2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/50

2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫

附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、關(guān)于我國重大工程與建設(shè)項目，下列說法不正確的是：（）

A．三峽工程是目前世界上建筑規(guī)模最大的水利工程

B．“嫦娥一號”是中國自主研發(fā)的首個月球探測衛(wèi)星

C．2008年建成通車的杭州灣跨海大橋是目前世界上最長的橋梁

D．2006年全線通車的青藏鐵路是目前世界上海拔最高的鐵路

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項正確，是世界上規(guī)模最大的水電站，也是中國有史以來建設(shè)最大型的工程項目；B項正確，“嫦娥一號”是我國的首顆繞月

人造衛(wèi)星，以中國古代神話人物嫦娥命名；C項錯誤，2007年開建的青島海灣大橋是目前世界上最長的橋梁；D項正

確，2006年7月1日全線通車的青藏鐵路是世界海拔最高、線路最長的高原鐵路。

2、下列有關(guān)地震知識的表述，不正確的是（）。

A．震級是表示地震本身大小的等級，震級相差一級，能量相差約100倍

B．目前人類科學(xué)觀測到的最大地震是1960年5月22日發(fā)生于智利的9.5級地震

C．我國地震發(fā)生較多的省（區(qū)）主要有臺灣、西藏、新疆、云南和四川等

D．環(huán)太平洋地震帶是世界主要的地震帶，所釋放的能量占據(jù)了全球地震釋放能量的80%

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，震級是表示地震本身大小的等級，震級相差一級，能量相差約30倍。

3、下列詩詞與風(fēng)景名勝對應(yīng)不正確的是：

A．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——洞庭湖

B．百萬空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸——長城

C．十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空——三峽

D．最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤——太湖

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，詩句出自唐代孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，該詩描寫了洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，借此抒發(fā)自己的政

治熱情和希望。

B項正確，詩句出自晚清時期社會改革家康有為寫的詩篇《登萬里長城》中的其二。該詩贊美長城的雄偉壯麗，抒發(fā)作者的壯

志豪情。后吊古傷今，兼帶議論，表達(dá)對國家衰敗，民族危亡的關(guān)切，激勵自己獻(xiàn)身祖國，振興中華。

C項正確，詩句出自南宋陸游的《三峽歌》，這首詩將三峽兩岸的幽深秀麗，千姿百態(tài)，俊秀美景刻畫得生動萬分，惟妙惟

肖，向我們真實地展現(xiàn)了巫山云雨的奇妙景觀。

D項錯誤，詩句出自唐代白居易的《錢塘湖春行》，該詩描寫的是西湖早春的美麗景色，而不是太湖。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、孫某生活在明朝中葉，在他的一生中，最有可能發(fā)生的事情是：

A．追隨鄭成功收復(fù)臺灣

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B．與戚繼光抵抗倭寇的侵掠騷擾

C．欣賞孔尚任的新戲《桃花扇》

D．與關(guān)漢卿討論《西廂記》的創(chuàng)作

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

明朝（1368年―1644年）是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)中原王朝。明朝中葉是從正統(tǒng)元年（1436）到嘉靖四

十五年（1566）。

A項錯誤，1624年，荷蘭殖民主義者侵占中國臺灣。1661年（清朝順治十八年，南明永歷十五年）三月，鄭成功親率2.5萬名

兵將，分乘百艘戰(zhàn)船，從荷蘭侵略者手里收復(fù)了淪陷38年的中國領(lǐng)土臺灣。故此事件不可能發(fā)生在孫某的一生中。

B項正確，戚繼光抗倭發(fā)生在明嘉靖年間，約在1555年－1561年，故此事件可能發(fā)生在孫某的一生中。

C項錯誤，《桃花扇》的作者是清代劇作家孔尚任，于1699年左右寫成的。《桃花扇》講述了明末清初長江以南，南明小朝

廷官員侯方域和秦淮名妓李香君的愛情故事。故此事件不可能發(fā)生在孫某的一生中。

D項錯誤，《西廂記》是元代王實甫創(chuàng)作的雜劇，主要描寫了張君瑞與崔鶯鶯在丫鬟紅娘相助下，沖破重重障礙，歷盡悲歡

離合，最終結(jié)為夫妻的故事。《西廂記》作者并非是關(guān)漢卿，且關(guān)漢卿同為元代的戲曲作家，故此事件不可能發(fā)生在孫某的

一生中。

故正確答案為B。

5、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨最繁重的任務(wù)、最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在（）。

A．農(nóng)業(yè)

B．農(nóng)村

C．城鎮(zhèn)

D．農(nóng)民

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

B項正確，A、C、D三項錯誤，2021年中央一號文件指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨

最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在農(nóng)村。”

故正確答案為B。

6、組織是經(jīng)設(shè)計以達(dá)到某種特定目標(biāo)的社會群體，下列關(guān)于組織的判斷正確的是：

A．我國的共青團(tuán)屬于政府組織

B．機(jī)關(guān)的合唱團(tuán)屬于非正式組織

C．社區(qū)是城市最基層的政府組織

D．職業(yè)足球俱樂部不屬于經(jīng)濟(jì)組織

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查管理常識。

A、C兩項錯誤，政府組織指國家的行政機(jī)關(guān)，即根據(jù)憲法和法律組建的、正是行政權(quán)力、執(zhí)行行政職能、推行政務(wù)、管理國

家公共事務(wù)的機(jī)關(guān)體系，是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。共青團(tuán)不具有行政管理職能，不屬于政府組織；社區(qū)是若干社會群體

或社會組織聚集在某一個領(lǐng)域里所形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體，是綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，不具有行政管理職

能，不屬于政府組織。

B項正確，非正式組織指以情感、興趣、愛好和需要為基礎(chǔ)，以滿足個體的不同需要為紐帶，沒有正式文件規(guī)定的、自發(fā)形成

的一種開放式的社會組織。機(jī)關(guān)合唱團(tuán)的組成沒有正式文件規(guī)定，是喜歡合唱的人員自發(fā)形成的，屬于非正式組織。

D項錯誤，經(jīng)濟(jì)組織是指如家庭、企業(yè)、公司等按一定方式組織生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營活動的單位，是一定的社會集團(tuán)為

了保證經(jīng)濟(jì)循環(huán)系統(tǒng)的正常運(yùn)行，通過權(quán)責(zé)分配和相應(yīng)層次結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的一個完整的有機(jī)整體。職業(yè)足球俱樂部是進(jìn)行經(jīng)營

活動的有機(jī)整體，屬于經(jīng)濟(jì)組織。

故正確答案為B。

7、國畫是我國三大國粹之一，是中華民族的文化瑰寶。關(guān)于國畫下列說法不正確的是（）。

A．國畫按題材可分為人物、花鳥、山水三大畫科

B．文徵明是吳門畫派的代表人物之一

C．國畫在唐代就開始大量使用紙作畫

D．長沙馬王堆漢墓出土的帛廁是我國西漢時期的繪畫作品

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項正確，國畫按題材分，自古就分為人物、花鳥、山水三大畫科；B項正確，吳門畫派代表著明代繪畫的最高水平，代表人

物有沈周、文徵明、唐寅、仇英、張宏等；D項正確，馬王堆漢墓帛畫是1972至1974年先后在湖南長沙出土的西漢繪畫作

品，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的漢代獨(dú)幅繪畫作品；C項錯誤，國畫在唐宋時期多用絹，到了元代以后才大量使用紙作畫。

8、人民代表大會制度的重要原則和制度設(shè)計的基本要求，就是任何國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力都要受到監(jiān)督和制約。在我國的國家監(jiān)督體系

中（）。

①各級人大要對執(zhí)法司法工作進(jìn)行監(jiān)督

②“一府一委兩院”要接受人大的監(jiān)督

③地方人大接受全國人大的領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督

④各級國家政權(quán)機(jī)關(guān)都要接受人民監(jiān)督

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查法律常識。

①②正確，根據(jù)《憲法》第三條第二款、第三款規(guī)定：“全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人

民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。”“一

府”是指人民政府，“一委”是指監(jiān)察委員會，“兩院”是指人民法院、人民檢察院。故“一府一委兩院”都要受到人民代表大會監(jiān)

督。

③錯誤，全國人民代表大會官方網(wǎng)站在《全國人大與地方人大的關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系嗎？》一文中指出，全國人大與地方人大不

存在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，但存在著法律上的監(jiān)督關(guān)系、工作上的聯(lián)系和指導(dǎo)關(guān)系。

④正確，根據(jù)《憲法》第二十七條第二款規(guī)定：“一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持，經(jīng)常保持同人民的密切

聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督，努力為人民服務(wù)。”

綜上所述，①②④正確。

故正確答案為B。

9、古代繪畫藝術(shù)是中華文明的重要組成部分，下列有關(guān)說法正確的是：

A．元代和明代畫家常繪的《雪夜訪戴圖》取材于《幽明錄》的記載

B．本生故事畫是敦煌壁畫中的流行題材

C．東晉著名畫家顧愷之被譽(yù)為畫圣

D．《瀟湘竹石圖》是蘇轍的名畫

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項錯誤，中國傳統(tǒng)繪畫中，有許多描寫傳說故事的題材。比如歷代畫家都有不少《雪夜訪戴圖》，如元代張渥、明代周文

靖等。這些畫作是以東晉王徽之雪夜乘舟訪問朋友戴逵的故事為創(chuàng)作背景。《雪夜訪戴》出自《世說新語·任誕》，講述王徽

之雪夜訪戴安道，未至而返，顯示了他作為名士的瀟灑自適。

B項正確，本生故事畫描繪釋迦牟尼生前的各種善行，宣傳“因果報應(yīng)”“苦修行善”的生動故事。也是敦煌早期壁畫中廣泛流行

的題材，如“薩捶那舍身飼虎”“尸毗王割肉救鴿”“九色鹿舍己救人”等。

C項錯誤，吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，后世尊稱其為畫圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥

獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。顧愷之，東晉杰出畫家、繪畫理論家，精于人像、佛像、禽獸、山

水等，世人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。

D項錯誤，《瀟湘竹石圖》為北宋蘇軾創(chuàng)作的絹本水墨畫。采用長卷式構(gòu)圖，展現(xiàn)湖南省零陵縣西瀟、湘二水合流處，遙接

洞庭巨浸的蒼茫景色。整幅畫作以瀟湘二水的交匯點為中心，遠(yuǎn)山煙水，風(fēng)雨瘦竹，近水與云水、蹲石與遠(yuǎn)山、筱竹與煙樹

產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，讓人在窄窄畫幅內(nèi)如閱千里江山。

故正確答案為B。

10、經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù)，自2018年起，將每年農(nóng)歷（）設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。這是第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)

日，將極大調(diào)動起億萬農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升億萬農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。

A．谷雨

B．小滿

C．芒種

D．秋分

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

自2018年起，每年農(nóng)歷秋分被設(shè)立為我國的“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。這是我國第一個在國家層面上專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，將極

大調(diào)動起億萬農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升億萬農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。故正確答案為D。

11、下列黨的會議與所通過的決定或決議對應(yīng)正確的是:

A．黨的十一屆五中全會——《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

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B．黨的十一屆六中全會——《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

C．黨的十二屆三中全會——《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

D．黨的十二屆六中全會——《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項錯誤，1980年2月23日，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第五次全體會議在北京召開。會議討論和通過了《關(guān)于黨內(nèi)政治

生活的若干準(zhǔn)則》。其總結(jié)了我們黨幾十年來處理黨內(nèi)關(guān)系的經(jīng)驗教訓(xùn)，是對黨章的必不可少的具體補(bǔ)充，對發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)積極

因素、克服消極因素，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，具有重要的意義。

B項正確，1981年6月27日，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。會議討論和通過了《關(guān)于建國以來

黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)地評價了毛澤東個人以及毛澤東思想。

C項錯誤，1984年10月20日，中國共產(chǎn)黨第十二屆中央委員會第三次全體會議在北京召開。會議討論并通過了《中共中央關(guān)

于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，規(guī)定了改革的方向、性質(zhì)、任務(wù)和方針政策，是指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件。

D項錯誤，1986年9月28日，中國共產(chǎn)黨第十二屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。會議討論并通過了《中共中央關(guān)于

社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，進(jìn)一步闡明社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是新

的歷史時期加強(qiáng)我國社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。1993年，在黨的十四屆三中全會上通過了《中共中央關(guān)于建立社

會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。《決定》把經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本原則進(jìn)一步具體化，制定了建立社會主義市場

經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃。

故正確答案為B。

12、南沙群島自古以來就是中國領(lǐng)土，中國人早在（）時期首次發(fā)現(xiàn)該群島，1621年刊印的《鄭和航海圖》將其列入中國版圖。

A．西漢

B．東漢

C．南北朝

D．三國

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

從秦代開始，我國政府正式對西沙群島行使管轄權(quán)。公元前111年，西漢武帝時期，通過航海實踐發(fā)現(xiàn)了南沙群島。因此A項

正確。

13、習(xí)近平總書記對新時代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，新時代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革，要堅持

把作為出發(fā)點和落腳點，堅持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有制不動搖，堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動搖。

A．農(nóng)村集體土地入市

B．依法維護(hù)農(nóng)民權(quán)益

C．農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作

D．保持農(nóng)村土地承包關(guān)系穩(wěn)定

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

B項正確，A、C、D三項錯誤，習(xí)近平總書記對新時代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，

開展農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作，確定了對土地承包經(jīng)營權(quán)的物權(quán)保護(hù)，讓農(nóng)民吃上長效“定心丸”，鞏固和完善了農(nóng)村基

本經(jīng)營制度。新時代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革，要堅持把依法維護(hù)農(nóng)民權(quán)益作為出發(fā)點和落腳點，堅持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有

制不動搖，堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動搖。

故正確答案為B。

14、下列選項中，與“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”同屬一個思想體系的是（）。

A．緣起性空

B．吾善養(yǎng)吾浩然之氣

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C．大音希聲

D．功雖疏必賞，過雖近必誅

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”出自《論語·述而》，意思是君子心胸開闊，神定氣安，小人則是斤斤計較，患得患失。這句話屬

于儒家思想。A項，“緣起性空”是佛教用語。所謂“緣起”，就是說世間的一切都是因緣和合的產(chǎn)物，都是因果循環(huán)所致，世上

沒有常住不變的事物，沒有永久獨(dú)立存在的東西；所謂“性空”，就是說，世上所有因緣和合而產(chǎn)生的事物，其本性都是虛

無，是空。B項，“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，屬于儒家思想，指的是我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣，出自《孟子》，孟子認(rèn)為這種

氣，極端浩大有力量，應(yīng)該用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它、滋養(yǎng)它，而不加以傷害。C項，“大音希聲”出自《道德經(jīng)》，屬于道家思

想。“大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。”這是由老子提出的中國古代文學(xué)理論中的一種美學(xué)觀念，意在推崇自然

的而非人為的美。D項，“功雖疏必賞，過雖近必誅”出自《韓非子·主道》，屬于法家思想，意思是確實有功勞的話，即使是

和自己關(guān)系疏遠(yuǎn)、身份低賤的人也一定要獎勵；確實有過錯，即使是自己親近、寵愛的人也一定要懲罰。因此答案選B。

15、馬克思主義哲學(xué)是研究中國國情最根本的科學(xué)的思想武器。掌握了這個思想武器，我們就有了觀察宏觀中國、外部中國的“望遠(yuǎn)鏡”，也有

了觀察微觀中國、內(nèi)部中國的“顯微鏡”，才能夠從宏觀與微觀、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)展變化的當(dāng)代中國。

這段話表明馬克思主義哲學(xué)是：

A．科學(xué)世界觀和方法論

B．馬克思主義理論基礎(chǔ)

C．改造世界的精神武器

D．當(dāng)今時代精神的精華

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論，擅長于用矛盾沖突的觀點分析社會中利益存在沖突的社會群體，是一套“經(jīng)典”的社

會學(xué)理論。

A項正確，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律。題干反映了馬克思主義哲學(xué)是我們觀察世

界、認(rèn)識世界的科學(xué)世界觀和方法論。

B項錯誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在實踐中的重要作用，而不是作為理論基礎(chǔ)的重要性。

C項錯誤，題干強(qiáng)調(diào)馬克思主義作為思想武器，在觀察中國的具體實踐中發(fā)揮的重要作用，而非改造世界，選項擴(kuò)大了話題范

圍。

D項錯誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在觀察中國的具體實踐中的重要作用，未直接體現(xiàn)其在時代精神中的

重要性，選項偷換了話題。

故正確答案為A。

16、下列山脈中，走向與其他三列走向不同的是（）。

A．天山

B．臺灣山脈

C．大興安嶺

D．長白山

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

臺灣山脈、大興安嶺、長白山的走向均是東北西南走向，天山山脈的走向是東西走向。因此A項正確。

17、一臺電腦標(biāo)價5800元人民幣，這里的“元”是（）。

A．觀念貨幣

B．商品價值

C．價格標(biāo)準(zhǔn)

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D．貨幣價值

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

為了用貨幣衡量商品價值量的大小，貨幣本身必須確定一個計量單位，并且每個計量單位，還要分成若干等份。這種計量單

位及其等份，就是價格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣通過價格標(biāo)準(zhǔn)能準(zhǔn)確執(zhí)行價值尺度的職能。我國人民幣的價格標(biāo)準(zhǔn)，基本單位為“元”，它

的等分是“1元分為10角，1角分為10分”。因此C項正確。

18、下列建筑與其所在地對應(yīng)不正確的是（）。

A．天一閣——浙江寧波

B．滕王閣——江西九江

C．黃鶴樓——湖北武漢

D．岳陽樓——湖南岳陽

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之

一。黃鶴樓，“天下江山第一樓”位于湖北武漢武昌長江南岸蛇山峰嶺之上。岳陽樓位于湖南岳陽西門城頭，緊靠洞庭湖畔，

始建于三國東吳時期。B項，滕王閣坐落在江西省南昌市贛江東岸。

19、根據(jù)《中華人民共和國退役軍人保障法》，下列說法正確的是：

A．參戰(zhàn)退役軍人的隨遷子女入學(xué)可以得到優(yōu)先保障

B．退役的軍士和義務(wù)兵可以逐月領(lǐng)取退役金

C．已被大學(xué)錄取的現(xiàn)役軍人可以在退伍后四年內(nèi)入學(xué)

D．退役軍人創(chuàng)辦企業(yè)可以享受免稅、貸款免息等優(yōu)惠政策

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，根據(jù)《中華人民共和國退役軍人保障法》第二十九條第四款第一項規(guī)定：“隨遷子女需要轉(zhuǎn)學(xué)、入學(xué)的，安置地人

民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)予以及時辦理。對下列退役軍人的隨遷子女，優(yōu)先保障：（一）參戰(zhàn)退役軍人。”

B項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國退役軍人保障法》第二十一條第一款規(guī)定：“對退役的軍官，國家采取退休、轉(zhuǎn)業(yè)、逐月領(lǐng)

取退役金、復(fù)員等方式妥善安置。”第二十二條第一款規(guī)定：“對退役的軍士，國家采取逐月領(lǐng)取退役金、自主就業(yè)、安排工

作、退休、供養(yǎng)等方式妥善安置。”第二十三條第一款規(guī)定：“對退役的義務(wù)兵，國家采取自主就業(yè)、安排工作、供養(yǎng)等方式

妥善安置。”因此，退役的軍官與軍士可適用逐月領(lǐng)取退役金的安置方式，對于退役的義務(wù)兵并未規(guī)定可適用逐月領(lǐng)取退役金

的安置方式。

C項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國退役軍人保障法》第三十五條規(guī)定：“現(xiàn)役軍人入伍前已被普通高等學(xué)校錄取或者是正在普

通高等學(xué)校就學(xué)的學(xué)生，服現(xiàn)役期間保留入學(xué)資格或者學(xué)籍，退役后兩年內(nèi)允許入學(xué)或者復(fù)學(xué)，可以按照國家有關(guān)規(guī)定轉(zhuǎn)入

本校其他專業(yè)學(xué)習(xí)。達(dá)到報考研究生條件的，按照國家有關(guān)規(guī)定享受優(yōu)惠政策。”因此，已被大學(xué)錄取的現(xiàn)役軍人可以在退伍

后兩年內(nèi)入學(xué)，而非四年。

D項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國退役軍人保障法》第四十六條規(guī)定：“退役軍人創(chuàng)辦小微企業(yè)，可以按照國家有關(guān)規(guī)定申請

創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款，并享受貸款貼息等融資優(yōu)惠政策。退役軍人從事個體經(jīng)營，依法享受稅收優(yōu)惠政策。”因此，退役軍人創(chuàng)辦企

業(yè)可以享受稅收優(yōu)惠、貸款貼息等優(yōu)惠政策，而非享受免稅、貸款免息等優(yōu)惠政策。

故正確答案為A。

20、深化干部人事制度改革，在培養(yǎng)和選拔干部的時候，必須堅持的用人標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄?/p>

B．德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?/p>

C．作風(fēng)廉潔、與時俱進(jìn)

D．年輕化、知識化

〖正確答案〗

B

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解8/50

〖答案解析〗

中共十七屆四中全會提出，深化干部人事制度改革必須堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。把干部的德放在首要位置，是

保持馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求和重要保證。因此B項正確。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、①中國特色社會主義的輝煌成就充分證明，這條道路適合中國國情、符合中國特點、順應(yīng)時代發(fā)展要求，走得對、行得通

②在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，形形色色的主義和思潮都試過了，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題

③中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民立足中國國情，歷盡千辛萬苦、付出巨大犧牲進(jìn)行艱難探索，獨(dú)立自主走出了一條成功道路，從而使中國大踏步趕

上了時代并開始引領(lǐng)時代

④方向決定道路，道路決定命運(yùn)

⑤只有這條道路才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國，才是通往民族復(fù)興的康莊大道、人間正道

⑥一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．③①②⑥④⑤

B．②③①④⑥⑤

C．⑥①④②③⑤

D．④⑥②③①⑤

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對比選項，確定首句。②句介紹在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各類主義和思潮都沒能解決中國問題，③句介紹中

國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主走出一條成功道路，④句提出“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”的觀點，⑥句提出國家主義與解決

歷史性課題的相關(guān)話題，從形式上判斷，四句均可作首句。但按照一般邏輯順序，應(yīng)先介紹各類主義和思潮都無法解決中國

的前途和命運(yùn)問題，再強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨可以解決，故②句應(yīng)在③句之前，排除A項。

繼續(xù)觀察題干及選項，①句出現(xiàn)指代詞“這條道路”，①句前分別是③句和⑥句，③句提出中國共產(chǎn)黨探索出“成功道路”，③①

兩句可以構(gòu)成捆綁，保留B、D兩項。⑥句內(nèi)容與“道路”無關(guān)，⑥①兩句無法構(gòu)成捆綁，排除C項。

對比B、D兩項，⑤句同樣出現(xiàn)“這條道路”，⑤句前分別是①句和⑥句，⑥句未提到“道路”，⑥⑤兩句無法構(gòu)成捆綁，排除B

項。

故正確答案為D。

【文段出處】求是網(wǎng)《求是網(wǎng)評論員：“三個深刻領(lǐng)悟”》

2、過去幾十年中國發(fā)展總體上很成功，但也存在一些的短視行為，比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)科

學(xué)，有些重要項目采取簡單外購的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果，我們在一些關(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．急功近利隱患

B．好大喜功短板

C．顧此失彼困境

D．心浮氣躁威脅

〖正確答案〗

A

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解9/50

〖答案解析〗

第一空，形容“短視行為”，根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)科學(xué)”可知，橫線處所

填成語應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長遠(yuǎn)的含義，A項“急功近利”意思是急于求成，貪圖眼前的成效和利益，符合文意，保

留。B項“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，多用以形容浮夸的作風(fēng)，C項“顧此失彼”指顧了這個，丟了

那個，形容不能全面照顧，D項“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗證。橫線處所填詞語搭配“存在”，體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問題，A項“隱患”指潛在的危險，可與“存在”搭配，

置于此處符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐焰：在科技強(qiáng)國道路上扎實前進(jìn)》

3、當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔，就感覺到北京是活生生的，它雅而不______，恭而不______，脆而不干，好聽著呢。地道的北京話，像是在

午后的釅茶中泡過，______中透出那么有一搭無一搭的悠閑和得意。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．酸滑慵懶

B．俗偽舒適

C．澀卑靜謐

D．淡低自在

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BC兩項錯誤，第一、二空所填詞語應(yīng)分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn)，但不對立。“俗”與“雅”成對立關(guān)系，“卑”與“恭”成對

立關(guān)系。第三空，由“午后的釅茶”和“有一搭無一搭”可知，填入詞語應(yīng)能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺。“慵懶”能形象地描繪出

午后的悠閑與舒適。因此A項正確。

4、教育上有一個傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對立起來。這種對立是容易從歷史上來解釋的。在實驗科學(xué)以前，文學(xué)、語言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實驗科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒有一個筑有堡壘的和堅固的勢力集團(tuán)會輕易放棄它可能占有的壟

斷地位。但是，無論哪一方面，都認(rèn)為語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個錯誤的觀念。接下來最可能

要講的是（）。

A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實驗科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對立為什么是不應(yīng)該的

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)“語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個錯誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對立是錯誤的。所以文段接下來最有可能講述將科學(xué)與人文對立為什么是錯誤的。A項，“文學(xué)、語言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話題不一致，不當(dāng)選。BC兩項，文段并未提及“實

驗科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無中生有，且均與尾句話題不一致，不當(dāng)選。D項，“將科

學(xué)與人文對立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致，當(dāng)選。

5、有一些動物實驗表明，服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率；但FDA認(rèn)為這些實驗的設(shè)計、處理、解釋等方面都存在缺陷。其他

的研究則表明阿斯巴甜無害，例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對47萬多人的研究結(jié)果表明，阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤的

發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是（）。

A．阿斯巴甜對人的作用尚待證實

B．阿斯巴甜對動物的危害已經(jīng)確定

C．阿斯巴甜不會引起人類的疾病

D．阿斯巴甜的研究結(jié)果其實不可信

〖正確答案〗

A

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解10/50

〖答案解析〗

文段首先指出“有一些動物實驗”的觀點，即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率；接著指出其他的研究，即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項，F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對于動物的危害尚無確定性結(jié)論，而非“已經(jīng)確定”。

6、春秋初期的著名政治家管仲說：“凡治國之道，必先富民。”管仲曾任齊國宰相，曾提出許多治國主張，這種“治國必先富民”的見解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗之總結(jié)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子也說：“足國之道，節(jié)用裕民。”這是說，要使國家富足的根本方法，在于節(jié)省

國家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來改善民生。西漢政論家賈誼則說：“以富樂民為功，以貧苦民為罪。”這是說，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國的功績，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是（）。

A．中國古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂是檢驗為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

D．治國要以人為本，注重民生

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想，得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本，注重民生。因

此D項正確。

7、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落，但是不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實

情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的實際，贏得的則是更有價值的人生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

B．欲窮千里目，更上一層樓

C．不識廬山真面目，只緣身在此山中

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過反問句，強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”（為菊花的別名），隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實情、多聽心聲，把握多元多變的實際才能贏得更有價值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽多看，把握實際的意

思，D項“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”意思是：只有彈過千百個曲調(diào)的人才能懂得音樂，看過千百口寶劍的人才能懂得

武器。可引申為：做事要多觀察實物，紙上談兵是不行的。符合文段語境，當(dāng)選。

A項，“博觀而約取”意思是：廣泛、大量地閱讀，取其精華為己所用；“厚積而薄發(fā)”意思是：大量、充分地積蓄，少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過長時間的積累才能有所作為，文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點性，排除；

B項，“欲窮千里目，更上一層樓”意思是：若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓，反映了積極向上的進(jìn)取

精神，與文意無關(guān)，排除；

C項，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”意思是：我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中，比喻人們

囿于條件，不能擺脫主觀態(tài)度，就看不清事物的真實面目，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

8、僅靠未成年人發(fā)揮自律性，主動去抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑并不現(xiàn)實。通過學(xué)校和家長的共同努力，可以實現(xiàn)一定程度的控制，但這需要一直盯著孩

子，也很困難，還容易。此前，為徹底落實游戲防沉迷措施，監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī)，給游戲平臺戴上了“”，獲得非常好的成

效。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．回落保護(hù)套

B．反彈緊箍咒

C．失效防盜網(wǎng)

D．逆反連環(huán)扣

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解11/50

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，根據(jù)“為徹底落實游戲防沉迷措施，監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī)，給游戲平臺戴上了······”可知，橫線

處所填詞語意在表達(dá)監(jiān)管部門通過發(fā)布新規(guī)，對游戲平臺進(jìn)行嚴(yán)格控制，以防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。B項“緊箍咒”常用以比喻

束縛人或使人難受的事物，置于此處可表達(dá)新規(guī)對游戲平臺起到了監(jiān)管作用，符合文意，保留。A項“保護(hù)套”指為特定物品起

保護(hù)作用，所設(shè)計及生產(chǎn)出來的外套，C項“防盜網(wǎng)”指起防護(hù)作用的金屬網(wǎng)，用以防止侵入，D項“連環(huán)扣”指幾個結(jié)組成的扣

子，比喻連綿交織的情思、錯綜復(fù)雜的矛盾，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗證。B項“反彈”指運(yùn)動的物體遇到障礙后向相反的方向彈回，填入文段表達(dá)學(xué)校和家長雖然可以實現(xiàn)一定程度

的控制，但卻容易引起孩子的抵觸情緒，符合語境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國日報《未成年人保護(hù)升格，APP進(jìn)入“去沉迷”時代》

9、從學(xué)理的角度來說，知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時制止正在實施或即將實施的侵害權(quán)利人知識產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人起

訴前根據(jù)其申請，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時性措施，有著維權(quán)“及時

雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。在

當(dāng)前國家加大知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時有效地制止侵權(quán)比等到切實的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更加

有效。

這段文字主要介紹了知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時制止正在實施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對比來進(jìn)一步解釋說明，最后闡述“知識產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對應(yīng)D項。

A項“法律依據(jù)”、B項“研究背景”、C項“賠償策略”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

10、漢代“愛國”的觀念開始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛國主義的確定與形成。雖然這一時期的“愛國如家”觀念主要針對官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛國”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛國”結(jié)合在一起，顯示出“愛國”的觀念已深入人心。

近代以來，有人說中國古代只知道忠君，不知道愛國，這是不符合歷史事實的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛國”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛國”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C．在中國古代，愛國是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對官員都有愛國的要求

〖正確答案〗

D

編號：81b374722629ca2b55a481865fa2c7282024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解12/50

〖答案解析〗

A項，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念開始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛國’的觀念已深入人心”可知，表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，“進(jìn)一步升華”無中生

有，排除；

C項，“愛國是先于且重于忠君的”無中生有，排除；

D項，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念······雖然這一時期的‘愛國如家’觀念主要針對官員”和“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛國”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛國主義的精神》

11、。車讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導(dǎo)車輛禮讓行人，并不意味著放松對行人的要求。車與人搶道要治，人與車搶

道也要管。不遵守交通信號燈指示、過馬路玩手機(jī)等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識，也需要加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員，啟用具有人臉識別功能的自動抓拍系統(tǒng)，還通過媒

體和網(wǎng)絡(luò)平臺對不文明交通行為進(jìn)行曝光，收到良好效果，使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識。

填入畫橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)

D．文明出行始于足下，習(xí)慣養(yǎng)成久久為功

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車輛禮讓行人的同

時，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車搶道的問題，并說明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強(qiáng)調(diào)了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識”。故后文重在強(qiáng)調(diào)車輛和行人間應(yīng)該互相尊重，C項“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)”對應(yīng)后文，

當(dāng)選。

A項，強(qiáng)調(diào)“禮讓”，即“車讓人”，表述片面，排除；

B項，強(qiáng)調(diào)斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的車輛禮讓行人的同時也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項，“習(xí)慣養(yǎng)成”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《斑馬線也是文明線》

12、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣

息，是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福

建廈門的紅磚古厝，安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之

美，因此也更容易吸引游客前來打卡。

對于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的特點，上述語段未提及的是：

A．科學(xué)規(guī)劃

B．精心設(shè)計

C．合理建造

D．規(guī)范管理

〖正確答案〗

D

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解13/50

〖答案解析〗

A項，根據(jù)“鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂······是游客較為看重的”可知，鄉(xiāng)村民宿與普通的酒店

不同，有著自己的明確規(guī)劃，具有一定的科學(xué)合理性，故文段提及了鄉(xiāng)村民宿是“科學(xué)規(guī)劃”的，排除；

B項，根據(jù)“那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，文段提及

了鄉(xiāng)村民宿是“精心設(shè)計”的，排除；

C項，根據(jù)“順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，鄉(xiāng)村民宿是順應(yīng)山水的格局來建造的，具有合理性，故文段提及了

鄉(xiāng)村民宿是“合理建造”的，排除；

D項，文段并未提及鄉(xiāng)村民宿發(fā)展相關(guān)的“規(guī)范管理”，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《打造特色民宿助力鄉(xiāng)村振興》

13、①在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素因其神奇的特質(zhì)，令眾多科學(xué)家癡迷

②相比核裂變，這種核聚變能源更加清潔安全

③比如放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反應(yīng)，產(chǎn)生大量能量

④再比如氡，作為一種天然放射性氣體，無處不在，甚至包括我們居住的房間

⑤這些元素往往字眼生僻，特別難念，但又與人們的生活息息相關(guān)

⑥科學(xué)家對放射性元素的研究不斷加深，普通公眾對這些元素的認(rèn)知也要跟上腳步

將以上6個句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．⑥④③②①⑤

B．⑥②①⑤③④

C．①③④⑤②⑥

D．①⑤③②④⑥

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對比選項，確定首句。首句分別為①句和⑥句，①句指出在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素令眾多科學(xué)家癡迷，引出“放射性

元素”的話題，⑥句指出科學(xué)家不斷加深對放射性元素的研究，即科學(xué)家在“放射性元素”方面做出的努力，按照行文邏輯，應(yīng)

先引出話題之后再具體展開，故①句應(yīng)在⑥句之前，①句適合作首句，排除A、B兩項。

繼續(xù)觀察文段，②句出現(xiàn)指代詞“這種”，觀察選項，②句前分別是③句和⑤句，③句提出放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反

應(yīng)，涉及到“這種核聚變能源”內(nèi)容，③②兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁。⑤句指出一些元素與人們的生活息息相關(guān)，與“這種核聚

變能源”無關(guān)，無法與②句構(gòu)成捆綁，排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《第九十九號元素锿基本化學(xué)性質(zhì)首次揭示》

14、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響，現(xiàn)行刑法采用了控制模式，重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行

為，并借此對濫用行為進(jìn)行事前防范。控制模式忽視了數(shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性，無法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益，導(dǎo)致既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，

亦難以實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式，是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實方向。利用模式可基于以下路徑實現(xiàn)：刑法總則中設(shè)置

專門條款，指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋；適當(dāng)限制控制模式立法，發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價值；增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪，彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法

規(guī)范供給不足的缺憾；積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由，避免因刑法介入過度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實現(xiàn)。

這是一篇論文的摘要，這篇論文的標(biāo)題最有可能是：

A．?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新

B．讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航

C．?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向

D．從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享，隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，也

難以實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，即提出問題。接下來指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實調(diào)整方向，即利用模式可以解決問題，后

文通過實現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”，對應(yīng)D

項。

A項，“傳統(tǒng)觀念及其更新”，C項“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確，文段重點強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式，排除；

B項，“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對“數(shù)據(jù)共享”的作用，文段重點強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)

據(jù)共享”的作用，并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系，無中生有，排除；

C項，“數(shù)據(jù)濫用”僅對應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》

15、隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．風(fēng)靡一時混為一談

B．蔚然成風(fēng)等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行，同時根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項“大行其道”指某種觀點或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項“風(fēng)靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行，文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時間段，與文意不

符，排除；B項“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢和規(guī)模很大，也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大，文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進(jìn)行比較，C項“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创衔囊猓?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

16、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國人心里保存的一種對親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說法是（）。

A．春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，由“這是長期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會現(xiàn)象。B項錯誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來的‘副產(chǎn)品’”不能說明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項錯誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項錯誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

17、知識，不是靜止的，知識人總是與他的時代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言

以蔽之”的企圖成為______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解15/50

A．平淡空談

B．雷同徒勞

C．普通泡影

D．相同可能

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AC兩項錯誤，第一空，由“一言以蔽之”可知，前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的，“平淡”“普通”與此不符。D項錯

誤，第二空，由“卻”可知，“一言以蔽之”是不可能的，故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項正確。

18、隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善，對能源的需求必然是急劇、大量增長的，但

高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述上面這段話主要意思的是（）。

A．我國的能源問題日益嚴(yán)重，這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長造成的

B．要把追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置

C．不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長，而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)

D．應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長的同時，把過高的能源消耗降下來

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項正確，文段首先說明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，必然帶來對能源需求的增長，接著強(qiáng)調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益

的發(fā)展模式絕對不可取。即文段的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長的同時要控制好能源消耗；A項錯誤，“能源問題日益嚴(yán)重”與

文段無關(guān)；B項錯誤，“追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置”只是文段表述的一個方面；C項錯誤，“高增長、高耗能、高污

染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗。

19、水流與冰川的，會碰撞出一個神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個獨(dú)特存在，與世界其他地方的冰川洞穴相比，它們

晶瑩透明，極盡美妙。然而，在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下，它們幾乎隨時，這使每個鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．接觸消失

B．會合止息

C．聚積融化

D．相遇消融

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴，且由后文“這使每個鏡頭都成為唯一的瞬間”可知，冰川洞穴不

會長久存在，C項“融化”指（冰、雪等）變成水，D項“消融”指（冰、雪）融化，均符合文意，保留。A項“消失”指（人或事

物）逐漸減少以至沒有，不復(fù)存在，B項“止息”指停止，均不能精準(zhǔn)地對應(yīng)“冰川洞穴”的特點，排除。

第一空，根據(jù)“會碰撞出一個神奇的景觀”可知，橫線處所填詞語要與“碰撞”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞，D項“相遇”指遇

見，碰到，符合文意，當(dāng)選。C項“聚積”強(qiáng)調(diào)累積，經(jīng)年累月，一點一滴地累積，而非二者相碰撞，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國國家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

20、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開透明的傳播渠道本身也有______功能，也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．直接自凈

B．隨意反省

C．廣泛修正

D．輕松過濾

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2024年遼寧朝陽市公安局招考警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解16/50

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空，“反省”意思是檢查自己的思想行為，檢查其中的錯誤。

“公開透明的傳播渠道”只是通過發(fā)布真實信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的物理、化學(xué)過程，應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

21、人們在傳承傳統(tǒng)春節(jié)精神的同時，能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢的轉(zhuǎn)變，既是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們在新時代主動選擇的

結(jié)果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢，承載了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會有不同的呈現(xiàn)之意，A項“多元

性”指多樣性，B項“差異性”指存在不同、差異，C項“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項“繼承性”指把前人的文化、知識等接受過來，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們在新時代主動選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項“渾然一體”指融合成一個整體，不可分割，C項“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗證，B項“時代化”指同時代特征相結(jié)合，與時俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

22、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會是有限的，誰也不

是全能的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．領(lǐng)域

B．話題

C．體裁

D．形象

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，由首句可知，老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項錯誤，“話題”和“形象”范圍過小，不合語境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項錯誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說，材料沒有表現(xiàn)

出體裁的不同。

23、明末清初的學(xué)者顧炎武，在平時的讀書中就很注意思考問題。他認(rèn)為，只有善于并認(rèn)真思考，才能把前人的學(xué)問______，并且在這個基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新，提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫作時，抱定寫“古人之所未及就”，也就是寫前人沒有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說過的論點，就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．俱收并蓄看法提及

B．心領(lǐng)神會主張波及

C．融會貫通見解涉及

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D．吐故納新觀點觸及

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項錯誤，第一空，“俱收并蓄”是指不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容，不符合文意。C項正確，第二空，“提出見解”是常見搭配。B項

錯誤，第三空，“波及”是指擴(kuò)散到，牽連到，不符合語境。“涉及”是指事物的關(guān)聯(lián)狀態(tài)。“D項錯誤，觸及”是指接觸到、觸

動、涉及、以感情深深影響，多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配，語義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

24、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇提出觀點，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在