：答案：桃李指代學(xué)生。．簡述下文中加點(diǎn)的“獸類”一詞的含義和作用。書籍是會提高人的，從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向著上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，走到那種生活的憧憬的路上來了。”答：答案：“獸類”的含義：野蠻、庸俗。“獸類”的作用：更形象地突出書籍的作用。．判斷下面加點(diǎn)字的意義是否相同。①老孫頭慷慨地說：“我那玻璃眼倒也樂意換給她，就怕馬兒性子烈，她管不住。”②劉胡蘭這位十七歲的女英雄慷慨就義了。答：答案：不相同。①不吝嗇；②充滿正氣，情緒激昂。．閱讀下面的文字，完成后面的題目。五月槐花香王溱①朋友打來電話，讓晚上去他家吃槐花包子。他母親剛從老家趕來，帶來許多新鮮的槐花，知道我喜歡吃這口，于是便熱情相邀。②確實(shí)，我喜歡吃用槐花做餡的包子。以前住在大雜院里時(shí)，每到槐花盛開，院里的大人、孩子便會提著籃子，搬著小凳，拿著鐵鉤子去摘槐花。那時(shí)馬路兩側(cè)種滿了開著白色花瓣的槐花樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像白色的花海，煞是壯觀。樹多，花也多，一會兒就能摘一籃子，拿回去用清水略微一沖，便可以做各種菜肴了。最簡單、最普通的是炒雞蛋，把雞蛋和槐花攪拌在一起，放進(jìn)鍋里炒，雞蛋熟了，菜也就成了。然后是蒸槐花，把槐花和面粉混在一起拌勻，再加點(diǎn)兒鹽、味精，放進(jìn)籠屜里蒸，出鍋后蘸著大蒜或面醬之類的就可以吃了。③這些都是“小兒科”，復(fù)雜點(diǎn)兒的是槐花包子。豬肉、槐花是主打原料。豬肉要肥瘦兼顧，只肥不瘦太膩，太瘦又沒有味道。槐花最好先用熱水過一下，一方面更衛(wèi)生些，另一方面更實(shí)落，還有就是槐花有點(diǎn)苦，水一過可以淡化一下味道。有的人還喜歡放點(diǎn)韭菜大蔥，說實(shí)話，我沒覺得這樣多好吃，反而覺得有點(diǎn)兒多此一舉，或者是喧賓奪主了。我最喜歡的是純槐花和豬肉餡的包子。那味道，想起來時(shí)心里的大饞蟲就一個(gè)勁地往上涌。④朋友家的槐花包子味道很正宗，這源于他母親是鼓搗槐花的“老手”。許多人喜歡吃槐花包子但未必會包，這不是技術(shù)問題，而是餡的味道很難調(diào)到恰好，這需要經(jīng)驗(yàn)。南方人似乎在這方面遜于北方人，原因是槐樹屬于溫帶樹種，不但喜歡光，而且更喜干冷氣候，多生長在黃土高原、東北、華北平原，北方人見得多吃得多，日積月累，自然熟能生巧。槐花開花時(shí)節(jié)，北方不少飯店有槐花系列菜肴，這就是天時(shí)地利人和，靠山吃山，靠水吃水。⑤槐樹是大自然的產(chǎn)物，有著植物共有的特質(zhì)，卻又是適應(yīng)性極強(qiáng)的物種。它不像其他花卉樹木那樣“矯情”，只適合在安謐的環(huán)境中生長。它耐得住煙塵，不懼吵鬧，能在嘈雜的城市環(huán)境中茁壯成長，且壽命很長。我們大院門外的槐樹打我記事時(shí)就有，母親說她世紀(jì)年代搬來時(shí)，那些槐樹就矗立在那兒，算起來怎么也有百八十年了。馬路上每天要經(jīng)過無數(shù)汽車、自行車和來來往往的人群，尾氣、喇叭聲、喧鬧聲，對槐樹似乎沒有任何影響。要不是拆遷改造、伐樹讓道，槐樹再生長個(gè)百十年恐怕也不會枯萎。只可惜，城市進(jìn)化株連了無辜的自然生態(tài)，讓其變?yōu)橛洃洠懣淘诹巳藗兊哪X海之中。⑥槐樹開花在每年的四五月間，五月為多，主要看氣候。往往先是極少花蕾吐芳，白天露出一點(diǎn)白頭，一夜間突然變成滿樹花瓣，一串串潔白的槐花綴滿樹枝，空氣中彌漫著淡淡的素雅的清香，沁人心脾。這時(shí)凡是從槐樹下走過的人，都會換上一種愉悅心情，情不自禁地張開嘴巴，大口呼吸著清新的槐花香，臉上蕩起甜蜜的微笑。我們院里的人在傍晚時(shí)還會搬一個(gè)馬扎子或小凳坐在槐樹下拉呱、說笑，當(dāng)然也少不了順手摘些槐花含在嘴里，慢慢品嘗它的滋味。⑦槐花雖賞心悅目，但花期不長，短則十天八日，長則半月。所以，槐花更多的貢獻(xiàn)是滿足了人們的味蕾和食欲。槐花雞蛋餅、槐花肉末餅、槐花雞蛋湯、蒸槐花、肉米槐花麥飯、槐花炒蛋、槐花餃子、豬肉槐花大包子、槐花包菜、蒸槐花餅、槐花疙瘩、槐花肉丸湯……這些名目繁多、花樣迭出的食譜，都離不開兩個(gè)字：槐花。人們用普普通通、皺縮而卷曲的花瓣，烹飪出溢滿自然香氣的美味佳肴，豐富著人們的餐桌，實(shí)在是天賜所致。⑧槐花以自己的美麗讓人們心花怒放，同時(shí)又以自己的美味滿足人們的口福。許多文人墨客賦詩作文贊美槐花。“槐林五月漾瓊花，郁郁芬芳醉萬家。春水碧波飄落處，浮香一路到天涯。”這首詩被無數(shù)人引用，可見人們對槐花的鐘情之意。白居易的《秋日》，子蘭的《長安早秋》都提到了槐花：“裊裊秋風(fēng)多，槐花半成實(shí)”，“風(fēng)舞槐花落御溝，終南山色入城秋”。⑨這些年城里的槐樹不多了，取而代之的是一些可供欣賞的花木，這有點(diǎn)遺憾。不過在朋友家吃槐花包子時(shí)得知，我的老家——山東萊西市，種了萬畝槐花，已經(jīng)連續(xù)四年舉辦了槐花節(jié)。這消息讓我振奮、欣慰，眼前立時(shí)呈現(xiàn)出那一棵棵濃密而高大的槐樹，一股槐花香撲鼻而來。⑩明年五月我一定要回去看看我喜愛的槐花。(選自《光明日報(bào)》，略有刪改)()下列對散文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()．文章以朋友請“我”吃槐花包子為引子，引發(fā)“我”對槐花、槐花加工的美食及與槐花相關(guān)的生活的回憶，表達(dá)了“我”對槐花的贊美和對家鄉(xiāng)的思念之情。．第⑤段描寫槐樹，并且突出槐樹適應(yīng)性極強(qiáng)、壽命很長等特點(diǎn)，豐富了文章的內(nèi)容，也為下文描寫槐花盛開的情景、槐花成為美食等做鋪墊。．作者引述白居易的《秋日》、子蘭的《長安早秋》中描寫槐花的詩句，意在表現(xiàn)槐花的貢獻(xiàn)，說明在唐代的時(shí)候人們已經(jīng)開始欣賞并食用槐花了。．“……情不自禁地張開嘴