云南省 高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀_第1頁
云南省 高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀_第2頁
云南省 高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀_第3頁
云南省 高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀_第4頁
云南省 高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

云南省2023-2024學年高三一模語文試題匯編:文學類文本閱讀云南省曲靖市2023-2024學年高三第一次教學質量監測語文試題閱讀下面的文字,完成下面小題。竹林斤瀾媽媽:我回到了南方祖籍,您的老家。一路上,我都是說回老家、回老家。可是,越走近老家,倒越覺得新鮮。這里,山那么綠,水那么清,連吹來的風,都帶有您說的那股清香味兒。我雖是“北方小老桿”,倒覺得我真應該是這兒的人。媽媽,在您的老家,在您參加革命的老地方,我十倍、百倍地想念您,希望聽到您的好訊兒。我能為您做些什么呢?我想,只有把我見到的、想到的、聽到的,原原本本全都告訴給您。我到了公社。主任問我:回老家來干什么?我說上竹山。不想他“嗤”地一樂,什么也不言語。我腦子里立刻掛上一個問號:這個主任,怎么和老鄉們一個天上,一個地下呢?媽媽,那些老人家倒是都還記得您的模樣兒。見了我,搶著拉我到家里做客,竹子②長竹子短地問個沒完,真跟一盆火似的。公社在街上,就是您常說的九節街。有樓的、沒樓的木頭房子,擠得不漏縫兒了,中間是一條竹竿般細長的街道。不多幾步,不是一個石頭牌坊,就是一個磚砌的門樓,好像竹竿上的一個個節。站在街上抬頭一看:迎面是山,山上是齊簇簇的竹林。九節街呀,一節一節都映著青綠,青的山,綠的竹;一節一節都聽見淙淙的流水聲。要不是您早告訴過我那聲音的來由,我準會當作小溪滿街跑了。青青竹色,淙淙水聲,在您的記憶里,九節街是一首詩。在我看來,詩許是詩,不過還要慢慢體會。溪當然是有的。南方的鎮子,我看都是沿溪沿河蓋起來的,溪上沒橋,有一個個石頭墩子。我早知道:這叫“丁步”。哪怕淘氣的溪水撲上墩子,翻著跟斗,哪怕挑著兩座山似的柴草,人們還是一步步踩著它走過溪去,跟走平地一樣。我又驚又喜上了“丁步”。非常可能,小溪瞧出了“老桿”模樣。起先,齜牙咧嘴地逗我,走到中間長勁了,往我腳脖子上纏,還推我的腳丫呢!媽媽,這時,我聽見多少年前,你預先存在我耳朵里的話了:“管它做什么?你走你的。”我走我的。過了小溪,我上了山坡。不知不覺間,身邊全是竹子了。忽然,我站在一個山谷中間了。這山谷,真像一口尖底鐵鍋:團團轉轉,鍋沿鍋底,嚴嚴密密長滿了綠毛——那是竹子。剎那間,我感到靜得出奇。左右一看,一個人也沒有,不是還有一個我嗎?可這個我,也像成了綠毛毛中間的一個影子。我腳邊,有燒焦了的竹枝,還冒著一絲一縷的青煙。青煙做了個表情,表示剛剛還有人在這里待過,熱了熱吃的喝的。這里并不是人跡不到的地方,我也就坐了下來。我看著對面的山梁,那里明亮的陽光,照得竹林仿佛刷了層金。那陽光,一動不動站定了,站在那里做起夢來了。它做夢,我怎么心慌起來?好像忘了一件什么事情,可又想不清楚。我的眼睛往下出溜,竹林漸漸綠得翠了,綠得深了,綠得郁郁沉沉了。有黑色的,不是煙不是霧,在那里盤旋。它盤旋,我怎么心疼起來?好像裂了縫。是林子裂了縫,還是我裂了縫?反正裂縫里,盤旋著早已忘記了的生活:是童年?是那“混沌”歲月?是做著媽媽小尾巴的時候?那山谷的尖底,那最深最遠的一小塊地方,卻是陽光明亮,清澈如水。仿佛往一口深井里探看,井底下清清的水里,出現了自己的影子。好像另一個自己,在另一個世界……一個思想蒙頭蓋臉,從完全意想不到的地方鉆了出來。我的心陡地撲騰撲騰:“這地方我來過。”可是,另一個思想又緊追著上來。“不可能,不可能!我是北方長大的。”“來過來過,很久很久了,給忘了忘了!”“不能不能,神經病神經病!”忽然——嘰啾啾,嘰啾啾,嘰啾嘰啾,啾啾啾……一聲比一聲緊急,一聲比一聲歡快。這是一只鳥,從竹林里仰天箭一般射出來,直上天空。到了半天空,攤開翅膀,放開嗓子,又是一聲聲:“嘰——啾啾,嘰——啾啾……”它有使不盡的氣力,它有說不盡的歡喜。我知道,這是叫天子。我敢肯定:在北方我沒聽見過。我也敢明確:在我的記憶里,這叫聲是熟悉的。我閉上眼睛,心想:“如果右邊山腰,有一條小路呢?……”我睜大眼睛投向右邊:山腰那里,莽蒼蒼的竹林那里,果真,有一條腰帶般的小路!我的手腳綿軟,大約是扶著竹子站起來的。我走上了那條小路,心想:“如果繞過一個山坳……如果過了潭,有一座茅屋……”我跑起來了,跑得不穩,可又跑得很快。好像不是我自己在跑,有誰推著推著,推著我呀!果然,順著小路,來到了坳口,我眼睜睜看見了一座茅屋,毛蓬蓬地蹲在坳里邊。茅屋后身,沿著坡,橫著架著劈成兩半的竹竿,山泉順竹竿淙淙地唱著跑著。九節街上,就是這么淙淙的。竹竿連著竹竿,順著連接的竹竿,我看見了一個小伙……媽媽,我喘著氣,差點兒癱在那兒了!親愛的媽媽,您說過我,說話愛夸張。也許,像我這樣的女孩子,都會有點言過其實的毛病?現在我在寫信。您要相信:我已經冷靜下來了。我說的不是一個夢,更不是神經出毛病。是從小您給我說的您的故事,您給我說的爸爸的故事,揉在我的心里,滲在我的血液里了。媽媽,想當年水潭旁邊的小伙,您說得多么離奇呀。要有可能,我還想再聽一遍。(有刪改)【注】①本文為書信體小說。②竹子:寫信人“我”的媽媽的名字,“我”是她的女兒竹花。6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()A.“我”回到了當年媽媽參加革命的南方祖籍之地——媽媽的老家,這里山青竹綠,風景如詩,鄉民熱情好客。B.文章描寫了南方小鎮的竹山、九節街、木頭房子、石頭牌坊、丁步等景象,突出了當地如詩如畫的美景,展現了故事發生的空間環境。C.“我”走走停停,走丁步,過小溪,上山坡,入山谷,到場口,一路見聞感想新鮮奇異,表現了“我”的興奮、愉悅之情。D.“我”向媽媽描述了“我”上竹山賞景尋舊、遇見小伙的見聞感受,同時也流露出了“我”因說話夸張而未能充分表達的愧疚。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.《竹》中多用比喻和擬人等修辭,使作品更具藝術感和美感。比如,寫叫天子從竹林里箭一般射出來,直上天空,突出了它的矯健;寫小溪齜牙咧嘴地逗我,表現了小溪的歡快活潑。B.《竹》善用有音韻美和意境美的詞語和短語,使作品充滿音樂感和詩意。比如“青青竹色,淙淙水聲”“九節街是一首詩”就寫出了九節街的詩情畫意。C.《竹》中描寫了“我”在山谷中感到自己腦袋里有兩個思想在爭執,這一對話描寫,突出了作為女孩子的“我”好幻想、多敏感的特點。D.《竹》中運用了象征手法。作者以竹子的清雅和潔凈來寄托對純潔和高尚的追求,象征的運用,使作品更具有哲理性和思想深度。8.林斤瀾小說有著獨特的審美情趣,常給讀者以“尚奇求異”之感。請結合文本簡要分析“尚奇求異”表現在那些方面。9.林斤瀾小說善于從各方面汲取語言營養,熔鑄成自己富有個性的語言風格,這種風格在本文的遺詞造句上有典型的表現。假如要請你從遣詞造句的角度為《竹》寫一篇文學短評,請列出這篇短評的提綱云南省2023-2024學年高三上學期“3+3+3”高考備考診斷性(一模)聯考閱讀下面的文字,完成下面小題。斫柴老張楊林首先從標題上的這個“斫”字說起。在我的家鄉云南邊陲小城騰沖,當地人說用刀、斧等砍、劈如木柴、石頭等東西,甚至是用腳踢人、石頭等動作,這個動詞的發音都是“zhuà”。我認真查閱字典,找不到這樣發音的字,卻發現“斫”字和“zhuà”讀音相近,意思相同。“斫”字應該是被我們傳承了悠久中華文明特別是中原文化的騰沖人民,讀成了“zhuà”,或者在古時的華夏中原地區,“斫”字本來就是這樣的發音。在此,請大家入鄉隨俗,隨我把“斫”字讀成“zhuà”。我曾想用文字記錄一些騰沖奇人異士的故事,他們不是那種在家鄉青史留名的顯赫人物,而是在我孩提及少年時期,熟知的幾位行為有些異于常人的市井小民。我公開發表過“冰粉老倌”“糖老倌”“挑糞老得”這三位的故事,而“斫柴老張”的故事,卻差點成了我開了個頭,就難于繼續完成的“爛尾樓”工程。因為我覺得對“斫柴老張”了解并不全面,比如,口音、長相明顯異于鄉人的老張究竟是哪里人?他何時到的騰沖?他為何在騰沖安家?幸運的是,今年秋后,我讀到了家鄉才女李燕滔的人物紀實小傳《劈柴老張》,作品的主人公就是我想講述的“斫柴老張”,讓我對老張的身世有了更深入的了解。在燕滔女士筆下,主人公是一位從祖國內地流落到邊境的抗戰老兵,因戰爭的創傷,他忘記了從何而來,或者是故意隱姓埋名,在時代的大潮中隨波逐流,任由命運安排,以替人砍柴為生,所以被大家喚作“斫柴老張”。故事平易近人,感人肺腑,向讀者呈現出一段直抵內心、悠長而淳厚的感情世界。我是上個世紀七十年代生人,在我孩提時代,“斫柴老張”已經五十歲左右,而中國遠征軍的事情發生在上世紀四十年代,那時的“斫柴老張”應該二十歲左右,正是從軍報國、浴血殺敵的大好年紀。兒時的記憶中,“斫柴老張”人高馬大,身板挺拔,一頭精神抖擻的板寸,一把刃口閃亮的鋒利大斧像槍一樣扛在肩上,威風凜凜穿行在家鄉的大街小巷,或是來到需要“斫柴”的人家,揮舞利斧運斤如風,動作硬朗、干凈利落,“斫柴老張”確實有素質過硬的軍人風范。想當年,“斫柴老張”幾乎承包了騰沖小城家家戶戶的斫柴活路,因為他的氣力大、技藝高、態度好、要價低,讓請他斫柴的人家感到非常滿意。那時,我家的柴火也幾乎都是請“斫柴老張”來處理的,無論多么粗壯結實大塊頭的木材,只要到了“斫柴老張”斧下,都會被他斫成長短、大小整齊一致的木柴,而且木柴碼放得規規矩矩,地面收拾得干干凈凈。好幾次“斫柴老張”來我家斫柴的時候,我看到他精赤上身,用力掄起利斧朝身下的木材斫去,如注汗流也隨著斧頭激揚揮灑,他口中還念念有詞,我聽到似乎是在狠聲咒罵:“砍死你!小鬼子!”熟悉那段歷史的騰沖人應該也記得,在當時,其實“斫柴老張”的夫人“鳳芝”更為出名。“鳳芝”姓甚名誰,至今也是成謎,家鄉的人們都這樣稱呼她,而且這樣的稱呼還有一些蔑視和嘲諷的成分。因為“鳳芝”不僅智力殘疾,而且身材矮小、蓬頭垢面、鼻歪眼斜、長相丑陋,確實不是燕滔女士筆下溫婉可人的“小鳳”模樣,甚至可以用狀如乞婆來形容。那時,家鄉的人們在發生口角紛爭,或是貶低、打擊對方的時候,經常用“鳳芝”一詞來攻擊、諷刺與之發生爭端的女性,前面往往還要加上一個“憨”字才痛快、解恨。令人稱奇的是,高大威猛的“斫柴老張”卻對長相不堪的傻媳婦“鳳芝”情深義重,倍加珍惜。“斫柴老張”上門幫人家斫柴的時候,主人家往往會給他一些好吃的東西,他都是舍不得自己一個人吃,總是要找到“鳳芝”和他的兒子,讓她們母子先吃。騰沖雨季漫長,我曾經多次在家鄉的街頭看到,風雨之中,“斫柴老張”彎下身去為“鳳芝”和孩子撐傘,整個后背露在雨傘外面淋得濕透,就像雄鷹展翅把心愛的寶貝護在身下。“斫柴老張”疼愛“鳳芝”和孩子在家鄉小城有目共睹,有件我親歷的事情不吐不快。上小學時,每逢寒暑假,我都會帶著自己滿滿兩大箱、上百本小人書,來到縣里的新華書店門口擺地攤,出租給大家看,賺點小錢,補貼拮據的生活,可惜卻常常受到我一個鄰居的騷擾。此人比我年長,調皮搗蛋,惹是生非,有點小混混的味道。他看到我有點盈利,就隨便帶了三四本小人書放到我的地攤上,非要說和我合伙經營。讓我每日把租金分他一半,否則就不讓我在此地擺攤。我不敢抗爭、每天被迫向他上交“保護費”,在他面前還得點頭哈腰,稱呼他“燦哥”。那天下午,“燦哥”又來到我的書攤旁邊和我“合伙經營”了,這時,“鳳芝”和她大概六七歲的兒子路過,娘兒倆來到我擺的地攤前,蹲下身來翻看小人書。當時,一旁的“燦哥”滿臉鄙夷,陰陽怪氣地來了一句:“傻不啦幾、臟不啦稀也會看書?!”“鳳芝”抬頭怒問“燦哥”:“你說誰?怎么欺負人呢!”“就說你!憨鳳芝!”“燦哥”起身叉腰洋洋得意。“我和你拼了!”“鳳芝”低下頭,猛地撞向“燦哥”。“燦哥”側身一閃,還順勢把“鳳芝”推倒在地。“鳳芝”很快爬起來,對“燦哥”氣憤地丟下一句“你等著!”然后拉過她兒子往他們來時的方向跑去。“燦哥”不以為意,繼續蹲在我的書攤旁邊罵罵咧咧。沒多久,我就看到“斫柴老張”帶著“鳳芝”和他的兒子氣勢洶洶趕來了,手上還擰著那把寒光閃閃的鋒利大斧!“燦哥”這下慌了,嚇得起身轉頭就跑。“斫柴老張”雙手舉著大斧,大步流星追將上去。“燦哥”才跑出去二十多米,腳下一軟,摔倒在地!我看到“燦哥”驚慌失措、面如土色,幾次想從地上爬起來都未成功,情狀極其狼狽。那一刻,所有在現場的人都被眼前發生的一切驚呆了,大家駐足觀望,時光和空氣仿佛為之停滯、凝固。當時的我瞠目結舌、手腳冰涼,感到恐怖至極,心想“燦哥”危在旦夕、命懸一線,估計要血濺街頭了!只見“斫柴老張”沖到“燦哥”跟前,彎下身,一手握著斧子,一手擰著“燦哥”的胸口,把他抓了起來。然后面對面惡狠狠地對“燦哥”說:“小子,這次饒了你!下次再敢欺負我媳婦,老子砍死你!”說完,甩手把“燦哥”往地上一扔,就頭也不回地帶著妻兒,快步離開了這方才還讓人驚心動魄的是非之地。此后,“燦哥”估計是受到了很嚴重的驚嚇,他再也沒有到我的書攤前來胡作非為,我再也不用向他上繳“保護費”了。如今,讀了燕滔女士的作品才知道,原來“鳳芝”當年曾經救過“斫柴老張”的命,特別是在動蕩時期“斫柴老張”遭到迫害,都是“鳳芝”數次挺身而出,才讓“斫柴老張”免于厄運。而且,年輕時的“鳳芝”不傻也不丑,她是在一次援救“斫柴老張”時,自己也被打傷,不僅破了相,還變得瘋瘋傻傻。我所知道的“斫柴老張”的故事就這么多。我想,其實不管“斫柴老張”是不是中國遠征軍,他都值得人們懷念和敬重。我又想到,在那個國破家亡、風雨飄搖的悲傷年代,無論是曾經拼死殺敵、保家衛國的戰士,還是那些顛沛流離、不屈從于命運的落難者,他們的過往和現在,我們都一樣的會向他們致敬,他們都是值得我們永遠銘記的平凡英雄!(摘編自《故鄉異人記》)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.“斫柴老張”的故事差點變成“爛尾樓”工程,是因為“我”對主人公的身世來歷了解掌握得不夠全面,所以無從下筆。B.從“斫柴老張”的年紀、氣質、動作等方面判斷,他有可能是一位軍人,這也和李燕滔作品中的相關記述相吻合。C.“木柴碼放得規規矩矩,地面收拾得干干凈凈”等描寫,表現了“我”對“斫柴老張”做事認真負責的關注和認可。D.“斫柴老張”收拾“燦哥”的情節,既表現了他愛護妻兒的一面,也體現了他嫉惡如仇、性格暴躁的一面。7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭對“斫”字讀音和含義的探究,賦予主人公神秘色彩,激起讀者閱讀興趣,有欲揚先抑的藝術效果。B.文章通過外貌、語言、動作等描寫方法來刻畫主人公形象,揭示了人物的性格和精神面貌,使人物形象更加鮮明。C.文中對“鳳芝”“狀如乞婆”的形象刻畫,對“斫柴老張”的人物塑造起到了襯托的作用,也為后文情節發展做了鋪墊。D.本文語言生動形象,時而夾雜些方言俚語,如“斫柴”“活路”“冰粉老倌”“糖老倌”等詞,頗有地方特色。8.文章中穿插了才女李燕滔《劈柴老張》的相關內容,請分析其在文章中的作用。9.文章選自作者《故鄉異人記》,請分析“斫柴老張”這一人物“異”的具體表現。2024屆云南省大理白族自治州民族中學、怒江州民族中學高三上學期一模語文試題閱讀下面的文字,完成小題。雪山大地(節選)楊志軍雪還在下,白花花的牛奶還在下,下到地上就不是液體的牛奶了,是凝凍的酸奶,是提煉出的酥油,是結塊的奶酪,是粘連在一起的洞隙密布的奶皮,是溶解后的曲拉。雪還在下,白花花的牛奶帶著天上的芳香,不盡不絕地覆蓋著草原,沒有不白的地方,氣度恢宏的冬天總是在告別的時段以最強勁的力量提醒人們牢牢記住它。父親說:“記住啦,趕緊去吧,已經變成災難啦。”這香噴噴的災難,伴隨著父親的走家串戶,很快變成了對生命的詛咒——漫長的冬天里體質很弱的牛羊開始死去。父親心痛地看著那些凍硬的牲畜說:“只要不是病死的,我都收。”但牧人是不要錢的,并不僅僅是因為沁多草原的許多牧人都認識父親,更是出于習慣:牲畜的凍死意味著牧人的虧欠和悲痛,憐惜來自他們對生活的謹小慎微,來自對牛羊的尊重和依靠,怎么還能賣出去呢?牛羊跟人是一個樣子的,一生都在施舍,施舍奶水,施舍皮毛,施舍血肉,原本是施舍給人的,如今因為牧人的照顧不周而凍死餓死啦,再去吃掉的話就連良心也沒有啦。保持良心的辦法就是把它們的尸體變成另一種施舍,施舍給狼和禿鷲,施舍給雪豹、猞猁、雪貂、狐貍等食肉動物,而食肉動物吃了這些施舍的牛羊,就不會再去吃別的小動物了。牧人們不知道父親收去后是要運到城里賣錢的,還以為他行善行到了家,要把牛羊的尸體運送到動物密集的大山里。父親明白牧人的心思,再也不說給錢了,也不說買賣了,好像他要背著牧人偷偷地賣掉。云散了,雪霽了,風清日朗,沒見過如此亮麗的天空,天上是照耀,地上也是照耀,金光和白光交融起來,組合成一種淺藍色的堅硬的光芒彌漫而去。唯一需要的就是把辮起的頭發散開,把盤起的頭發放下來,耷拉在眼前,遮住強烈的日光和雪光。牧人們行動起來,按照父親的盼附,把凍死的牛羊用牦牛運到了可以通車的地方,然后便去放牧了。父親騎著馬回到縣上,等了兩天,便等來了去班瑪縣馬可河鄉出差的晉美和果果。如同父親說的,班瑪縣的牧人知道錢的好處,養牛養羊就是為了出售。他們不虛此行,收了一車凍肉,就是路不好走,還費油,途中又沒有加油站,要不是攔住過路的車,高價買一點,就回不來啦。父親問:“成本算了沒有?”晉美說:“算啦,班瑪縣的一車肉運到沁多縣,能賺一千多,運到西寧的話,差不多能賺三千。”父親說:“不少啦。”晉美說:“人家一聽是沁多縣的,就說你們沁多縣的草場比我們大,牛羊比我們多,肉是最肥最香的,怎么還跑到我們班瑪縣來買肉?”父親說:“你說實話啦?”晉美說:“果果差點說實話,我擋住啦。”父親說:“那就對啦,說了實話,人家會瞧不起沁多縣的。牧人寧肯草原超載,也不愿意賣牛賣羊,這樣的事,估計班瑪縣的人想不到。”晉美說:“對著呢,人家的銷售渠道多,還都是直接和內地人打交道。”父親說:“以后我們恐怕少不了往那里跑。”看著雪消了許多,父親便要果果再辛苦一趟,立馬跟他走。果果說:“我瞌睡死啦。”父親說:“你慢點開,可以開一會兒睡一會兒。”果果拍著肚子說:“那得先加油,還得吃肚子,聽見了沒有,打雷的聲音。”父親說:“你快去加油,完了去拉面館,我和晉美等你。”一路上果果開一會兒睡一會兒,第二天中午才到達堆積著牛羊肉的地方。果果跳下車,驚喜地叫了一聲:“這么多?”兩個人裝了滿滿一車,還剩下一半。父親說:“再來一趟吧。”汽車啟動之后,父親指著遠處的山脈說:“往那里開。”“干什么?”“你不是藏族人嗎?”果果詫異地瞪了父親一眼。父親說:“牧人不吃凍死餓死的牛羊,連藏獒都不吃。”“我們可以運到西寧,吃肉的都是城里人。”“原本我也這么想,現在又改變主意啦,城里人當然可以吃,但我們不能賣,我們是買賣人,一分本錢不花就去賺大錢的事不能做,要是我們一開始就投機取巧,以后肯定會有大麻煩。再說啦,要是賣掉的話,草原上狼豹的食物就少啦,活著的牛羊就要遭殃啦。”果果說:“你一會兒是買賣人,一會兒又不是,什么時候‘沁多貿易’變成動物保護組織啦?”他們把車開上了一道平緩的山梁,朝兩邊的溝里扔了一些牛羊,又開上另一道山梁,又扔了一些。回來再拉剩下的,又向別的更遠的山梁開去。狼跟著他們,禿鷲和黑鷹跟著他們,烏鴉跟著他們,后來又看到雪豹和猞猁跟著他們,再后來又看到漂亮的火狐貍和更加漂亮的雪狐貍跟著他們,連百靈鳥也跟著他們。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.大雪帶來的災難使不少牛羊死去,而牧民認為是自己照顧不周導致牛羊死去的,并未怨恨自然,這是因為他們對自然有著虔誠的敬畏。B.沁多縣的牧民寧愿草原超載也不愿賣牛賣羊,這種選擇既體現了他們對牛羊生命的尊重,更說明了他們民族意識的落后閉塞。C.小說的結尾寫許多動物跟隨著他們的車,等待著進食,其中既有自然生態的真實,又具有盎然的詩意,言有盡而意無窮。D.小說呈現出了一種崇高的美,讓讀者看到了人與自然之間一種平等和諧的關系,可以引發讀者對當今時代的反思。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“什么時候‘沁多貿易’變成動物保護組織啦?”運用反問的手法寫出了果果對父親行為的強烈不滿,表現了他性格執拗的特點。B.小說人物形象在人物語言、行為中得到突顯:父親不愿晉美和果果對班瑪縣人說實話,但父親最后并未賣掉收來的牛羊,使父親的形象更加真實、豐滿。C.小說在敘事的過程中多次穿插描寫,既使表達方式多樣,又使得情節的發展有了更多延展的空間,舒緩了敘事的節奏,有利于表達小說主題。D.小說與沈從文的《邊城》有頗多相似,如都描寫了一處相對獨立的地域空間,都呈現了真實質樸的人性美,都有詩化的風格。8.文中畫橫線的句子說“原本我也這么想,現在又改變主意啦”,請根據原文分析為什么父親改變了主意。9.《雪山大地》是一部地域性很強的作品,在以上節選的文段中,作者是如何呈現這種典型的地域特征的?請結合文本簡要分析。云南昆明市第一中學2024屆高中新課標高三第一次摸底測試閱讀下面的文字,完成下面小題。孩子王(節選)阿城一九七六年,我在生產隊已經七年。一天,支書喚我:“隊里可還苦得?”我點點頭。支書又說:“你是個人才。”我嚇了一跳,以為在調理我,就笑著說:“支書開玩笑。有什么我能干的活,只管派吧。”“分場調你去學校教書,明天報到。我家老三你認得,你在學校,扯他一把。”遞過一張紙來,下面有個大紅油戳,證明不是假的。第二天一早到學校,招呼的人說:“我們昨天發了通知,正好缺老師上課,一個老師調走了,要有人補他的課。我們查了查,整個分場知青里只剩下你上過高中。”我這才明白原由,就說:“高中我才上過一年;這書,也沒教過,怕誤人子弟呢。”上午收拾停當,下午便開始教書。我看看課表,心里一顫:“教初三?我高中才念了一年,如何能教?”蓬頭垢面的娃子聚坐在一起,數十只眼睛亮亮地瞪著。前排的娃子極小,似乎不是上初三的年齡;后排的卻已長出胡須。我清一清喉嚨,說:“翻到第四頁。”學生們無反應。我問:“書呢?拿出來。”學生們吵起來,說沒有書。我生氣說:“不帶書,上的哪樣學?”一個瘦瘦的小姑娘害怕地說:“沒有書。每次上課,都是老師把課文抄在黑板上,教多少,抄多少。”我呆了,想一想,說;“抄吧。”課文抄完,學生叫:“還有字認不得呢!“我說:“好嘛。上來劃,“于學生們擁在黑板前,七手八腳劃了一大片字。一黑板的課文,竟有三分之二認不得的宇。我笑了,說:“你們是怎么念到初三的?”后排的一個學生說:“我劃的三個字,是以前沒有教過的。我可以給你找出證明來。”“你說你能證明哪些是真正的生字,怎么證明呢?”“每天抄的課文,凡是生字,我都另寫在紙上。“說丟取出一個本子,遞給我。我翻看,姓名是王福,密密麻麻寫滿了獨個的字,便問:“好。有多少字呢?”王福說:“算上今天的一共三千四百五十一個。”課后,我想:課本既然是全國統一的,那怎么教也應該有個標準。比如說吧,一篇文章,段落大意是什么?主題思想又是什么?這語文不比數學,應該有個規定才踏實。我認定識字為本,依了王福的本子,一個字一個字地落實。語文課自然有作文,初時學生的作文如同天書,常常要猜字,中間又多是時尚的語句,令人瞌睡。漸漸懷疑寫這些東西有什么用。一堂課上,我要求:“字,寫不好看沒關系,但一定要清楚,一筆一劃。作文不能再抄社論,別寫些‘紅旗飄揚,戰鼓震天’,你們見過幾面紅旗?分場那一只破鼓,哪里會震天?把這些都去掉。沒用!清清楚楚地寫一件事,比如,寫上學,那你就寫:幾點起來,干些什么,怎么到學校——”有學生叫起來:“以前的老師說那是流水賬!”我說:“能把流水賬寫清楚就不錯。咱們現在就拿出紙筆來,寫一篇流水賬。就寫——就寫上學吧。”教室里靜了許久,王福忽然抬起頭來,我看那紙上,一字一句寫道:我家沒有表,我起來了,我穿起衣服,我洗臉,我吃了飯,我拿了書包,我沒有表,我走了多久、山有霧,我到學校,我坐下,上課。我不覺笑起來。“還有誰寫完了?”又有一個學生交了過來,上面寫道:上學,走,到學校教室,我上學走。我說:“王福寫得好。第一,沒有錯字,清楚。第二,有內容。我念念。”念完了,學生們笑起來。我說:“不要笑。‘我’是多了。講了一個‘我’,人家明白了,就不必再有‘我’。逗號太多,一逗到底,不過這是以后糾正的事。”我又念了第二篇,學生們又笑起來。我說:“可笑吧?不過這篇起碼寫了一個‘走’字。我明白,他不是跑來的,不是叫人背來的,而是走來的。就這樣,慢慢就會寫得多而且清楚,總比抄些東西好。”課文于是不再教,終日只是選各種事情來寫。半月之后,有時懷疑起來,書究竟可以這樣教嗎?學也究竟可以這樣學嗎?后來王福交了一篇作文,我不由吃了一驚。他寫道:我的父親我的父親是世界中力氣最大的人。他在隊里扛麻袋,別人都比不過他。我的父親又是世界中吃飯最多的人。家里的飯,都是母親讓他吃飽。這很對,因為父親要做工,每月拿錢來養活一家人。但是父親說:“我沒有王福力氣大。因為王福在識字。”父親是一個不能講話的人,但我懂他的意思。隊上有人欺負他,我明白。所以我要好好學文化,替他說話。父親很辛苦,今天他病了,后來慢慢爬起來,還要去干活,不愿失去一天的錢。我要上學,現在還替不了他。早上出的白太陽,父親在山上走,走進白太陽里去。我想,父親有力氣啦。我呆了很久,慢慢看外面,地面熱得有些顫動。我忽然覺得眼睛干澀,便擠一擠眼睛,想,我能教那多的東西么?一日,總場教育科的吳干事來學校。“你教到第幾課了?”“課在上,但課文沒教。”“為什么?”我想一想,終于說:“沒有用。”“總場的意思,是叫你再鍛煉一下。分場的意思呢,是叫你自己找一個生產隊,如果你不愿意回你原來的生產隊……”我走出辦公室。陽光暴烈起來。望一望初三班的教舍,門內黑黑的,想,先回隊上去吧,便頂了太陽離開。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.支書給“我”調崗文件時,囑托關照他家老三,這顯現出生產隊中的人情世故。B.分場調“我”去教書,一方面是師資不夠,另一方面是“我”的學歷水平合適。C.學生竟不認識新抄課文中三分之二的文字,反映出前一任教師的職業素養不足。D.王福精準統計出“三千四百五十一個”漢字細節,表現出其好學上進、踏實刻苦。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“嚇了一跳”“心里一顫”的心理描寫,都表現出“我”面對新工作時的不安。B.“我”對學生寫作所提的要求和不教課文的考慮,都基于對特殊學情的考量。C.小說對小姑娘、吳干事等次要人物著墨不多,但他們都在情節發展上有作用。D.作者語言簡潔明快,句短剛健,同時善用地方語言,如“調理”“扯他一把”。8.王福的作文《我的父親》運用了哪兩種藝術手法?請結合文本,簡要分析。9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論,甲組提出一組關鍵詞:知青·教育·時代;乙組提出一個關鍵詞:尋根文學。請任選一個小組加入,圍繞關鍵詞寫出你的短評要點。2024屆云南省大理市轄區高中畢業生區域性規模化統一檢測(一模)語文試題閱讀下面的文字,完成小題。汴京的星河葉文玲孩提時,我有許多美麗的憧憬,天真的夢。那時,我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空,我會幾個小時地坐著發癡,小腦瓜里整個兒盤旋著關于星星月亮的種種神話傳說。于是,我總相信月宮里有嫦娥,早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些調皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來,穿過云端,落到人間。傻念頭想過萬萬千,我卻從不以為可笑,倒覺得這些記憶,永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧,一些別人認為是不算稀奇的事,在我,卻總要興奮地大喊大叫。現在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牽下了天上的星河,讓無數次揣想過《東京夢華錄》【注】筆下燈宵月夕的我,感到如此新奇和慶幸。素享盛譽的汴京,果不負人愿。在月華皎皎的元宵節,它再次以花光滿路千門如晝的姿顏,呈現了它非同尋常的輝煌。非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大,我總覺得在汴京看燈會,別有一番意趣,在燈會中看汴京,別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。這種新奇有趣的感覺緣何而來?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街。先說那街。汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現代化大樓;路那廂,則一色是明清風味的木柱木門木柵,特別是那雕鏤朱漆的木窗欞,很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動,你都會驀然一驚:是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒保”,還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”?且說那人。也許正月正是“閑月”吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場,設在一條長而又長的窄巷內,天天人頭攢動,熙來攘往,那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢!那兒,擺著那么多賣各色小吃的食攤,香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”,更是整日顧客盈門,座無虛席。這一切,不也大有一向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前些年是斷斷沒有的,假如沒有改革開放的新經濟政策帶來的繁榮,一向貧寒的豫東農民,能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎?今年,到開封游逛的人特別多,游逛的最主要目的,就是來觀燈。再說那燈。我們抵達之時,雖是正午,卻見鼓樓、龍亭這些主要街區,俱已“東風夜放花千樹”了。說也怪,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語喧,好心的主人卻又勸阻道:此時去觀燈,保準你們挨都挨不到跟前!縱然心急難耐,也只好耐下心來,遠遠地站在門口,放眼眺望長街,果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨,可是一陣陣傳來的歡聲笑浪,越發教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時。哦,這話兒也許不算準確,已是夜露生涼月橫中天了,興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈,真個是收盡了祥云五色熒煌炫轉,那千百盞爭奇斗俏的燈,一一地當街密密地排列開來,交相輝映,金光四射。近近地看,真是千姿百態,大放光華,直教人眼花繚亂;遠遠地望,只見高高低低,五顏六色,飛旋流轉,閃閃爍爍,道它是銀河垂地,一點也不夸張。不信的話,此時你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,端端地消淡了許多光華。古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點的是蠟燭,糊的是絹紙,縱然巧奪天工,也難經風吹雪打;而今的燈,有了科學技術輔佐,自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士目光如炬;那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰,憨態可掬;那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭,熠熠生輝。呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉的小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統技巧,又有現代化特色的新鮮有趣的大轉燈,密匝匝地圍了個水泄不通。一點不錯,盡管燈節是古老傳統,但人,畢竟是80年代的人,現代人最仰慕的還是科學技術和現代文明啊!興盡欲歸時,在長街的拐角處,卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀的一聲啟開,一根長竹竿軟軟地伸將出來,竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,款式卻玲瓏剔透,做工也極精致細巧。一時間,我沒看清燈壁上那悠悠旋轉的花卉圖樣,只覺得像飄過去一簇飛花,一團流云……我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了,我看不清姑娘的眉眼兒,只見她那笑盈盈的臉蛋兒,被身上那件紅衫,手中的那盞紅燈,映照成了一團艷艷的紅云……那紅云,那燈影,久久地晃在我的眼前,直伴著我進入夢境。午夜,我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星,都從天河里飛濺下來,變成了“燈雨”,灑落在汴京城……(本文有刪改)【注】《東京夢華錄》:宋代孟元老作,回憶北宋都城汴京(今河南開封)盛況的作品,以黃帝“夢游華胥之國”的故事而命名,也是后世研究宋代都城文化史的重要著作。6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.作者心中有許多憧憬以及一些不切實際的想法,時常做出超乎常人的行為,足見作者是一個童心未泯的人。B.作者把汴京城里的燈比作天空中的星星,用眾多的星星如雨一般灑落在汴京城,來寫汴京城里元宵節晚上熙來攘往,盛況空前。C.文中加點處,作者“感如此新奇和慶幸”,是作者有感于汴京城的繁榮輝煌,游人眾多,人民生活富裕,精神煥發。D.文章結尾回扣開頭孩提時的夢,想象中的星河與現實中的燈市交相輝映,充滿詩意情韻,巧妙地扣住了“星河夢”的題旨。7.下列對本文相關內容及藝術特色的理解,不正確的一項是()A.作者開頭寫兒時對著星空產生的想象,用手抖落夜幕中珠寶似的星星,這點扣了題目中的“星河”。B.作者用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的場景。最后“一團艷艷的紅云”,由虛入實,足見作者對“汴京星河”的癡迷。C.作者特寫了八角宮燈和穿猩紅雪衫的姑娘,細膩而安靜,與前文喧鬧熱烈的燈景形成對比,豐富了散文的內容和形象。D.散文在敘述上大量使用第一人稱,兼有第二人稱,親切真誠,抒發了作者賞燈時的喜悅滿足和興奮之情,讓讀者有身臨其境的感覺。8.這篇散文構思精巧,層次清晰,請梳理這篇散文的行文脈絡。9.有文學評論家說:“散文就是通過自己獨有的語言方式,把它背后的味道傳達出來。如果沒有語言個性,散文就沒有多大的價值。”請分析這篇散文的語言特色。答案云南省曲靖市2023-2024學年高三第一次教學質量監測語文試題【答案】6.D7.C8.①自然環境描寫,營造幽深奇峭的意境。青山綠竹、淙淙流水、陽光明亮,突出竹山清幽深邃:“我”在竹山中走仿佛被誰推著跑,給人如入奇境之感。②人物心理刻畫,著眼奇異幻覺的描寫。置身莖竹環繞的山谷中,“我”感覺陽光在做夢,看見有黑色東西在“盤旋”,恍惚間林子或“我”裂了縫,閃現出過往的生活。這些心理描寫富有夢幻色彩。③情節設計與眾不同。沒有按照事件的發展順序進行敘述,而是根據主人公思想發展的脈絡,一步步推進情節發展。④小說形式新穎。它以書信體的形式,將回鄉的所見所聞講述給她的媽媽聽,展現當地當前的生活,新穎別致。9.《竹》的遣詞造句獨特新穎。①善用疊詞,寫景狀物,增強語言韻律感。②多用短句、散句,參差錯落,簡潔明了,活潑靈動,富有節奏感。③穿插整句,或對稱,或反復,或排比,句式整齊,節奏協調,氣勢貫通。④多用口語,點綴方言詞,平易淺顯,有鄉土氣息。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“流露出了‘我’因說話夸張而未能充分表達的愧疚”無中生有,原文是“您要相信:我已經冷靜下來了。我說的不是一個夢,更不是神經出毛病。是從小您給我說的您的故事,您給我說的爸爸的故事,揉在我的心里,滲在我的血液里了”,并未體現未能充分表達的愧疚。故選D。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.不是“對話描寫”,而是“我”的心理描寫;也不是為了突出作為女孩子的“我”好幻想、多敏感,而是呼應上文,強調“早已忘記了的生活”給“我”留下的深刻印記;同時也為下文伏筆,即篇末的“是從小您給我說的您的故事,您給我說的爸爸的故事,揉在我的心里,滲在我的血液里了”。故選C。【8題詳解】本題考查學生對文本審美情趣和寫作風格的鑒賞能力。“尚奇求異”意思是追求新奇,作為小說,這種“尚奇求異”可體現在人物、情節、環境等各個方面。如自然環境描寫,小說描寫“站在街上抬頭一看:迎面是山,山上是齊簇簇的竹林。九節街呀,一節一節都映著青綠,青的山,綠的竹;一節一節都聽見淙淙的流水聲”“我看著對面的山梁,那里明亮的陽光,照得竹林仿佛刷了層金”,青山綠竹、淙淙流水、陽光明亮,突出竹山清幽深邃;“我跑起來了,跑得不穩,可又跑得很快。好像不是我自己在跑,有誰推著推著,推著我呀!”,“我”在竹山中走仿佛被誰推著跑,給人如入奇境之感。再看人物描寫,小說主要刻畫人物心理,著眼奇異幻覺的描寫。如“我看著對面的山梁,那里明亮的陽光,照得竹林仿佛刷了層金。那陽光,一動不動站定了,站在那里做起夢來了”,置身莖竹環繞的山谷中,“我”感覺陽光在做夢;“我的眼睛往下出溜,竹林漸漸綠得翠了,綠得深了,綠得郁郁沉沉了。有黑色的,不是煙不是霧,在那里盤旋”,看見有黑色東西在“盤旋”;“它盤旋,我怎么心疼起來?好像裂了縫。是林子裂了縫,還是我裂了縫?反正裂縫里,盤旋著早已忘記了的生活”,恍惚間林子或“我”裂了縫,閃現出過往的生活;“那山谷的尖底,那最深最遠的一小塊地方,卻是陽光明亮,清澈如水。仿佛往一口深井里探看,井底下清清的水里,出現了自己的影子。好像另一個自己,在另一個世界……”。這些心理描寫富有夢幻色彩。然后看情節設計,小說沒有按照事件的發展順序進行敘述,而是根據主人公思想發展的脈絡,一步步推進情節發展。主人公按照媽媽告訴她的“老家”的情景,想要到哪里就能夠到哪里,比如想到九節街,就來到那里,看到街道兩邊的樓房,竹竿一樣的街道等;接著想到山上去看看,就走過了溪上的石頭墩子,來到山坡,看到了滿山竹子;來到山谷中間,感到自己也成了一根竹子;看到陽光,感覺竹林在盤旋,自己好像裂了縫,看到了以往的生活;感覺鳥叫聲特別熟悉,想著山腰有小路,山坳口有茅屋,甚至見到了當年的爸爸。總之,主人公的心理活動,思想脈絡就是推動文章情節的線索。最后看小說的形式,小說以書信體的形式,將回鄉的所見所聞講述給她的媽媽聽,展現當地當前的生活,新穎別致。9題詳解】本題考查學生對文本語言風格鑒賞能力。本題要求從“遣詞造句的角度”為《竹》寫一篇文學短評。雖然是文學短評的形式,但實際還是考查的鑒賞語言,并且限定了是從詞語運用和句式特點角度鑒賞。寫文學短評可以先整體概括,表達自己的觀點,如,《竹》的遣詞造句獨特新穎。先看詞語運用特點,小說善用疊詞,寫景狀物。如“青青竹色,淙淙水聲”,用“青青”寫翠竹的顏色,給人極青翠之感,富有生機;用“淙淙”描寫流水聲,詩人如臨其境,似乎聽到了水潺潺流動的聲音。疊音詞的使用能夠更好的表達作者對這里景色的喜愛之情;同時疊音詞還增強語言韻律感。多用口語,點綴方言詞,平易淺顯,有鄉土氣息。如“小老桿”,是當地方言,一般是年紀大的人對年輕人的稱呼,帶著戲謔和親切感;再如“真跟一盆火似的”,口語話的表達,生動地寫出老鄉們對“我”的熱情。再看句式特點,多用短句、散句,參差錯落,簡潔明了,活潑靈動,富有節奏感。如“青青竹色,淙淙水聲,在您的記憶里,九節街是一首詩。在我看來,詩許是詩,不過還要慢慢體會”,短句簡潔利落,散句靈活自由,讀來有一種生動的節奏變化之美;散句中也穿插整句,如“青的山,綠的竹”是對稱,“不可能,不可能”是反復,“綠得翠了,綠得深了,綠得郁郁沉沉了”是排比。整句的特點是句式整齊,節奏協調,氣勢貫通。云南省2023-2024學年高三上學期“3+3+3”高考備考診斷性(一模)聯考【答案】6.D7.A8.①補充交代了“斫柴老張”和“鳳芝”身世來歷之謎,豐富了文章的內容。②交代了成文原因,推動情節發展,增加了敘事的波瀾。③多角度展示文中鳳芝“瘋傻”與李燕滔作品中鳳芝“溫婉可人”的不同形象,人物更加立體、真實飽滿。9.①來歷之“異”:口音、長相明顯異于騰沖人,何時何事來的騰沖。②身世之“異”:有著軍人的氣質、行為,卻以幫別人劈柴為生。③娶妻之“異”:高大威猛卻娶了相貌丑陋、智力殘疾的“鳳芝”。④人格形象之“異”:顛沛流離,身處底層卻也稱得上是“平凡英雄”。【解析】6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解的能力。D.“性格暴躁”解讀錯誤。“斫柴老張”收拾“燦哥”,是一個丈夫護衛弱小的被欺負的妻子。拿著大斧,氣勢洶洶,是出于他對妻子的愛,以及聽到妻兒被欺負后的憤怒,不能理解為“性格暴躁”。故選D。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特點的分析鑒賞的能力。A.“有欲揚先抑的藝術效果”錯誤,探究“斫”字讀音和含義,是為介紹老張的身份,說不上是抑,后文具體介紹人物經歷也算不上揚,選項鑒賞不正確。故選A。【8題詳解】本題考查學生分析文中相關情節作用的能力。作者文中說“我覺得對‘斫柴老張’了解并不全面,比如,口音、長相明顯異于鄉人的老張究竟是哪里人?他何時到的騰沖?他為何在騰沖安家”,作者對于“斫柴老張”有很多未解之謎;而“在燕滔女士筆下,主人公是一位從祖國內地流落到邊境的抗戰老兵”“‘鳳芝……確實不是燕滔女士筆下溫婉可人的‘小鳳’模樣”,才女李燕滔《劈柴老張》的相關內容補充交代了“斫柴老張”和“鳳芝”的身世來歷之謎,豐富了文章的內容。“幸運的是,今年秋后,我讀到了家鄉才女李燕滔的人物紀實小傳《劈柴老張》,作品的主人公就是我想講述的‘斫柴老張’,讓我對老張的身世有了更深入的了解”,交代了成文原因,正是因為讀了李燕滔的人物紀實小傳《劈柴老張》,作者才能動筆完成此文。同時作者把自己描摹的老張和李燕滔《劈柴老張》的老張相比較,兩相印證則穿插相關內容推動了情節發展,增加了敘事的波瀾。“‘鳳芝’不僅智力殘疾,而且身材矮小、蓬頭垢面、鼻歪眼斜、長相丑陋,確實不是燕滔女士筆下溫婉可人的‘小鳳’模樣,甚至可以用狀如乞婆來形容”,作者把自己看到的鳳芝和燕滔女士筆下的人物對比,多角度展示文中鳳芝“瘋傻”與李燕滔作品中鳳芝“溫婉可人”的不同形象,使人物更加立體、真實飽滿,并能啟發讀者思考、想象人物變化的原因。【9題詳解】本題考查學生賞析人物形象的能力。“口音、長相明顯異于鄉人的老張究竟是哪里人?他何時到的騰沖?他為何在騰沖安家?”,來歷之“異”:口音、長相明顯異于騰沖人,何時何事來的騰沖。“‘斫柴老張’人高馬大,身板挺拔,一頭精神抖擻的板寸,一把刃口閃亮的鋒利大斧像槍一樣扛在肩上,威風凜凜穿行在家鄉的大街小巷,或是來到需要‘斫柴’的人家,揮舞利斧運斤如風,動作硬朗、干凈利落,‘斫柴老張’確實有素質過硬的軍人風范”,由此可看出其身世之“異”:有著軍人的氣質、行為,卻以幫別人劈柴為生。“‘斫柴老張’的夫人‘鳳芝’更為出名……不僅智力殘疾,而且身材矮小、蓬頭垢面、鼻歪眼斜、長相丑陋”,娶妻之“異”:高大威猛有軍人范的“斫柴老張”卻娶了相貌丑陋、智力殘疾的“鳳芝”。結合“在那個國破家亡、風雨飄搖的悲傷年代,無論是曾經拼死殺敵、保家衛國的戰士,還是那些顛沛流離、不屈從于命運的落難者,他們的過往和現在,我們都一樣的會向他們致敬,他們都是值得我們永遠銘記的平凡英雄”分析可知,人格形象之“異”:顛沛流離,身處底層卻也稱得上是“平凡英雄”。2024屆云南省大理白族自治州民族中學、怒江州民族中學高三上學期一模語文試題【答案】6.B7.A8.①在牧人心中,凍死的牲畜本就是牧人的虧欠和悲痛,父親收走凍死的牛羊時牧人并沒要錢,再賣去是有違良心的,父親不愿違背自己的良心。②父親不愿投機取巧做生意,怕以后有大麻煩。③父親懂得,不去賣掉凍死的牛羊,而是將它們施舍給自然中的食肉動物,一定程度上能夠保護活著的牛羊。9.①通過描寫典型的草原環境,如牛奶般的大雪,無比亮麗的天空,狼、禿鷲、黑鷹等各種動物來呈現典型的地域特征。②通過文本中典型的地域風俗來表現,如牧民不吃凍死的牛羊等習俗,父親帶果果、晉美去吃拉面的飲食風俗,表現了當地的地域特色。③通過呈現人與動物、人與自然的和諧共生、平等互惠的良好關系,及牧民極其淳樸的思想意識來呈現典型的地域特征。【解析】【6題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。B.“更說明了他們民族意識的落后閉塞”錯,牧民的做法體現了他們對生命的尊重。故選B【7題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。A.“對父親行為的強烈不滿”“他性格執拗”錯誤,果果對父親的行為是理解、打趣,并非強烈不滿,也看不出他性格執拗。故選A。【8題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。結合“城里人當然可以吃,但我們不能賣,我們是買賣人,一分本錢不花就去賺大錢的事不能做,要是我們一開始就投機取巧,以后肯定會有大麻煩”可知,“現在又改變主意啦”指的是父親原本想把收來的牛羊賣出去賺大錢,現在他決定不賣了,而是把它們運送到動物密集的大山里。①結合“牧人是不要錢的,并不僅僅是因為沁多草原的許多牧人都認識父親,更是出于習慣:牲畜的凍死意味著牧人的虧欠和悲痛”可知,在牧人心中,凍死的牲畜本就是牧人的虧欠和悲痛,父親收走凍死的牛羊時牧人并沒要錢,再賣去是有違良心的,父親不愿違背自己的良心。②結合“我們是買賣人,一分本錢不花就去賺大錢的事不能做,要是我們一開始就投機取巧,以后肯定會有大麻煩”可知,父親不愿投機取巧做生意,怕以后有大麻煩。③結合“要是賣掉的話,草原上狼豹的食物就少啦,活著的牛羊就要遭殃啦”可知,父親懂得,不去賣掉凍死的牛羊,而是將它們施舍給自然中的食肉動物,一定程度上能夠保護活著的牛羊。【9題詳解】本題考查學生探討作品的創作背景的能力。①“雪還在下,白花花的牛奶帶著天上的芳香,不盡不絕地覆蓋著草原,沒有不白的地方”“云散了,雪霽了,風清日朗,沒見過如此亮麗的天空,天上是照耀,地上也是照耀,金光和白光交融起來,組合成一種淺藍色的堅硬的光芒彌漫而去”“狼跟著他們,禿鷲和黑鷹跟著他們,烏鴉跟著他們,后來又看到雪豹和猞猁跟著他們,再后來又看到漂亮的火狐貍和更加漂亮的雪狐貍跟著他們”通過描寫典型的草原環境,如牛奶般的大雪,無比亮麗的天空,狼、禿鷲、黑鷹等各種動物來呈現典型的地域特征。②“牧人不吃凍死餓死的牛羊,連藏獒都不吃”“完了去拉面館”通過文本中典型的地域風俗來表現,如牧民不吃凍死的牛羊等習俗,父親帶果果、晉美去吃拉面的飲食風俗,表現了當地的地域特色。③“保持良心的辦法就是把它們的尸體變成另一種施舍,施舍給狼和禿鷲,施舍給雪豹、猞猁、雪貂、狐貍等食肉動物,而食肉動物吃了這些施舍的牛羊,就不會再去吃別的小動物了”“要是賣掉的話,草原上狼豹的食物就少啦,活著的牛羊就要遭殃啦”通過呈現人與動物、人與自然的和諧共生、平等互惠的良好關系,及牧民極其淳樸的思想意識來呈現典型的地域特征。云南昆明市第一中學2024屆高中新課標高三第一次摸底測試【答案】6.C7.A8.①對比。將父親與隊里人、家中人進行多重對比,突出了父親的形象特點。②象征。白太陽具有深刻的象征內涵,象征著某種光明美好的未來。9.甲組:①知青是小說主人公“我”的重要身份,也關聯小說的時代背景;②教育教學是小說人物的主要活動,“我”對教育的思考深化了作品主題;③時代定位于1976年,教育風貌具有鮮明的時代特征,作品的啟示意味則具有超越時代的穿透力。乙組:①尋根文學追求對傳統文化和民族精神的認同和反省。②作品以一個初三班級呈現了“;”的現狀;③“我”作為知青教師,在“文化傳承”中思考、實踐、碰壁,小說的矛盾沖突具有極強的藝術張力。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解的能力。C.“反映出前一任教師的職業素養不足”錯誤,文章只是呈現了前一任教師的教學方式,沒有涉及具體方法,不能判斷其職業素養不足與否。選項于文無據。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“都表現出‘我’面對新工作時的不安”錯誤,第二段“我嚇了一跳”,是“以為支書在調理我”,不能表現出“我”面對新工作時的不安。故選A。【8題詳解】本題考查學生賞析文段藝術手法的能力。“他在隊里扛麻袋,別人都比不過他。我的父親又是世界中吃飯最多的人……父親說:‘我沒有王福力氣大。因為王福在識字’”運用對比手法。將父親與隊里人、家中人進行多重對比,突出了父親的形象特點。白太陽具有深刻的象征內涵,“父親在山上走,走進白太陽里去”,父親走進白太陽去勞動,意味著父親的病好了,而勞動就能掙到養家糊口的錢,就能使家里生活好一些,“我”也能繼續讀書,家庭就更有希望,所以白太陽象征著某種光明美好的未來。【9題詳解】本題考查學生語言表達之寫短評的能力。知青·教育·時代尋根文學甲組:“一九七六年,我在生產隊已經七年”“整個分場知青里只剩下你上過高中”,知青是小說主人公“我”的重要身份,也關聯小說的時代背景;“教初三……字,寫不好看沒關系,但一定要清楚,一筆一劃。作文不能再抄社論……慢慢就會寫得多而且清楚,總比抄些東西好……課文沒教……‘沒有用’”,教育教學是小說人物的主要活動,“我”對教育的思考深化了作品主題;“一九七六年,我在生產隊已經七年”,時代定位于1976年;“別寫些‘紅旗飄揚,戰鼓震天’,你們見過幾面紅旗?分場那一只破鼓,哪里會震天?把這些都去掉。沒用!清清楚楚地寫一件事,比如,寫上學,那你就寫……”“書究竟可以這樣教嗎?學也究竟可以這樣學嗎……我呆了很久,慢慢看外面,地面熱得有些顫動。我忽然覺得眼睛干澀,便擠一擠眼睛,想,我能教那多的東西么”,教育風貌具有鮮明的時代特征,作品到底應該怎么教書、交給學生什么的啟示意味則具有超越時代的穿透力。乙組:尋根文學追求對傳統文化和民族精神的認同和反省,致力于對傳統意識、民族文化心理的挖掘。“一黑板的課文,竟有三分之二認不得的宇。我笑了,說:‘你們是怎么念到初三的?’”“初時學生的作文如同天書,常常要猜字,中間又多是時尚的語句”,作品以一個初三班級呈現了“文化斷裂”的現狀;“我想:課本既然是全國統一的,那怎么教也應該有個標準。比如說吧,一篇文章,段落大意是什么?主題思想又是什么?這語文不比數學,應該有個規定才踏實……寫不好看沒關系,但一定要清楚,一筆一劃。作文不能再抄社論……清清楚楚地寫一件事……課文于是不再教,終日只是選各種事情來寫。半月之后,有時懷疑起來,書究竟可以這樣教嗎?學也究竟可以這樣學嗎……后來王福交了一篇作文,我不由吃了一驚。他寫道……我呆了很久,慢慢看外面,地面熱得有些顫動。我忽然覺得眼睛干澀,便擠一擠眼睛,想,我能教那多的東西么”,“我”不斷實踐,不斷思考,不斷摸索,最后被停止教書,文中“我”作為知青教師,在“文化傳承”中思考、實踐、碰壁,小說的矛盾沖突具有極強的藝術張力。2024屆云南省大理市

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論