2024屆青海省果洛市重點名校中考押題語文預測卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下面對名著的有關內容表述不正確的一項是（）A．魯迅棄醫從文、認識到“我們的第一要著，是在改變他們的精神”的具體事由在《朝花夕拾》之《藤野先生》中有詳細敘說。B．由于成績突出，保爾被任命為某鐵路工廠的團委書記，女政委麗達經常幫助保爾，幫助他提高認識，搞好工作。保爾漸漸愛上了麗達，但又以革命為由放棄了自己首次萌動的愛情。C．格列佛第四次游歷時擔任了商船“冒險家號”船長。當他航行到北美時，新招募來的水手劫奪船只，把他扔到一個荒島上。格列佛上岸后，被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。正在危急之際，來了一匹具有智慧的馬——慧駟給他解了圍。D．孫悟空是《西游記》中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神，“西天取經”表現他見惡必除、除惡必盡的精神。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是孫悟空的主要特征。2．下列句子順序排列最恰當的一項是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發展的主要方向之一。③同時將實現全面電子客票、全程暢通出行、只能引導等綜合運輸服務。④最終實現我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數據、北斗定位、5G通訊等先進技術，將一代信息技術與高鐵技術集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④3．下列句子中加點的詞語運用不恰當的一項是（）A．學校定期開展的安全教育活動，讓廣大師生獲益匪淺。B．談論河池旅游及其影響力，我們既不能妄自菲薄，也不要盲目樂觀。C．同學們都在爭分奪秒地復習，他卻苦心孤詣地沉迷于游戲，他的父母為此心急如焚。D．如果學生對影視明星頂禮膜拜，就會影響正常的學習和生活。4．依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是（）傳統文化中的各個成分，在其發生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用。及至，它們或者與時俱進，演化出新的內容與形式；或者，化為明日黃花。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的，未老而先亡。但是，不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，便都是傳統文化。A．時過境遷抱殘守缺曇花一現 B．時過境遷曇花一現抱殘守缺C．曇花一現時過境遷抱殘守缺 D．曇花一現抱殘守缺時過境遷5．古詩文名句默寫。詩文有滋味。一半是煙火，“莫笑農家臘酒渾，①________”；一半是清歡，“有約不來過夜半，②________”。詩文有趣味。花草樹木似精靈，“楊花榆莢無才思，③________”；春冬三峽如畫卷，“懸泉瀑布，飛漱其間，④________，良多趣味”。詩文有情味。最美的祝福是明月遙寄，是“⑤________，⑥________（寫出連續兩句）；最痛的思念是生死相隔，是“⑦________，欲語淚先流”。詩文有意味。那是孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中“⑧________，徒有羨魚情”的復雜心理，那是范仲淹《岳陽樓記》中“⑨________，⑩________”的寵辱不驚。6．根據你對名著的閱讀，回答下面的問題。（1）依據你對《格列佛游記》的理解，給這部名著加一個副標題。（2）簡述《西游記》中唐僧的袈裟失而復得的過程。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽《集古錄》跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自《履園叢話》）②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）（注釋）①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存2．解釋下列句子中加粗的詞語。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風所破歌（《茅屋為秋風所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現代漢語。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨行其道。5．概括選文第①段的主要內容。8．(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對日：“小惠未徜，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弟敢加也，必以信。”對日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌日：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對日：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點詞語在句子中的意思又何間焉（_____）小信未孚，神弗福也（_____）望其旗靡，故逐之（_____）2．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。衣食所安，弗敢專也，必以分人。小大之獄，雖不能察，必以情。3．下列對原文有關內容的分析理解，不正確的-項是（）A．曹劌堅持要拜見魯莊公，最主要的是因為他很自信，有智謀，又得到了同鄉人的鼓勵和支持。B．本文結構嚴謹，詳略得當。先寫戰前對話，談戰略思想，再寫戰中指揮，最后寫戰后議論，談勝敗原因。C．從文中可以看出，魯莊公知人善用，但又是一位政治上缺乏遠見，戰術上急躁冒進的君主，是“肉食者”的代表之一。D．本文運用了對比、襯托的寫法，通過對魯莊公、“鄉人”的描寫，突出了曹劌從容鎮定、深謀遠慮的性格和強烈的愛國心與責任心。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。魏文王問扁鵲曰：“子昆弟①三人其孰最善為醫？”扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”魏文侯曰：“可得聞邪？”扁鵲曰：“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵②血脈，投毒藥，副③肌膚，閑而名出聞于諸侯。”魏文侯曰：“善。”凡此者不病病，治之無名，使之無形，至功之成，其下謂之自然。故良醫化之，拙醫敗之，雖幸不死，創伸股維④。”（注釋）①昆弟：兄弟。②镵（chán）：用針刺。③副：敷藥膏。④股維：指身體的重要部位。1．解釋文中加點詞的含義。（1）故名不出于家（________）（2）雖幸不死（________）2．將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。子昆弟三人其就最善為醫？3．在魏文王與扁鵲的對話中，扁鵲認為長兄、中兄醫術高明在哪里？請簡述。10．花生失竊記①晴朗的午后，正在陽臺上看書，如一絲飛絮飄過，兒時的一件往事忽然浮現出來。②那時，我家住在城鄉結合部的一幢舊磚樓里，是個二樓朝東只有12平米的小房子，東窗之外，一墻之隔就是個名曰“關虎屯”的村子。顧名思義，該村的民風想必剽悍難訓，你想啊，連老虎都敢關的人還怕什么？但好在有墻，我們可以對他們“敬而遠之”。③一個夏日的早上，媽媽在東窗臺曬了滿滿一簸箕花生。下午收，卻發現只剩一半了，傍晚，我們正百思不得其解，“砰砰砰”，一陣敲門聲響起。④門打開，只見一個滿臉皺紋的老頭，一手拎著麻袋，一手死死攥著個首如飛蓬的黝黑男孩。那少年低著頭，眼睛不停地往四下里搜索，被拽著的手扭來扭去，隨時準備掙脫抓著他的鐵腕，落荒而逃。進門坐定后，少年偷偷地抬起頭，迅速地瞥了一眼我們那狹小簡陋的家，似乎能看到他黑黑的臉龐上掠過一片紅云。面對一臉詫異的我們，老頭申明來意：他是隔壁關虎屯的農民，他的兒子和另一個小子偷了我們的花生，等他發現時，花生已經被他們吃掉了不少，他特意領著不肖子來賠禮道歉，好讓他記住：有些事不能做，就是不能做！⑤說實話，眼前這一幕著實令我們吃驚，原本我們也猜到花生是被人偷了，而且多半是關虎屯的人，但鑒于他們一向的“惡名”，根本沒指望這點花生還能失而復得，只是在檢討自己的失誤，沒想到竟有人登門謝罪，老頭在我們眼里變得和藹可親起來，而少年也不過稍稍有點頑劣罷了。后來，兩家大人又說了些什么，我已經記不大清了，只記得，一方急著道歉，還要打孩子。另一方則忙著勸：孩子還小，不懂事，教育教育就行了，千萬別打孩子！⑥而我好奇的是，他們究竟是怎么偷走花生的。在我看來，這幾乎是“不可能完成的任務”！我們之間有高墻之隔，站在墻上又夠不著我家窗臺。偷花生變成了一種挑戰：它既考驗你的膽量，又衡量你的智慧。在老頭嘮嘮叨叨的敘述中，我試著還原這一過程。⑦夏日午間，四周一片寂靜，人們午睡正酣，枝頭的樹葉也一動不動地耷拉著腦袋。只有南窗下的泥地里，幾只覓食的母雞在東啄啄西叨叨，時不時的“咕咕咕”地炫耀著她們的發現，偶爾還有幾聲蟬鳴撕扯著灼熱而慵懶的空氣。⑧這時，一只竹竿偷偷伸來，試探性地碰了幾下簸箕。見無人察覺，才奮力捅，“啪啦”一聲，幾乎一半的花生翻出去，一頭栽進一只大張著口的袋子里。有幾顆花生眼看要掉在地上，隨著一個漂亮的滑步和一聲快活的口哨，他們平安地和朋友們會合了。袋口有一雙興奮得發亮的眼睛向他們靠近，“好，都裝好了！俺馬上回來。”竹竿立刻輕輕巧巧地消失在墻的另一側。⑨在牙齒的配合下，袋口被干凈利落地快速扎好。這時的袋子，像一夜之間身懷六甲的人，大腹便便卻還要承載主人想飛的愿望。“接住！”負重的袋子像早期跳高運動員，一個俯臥式貼著墻頭飛了過去，姿勢雖不雅觀，效果倒還不錯。⑩墻那邊只聽“好咧”，緊接著“撲通”一聲！張開懷抱迎接戰利品的“海盜”，沒料到，這袋劫掠來的花生競“重如泰山”。一個立足未穩，一屁股坐在地上。這時，墻這邊的少年已經施展飛檐走壁的功夫，翻過了這座我們心中的“天然屏障”，一把拉起自己的同伴，帶著他們的“戰利品”，一溜煙跑了個無影無蹤。?一陣夾著干草香的熱風輕輕吹過，一切又回復到夏日午后的安靜和慵懶之中。?“俺倆本來是打賭嘞，看誰能翻過這道墻。誰知道，看見簸箕里的花生，俺就饞了……后來，俺想著城里人有錢，不吃白不吃。再后來……再后來……沒想到你們……對不起，俺錯了！俺以后再也不偷東西了……”我還在發呆，少年已經結結巴巴地向我們道歉了。?多年后想起此事，少年紅著臉道歉的模樣，似乎仍在眼前，我忽然明白，當年這件事無論對他，還是對我，都是人生重要的一課。1．下列對第②段傳遞的信息的理解，不正確的一項是A．交代了兒時“我”家特殊的居住環境和簡陋的生活條件。B．寫“關虎屯”民風剽悍，與下文老頭的態度形成鮮明對比。C．兩次出現的“墻”既指實際的墻，也指我們之間心靈的墻。D．無論城里還是鄉下，人們在城鄉結合部的生活都充滿挑戰。2．第④段中的畫線句“似乎能看到他黑黑的臉龐上掠過一片紅云”運用了的修辭手法，其作用是。3．第⑤段畫線句“眼前這一幕，著實令我們吃驚”中的“這一幕”指的是，而它“著實令我們吃驚”的原因是。4．聯系上下文，第12段在文中的作用是5．對“人生重要的一課”所闡釋的道理，理解不恰當的兩項是（）A．無論何時，都要堅守做人的底線。B．對待他人不能心存成見、先入為主。C．發自內心的善意能改變這個世界。D．溝通能消除人與人之間的誤解和隔閡。E.勇于承認錯誤，才能獲得理解和支持。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當代文學要持續并發揚抒情傳統。首先應該重建主體性。抒情的衰退是時代轉型、文學變遷的綜合結果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化。“無我”的文學，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關心的創作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”王國維的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席。“有我”的文學，其抒情才能明心見性，通過內省將分離的主客體融為一體，構筑獨異的境界。只有重構獨立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標明確的現實工具，拒絕消費化情調的滲透。重建主體性，應當擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統文化重群體、抑個人，群體化的象征秩序往往以抑制個人性為代價。建立在血緣基礎上的倫理觀念重視區分親疏遠近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現代哲學和文學對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構主體性的潮流。值得注意的是，后現代哲學所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當代漢語文學創作對主體性的消散，是對并不強健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現物化傾向，其根源在于人已經不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個性化是抒情的生命線，敞開的主體應當以靈魂去激活對象，離開了獨特的“我”就失去了個性和真實。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實感受，甚至遮蔽他們的真實存在。不少底層小說都體現出作家居高臨下的優越感，而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經驗與抒情和現實有多重的間隔，必然缺缺乏藝術個性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標，追捧時尚事物，采用流行語進行表達。這樣的情感如同都市上空流轉的燈光，表面上如夢如幻，實質上都是技術復制的結果。“有情”的文學，不能僅僅停留于感傷，而應該懷有一種介入性的關切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演。“關懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關懷，重視自我與周圍人群建立平等的關系網絡，自我實現與他者的追求相互確證、相互推動，注重發揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現，而是互動共生的關系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產生影響。1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．要發揚以情動人文學傳統，首先就需要重建主體性，創作“有我”的文學。B．漢語作家盲從西方思想界解構不強健主體性的潮流，進而出現物化傾向。C．作家應當深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨特感受和感情。D．作家要關愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關切，并影響其命運。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷茫”，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標簽化抒情隔離現實的弊病，從反面論述抒情個性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關懷倫理”的平等、對話、參與特點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國傳統文化重群體、抑個人，所以中國文學中的抒情受到一些消極影響。B．當代文學抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當代作家應超越個人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發復興中華的大情懷。D．“關懷倫理”在中國文學史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應用12．綜合性學習。“一帶一路”青少年和平友好發展國際聯盟是中國科學教育促進會倡議成立，由“一帶一路”沿線國家的大中小學校、政府部門、國際性公益組織、教育企業以及媒體組成的國際性公益組織，它致力于推動“一帶一路”沿線國家青少年在科技、教育、文化、藝術、體育、經濟等領域的廣泛交流與合作，增進各國青少年間的理解與信任。今年，香泉中學中請加入了“一帶一路”青少年和平友好發展國際聯盟，學校決定組織學生開展以“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”為主題的綜合性學習活動。（1）學校將對全校學生做一次關于“‘一帶一路’對青少年未宋生活的影響”的問卷調查，請你仿照示例，為調查問卷設計一個問題。例：你認為“一帶一路”對青少年未來生活會有影響嗎?_____________________________________（2）學校將與聯盟中的外國會員學校進行一次交流活動，請仿照示例，向外國青少年朋友介紹中國的一處名勝古跡。例：滕王閣，位于贛江邊上，王勃為它寫下了千古名篇《滕王閣序》，我們可以在這里欣賞到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的美景。_____________________________________四、綜合性學習與寫作13．作文。生活中，難免會發生一些難過的事，被忽略、被誤解、被傷害。但總也有一些人、一些事，讓你覺得相遇一場，是命中注定的幸運。嗨，別沮喪啊！人生，總會有不期而遇的溫暖。請以“不期而遇的溫暖”為題寫一篇作文。要求：①詩歌除外，文體不限。②文中不得出現真實的校名、人名。③書寫工整，不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：保爾與麗達的愛情，是其第二次戀愛。所以B項中所說的“首次萌動的愛情”的說法不符合小說的內容。故答案為B。2、D【解析】試題分析：此題考查學生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據“中心句”“總領句”“總結句”等來確定首句或尾句。最后再依據各句之間的關系依次排序即可。閱讀語段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發現，②句首先指出說明對象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運輸的角度，分別介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時”這一提示性信息。④句總結“智能高鐵”的意義。據此，正確的語序為：②⑤①③④。故答案為D。3、C【解析】

A．使用正確，獲益匪淺：形容受到很大的益處和啟迪。B．使用正確，妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視．過分看輕自己．形容自卑。C．使用有誤，苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。該成語是褒義詞，用于此處不恰當。D．使用正確，頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪。故選C。4、A【解析】

試題分析：時過境遷：時間推移，環境發生變化。曇花一現：指美好的事物出現的時間很短。抱殘守缺：意為守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。多比喻思想保守，不求上進，不肯接受新事物。（1）依據“它們或者與時俱進，演化出新的內容與形式”，第一空應該選用“時過境遷”。（2）依據“化為明日黃花”，意為守著舊有的事物，所以，第二空應該選用“抱殘守缺”。（3）依據“未老而先亡”，說明有些傳統文化中有些成分只是“曇花一現”。據此，答案為A。5、①豐年留客足雞豚；②閑敲棋子落燈花；③惟解漫天作雪飛；④清榮峻茂；⑤但愿人長久；⑥千里共嬋娟（⑤⑥或：海上生明月，天涯共此時。露從今夜白，月是故鄉明）；⑦物是人非事事休；⑧坐觀垂釣者；⑨不以物喜；⑩不以己悲【解析】

本題考查古詩文的背誦和默寫。答題時應注意，記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫則要求考生通過反復誦讀，在理解句意的基礎上理解文意，難度要大一些。注意不要出現錯別字。注意“豚、燈、惟解、漫、作、峻茂、嬋娟、是、事、休、坐、己”等字的字形，要正確書寫。6、（1）示例一：一位英國醫生的海外奇遇例二：一部西方世界的官場變形計例三：四次出海的浪漫史（2）示例：唐僧和悟空來到觀音禪院，悟空攛掇師父拿出袈裟與老院主斗寶，前來救火的黑熊精將袈裟順手牽羊拿走。悟空請來觀音，收服了黑熊怪，取回了袈裟。（意思對即可）【解析】

（1）本題考查名著《格列佛游記》內容情節的把握及擬標題的能力。寫好《格列佛游記》的副標題，要有對小說深刻的理解對內容情節熟練把握。認真構思，反復推敲，力求表達得精辟、有味、光彩奪目，能概括小說的內容，還能給人以啟迪。答案不唯一。（2）本題考查對名著《西游記》內容情節的掌握概括能力。作答時要概括出起因經過和結果，點明主要人物。師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，并想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，收服了黑熊怪。二、閱讀7、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2．①這②也③特別愛好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．主要說明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這個句子的意思是：明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2．本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。④句意為：感覺為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①重點詞語：然，然而。可以，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點詞語：由之，一同前進。獨，獨自。句意：得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．本題考查對文本內容的理解掌握。根據文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據此可概括為：華山碑及拓本。【點睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽《集古錄》跋語真跡附刻上面。可算得上是非常愛好古物了。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！8、1．參與賜福，保佑倒下2．（1）衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定誠心裁決（根據實情合理裁決）。3．A【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且。“安”：養生。“專”：獨自專有。“獄”：案件。“雖”：即使。“以”：按照。3．A“又得到了同鄉人的鼓勵和支持”對原文有關內容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之，又何間焉”。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”9、1．（1）所以（2）即使2．你們兄弟三人誰最擅長行醫？3．長兄、中兄不在乎個人名利的得失，早預防、早治療關注患者的健康，心系生命的安危，醫學的理念追求崇高。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“故”是“所以”；“雖”是一詞多義，在這里是“即使”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“子（你，你們）、昆弟（兄弟）、善（擅長）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內容的理解。在整體感知文章內容的基礎上，結合具體的文本語句概括作答。本題依據“長兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞于諸候”可知：扁鵲用針刺手術，用猛藥來治病，而長兄卻能看病人的精神，還沒等病人病癥表現出來就能治好病，二哥則能在病人病情剛剛表現出來的時候，就能診斷病治好他們，所以扁鵲認為自己的醫術最差。據此理解概括作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，扁鵲我最差。”文王再問：“可以聽聽其中原因嗎？”扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發作之前。（由于一般人不知道他事先能鏟除病因），所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。（一般人以為）他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而像我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以認為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”魏文王說：“好”。所以這種人不擔心患病，在還沒有萌芽的時候就治療，使病在無形之中消除，功效就在這里，叫做自然。所以好的醫生消除病，差的醫生打敗病，病人就算僥幸不死，傷口也大了，大腿也動不了。10、1．D2．比喻生動地寫出少年因看到“我”家簡陋的條件而意識到自己的錯誤后內疚臉紅的樣子。3．父親帶著偷了花生的兒子主動登門道歉。這完全出乎我們對關虎屯人一向剽悍難馴、膽大妄為的固有認知。4．1）通過對少年的語言描寫，寫出他對我們的歉意，補充交代了他偷花生的緣由（并非有意為之，而是帶著點游戲和惡作劇的性質），表現少年天真頑皮又不失淳樸的性格，與我們先前對關虎屯人的惡劣印象形成鮮明反差，（2）也與上文對少年偷花生的充滿童趣的描寫形成照應。5．CE【解析】

1．D對第②段傳遞的信息的理解不正確。“人們在城鄉結合部的生活都充滿挑戰”對第②段理解錯誤，這個語段沒有表現出這個意思。其它幾項則分析得正確。2．考查修辭手法的類型及其表達作用。“似乎能看到他黑黑的臉龐上掠過一片紅云”中的“紅云”明顯使用了比喻的修辭手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出人物臉紅的狀態外，還要答出人物內疚的心理活動。3．一空，首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，此題也不例外。答案就是上文的“他特意領著不肖子來賠禮道歉”。二空，要分析好下文的“鑒于他們一向的‘惡名’，根本沒指望這點花生還能失而復得，只是在檢討自己的失誤，沒想到竟有人登門謝罪”一句，即可得出答案。4．考查語段的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節內容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。從內容上說，補充交代了他偷花生的緣由。從結構上看，對上文少年偷花生的充滿童趣的描寫形成照應。也照應了上文我們對關虎屯人的惡劣印象，兩者構成對比，由此突出了文章的主題。5．通過對文中所描寫的中心事件的分析，“人生重要的一課”主要是指人與人要以誠相待，充滿善意，也指人要堅守一定的底線。而不是要表達“發自內心的善意能改變這個世界”和“勇于承認錯誤，才能獲得理解和支持”這兩個意思，所以CE理解錯誤。11、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤。此觀點在文中并未體現。故選：C。2．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內容。故選：A。3．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤，作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產生影響，而不是超越個人的主觀情感。故選：C。三、應用12、（1）示例一：你認為“一帶一路”可能對青少年生活的哪些方面產生影響?示例二：你希塑未來能到“一帶一路”沿線哪些國家交流學習?（2）示例：岳陽樓，位于洞庭湖畔，范仲淹為它寫下了千古名篇《岳陽樓記》，我們可以在這里欣賞到“浩浩湯湯，橫無際涯”的洞庭湖勝景。【解析】

（1）題干要求為調查問卷設計一個問題。注意要審好題干，要圍繞著“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”提問題，且問題的內容要有一定的普遍性意義。（2）此考查側重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解名勝古跡的文化，這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。要注意例句的結構，所擬句子中必須有名人、名篇和名句。四、綜合性學習與寫作13、不期而遇的溫暖美，在不期而遇!與你的那一次邂逅，使我明白了真正的美!不期待美遇見了我，可就在轉身一剎那我便看見了美。——題記那是一個美麗的黃昏，橙黃色的陽光普照在人們的屋頂上，傾撒在枯萎的草坪上，平鋪在蜿蜒的街道上——空氣中還彌漫著淡淡鮮橙汁的味道，那么