2024屆河北省百師聯盟高三語文上學期開學摸底檢測試卷

2023.9

全卷滿分150分。考試用時150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

首都博物館正在舉辦兩個精品展，一個是南昌漢代海昏侯國考古成果展，一個是紀念殷墟婦好慕考古發

掘四十周年特展。展覽甫一開始，便引來熱切關注，預約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”，只為少數

專家學者所識，如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求，也提醒我們，要合理利用文物,

充分發掘其文化內涵，讓沉睡的古老文物“活”起來，發揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳

承、文化養心等方面的作用。

文物是人類觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物，一個個考古故

事，足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細細觀察的老人，還是

那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象，三千多年前的工匠，如何將一塊玉石切割成型，又琢磨

成高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨態可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無

聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經濟快速發

展后現代人對“精品文化”消費的需求，更看到了現代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。

精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當時高超的技藝水平，而且有助于現代技術發展。

古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀初，德國人曾用失蠟法鑄造工業用齒輪；1929年，又對失

蠟法進行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點達1500℃的銘鴇鉆合金制成假牙。第二次世界大戰期間，

美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發，鑄成了噴氣發動機葉片和渦輪盤。之

后，失蠟法技藝發展成為現代精密鑄造技術。

（取材于楊雪梅、黃洋等的相關文章）

材料二

文物與大眾親密接觸才能實現其價值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于

展出空間有限、擔心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數字技術，打破了層層壁壘，盤

活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來。大眾足不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。

在尊重歷史文化遺產的基礎上，數字技術不斷將今人的創造融入傳統文物，使之獲得了新生。文物不再

僅僅是擺在展柜里的靜態展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾，真正"活'’了起來。

動漫技術在文物的文化創意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數字動

漫《神樹的傳說》，以新近發掘的海昏侯墓為素材的動畫作品《海昏魔鏡》也在緊鑼密鼓地籌備著。借

助動漫，專業的學術介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來，

實現了學術性、趣味性和藝術性的統一。其實，早在1981年，我國已有讓文物“活”起來的動畫作品一

上海美術電影制片廠根據敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創作了《九色鹿》。無數人通過這部動畫片知道

了莫高窟，看到了敦煌壁畫。

移動應用程序（APP）以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去，由于

保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推

出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經典的精妙之處，在鮮

活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞

層和體驗層，使這幅“數字畫卷''可遠觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節。點開APP,琵

琶聲起，撥動江南寂靜的月色，觀眾仿佛隨著畫家顧閔中一起，走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的

衣紋表情都纖毫畢現。輕輕觸動屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨；移動“燭光”，人物、用品的名稱、

典故一一呈現，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間，畫中人"活'’了起來，樂伎

輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸在畫卷創造的藝術氛圍之中。

虛擬現實技術（VR）借助計算機圖形系統、傳感器技術等生成三維環境，創造出一種嶄新的人機交互狀態,

通過調動用戶的多種感官，帶來沉浸感覺。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術，戴上特

制的眼鏡，你會發現自己置身坑內，變身成了一個兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威

嚴。抬起頭來，你會發現博物館的穹頂慢慢向兩邊散開，建筑逐漸退去，轉化成荒野，風沙彌漫，你的

身體同時下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬馬……

（取材于胡克非、張英等的相關文章）

材料三

有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得這樣才可以確保

萬無一失。其實不然，“流水不腐，戶樞不囊”，有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩

鳳鳴岐”和“來凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器，很難保存。這兩把古琴之所以能歷經千年保

存下來還能使用，是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后，才能保持力學上的平衡，不

至散架。

數字技術使文物在線上“活”起來，更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經千

年的莫高窟藝術品，每一件都像發發可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年，莫高窟

全年游客接待量為30多萬人次，2014年已增長到81萬人次。根據測算，莫高窟一天的游客接待量極限

在3000人次左右，而黃金周的日接待量曾超過2萬人次，莫高窟不堪重負。實驗監測數據顯示，40個

人進入洞窟參觀半小時，洞窟內空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高

4℃,這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫正在緩慢退化,

千百年后人們何以領略莫高窟的神韻？

面對日益增多的游客，如何化解保護和利用的矛盾？敦煌教宇化工程，猶如一縷明媚的科技之光，照進

古老的其高篇。有了數字化展示中心，游覽模式發生了變化，藝術體驗搬到洞窟外面，游客先通過數字

化體驗藝術“做足功課”，再進個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求，同時又減少了

在洞窟內的停留時間，減少了對莫高窟的破壞。中心建成后，游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,

莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。

（取材于黃洋、祝越、周龍等的相關文章）

1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.以前因為精品不多，所以文物展覽觀者寥寥B.要合理利用文物，發掘其內涵，發揮其作用

C.文物熱反映大眾對“精品文化”消費的需求D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發

2.根據材料一和材料二，文物原來只為少數專家學者所識，現在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一

現象，下列最合適的一項是（）

A.此曲只應天上有，人間能得幾回聞B.十年窗下無人問，一舉成名天下知

C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君D.舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家

3.根據材料三，下列關于文物保護的說法，不正確的一項是（）

A.將文物“深臧閨中”不是最好的保護方法B.實際上有些文物使用起來反而有利于保存

C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用

4.敦煌莫高窟"數字化展示中心”的作用有哪些?請結合材料三，簡要概括。

5.請結合上述三則材料，簡述讓文物“活”起來的含義與作用。

（二）現代文閱讀H（本題共3小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

跑南海

2

蔣冬梅

①他在南海打魚的時候，大馬哈魚正肥美，它們滿滿地鋪在海底，像扯著一面色彩鮮艷的旗。魚像聽到

什么召喚一樣，迎著浪頭逆水而行，向烏蘇里江澗游。打魚人并不急著下網，他們只等在河口，把白色

的漁網撒成半開的花朵，網住的魚一個人就己經拉不動了。產卵后死去的魚漂滿河面，連它們紅色的尸

身都是美的。他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量，才能把它們送回烏蘇里江。

②烏蘇里江畔的男人，順著大馬哈魚的來路，坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的

海菜。他們把自己''賣”給漁頭，預支了銀錢交給女人，打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的契約

上，像他的父親那樣，按下半只手掌的印子，把自己交給了大海。

③母親穿著棕色的袍子在江邊送他，站成一塊風化的石頭。從送走父親的那一年開始，這塊石頭就佇立

在江邊。十幾年的江風吹過，把石頭吹矮了，終有一天會變成一顆石子，等著父親回來握在手里。

④坐上楊木雕下海時，他穿著一件魚褂子，持一柄鋼叉，扎水底白沙上黑寶石一樣的海參。人們看到他

手臂上凸起石頭一樣的肌肉，就喊他"石頭南海上的人，都忘記了本來的名字，看著近旁的物什，隨

口喊一個人，就當作名號了。他們漁幫里有一個老頭，年老打不動魚了，人家可憐他，讓他蹲在楊木雕

里綁海菜，一喊他就叫“綁菜”。“綁菜”沉默寡言，好像他不會說話一樣。不只是“綁菜”，打魚的人互相

也不常說話。

⑤母親說過，南海碼頭上的女人，是纏人的繩子，纏住了父親的腿。有時候母親又說，是南海的海菜纏

住了父親的腿。他剛一到南海，就急著向人打聽父親，可他又說不清父親的樣子。他用力回想幼年時父

親的樣貌，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團。他才發現，父親就像一幅泅了水的畫，色彩和線條全被沖

毀，只剩下一個斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚，用面目全非的樣子，把自己交回故鄉。

⑥他向人描述著父親，醬色的臉龐，山石一樣的身體，一頓能喝下一壇燒鍋酒，用一只手就能拉上來一

網大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜”說，他當年就是那樣子啊。“綁菜”蹲在船頭，像什么也沒有聽見，木

然得像塊石頭，一雙粗黑的大手，加緊在綁著海菜。那些海菜長得能綁住這片海，不知什么時候才能綁

完。“綁菜”站起身來，彎曲的身體像一只青蝦，常年漂在海上的人，骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不

只是“綁菜”，打魚的人個個都被蝕成海邊的斷崖。那時的“綁菜”踩著船像踩著一片樹葉，吹著哨子，舉

著手里的魚叉，有海豚涌過來敲擊船幫，一齊引來碩大的海狗。“綁菜”會握緊魚叉猛刺向海狗，胳膊上

的肌肉凸起，像堅硬的石塊。

⑦沒有人見過他的父親，打魚人都不打聽別人的事，譬如問他的家鄉，問他的女人，問他的兒女。他們

只說受了一天的海風，于是晚上點起火，圍著喝酒。

⑧從前，父親教他唱漁歌調子“跑南海''時就唱過：“東道走來，西道往來，海參威［注］呀，撒大網呀。打

好魚來，大馬哈來，叉海參呀，擰海菜。”父親說，大馬哈魚群里，能游回烏蘇里江的都是最勇猛的魚。

千萬條魚里，只有數十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布，躍過橋欄，隔著山海，也能聞到淡水的氣味。

它們回到出生的那片淡水，在一片沙礫里安靜下來，產卵之后慢慢死在那里，像秋天的落葉。他無數次

地想，父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢，是不是他忘記淡水的氣息了.

⑨有一天他路過出海口，看見大馬哈魚正在澗游，它們逆水沖浪，聚成一團，像千軍萬馬在戰場上嘶鳴。

“綁菜”很少見地居然沒有綁海菜，他蹲在船頭，望著碧青色的海水，突然說了一句：“一條魚都知道回家。”

聽他說這話，楊木雕上的人都停了手里的活，望著海口的浪頭。誰也不知道，從前和“綁菜”一起打魚的

人都去了哪，他們只知道，或許有一天，他們也會成為“綁菜”。

⑩“石頭”踩著楊木雕靠過來，他突然對“綁菜”說了一句：“烏蘇里江撫遠來過一個林紹春，一頓能喝一壇

燒鍋酒，一只手能拎上一網大馬哈魚。”

?綁菜”垂著頭，俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭”，背朝著出海口，背朝著大馬哈魚群，

踩著楊木雕，在灰黑的大海上漸漸漂遠了。

（有刪改）

［注］海參微，即符拉迪沃斯托克。

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

3

A.文章先從“他”到南海打魚寫起，再介紹“他”的家庭情況，然后寫“他'’前來南海的目的，引起了讀者的

閱讀興趣。

B.“父親”和其他奔赴南海打魚的人一樣，有著類似的經歷，他們為生活所迫，先從漁頭那里預支銀錢給

家人，其實就是把命交給漁頭，難以翻身了。

C.母親對父親是十分惦念的，文中“站成一塊風化的石頭''一句生動形象地將母親眺望父親歸來的深情期

盼表達了出來。

D.尾段寫“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝的場景，極富有畫面感，使讀者從和“綁菜”類似的打魚人的灰暗

人生中看到了一絲光亮。

7.文中多次提到了“大馬哈魚澗游”之事，請簡要分析其作用.

8.有人稱《跑南海》為“散文化小說”，請結合文章分析其“散文化小說”的特點。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國，頻上封事，

高祖器之，拜假節、超武將軍、文德主帥，使戍項城。城陷，復沒于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海

王元融入洛陽，僧祐又得還國，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴

必強賦詩文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實工矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。

大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節、武猛將軍，封新市縣侯，令

赴援。僧祐將發，謂其子曰：“汝可開兩門，一門擬朱，一門擬白。吉則由朱門，兇則由白門，吾不捷不

歸也。”世祖聞而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據白瘠，遙以待之。

僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安羊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降？走何處去。”

僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂

遁。世祖以僧祐為侍中、領軍將軍，征還荊州。

承圣二年，進為車騎將軍、開府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面

起攻，百道齊舉，僧祐親當矢石，晝夜督戰。獎勵將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，

賊莫敢前。俄而中流矢卒，時年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內外惶駭，城遂陷。

（選自《梁書?胡僧祐傳》，有刪改）

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.然每在公宴/必強賦詩文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚

B.然每在公宴/必強賦詩/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚

C.然每在公宴/必強賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚

D.然每在公宴/必強賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實工/矜伐愈甚

10.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.字，古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字是

出于禮貌和尊敬。

B.大通元年，“大通”是年號，“元年”指第一年。古代帝王一人一個年號，故可用年號稱呼皇帝。

C.侍中，原為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高。魏晉以后，往往成為事實上的宰相。

D.車騎將軍，西漢初置為軍事統帥，作戰時領車騎士，地位僅次于大將軍、騾騎將軍，掌征伐背叛。

11.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.胡僧祐政績突出，屢受重視。他在魏國出仕，回歸京城后受到高祖器重，后被派去戍守項城。他回到

京城后，被任命為兩個郡的太守，留下好的政績。

4

B.胡僧祐善于勸諫，勇壯可嘉。他曾經勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領，后違背世祖旨意而入獄。被命令救

援王僧辯時，他囑咐兒子準備紅、白色門，彰顯決心。

C.胡僧祐善于作戰，戰法靈活。在與任約的戰斗中，他不硬拼，主動示弱，對任約的喊叫無動于衷。后

率兵和陸法和的軍隊會合，共同攻擊任約并活捉了他。

D.胡僧祐親臨戰場，盡忠職守。他親自督戰，獎勵將士，賞罰分明，士卒都被他感動，都愿意為他拼死

殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。

（2）魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當矢石，晝夜督戰。

13.“吳兒，何為不早降？走何處去？”請簡要分析這句話展現了任約怎樣的心理狀態。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成各題。

鄂渚聽杜別駕彈胡琴①

劉長卿

文姬留此曲，千載一知音。

不解胡人語，空留楚客②心。

聲隨邊草動，意入隴云深。

何事長江上，蕭蕭出塞吟。

【注】①本詩寫于安史之亂后，當時詩人只身離開京城，就任鄂岳轉運留后。鄂渚，即鄂州，治所在今

武漢市武昌區。②楚客：客居他鄉的人。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯借蔡文姬交代了胡琴彈奏的內容。頷聯通過聯想和想象，寫出蔡文姬在匈奴生活的孤獨。

B.頸聯虛實結合，詩人沉醉在音樂中，眼前似乎看到了邊境上衰草隨風搖動，天空中烏云彌漫。

C.全詩主要運用正面描寫來描寫音樂，這和白居易的《琵琶行》主要運用側面描寫有所不同。

D.本詩融音樂與歷史于一體，既是一首描寫音樂的佳作，又兼具詠史詩的特點，構思新奇。

15.本詩尾聯在表現手法和情感上，和杜甫《登岳陽樓》中的詩句“戎馬關山北，憑軒涕泗流”有異曲同

工之妙。請結合兩首詩進行分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇樂?京口北固亭懷古》中“,”指出人們早已忘卻亡國的恥辱。

（2）莊子《逍遙游》中宋榮子“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的具體表現是“,—

（3）《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士'’的句子是“,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

連綿的山丘、溫暖廣闊的田野以及無盡的白晝在此沉眠，它們盡享明媚陽光，不再嘆息生命短長。荒涼

之野不再寂寞。進入這里，可卸下肩頭習俗的包袱。自然的圣潔使宗教相形見細，自然的真實使英雄。

在這兒，我們發現任何東西都無法同大自然，自然如同神明，審判每一個接近的人。無言的樹木開始說

服我們放棄那些以莊重為名的瑣碎，與之一起生活。走進展開的風景，為嶄新的畫卷所傾倒，為的思緒

所吸引，你會無比輕松愜意，以致將思家之情置于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，隨自

然心滿意足地而去。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

5

A.黯然失色相映爭輝接踵而至B.黯然失神相映爭輝摩肩接踵

C.黯然失色相映成趣接踵而至D.黯然失神相映成趣摩肩接踵

18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.你會無比輕松愜意，以致將思家之情置于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，隨自然心滿

意足地而去。

B.你會無比輕松愜意，以致將思家之情置之于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，心滿意足

地隨自然而去。

C.你會無比輕松愜意，以致將思家之情置于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，心滿意足地

隨自然而去。

D.你會無比輕松愜意，以致將思家之情置之于腦海之外，任面前不可抗拒之美清除一切記憶，隨自然心

滿意足地而去。

19.文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。

（二）語言文字運用n（本題共3小題，io分）

閱法下面的文字，完成下面小題。

“江上木筏聲咿呀/看流水送落花/江南煙雨詩化你的無瑕/竹籬笆月牙青瓦/聽你長亭外彈風雅……”

爺爺坐在田頭，一支喇叭筒在唇間“吧嗒”一聲，芬芳自唇邊漫過田野，漫過整個季節。

在爺爺慈祥的目光中，水稻靦腆地低下頭，笨拙卻溫柔地輕輕擺動身子，把柔情悄悄地變成一股浪，淹

沒爺爺，淹沒田野，淹沒村莊，甚至要把已經很藍的天空再洗一洗；鳥群飛過上空，把一些弧線交給天

空和田野、村莊的目光，交給爺爺和水稻的遐想，歌聲一滴一滴墜落，讓壯實的谷粒更加飽滿，①。

一瞬間，田野鋪上了黃金。

這是一張由稻子交織的黃金毯子，田填出圖案，村莊、綠樹綴于其間，不知是村莊、綠樹烘托稻田，還

是稻田簇擁著村莊.他們團結一致，，都是同一個父母所生的兄弟姐妹，都是同一臺戲的各個角色。他

們不計較是不是主角，主角努力在展示風采，配角也努力在增光添彩。青山靜立于遠方，像葉子一樣圍

著田野，②他又參與演出，和田野、村莊組成一個大歌舞劇。馨香是主旋律，金黃是主色調，即使沒

有風，舞臺上也有豐富的動作。

墻上的彎月生銹已久，鐮刀一次又一次的懷想和渴望業已結繭。直到那天，父親把整個季節成一支喇叭,

在一個響晴中吹響了號角，引我們兄弟，以田野為砥，用陽光和汗水打磨銹月，收取零存的汗滴和黃金。

這個時刻，鄉村開始沸騰，噬啜作響的打稻谷聲，在田野里此起彼伏，像一臺侗族大歌，多聲部的合唱

激勵著季節。一群鳥雀從東山飛到西山，又從西山飛到東山，把飛翔的影子投在田野里，讓田野有飛翔

的音符。

20.依次填入橫線上的詞語，最恰當的一項是（）

A.映勾勒相輔相成敲B.歇勾勒相得益彰卷

C.歇描繪相輔相成敲D.映描繪相得益彰卷

21.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“把柔情悄悄地變成一股浪，淹沒爺爺、田野、村莊，甚至要再洗

一洗己經很藍的天空從語意上看，二者基本相同，但原句的表達效果更好，為什么？

22.請在文中橫線①和橫線②處補寫恰當的語句，使整段文字語意連貫完整，內容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過10個字。

四、寫作（60分）

23.作文。

散文《嶺上多白云》的作者稱汪曾祺是“一個蒼茫遠行者其實，我們生活中有很多“遠行者”，各自演

繹著精彩的故事。

請以“遠行者才有故事”為題，寫一篇文章，文體不限。要求：思想健康，內容充實。

6

【答案】

1.A2,D3.C

4.改變了洞窟的游覽模式，縮短了游客在洞窟內的停留時間，減少了游覽對莫高窟的破壞。

5.含義：要點一：合理利用文物，充分發掘其內涵。

要點二：把文物拿出來，展廳或線上展示出來，有些可以用起來。

要點三：借助數字技術，讓文物以豐富多彩、生動活潑方式呈現。

作用：要點一：發揮文物在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養心等方面的作用。

要點二：使更多文物得以展示，使文物更容易被大眾接受并理解。

要點三：有利于一些文物的保存與保護。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生對文本內容的理解、分析能力。

A.強加因果，從材料一第一段“文物曾，乏人問津，，只為少數專家學者所識，如今竟備受大眾青睞。這反

映了大眾對文物價值的渴求”可知原文并沒有指出以前文物展覽觀者寥寥是因為精品不多。

故選A?

【2題詳解】

.本題考查學生理解概括文本內容以及對常見詩句的理解運用能力。

A.“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”，意思是說，這樣的樂曲只能是天上才有的，人世間有能聽到幾

回呢？古人認為，只有天上的仙樂才是最美妙的。

B.“十年窗下無人問，一舉成名天下知”，意思是讀書人長期攻讀詩書默默無聞。一旦考取功名，就名揚

天下。

C.“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，是對董大的勸慰。說“莫愁”，說前路有知己，說天下人人識君,

以此贈別，足以鼓舞人心，激勵人之心志。

D.”舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”出自唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》，意思是當年豪門檐下的燕子,

如今已飛進尋常百姓家里。根據題干中的關鍵要素：“文物原來只為少數專家學者所識”與“現在卻走近了

大眾”，本選項中的“燕''就是“文物”，詩句中的“王謝”就是材料中的“少數專家”，詩句中的“百姓”就是材

料中的“大眾”，可以用來描述“文物原來只為少數專家學者所識，現在卻走近了大眾

故選D。

【3題詳解】

本題考查考生對文本內容的理解、分析能力。

C.說法過于絕對，從原文倒數第三段為“洞窟內空氣中的二氧化碳含量升高5倍，這都有可能侵蝕壁畫，

加速其老化”可知，選項沒有"可能”二字，說法過于絕對。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生篩選、概括文章內容的能力。

通讀材料三可知，答案在材料三的最后一段。

依據“有了數字化展示中心，游覽模式發生了變化，藝術體驗搬到洞窟外面”可概括為：變了洞窟的游覽

模式。

依據“這種模式既能滿足游客看真品的需求，同時又減少了在洞窟內的停留時間，減少了對莫高窟的破壞”

可概括為：縮短了游客在洞窟內的停留時間，減少了游覽對莫高窟的破壞。

【5題詳解】

本題考查學生理解文中重要概念的含義及概括文章內容的能力。

第一問，由材料一首段中“要合理利用文物，充分發掘其文化內涵，讓沉睡的古老文物‘活‘起來"，可概

括出“讓文物'活'起來”是指"合理利用文物，充分發掘其內涵”；

7

從材料二首段所說的“文物與大眾親密接觸才能實現其價值”，而目前展出的文物少之又少，可分析出“讓

文物‘活’起來”還指把文物拿出來，展示出來；由“數字技術不斷將今人的創造融入傳統文物，使之獲得

了新生。文物以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾，真正‘活’了起來”可概括出“讓文物'活'起來”

還指借助數字技術讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現；

由材料三寫到的對古琴的使用，可分析出“讓文物'活‘起來”還包括對某些文物的使用。

第二問，材料一首段提出“發揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養心等方面的作用”

由此可概括出在公共知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養心等方面的作用；

材料二首段提到“數字技術盤活了很多被‘雪藏’的文物，使之在線上'活'起來。大眾足不出戶，便可欣賞

到以前難得一見的珍貴文物”，下文接著以動漫技術、移動應用程序、虛擬現實技術為例，具體闡述了數

字技術使文物得到展示，使人們易于理解和接受文物；材料三首段說“流水不腐，戶樞不蠹'，有些文物

同樣如此“，第二段又強調“數字技術使文物在線上，活'起來，更是對文物的一種保護”，可見使文物“活”

起來更有利于保護文物。

6.D7.①用“大馬哈魚澗游”來揭示主旨，從而表明思念故鄉、盼望回故鄉的主題。

②用“大馬哈魚澗游”的艱難來比喻跑南海漁人的回鄉之難。

③多次提到“大馬哈魚泡游”，并以此串聯起文章內容，使得文章結構完整，相互呼應。

8.①虛化人物。小說中的人物連姓和名字都沒有，都是看著近旁的物什，隨口喊一個人，就當作名號了。

兒子向人打聽父親，可父親始終沒出現，其樣貌，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團，符合小說虛構性的

特點。

②淡化情節。小說只有兒子找父親、"綁菜''綁海菜、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫，沒有曲

折生動的故事情節，趨向散文化。

③營造意境。著力于對“大馬哈魚澗游”的描繪以及人物精神世界的刻畫，營造出一種迷蒙的氛圍，具有

很強的抒情性，有散文的特點。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生分析理解文章內容和分析文章藝術特色的能力。

D.”使讀者從和，綁菜，類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮”于文無據，“綁菜”踩著楊木雕在海上消

逝的場景，在這里只是強化了悲劇的色彩，并沒有光亮色彩出現。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學生分析重要情節、語段作用的能力。

（1）情節結構方面：文章第一段說“魚像聽到什么召喚一樣，迎著浪頭逆水而行，向烏蘇里江澗游”；文

章第五段說“這讓他想起那些死去的大馬哈魚”；文章第八段說“大馬哈魚能跳過瀑布，躍過橋欄，隔著山

海，也能聞到淡水的氣味。”；文章第十一段說“背朝著大馬哈魚群”大馬哈魚池1游'’之事在文章中反復

被提及，以此串聯起文章內容，使得文章結構完整，相互呼應。

（2）藝術手法方面：文章第一段說“他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量，才能把它們送回烏蘇

里江”；文章第八段說“千萬條魚里，只有數十條能回去“，從中可見，大馬哈魚溯回出身地產卵的歷程是

多么的艱辛，而跑南海的人正如這大馬哈魚一樣，把自己自己“賣''給漁頭，對他們來講，回鄉之路正如

這大馬哈魚的溯游之旅一般。文章通過“大馬哈魚澗游'’的艱難來比喻跑南海漁人的回鄉之難。

（3）文章主旨方面：文章第九段說“一條魚都知道回家”，“回家”是每一個奔波在外的游子內心最渴望的

事情，本文用“大馬哈魚澗游”來揭示主旨，表明即便路途艱辛，也應該有一顆回鄉的心。進而表明思念

故鄉、盼望回故鄉的主題。

【8題詳解】

本題考查學生分析語言特點和個性化閱讀的能力。

散文化小說（也稱抒情小說），是介于散文與小說之間的一種小說文體，是中國現當代小說的新樣式。

8

其特點主要表現為：①淡化情節，多片段，沒有引人入勝的故事甚至無完整的情節鏈。②虛化人物，無

主要人物或主要人物無明顯特征。③營造意境，擺脫對現實的敘寫，著重營造……的氛圍。④抒情性強,

小說語言敘事性弱化，多人物心理描寫和作家直接的議論具有很強的抒情性。

就本文而言：

(1)根據“南海上的人，都忘記了本來的名字，看著近旁的物什，隨口喊一個人，就當作名號了”可知，

小說中的人物連姓和名字都沒有，都是看著近旁的物什，隨口喊一個人，就當作名號了。根據“可他又說

不清父親的樣子。他用力回想幼年時父親的樣貌，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團。他才發現，父親就

像一幅泅了水的畫，色彩和線條全被沖毀，只剩下一個斑駁的影子“可知，兒子向人打聽父親，可父親始

終沒出現，其樣貌，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團，這些都符合散文化小說虛化人物的特點0

(2)本文多片段描寫，沒有引人入勝的故事，甚至無完整的情節鏈。小說的主線是兒子找父親，其中穿

插了對“綁菜”綁海菜、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫，沒有曲折生動的故事情節，通過這些

手法來淡化小說的情節，使得小說趨向散文化。

(3)根據“它們滿滿地鋪在海底，像扯著一面色彩鮮艷的旗”“產卵后死去的魚漂滿河面，連它們紅色的

尸身都是美的”“千萬條魚里，只有數十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布，躍過橋欄，隔著山海，也能聞

到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水，在一片沙礫里安靜下來，產卵之后慢慢死在那里，像秋天的

落葉”可知，作者著力于對“大馬哈魚澗游”的描繪，”色彩鮮艷的旗”“像秋天的落葉''等具有很強的抒情性,

同時又營造出一種迷蒙的氛圍，通過這種手法使小說擺脫對現實的敘寫，具有散文化的特點。

所以，本文也可以稱之為“散文化小說

9.C10.B11.B

12.(1)胡僧祐不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。

(2)魏軍從四面發起進攻，許多股軍隊同時發動，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監督作戰。

13.傲慢的心理，輕敵的心理。

【解析】

【9題詳解】

本題考查文言文斷句能力。

本題可以依據表述習慣來斷句，“怡然自若”的意思是歡悅如常，中間不能斷開，據此排除D項；“文辭”

指文章的用字、用語等，中間也不能斷開，據此排除A項；另外，根據文意，“多”表示“被嘲謔”的程度，

“多被嘲謔”中間不能斷開，據此排除B項。

故選C。

【10題詳解】

本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。

B項，“古代帝王一人一個年號”錯誤，一個皇帝所用年號的數量少則一個，多則十幾個，如唐高宗有十

四個年號。

故選B。

[11題詳解】

本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。

B項，“他曾經勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領”錯，由原文“世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥“可知，是世祖

命令胡僧祐誅殺西沮蠻的首領。

故選B。

【12題詳解】

本題考查理解并翻譯文中的句子的能力.

⑴與:介詞，和。潛：悄悄地。引：引兵、帶兵。卻:退卻。

(2)四面：名詞作狀語，從四面。百道：許多股軍隊。舉：興起、發動。當：面對，向。

【13題詳解】

9

本題考查歸納內容要點的能力。

可由這句話出現的背景分析其中表現出的人物的心理。一是根據前文中的“約謂畏己而退”，可以看出任

約的狂傲；二是根據這句話中的“吳兒”，可以看出任約的輕敵。

參考譯文：

胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。年少時勇敢、果斷，有軍事才干。在魏國出仕，官至銀青光祿大夫，他

在大通二車回歸京城，頻頻上呈密封的奏章，高祖器重他，封他為假節、超武將軍、文德主帥，派他去

戍守項城。項城被攻陷，胡僧祐又淪落到魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顧去洛陽，胡憎祐又得

以回到京城，被任命為南天水、天門兩個郡的太守，留下了好的政績。胡僧祐生性喜歡讀書，但不通曉

寫詩作文，然而每次在朝廷宴會上，（他）一定要勉力賦詩，詩句文辭鄙俗，常常被人嘲弄譏笑，胡供

祐歡悅如常，認為自己的詩實在（做得）精巧，自負夸耀得更加厲害。

（胡僧祐）晚年侍奉世祖，任鎮西錄事參軍0侯景叛亂的時候，西沮蠻也反叛，世祖命胡僧祐去討伐西

沮蠻，命他把蠻人的酋長與頭領全部誅殺，胡憎祐進諫，因為違背了世祖的旨意而被關入獄中。大寶二

年，侯景進犯荊陜，把王僧辯圍困在巴陵，世祖就從獄中傳喚胡僧祐，封他為假節、武猛將軍，又封他

為新市縣侯，命令他前去救援。胡憎祐將要出發的時候，對他的兒子說：“你可以開設兩扇門，一扇門準

備成紅色，一扇門準備成白色。（我此次出征回來的時候）吉就由紅門進來，兇就由白門進來，我不取

勝就不回家。“世祖聽說了這件事，認為他勇壯可嘉。胡僧祐率軍來到楊浦，侯景派遣手下將領任約率領

五千名精銳士卒，據守白瘠，遠遠地等著胡僧祐的軍隊來交戰。

胡僧祐從另外的道路向西前進，任約認為他是害怕自己而退兵，急忙率軍去追擊他，在南安芋口追上了

（胡僧祐），（任約）向胡僧祐大聲喊叫說：“吳兒，為什么不早早投降？要逃到什么地方去？”胡僧祐

不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。恰逢陸法和率軍來到，于是他和陸法和的軍隊一起攻擊

任約，大敗任約的軍隊，捉住任約（把他）送往江陵，侯景聽到任約被擒的消息就率軍逃跑了。世祖就

任命胡僧祐為侍中、領軍將軍，把他征召回荊州。

承圣二年，胡僧祐升任車騎將軍、開府儀同三司，其余職位全都不變。西魏敵寇來犯，世祖命胡僧祐為

都督域東諸軍事。魏軍從四面發起進攻，許多股軍隊同時發動，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監督作

戰。獎勵將士，賞罰分明，士卒都被他感動，都愿意為他拼死（殺敵），（胡僧祐）所到之處（敵寇）

被摧毀消滅，敵寇沒有敢向前進攻的。不久胡僧祐被亂飛的箭射中而死，死時六十三歲。世祖聽到這個

消息，騎馬趕去哭吊。因此朝廷內外都惶恐驚駭，城最終被攻下。

14.C15.①表現手法：兩首詩都運用了虛實結合的手法。劉詩尾聯描寫了兩種景象：漂泊的詩人和戰馬

的出塞。前者是實景，后者是詩人的想象。杜詩也描寫了兩種景象：北方邊境的戰火和岳陽樓上倚著欄

桿流淚的詩人。前者是詩人的想象，后者是實景。

②情感：兩首詩都寫出了詩人自身漂泊之苦，表達了憂國憂民之情。劉長卿由音樂想到蔡文姬因國家戰

亂而漂泊異鄉，再到對自身漂泊的感傷，進而表達了對國家前途命運的擔憂。杜甫身在岳陽樓，內心卻

裝著整個天下，衰老多病的軀體中，仍然跳動著一顆憂國憂民的至誠之心.

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。

C.“全詩主要運用正面描寫來描寫音樂”分析錯誤，全詩主要運用的是側面描寫，主要是寫詩人聽胡琴的

感受。如：“聲隨邊草動，意入隴云深”等。

故選C。

【15題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌的思想感情、表達技巧以及比較鑒賞的能力。

題目要求從表現手法和情感兩方面進行比較分析，答題也應該從這兩方面來答。表現手法上運用了虛實

結合的手法。劉長卿身在鄂州，但是心卻在邊塞。由此，可以看出這是一實一虛。“長江上”，是詩人自

身實景，點出了漂泊之苦。“蕭蕭出塞吟'’是虛寫，詩人想象自己騎著戰馬出塞打仗。一虛一實，表現了

10

作者憂國憂民之情。杜甫“戎馬關山北“是虛寫邊關的戰事，“憑軒涕泗流”是實寫眼前的景色和詩人的心

情。

情感上，結合注釋，詩歌指向安史之亂，劉長卿離開長安，到了鄂州，詩人滿是漂泊的傷感。自然可以

得出雖然在漂泊，但是心系國家。“蕭蕭出塞吟”，暗用蔡文姬的典故，蔡文姬去國懷鄉，因戰亂而漂泊,

作者也是如此，不免自傷身世際遇。同時作者內心裝著整個天下，國家正處于風雨飄搖之中，詩人希望

為國分憂，說明詩人有一顆憂國憂民的赤誠之心。杜詩尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。

綜合起來，從表現手法來看，杜甫身在岳陽樓，但是心卻在邊關。劉長卿身在鄂州，但是心卻在邊塞。

由此，可以看出這是一實一虛。從情感來看，杜甫顛沛流離，漂泊到了岳陽。劉長卿離開長安，到了鄂

州，都有漂泊只苦。結合注釋，兩首詩都指向安史之亂，自然可以得出雖然都在漂泊，但是都心系國家。

16.①.佛貍祠下②.一片神鴉社鼓③.（且）舉