承德實驗中學高三年級語文導學案班級：；小組：；姓名：；評價：；課題《詩三首》《蘭亭集序》課型新授課課時第課時主備人審核人時間學習目標知識目標：掌握課文重點詞語含義及重要文學文化常識。能力目標：準確分析各重點詞語在特定語境中的含義。情感目標：學習古人高尚的情操。重點難點學會分析并準確解釋重點詞語含義及用法方法自主學習、合作探究、檢查指導第六課時【自主學習】《詩三首》《蘭亭集序》課內知識積累課文重點詞語積累還顧望舊鄉，長路漫浩浩對酒當歌，人生幾何？……慨當以慷，憂思難忘。明明如月，何時可掇？……越陌度阡，枉用相存。少無適俗韻，性本愛丘山。……羈鳥戀舊林，池魚思故淵。……曖曖遠人村，依依墟里煙。群賢畢至，少長（ǎ）咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴（ā）曲水，列坐其次。所以游目騁（ě）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。或因寄所托，放浪形骸之外，雖趣（ǔ）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫（à）得于己，及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼（ēà），不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤（ā）為妄作。……雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。二、重點文學文化常識積累．青衿：.阡陌：.古代紀年方法：①我國歷史上傳統的紀年方法是以王公即位年次和年號紀年。用王公在位的年次紀年，在先秦各國的年次也就不同。自漢武帝開始用年號紀年，皇帝更迭要換年號，同一個皇帝也可以有幾個年號，更換年號就要重新紀元。②用干支紀年，一般認為始于東漢，東漢元和二年才用政府命令的形式，在全國推行。干支紀年就是六十花甲子周而復始。.紀月法：每季（古代按農歷計）三個月，分別用孟、仲、季（或暮）來標注。如孟春、仲春、暮春。【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。《登泰山記》：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。”《游褒禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”修.禊ì事：.契課外知識拓展積累【合作探究】三、解釋下列多義詞.修①此地有崇山峻嶺，茂林修竹：②況修短隨化，終期于盡：③乃重修岳陽樓，增其舊制：④外結好孫權，內修政理臣修身潔行數十年⑥是以圣人不期修古，不法常可（舊有的制度）何者？嚴（尊重）大國之威以修敬也⑧內立法度，修守戰之具.期①況修短隨化，終期于盡：②期ī年之后，雖欲言，無可進者：③不期面遇：④良劍期乎斷，不期乎鏌铘、次①引以為流觴曲水，列坐其次②又間令吳廣之次所旁從祠中，夜篝火：③而秦武陽奉地圖匣，以次進④山頂千門次第開⑤這次第，怎一個愁字了得、致①所以興懷，其致一也②家貧，無從致書以觀。③寧南（左良玉）南下，皖帥欲結歡寧南，致（柳）敬亭于幕府其存君興國而欲反復之（使國家恢復強大），一篇之中三致志焉。致食客三千人⑥然秦以區區之地，致萬乘之勢。【應用提高】課本素材活用.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（《蘭亭集序》）適用話題自然、環境、環保、人與自然的和諧精彩運用人在面對眼前優美風景時，斟滿一杯酒，“流觴曲水”，那份悠然和沉醉，是令無數文人雅士追慕的個性釋放，沉醉于酒中方能使人忘卻世俗之累，掙脫人生羈絆。很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，從中領悟永恒的哲理，達到物我兩忘的境界。柳宗元在生之絕境時移情于山，“心凝形釋，與萬化冥合”。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中說“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。古代文人多在逆境中因自然萬物欣欣向榮而喜，使精神超脫外物的羈絆，而在天地間獲得永生！.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（《蘭亭集序》）適用話題死亡、生命、人生精彩運用人總是要面對死亡的，任何生命都無法抗拒時間的無情吞噬。“死亡”是如此強大而不可抗拒，因而個體生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，誰都無法回避對死亡的思考。林語堂說：“能見到死亡的人也能見到人類喜劇的意識，于是他很迅速地變成詩人了。”王羲之是這樣的詩人。他深知“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，忘生死，輕成敗，是基于對生命本質和人生真諦的感悟。因而他們對有限的生命更是倍加珍惜,在平平淡淡從從容容中書寫出生命價值的箴言。.夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。（《蘭亭集序》）適用話題自由、個性精彩運用生活中，我們可以對所愛的事物寄托情懷，不受約束，自由揮灑青春，譜寫人生，“仰無愧于天，俯無愧于地”。翻譯文段：婁師德與狄仁杰原文：狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”對曰：“臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。”則天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力。”因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責。出于外曰：“吾不意為婁公所涵！”而婁公未嘗有矜色。翻譯：【鞏固提高】．文言文常用詞類匯編（六）案獄類（）表受到誣陷的：中、短、譖、誣、讒、構、訾中：中傷、誣蔑別人使受損害。譖è：說壞話誣陷別人。（注意與“僭à:超越本分、過分”的區別）短：進讒言，說壞話。讒：說壞話。構：把某些事情牽合在一起作為罪狀陷害人。例：王圣與呂豐共構太子（陷害）訾：指責、非議表揭發的：劾、訐、揭、擿ì劾（é）：揭發罪狀。訐（é）：攻擊或揭發別人的短處。擿(ì)：①揭發。以擿發其奸。②挑動、指使；表害怕的：畏、懼、憚、駭、患表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛、銜(藏在心中，特指懷恨)、詛（詛咒）怨望（埋怨、責怪例：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望。）表暗中、偷偷地的：陰、間、密、潛表刑罰的：辟、大辟（ì，指死刑）、車裂、磔(é)髡ū、笞、刖、族、杖、流、赭衣、械、系、攝、收、徇、枷族：滅族。流：流放，古代的一種刑罰。赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，腳鐐和手銬。桎梏：腳鐐和手銬。械系：用鐐銬拘禁。系：拴、綁；拘囚、關押、囚禁。攝⑴收攝按問（拘捕）⑵攝敝衣冠（整理）徇：示眾磔(é或“辜磔”，一種分裂肢體的刑法)枷：一種套在犯人脖子上的刑具。動詞，上枷。《詩三首》《蘭亭集序》參考答案課文重點詞語積累.還顧：回顧，回頭看。.當：對著。幾何：多少。慷慨：古文共有三義：（）情緒激昂（）感慨、嘆息（）胸懷大志。本文用的是第一義。.掇：拾取、采取。枉用相存：屈駕來訪。枉：屈尊、屈就，地位高的人降低自己的身份。枉駕。用：以。存：問候，懷念。.韻：本性、氣質。性：本性、天性。羈：拘束、束縛。曖曖：昏暗、模糊。依依：輕柔而緩慢地飄升。.畢、咸：全。修：高高的、長長的。映帶：映襯、圍繞。觴：酒杯。列坐：排列而坐。次：旁邊。.所以：用來。極：窮盡。信：實在、確實。.因：依、隨著。放浪：放縱、無拘束。形骸：形體、身體。趣：趨向，取向。暫：一時。.之：往、達。向：過去、以前。俯仰：一俯一仰之間，表示時間短暫。以:因。興：發生，引起。化：指自然。期：至、及。盡：這里指消亡。.契：符契，用木或竹刻成，分為兩半，合在一起可為憑驗。喻：明白。.固：本來。一：把……看作一樣。齊：把……看作相等。虛誕：虛妄荒誕。妄作：妄造，沒有根據。雖：即使、縱使。致：情趣、情致。縱使時代變了，世事不同了，人們用來引起內心的感觸的東西，表達的思想情趣是一樣的。斯：這。二、重點文學文化常識積累.青衿：周代讀書人的服裝。常指有學識的人。衿：古式的衣領。.阡陌：田間縱橫交錯的小路。南北向的叫阡，東西向的叫陌。.修禊事：做禊事。禊：一種祭禮。古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，三國魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代一種風俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災。．契：符契，用木或竹刻成，分為兩半，合在一起可為憑驗。【合作探究】三、解釋下列多義詞修①長長的、高高的②壽命長③修建、建造④整治、治理⑤修養⑥學習、研究⑦整飭⑧修理期①至、及②一周年，一整月③約定④期望、希望次①旁邊②駐扎、臨時駐扎③次序、次第④次第：依次⑤情形致①情趣、意態②取得、得到③送達④表達⑤招來、招引⑥到、達到【應用提高】翻譯文段：婁師德與狄仁杰翻譯：狄梁公與婁師德一同作相國。狄仁杰一直排斥婁師德，武則天問他說：“朕重用你，你知道原因嗎？”狄仁杰回答說：“我因為文章出色和品行端正而受到重用，并不是無所作為而依靠別人。”過了一會，武則天對他說：“我曾經不了解你，你作了高官，全仗婁師德提拔。”于是令侍從拿來文件箱，拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認錯，武則天沒有指責他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人容忍！”而婁公從來沒有驕矜的表現。教師或學生課堂隨筆、后記等。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，