2024屆安徽省淮北市濉溪中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第1頁(yè)
2024屆安徽省淮北市濉溪中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第2頁(yè)
2024屆安徽省淮北市濉溪中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第3頁(yè)
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2024屆安徽省淮北市濉溪中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第5頁(yè)
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2024屆安徽省淮北市濉溪中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。疫情爆發(fā)后,很多人談“鄂”色變,幾乎忘了湖北之美,西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長(zhǎng)江三峽便是盛景之一。《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行了精妙的描寫(xiě):“______,______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚(yáng)天下,其中,“______,______”寫(xiě)出了江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀,湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn),屈原更是生長(zhǎng)于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然會(huì)傷心感嘆“______,______”(《離騷》)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開(kāi)放的實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,走過(guò)一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退,更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時(shí),惟有立足當(dāng)下,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),_________,苦干實(shí)干,才能接過(guò)歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢(mèng)想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無(wú)窮的力量,抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中有少數(shù)人,在“個(gè)人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒(méi)有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來(lái)籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團(tuán)隊(duì)精神。丟掉團(tuán)隊(duì)精神、失去奮進(jìn)動(dòng)力,踟躕不前、得過(guò)且過(guò)、_________,只會(huì)貽誤發(fā)展機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人共同懷抱的偉大夢(mèng)想,要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。時(shí)代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫(xiě)更多的傳奇。不求一時(shí)之功,不念眼前之利,多些家國(guó)情懷,多些責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能跑好自己這一棒,以行動(dòng)作出無(wú)愧于時(shí)代的回答。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,走過(guò)一段段壯麗的航程。B.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,駛過(guò)一段段壯麗的航程。C.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們駛過(guò)一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域。D.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們走過(guò)一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.時(shí)不我待宵衣旰食畫(huà)地為牢鼎力B.時(shí)不我待兢兢業(yè)業(yè)畫(huà)地為牢戮力C.時(shí)不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時(shí)不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開(kāi)“個(gè)人跑”和“接力跑”D.都是“個(gè)人跑”與“接力跑”的結(jié)合3、閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神,令無(wú)數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來(lái)________的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國(guó)家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)提名評(píng)選工作的通知》,以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī),“首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國(guó)家最高榮譽(yù),國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢嶸歷程。“國(guó)家大事,唯賞與罰”。國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于,(),召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。(摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員觀察)1.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔,以“禮”正國(guó),以勵(lì)率民B.以“禮”正國(guó),彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,以勵(lì)率民,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔C.以“禮”正國(guó),以勵(lì)率民,彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔D.以勵(lì)率民,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔,以“禮”正國(guó),彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大義凜然代代相傳繼往開(kāi)來(lái)勵(lì)精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開(kāi)來(lái)篳路藍(lán)縷4、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測(cè)還是現(xiàn)實(shí),能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因?yàn)楫吷鷪?jiān)守“啟人心智、服務(wù)人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科。心懷人民不是一句口號(hào),行萬(wàn)里路、進(jìn)萬(wàn)家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務(wù)本之治道;不思紡績(jī)之辛苦,就不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)營(yíng)生之艱辛。皇甫村蹲點(diǎn)1年,直到對(duì)農(nóng)村各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣和心理狀態(tài);年屆七旬的杜潤(rùn)生為掌握農(nóng)村發(fā)展實(shí)際,調(diào)研走訪全國(guó)25個(gè)省份240個(gè)縣,主持起草的五個(gè)中央“1號(hào)文件”對(duì)農(nóng)村改革影響深遠(yuǎn)。“不下正洋海,難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向?qū)W,留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時(shí)問(wèn)長(zhǎng)河,()。今天,民族復(fù)興的壯麗圖景鋪展開(kāi)來(lái),近1億人民正進(jìn)行著波瀾壯闊的偉大社會(huì)變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.面對(duì)前提洞若觀火大將風(fēng)度B.面對(duì)原因了如指掌大將風(fēng)度C.直面前提了如指掌大家風(fēng)范D.直面原因洞若觀火大家風(fēng)范2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。B.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。C.“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。D.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),可以永恒,生命卻不過(guò)一瞬。B.生命不過(guò)一瞬,那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),卻可以永恒。C.生命不過(guò)一瞬,可以永恒的是那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn)。D.水恒的是那些為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問(wèn),生命卻不過(guò)一瞬。5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。燭燭晨明月(節(jié)選)佚名寒冬十二月,晨起踐嚴(yán)霜。俯觀江漢流,仰視浮云翔。良友遠(yuǎn)別離,各在天一方。山海隔中州,相去悠且長(zhǎng)。嘉會(huì)難再遇,歡樂(lè)殊未央。愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一二兩句由時(shí)間寫(xiě)起,突出時(shí)令特征,見(jiàn)出旅途的艱辛,為下文道別做鋪墊。B.三四句描寫(xiě)了江漢奔騰、浮云飛翔之景,依托闊大的境界,表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向。C.五至八句通過(guò)強(qiáng)調(diào)山川阻隔,相距遙遠(yuǎn),句句突出“遠(yuǎn)”字,感情更加濃盛。D.本詩(shī)綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,感情深沉,風(fēng)格古樸。2.全詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、(1)_________________,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂(lè)·村居》)(5)_________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》七則)(6)_________________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。對(duì)話:開(kāi)放的時(shí)代,予人機(jī)會(huì)和平臺(tái)《中國(guó)青年》:以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,你覺(jué)得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?施鵬:每個(gè)科研人員,每個(gè)從事科研這條路的青年,從內(nèi)心來(lái)講,其實(shí)都有一顆追求卓越的心,而且他們也都會(huì)非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣,看到的結(jié)果也不一樣,那么我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)就是要有一個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái),以及自己對(duì)于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實(shí)是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺(jué)得這個(gè)可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時(shí)候選擇的是西部,從國(guó)外回來(lái)的時(shí)候,我又一次選擇了西部。當(dāng)時(shí)從廈門來(lái)到昆明讀研究生的時(shí)候,很多人都不能理解。其實(shí)我覺(jué)得,從生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源。從國(guó)外回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)像復(fù)旦、中山大學(xué)等這些學(xué)校,都給了我offer,但是我都沒(méi)有去。我覺(jué)得,每個(gè)人都要去做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,這樣才有利于年輕人的成長(zhǎng)。另外一點(diǎn),就是現(xiàn)在西部的人才流失很多,成長(zhǎng)非常困難。但是從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō),西部發(fā)展又需要有很多人才,所以,我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜,這樣的話,年輕人可以有更多機(jī)會(huì),去做出一些成績(jī)。《中國(guó)青年》:精神對(duì)于外物的影響也是很重要的因素之一,在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,精神的滋養(yǎng)起到了什么作用?你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動(dòng)力?施鵬:說(shuō)句實(shí)在話,做科研主要有幾個(gè)目的,第一個(gè)目的就是解決自己好奇心的過(guò)程,第二個(gè)就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個(gè)過(guò)程……其實(shí)做科研是很辛苦的,如果從性價(jià)比來(lái)說(shuō)的話,它是非常非常低的一個(gè)事情。那么在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中只有興趣愛(ài)好和獲得的這些一點(diǎn)一滴的小成績(jī)才能幫助你,讓你一步一步地走向成功。每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要感恩,我最難忘的人是我的導(dǎo)師,在國(guó)內(nèi)是張亞平院士,在國(guó)外是美國(guó)密西根大學(xué)的張建之教授,我現(xiàn)在所取得的學(xué)術(shù)上的成果,都得益于他們兩個(gè)人。他們不僅僅是在學(xué)術(shù)上給予我具體幫助,更用在為人處事、對(duì)待科學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度影響了我,我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的。《中國(guó)青年》:在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,受到過(guò)哪些環(huán)境的阻力?是如何去克服的?施鵬:所謂的阻力,現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)可能還覺(jué)得是困難,但是現(xiàn)在返回頭來(lái)看的話,我覺(jué)得一個(gè)人的成長(zhǎng),壓力磨練是必不可少的,所以很多時(shí)候,只要你心中有一種興趣和執(zhí)著精神的話,我覺(jué)得那些阻力其實(shí)都不是不可克服的東西。《中國(guó)青年》:從你的觀察來(lái)看,對(duì)于今天的年輕人來(lái)講,想要成長(zhǎng)、成才,還需要社會(huì)提供哪些助力?施鵬:我覺(jué)得一個(gè)社會(huì)對(duì)于人才的成長(zhǎng),首先第一點(diǎn),有一個(gè)寬容失敗、鼓勵(lì)成長(zhǎng)的態(tài)度。我們不需要在個(gè)人有點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候,就把他吹捧成英雄,也不要在他有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失的時(shí)候,一下子就打到“十八層地獄”,社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點(diǎn)就是,青年人才的成長(zhǎng)有規(guī)律,不要去拔苗助長(zhǎng),也不要去做有了機(jī)會(huì)卻不給青年人的事情。此外,我們也還需要有保障制度。現(xiàn)在的青年人首先是社會(huì)中的人,青年人基本是上有老下有小,都面臨著小孩上學(xué)、老人就醫(yī)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,那么在這些方面多做一些工作,有一些比較好的社會(huì)保障制度,我覺(jué)得有助于他們減輕負(fù)擔(dān)、專心工作。我們國(guó)家在創(chuàng)新性上,其實(shí)還有很多不足,所以,就一定要從機(jī)制上考慮,不要有太多功利的東西,不然的話就會(huì)逼著年輕人去發(fā)文章,去拿“帽子”,這看著好像成功了,但是大家其實(shí)都忘了,我們真正要的是提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力。(相關(guān)鏈接)施鵬,生于1973年,中國(guó)科學(xué)院昆明動(dòng)物研究所副所長(zhǎng)、遺傳資源與進(jìn)化國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任,進(jìn)化與功能基因組學(xué)科組負(fù)責(zé)人。1996年畢業(yè)于廈門大學(xué)生化專業(yè),2004年獲中科院昆明動(dòng)物研究所理學(xué)博士學(xué)位。后赴美國(guó)密歇根大學(xué)生態(tài)與進(jìn)化生物學(xué)系做博士后研究,又在德國(guó)人類營(yíng)養(yǎng)研究所分子遺傳系擔(dān)任研究員。2008年,施鵬入選中科院“百人計(jì)劃”引進(jìn)回國(guó)。2013年獲得國(guó)家杰出青年基金,其“動(dòng)物適應(yīng)性進(jìn)化的分子機(jī)制”獲云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);2014年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才”,中科院“王寬誠(chéng)西部學(xué)者突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;2016年入選第二批國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才;2017年入選人社部“國(guó)家百千萬(wàn)人才”。(摘編自郝志舟《每個(gè)人都應(yīng)有一顆追求卓越的心》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.施鵬認(rèn)為,青年人要做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,克服阻力,不斷成長(zhǎng)。B.對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)和平臺(tái)非常重要。施鵬從國(guó)外回來(lái),拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C.施鵬認(rèn)為,做科研很辛苦,性價(jià)比不高,科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神,要懂得感恩,也要繼承前輩的優(yōu)秀品質(zhì)。D.施鵬認(rèn)為,從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心,國(guó)家應(yīng)為他們提供一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,為年輕人創(chuàng)造機(jī)會(huì)并解決他們的后顧之憂,而不要過(guò)多地干預(yù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.人物專訪的對(duì)象一般要有鮮明的特點(diǎn),施鵬讀研選擇西部,從國(guó)外回來(lái)拒絕名校的offer,依然選擇西部并取得成功,顯示了與眾不同的個(gè)性特征。B.人物專訪的提問(wèn)忌過(guò)大過(guò)空,本文提問(wèn)則突出了受訪者的主體地位,提問(wèn)的方向也非常明確,即青年人成功的因素是什么。C.本專訪從施鵬本人成功的經(jīng)驗(yàn)入手,由此擴(kuò)展到青年人成長(zhǎng)成才需要具備的條件,提問(wèn)步步深入,層次分明,達(dá)到了為廣大青年提供借鑒的目的。D.訪談的落腳點(diǎn)是國(guó)家和社會(huì)如何為青年人的成長(zhǎng)成才提供助力,說(shuō)明寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制對(duì)于青年的成長(zhǎng)成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會(huì)意義。3.青年是國(guó)家的棟梁,民族的希望。你認(rèn)為當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料作答。8、閱讀下面的文字,完成各題。白鳥(niǎo)之國(guó)秋田雨雀在一個(gè)湖邊,住著一對(duì)白鳥(niǎo)夫婦。“世上雖然有各種各樣的鳥(niǎo)類,但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的,恐怕不會(huì)有了。”丈夫用他那紅紅的長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛。“這是肯定的。孔雀雖然號(hào)稱百鳥(niǎo)之王,但是她那身粗毛,不知有多么難看。跟她比起,我們的雪白的羽毛,才是無(wú)上佳品。”妻子一邊伸長(zhǎng)脖頸飲著湖水,一邊對(duì)丈夫的話表示贊同。不錯(cuò),這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦的羽毛的確很美,頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而,這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦都只有一只眼睛,他們卻絲毫也不覺(jué)得自己是獨(dú)眼。因?yàn)檎煞蛩吹降模拮铀吹降囊粯樱黄拮铀吹降模餐煞蛩吹降囊粯印K麄儌z都相信,世上再也沒(méi)有像他們看東西看得這樣準(zhǔn)確的了。白鳥(niǎo)夫婦產(chǎn)了四個(gè)卵。他們盼望著早一點(diǎn)將卵孵化,生出和自己一樣美麗的白鳥(niǎo)。不久,四只可愛(ài)的白鳥(niǎo)被孵化出來(lái)。白鳥(niǎo)夫婦說(shuō)不出的高興。“多漂亮的小鳥(niǎo)啊。但愿他們?cè)琰c(diǎn)長(zhǎng)大,等到自己會(huì)捕魚(yú)捉貝就好了。”父親說(shuō)。“是啊,但愿如此。他們生活在這湖邊,不知會(huì)感到多么幸福呢。何況我們又這樣疼愛(ài)他們。”母親說(shuō)。白鳥(niǎo)爸爸接著說(shuō)道:“這幫小家伙,生下來(lái)既不是低賤的野鴨,也不是粗魯?shù)您F鳥(niǎo),他們不知多么慶幸呢。”然而有一天,白鳥(niǎo)夫婦發(fā)現(xiàn)這四只可愛(ài)的小白鳥(niǎo),都多生了一只眼睛。“哎呀!這如何是好?……”母親說(shuō)道,接著發(fā)出一聲哀鳴。“可不,眼睛生得是有些怪呢?——不過(guò),不知道長(zhǎng)大以后怎么樣。或許我們生出來(lái)的時(shí)候,也都是生著兩只眼睛的吧。”父親畢竟是個(gè)男子漢,說(shuō)話有份量,白鳥(niǎo)媽媽的精神又振作起來(lái)了。但是白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樽约菏仟?dú)眼,生了四只兩個(gè)眼睛的白鳥(niǎo),便以為它們是殘廢,總耿耿于懷,覺(jué)得窩囊。“趁它們還小,索性把一只眼睛弄瞎了吧。”白鳥(niǎo)爸爸雖然這樣想,但并沒(méi)有這樣做的決心。四只小白鳥(niǎo)卻一點(diǎn)兒也不關(guān)心這些事,他們一天天長(zhǎng)大了,疏松的乳毛變成綿毛,綿毛又逐漸變成紡綢一般的羽毛。等到羽毛豐滿了,兩只眼睛看東西也分明了。他們飛到湖中,隨意捉些魚(yú)兒、蚌兒來(lái)吃。全然不理會(huì)雙親對(duì)他們安全的憂慮。小孩子們的眼睛看到什么東西都是新鮮的。他們看到了湖上的各種情景,有和自己同類的鳥(niǎo)兒,翱翔在高空,整天唱著悅耳的歌聲;有伸著可怕的嘴的大鳥(niǎo);有外形同自但衣裳非常粗較的丑鳥(niǎo);也有終生都站在湖水中默默地看著人世的鳥(niǎo)兒。小白鳥(niǎo)們覺(jué)得這世上十分趣。“這就是所謂世界吧!”小白鳥(niǎo)們這樣想。他們天天都滑動(dòng)著紅紅的蹼,在湖上到處游玩。一天,白鳥(niǎo)父親對(duì)白鳥(niǎo)母親說(shuō):“咱們的孩子為什么這樣野呢?白鳥(niǎo)的孩子決不該整天和這樣粗野的東西為伴,一定是因?yàn)檠劬τ忻“伞!卑坐B(niǎo)母親說(shuō):“一準(zhǔn)是這樣吧。因?yàn)榇送馑麄冊(cè)僖矝](méi)有什么地方和我們不同。不知道怎樣才能治好孩子們的眼睛呢!”她將修長(zhǎng)的脖頸貼在胸口,悲傷地深深一嘆。恰好就在這時(shí),一只饑餓的老鷹,拍著雙翅,發(fā)出可怕的聲響,從他們頭上掠過(guò)。白鳥(niǎo)夫婦大吃一驚,連忙躲進(jìn)草叢深處。“要是給這只餓鷹看見(jiàn),可不得了啊。不知咱們的孩子們此刻在哪兒?”白鳥(niǎo)父親低聲說(shuō)。然而到了黃昏時(shí)候,四只小白鳥(niǎo)都絲毫不以為意,他們精力十足,掠過(guò)湖面,回到家中。盡管白鳥(niǎo)父母把孩子們狠狠訓(xùn)斥了一頓,可是第二天,他們又飛到湖中去了。白鳥(niǎo)父親反復(fù)思忖著怎樣才能消除自己的憂慮。“孩子們小的時(shí)候,我不知想過(guò)多少次,索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐,但為了孩子們的幸福……”白鳥(niǎo)父親說(shuō);白鳥(niǎo)母親只是唆泣。一天早晨醒來(lái)。四只小白鳥(niǎo)感到一只眼睛瞎了,他們痛哭流涕。在他們看來(lái),這世界突然黑暗了。他們每日在湖灣的岸上蹣跚地跋來(lái)踱去,戀慕著廣闊的湖水,發(fā)出聲聲哀鳴。某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯……此刻,他們的心臟正在破裂。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中作者用語(yǔ)言描寫(xiě)和“用長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分表現(xiàn)了白鳥(niǎo)夫婦的對(duì)自己優(yōu)雅漂亮外表的信心和迷戀。B.白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樾“坐B(niǎo)與自己長(zhǎng)得不一樣,以為他們是殘廢,心里感覺(jué)十分窩囊,于是在小白鳥(niǎo)睡熟后,將每個(gè)孩子的一只眼睛啄瞎。C.小說(shuō)沒(méi)有交待白鳥(niǎo)夫婦一只眼的原因,但“或許我們生出來(lái)時(shí),也都是生著兩只眼睛的”等細(xì)節(jié)暗示我們它們可能也是被父母啄瞎眼睛的。D.小白鳥(niǎo)用兩只眼看到的世界是豐富多彩充滿活力的,但白鳥(niǎo)夫婦卻覺(jué)得這是粗野的,作者通過(guò)這種對(duì)比突出了白鳥(niǎo)夫婦的狹隘固執(zhí)。2.有評(píng)論家認(rèn)為:這個(gè)簡(jiǎn)單故事中蘊(yùn)含著多重悲劇,值得讀者反復(fù)閱讀和深思。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,這篇小說(shuō)包含了哪幾重悲劇?3.解釋畫(huà)線句子的含義并分析其在小說(shuō)中的作用。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州,遺留下來(lái)的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富,據(jù)我們的初步調(diào)查,存目9000余種,目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一,其主要的文化價(jià)值,特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值,尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說(shuō)來(lái),其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視。徽州自宋代以來(lái),著述如林,而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來(lái)注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位,如汪文臺(tái)的《后漢書(shū)》及俞正燮對(duì)古代史事的專題考據(jù),得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水經(jīng)注》等,其學(xué)術(shù)價(jià)值,亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作,諸如專史研究:史地方面的,有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽(yáng)散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等;專題志書(shū)或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽(yáng)書(shū)院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等;更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作,對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等,具有十分重要的意義,可以補(bǔ)正史之不足,有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。

其次,徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活,從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪,史料價(jià)值極高,得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況,關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況,在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體,還有大量徽州人的詩(shī)文集,亟待分類挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)。徽州典籍文獻(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視,可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來(lái)源。有關(guān)商業(yè)史料,典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》(吳日法)、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書(shū)》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書(shū)外,在地方志及綜合性詩(shī)文集中,有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外,家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗。徽州作為最具典型性的宗法社會(huì)區(qū)域之一,其家譜的修撰在徽州歷代相承,蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中,僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多,其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等,都是十分珍貴的稀見(jiàn)之書(shū),對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值;而散見(jiàn)于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等,鄉(xiāng)約之屬,更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩(shī)文別集中,更保留了大量的族譜序、家乘及日記等,細(xì)加檢索輯錄,不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。(摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書(shū)》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B.徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足,在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C.徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值,也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D.徽州典籍文獻(xiàn)中,商業(yè)史料不僅存于專書(shū)中,還可見(jiàn)于綜合性詩(shī)文集中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值,為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B.文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱,具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度,詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D.文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括,并與開(kāi)篇總起相呼應(yīng),文脈互通,各部分緊密聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中,可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B.如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況,《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C.如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況,可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料。D.對(duì)詩(shī)文別集認(rèn)真檢索輯錄,可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,獲得宗族研究的第一手材料。10、閱讀下文,完成下面小題。白云先生傳[明]鐘惺①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲,福建莆田黃石街人也。所居所至,人皆不知其何許人。自隱于詩(shī),性命以之。②其后,莆田中倭①,城且破,先生領(lǐng)妻子,奔豫章,織草履為日。不給,繼之以卜。泛彭蠡,憩匡廬山,觀陶令之跡,皆有詩(shī),已入楚,由江陵入蜀,附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧,遂遍歷三峽、劍門之勝,登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵,姚太守稍客之,給居食。久之,姚太守亦死,無(wú)所依,仍賣卜秦淮。或自榜片紙于扉,為人傭作詩(shī)文。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒隨所求以應(yīng)。無(wú)則又賣卜,或雜以織屨。而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟過(guò)其門,見(jiàn)所榜片紙于扉者色有異,突入其室,問(wèn)知為莆田人,頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②,敗紙退筆,錯(cuò)處其中。檢其詩(shī)誦之。是時(shí)古度雖年少,頗曉其大意,稱之。每稱其一詩(shī),輒反面向壁流涕悲咽,至于失聲。其后每過(guò)門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩(shī),泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。其子倉(cāng)皇出覓棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,無(wú)所得,得先生手書(shū)五言今體一帙,其自序略云:“昂壯夫時(shí),尤嗜五言,第家貧無(wú)多古書(shū),得王右丞即誦讀右丞,得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者,時(shí)或一周旋之,又時(shí)或一折旋之③,含筆腐毫,研精殫思。”③論曰:明自有詩(shī),,而二三君子者自有其明詩(shī),何隘也?畫(huà)地為限,不得入。自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見(jiàn)于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以窮而顯,然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門,見(jiàn)賣萊傭,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者。”甚矣,有激乎其言之也。[注]①中倭:遭到倭寇攻擊。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。③“時(shí)或”兩句:指經(jīng)常揣摩王維,杜甫的詩(shī)歌,進(jìn)行創(chuàng)作。④品目:評(píng)品稱道。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)舁之中野2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)或自榜片紙于扉A.公文 B.張貼 C.捆綁 D.標(biāo)榜3.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)皆宜物色之A.訪求 B.看到 C.神色 D.景色4.把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其后每過(guò)門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩(shī),泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。5.第②段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。B.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。C.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。D.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。6.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩(shī)?請(qǐng)分析其原因。7.全文取材有多種來(lái)源,請(qǐng)分條概述。11、閱讀下面的文言文,完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡,名忠,字端本,一字廷直,復(fù)姓為徐生。十有七歲,方能言。外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙。性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來(lái)市井,旁若無(wú)人。詩(shī)寫(xiě)自己胸次,不以煅煉為工。喜畫(huà)山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之。自題其畫(huà)云“名畫(huà)法書(shū)無(wú)識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵。”才情長(zhǎng)于樂(lè)府新聲。每搦筆乘興書(shū)之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。同時(shí)陳大聲、徐子仁,皆以詞曲名家,亦服其敏速。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮,雄武有文藝,愛(ài)與騷人墨客游。嘗以事來(lái)金陵,聞癡翁之名,夜造其門。時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去。癡翁無(wú)嗣,一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:“元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過(guò)飲。”至元夜,誑其妻與女曰:“家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?”攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩(shī)畫(huà)耳。家世饒于資,不問(wèn)生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來(lái)依,癡欣然養(yǎng)之。凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。妻朱氏,號(hào)樂(lè)清道人,頗賢淑。愛(ài)姬姓何,號(hào)白云,聰敏解事,喜畫(huà)小景,工篆書(shū),知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之,盡得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈廟百余步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書(shū)、彝鼎、香茗、飲食,一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之,作臥癡樓記。吳小仙畫(huà)癡翁一小像,沈石田贊之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無(wú)人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛。狂耶?怪耶?眾問(wèn)翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫(huà),癡翁且飲且畫(huà)。略不經(jīng)意,頃刻數(shù)紙。酒醉,則興愈豪,畫(huà)愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門,值啟南他往。見(jiàn)堂中登有素絹,濡墨搖筆成山水一幅,不題姓名而去。蒼頭請(qǐng)留姓名,癡翁笑曰:“汝主人見(jiàn)畫(huà),即為神交,何必留姓名乎?”啟南歸,見(jiàn)其畫(huà)曰:“吾閱人畫(huà)多矣。吳中無(wú)此人,非金陵史癡不能也。”遣人四覓之,邀回,果是癡翁。相與一笑,留啟南話堂中,三月而返。后啟南來(lái)京,多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健,飲酒步履如少壯人。預(yù)出一生殯,雜于親友中,送出聚寶門外。又知死期,無(wú)疾而終。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不以煅煉為工煅煉:錘煉推敲B.不問(wèn)生產(chǎn)生產(chǎn):謀生產(chǎn)業(yè)C.聰明解事,喜畫(huà)小景解:領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)D.吳中楊吏部循吉與之與:贈(zèng)送2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)府:用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工,制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府,后也指樂(lè)府詩(shī),本文即為此意。B.既笄:即及笄,古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結(jié)婚年齡了。C.元夜:農(nóng)歷正月十五元夜,又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。D.妝奩:原指女子梳妝打扮時(shí)所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每搦筆乘興書(shū)之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。(2)凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。4.本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之“癡”的?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有人認(rèn)為,精彩的人生需要設(shè)計(jì),我們應(yīng)該先想好自己要過(guò)怎樣的人生,并以此確定自己前進(jìn)的路徑,即對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展作出一種預(yù)見(jiàn)性的設(shè)計(jì);也有人認(rèn)為,對(duì)于人生,與其執(zhí)著于設(shè)計(jì)自己的未來(lái),不如努力讓自己擁有更多種可能,因?yàn)槿松木手幘驮谟诓淮_定性。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱為“致遠(yuǎn)中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,就“人生是否需要設(shè)計(jì)”這一話題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

本題考查默寫(xiě)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě);情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。從歷年高考題來(lái)看,名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧,立足課內(nèi),也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看,主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞:湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。2、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分,第一部分是時(shí)間狀語(yǔ),第二部分陳述事實(shí)。“在偉大的40年改革開(kāi)放的實(shí)踐中”錯(cuò)誤。“偉大”的直接修飾語(yǔ)是“實(shí)踐”,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中”,四個(gè)選項(xiàng)都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項(xiàng),“走過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。“走過(guò)”和“航程”不搭配。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,駛過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。先“駛過(guò)……航程”再“抵達(dá)水域”,語(yǔ)序不當(dāng)。B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“我們走過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。“走過(guò)”和“航程”不搭配。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記或理解成語(yǔ)或詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。“時(shí)不我待”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間;“時(shí)不我與”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們的,嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò),追悔不及;本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時(shí)間,應(yīng)選擇“時(shí)不我待”。排除CD。“宵衣旰食”,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實(shí);本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實(shí),應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC。“畫(huà)地為牢”,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng),或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過(guò)且過(guò)”,應(yīng)選擇“畫(huà)地為牢”。排除CD。“鼎力”,敬辭,大力幫助,表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對(duì)象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個(gè)選項(xiàng)中只有第四個(gè)選項(xiàng)“都是‘個(gè)人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語(yǔ)病,一是前后兩句語(yǔ)意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng),“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。B項(xiàng),“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語(yǔ),語(yǔ)意不連貫。C項(xiàng),“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室”定語(yǔ)位置錯(cuò)誤,“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語(yǔ)。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國(guó)”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說(shuō)做法,后說(shuō)作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏。慷慨以赴:毫無(wú)私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開(kāi)來(lái):繼承前人的事業(yè),開(kāi)辟未來(lái)的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵(lì)精圖治:振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國(guó)家的艱難,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。4、1.C2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語(yǔ)段,把握語(yǔ)境含意,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。“面對(duì)”面對(duì)面,會(huì)面、面臨;“直面”面對(duì)面,不逃避,去面對(duì),用于修飾面對(duì)事情的態(tài)度。根據(jù)語(yǔ)境,“直面”更準(zhǔn)確一些,“面對(duì)”缺少語(yǔ)言力度。“前提”是指存在的必要條件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據(jù)下文語(yǔ)境這里強(qiáng)調(diào)必要的條件,應(yīng)用“前提”。“洞若觀火”,比喻對(duì)事情觀察得十分清楚透徹。“了如指掌”形容對(duì)事物了解得非常清楚像指著自己的手掌給人家看樣。“洞芢觀火”偏重在觀察徹底。“了如指掌”偏重在了解清楚,這里根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)是側(cè)重了解清楚,應(yīng)用“了如指掌”。“大將風(fēng)度”,形容大將的風(fēng)范和氣度,形容沉著、冷靜的風(fēng)度。“大家風(fēng)范”出自高貴人家特有的氣派。根據(jù)語(yǔ)境可知,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)成就大家的氣派,應(yīng)用“大家風(fēng)范”。故選C。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)正確,原句“奠定了黨史學(xué)科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)在最后加上“的理論基礎(chǔ)”;B、C兩項(xiàng),“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”順序顛倒,應(yīng)先研究寫(xiě)著作、出教材,再以教材培養(yǎng)棟梁,故應(yīng)“先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項(xiàng)“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)”不當(dāng)。故選A。3.試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示根據(jù)前后語(yǔ)境,從括號(hào)所處的位置看,括號(hào)內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。根據(jù)上文的“漫漫時(shí)間長(zhǎng)河”可知,此處應(yīng)是說(shuō)生命的短暫,所以“生命不過(guò)一瞬”應(yīng)放在前面,故排除A、D兩項(xiàng);B項(xiàng),“生命……一瞬,作品和學(xué)問(wèn)……永恒”句式一致,比C項(xiàng)中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學(xué)問(wèn)”更恰當(dāng)。故選B。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一、要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語(yǔ)的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,(1)逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;(2)注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;(3)要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;(4)弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;(5)從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.B2.①關(guān)切之情。對(duì)游子晨起遠(yuǎn)行,旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;②惜別之情。山川阻隔,天各一方,嘉會(huì)難再的惜別之情;③勸勉之情。希望友人保持美好情操,珍愛(ài)美好時(shí)光。【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向”有誤,寫(xiě)景為了渲染離別得到氣氛。故選B。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。分析本詩(shī)是一首敘事抒情詩(shī),首先根據(jù)“良友遠(yuǎn)別離”一句可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī),然后抓住詩(shī)歌中表達(dá)作者情感的詩(shī)句:“良友遠(yuǎn)別離,各在天一方”“相去悠且長(zhǎng)”表達(dá)旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;“山海隔中州”“嘉會(huì)難再遇”表達(dá)惜別之情;“愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光”表達(dá)對(duì)朋友的勸勉之情。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、山氣日夕佳葉上初陽(yáng)干宿雨陰陽(yáng)割昏曉白發(fā)誰(shuí)家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無(wú)可奈何花落去【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.D3.內(nèi)在因素:(1)對(duì)自己要做的事情要有正確的選擇和判斷;(2)要有一顆追求卓越的心,要對(duì)科研工作保持好奇心和興趣不怕困難,執(zhí)著追求;(3)要懂得感恩,積極從前輩身上吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)。外在因素:(1)國(guó)家要為青年科研工作者提供資源和平臺(tái);(2)社會(huì)要尊重青年的成長(zhǎng)規(guī)律,要有寬容的態(tài)度,給他們更多的空間,容忍他們的失敗;(3)國(guó)家應(yīng)建立鼓勵(lì)青年創(chuàng)新的有效機(jī)制,并為他們提供完善的保障制度。【解析】1.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答此題,既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷總€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項(xiàng),“施鵬從國(guó)外回來(lái),拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“當(dāng)時(shí)從廈門來(lái)到昆明讀研究生的時(shí)候,很多人都不能理解。其實(shí)我覺(jué)得,從生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源”可知,“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門到昆明讀研究生的原因。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。D項(xiàng),“寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制對(duì)于青年的成長(zhǎng)成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會(huì)意義”錯(cuò)誤,依據(jù)第十“社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知,“寬容的態(tài)度、健全的機(jī)制”外在因素對(duì)青年成長(zhǎng)很重要,但是文中沒(méi)有內(nèi)容顯示“更為重要”。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,看清楚要求回答“當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的因素,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。依據(jù)第一段“你覺(jué)得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?”可知,考生可從內(nèi)部和外部?jī)煞矫嬉蛩刈鞔稹?nèi)部因素,考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實(shí)是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺(jué)得這個(gè)可能就是真正影響成功的因素”,可概括出因素(1);從第六段“第一個(gè)目的就是解決自己好奇心的過(guò)程,第二個(gè)就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個(gè)過(guò)程”,可概括出因素(2);從第七段“每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要感恩”“我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的”,可概括出因素(3)。外在因素,從第三段“云南省這個(gè)動(dòng)植物王國(guó)給了我非常大的一個(gè)平臺(tái)和資源”和第四段“我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”,可概括出因素(1);從第十段“我覺(jué)得一個(gè)社會(huì)對(duì)于人才的成長(zhǎng),首先第一點(diǎn),有一個(gè)寬容失敗、鼓勵(lì)成長(zhǎng)的態(tài)度”“社會(huì)要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗”、第十一段“第二點(diǎn)就是,青年人才的成長(zhǎng)有規(guī)律,不要去拔苗助長(zhǎng)”,可概括出因素(2);從十二段“我們國(guó)家在創(chuàng)新性上,其實(shí)還有很多不足,所以,就一定要從機(jī)制上考慮”“我們真正要的是提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力”,可概括出因素(3)。【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.B2.(1)白鳥(niǎo)夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘:他們只有一只眼,卻認(rèn)為自己是最完美的;(2)白鳥(niǎo)夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人:小白鳥(niǎo)是被深愛(ài)自己的父母啄瞎眼睛的;(3)白鳥(niǎo)夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果:活潑可愛(ài)的小白鳥(niǎo)失去了一只眼睛,最后被老鷹吃掉。3.含義:“他們”一詞一語(yǔ)雙關(guān),既可以理解成被老鷹捕殺的小白鳥(niǎo)們,也可以理解成因失去孩子而傷心欲絕的白鳥(niǎo)夫婦。作用:用雙關(guān)手法提醒讀者,這不僅是小白鳥(niǎo)的悲劇,同時(shí)也是白鳥(niǎo)夫婦的悲劇,從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因。【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樾“坐B(niǎo)與自己長(zhǎng)得不一樣,以為他們是殘廢,心里感覺(jué)十分窩囊”錯(cuò)誤,小白鳥(niǎo)活潑好動(dòng)的天性引發(fā)了父母對(duì)他們安全的憂慮,這才是白鳥(niǎo)夫婦啄瞎孩子眼睛的主因。故選B。2.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“世上雖然有各種各樣的鳥(niǎo)類,但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的,恐怕不會(huì)有了”“這是肯定的。孔雀雖然號(hào)稱百鳥(niǎo)之王,但是她那身粗毛,不知有多么難看。跟她比起,我們的雪白的羽毛,才是無(wú)上佳品”“不錯(cuò),這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦的羽毛的確很美,頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而,這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦都只有一只眼睛,他們卻絲毫也不覺(jué)得自己是獨(dú)眼”,可知白鳥(niǎo)夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘;“孩子們小的時(shí)候,我不知想過(guò)多少次,索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐,但為了孩子們的幸福……”,可知白鳥(niǎo)夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人;“某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯”,可知白鳥(niǎo)夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果。3.此題考查理解重要句子含義、作用的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。“此刻,他們的心臟正在破裂”,“他們”可以指小白鳥(niǎo),“某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯”,也可以指白鳥(niǎo)夫婦,失去孩子勢(shì)必傷心。這是雙關(guān)的手法。故事中的白鳥(niǎo)夫婦,它們認(rèn)定四只小白鳥(niǎo)因?yàn)樯藘芍谎劬Ρ闶浅蟮摹⒉恍业模谑撬鼈冋諔n慮,提心吊膽,害怕他們的孩子有危險(xiǎn),害怕兩只眼睛的命運(yùn)會(huì)帶給小白鳥(niǎo)不幸。它們一廂情愿地把自己的想法強(qiáng)加到孩子身上,完全不在乎小白鳥(niǎo)的想法,不在乎它們對(duì)兩只眼睛的現(xiàn)狀是否滿意,更不明白獨(dú)眼對(duì)它們意味著什么。它們剝奪了小白鳥(niǎo)選擇的權(quán)利,剝奪了小白鳥(niǎo)的自由。何為悲劇,在白鳥(niǎo)夫婦看來(lái),生著兩只眼睛是悲劇;在四只小白鳥(niǎo)看來(lái),莫名其妙地瞎了一只眼而被老鷹吞食是悲劇;在我們看來(lái),二者皆是悲劇,從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”,選項(xiàng)刪減詞語(yǔ)造成說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括”說(shuō)法有誤。“此外”這段是對(duì)“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述,故本文是總分結(jié)構(gòu),文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,……在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。原文中說(shuō)的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”,所以不能說(shuō)《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng),“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況”,沒(méi)有“逸事筆記”。故選D。10、1.(1)美景(2)抬2.B3.A4.從那以后(林古度兄弟)每次登門拜訪他,就袖中藏著餅餌給他吃,白云先生就很高興。他又拿出詩(shī)作給林氏兄弟讀,像過(guò)去一樣流淚哭泣。過(guò)了幾年,最終窮困而死。5.B6.示例:林古度與陳昂都是福建人,又都寓居金陵;林古度同情陳昂的不幸命運(yùn);林古度欣賞陳昂的詩(shī)作;希望作者能夠傳揚(yáng)其人,傳播他的詩(shī)作。7.由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;傳主自序中敘述自己的詩(shī)歌創(chuàng)作狀況;作者耳聞目睹詩(shī)壇現(xiàn)狀;友人張慎言的感嘆。【解析】1.本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中的文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等。解答時(shí),考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(1)“遂遍歷三峽、劍門之勝”,大意是“于是有機(jī)會(huì)游歷三峽、劍門這些勝景”,“勝”是名詞,勝景。(2)“舁之中野”,大意是“將其抬到在田野中掩埋”,“舁”,是動(dòng)詞,抬。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí),要注意平時(shí)積累,理解時(shí)要聯(lián)系上下文語(yǔ)境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等,必要時(shí)可用代入法做選擇判斷。“或自榜片紙于扉”,意思是“有時(shí)在門上貼著字紙”。“榜”,聯(lián)系所給選項(xiàng)看,最貼合語(yǔ)境的是B項(xiàng),選“張貼”這一語(yǔ)意合適。故選B。3.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí),要注意平時(shí)積累,理解時(shí)要聯(lián)系上下文語(yǔ)境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等,必要時(shí)可用代入法做選擇判斷。“皆宜物色之”,從結(jié)構(gòu)上看,“物色”帶賓語(yǔ)“之”,在“宜”后面,應(yīng)該是動(dòng)詞,排除CD項(xiàng),比較AB項(xiàng),應(yīng)該選A,句子翻譯為“都應(yīng)該訪求”,“物色”是訪求的意思。故選A。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,堅(jiān)持直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意下列關(guān)鍵詞的解釋:其后:那以后。袖:名詞作動(dòng)詞,在袖子中藏。餌食:給……吃。輒:就。居數(shù)年:過(guò)了幾年。竟:最終。以:相當(dāng)于“而”,表修飾。5.本題考查文言斷句。解答時(shí),要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。選擇時(shí)可用排除法。看句中詞語(yǔ)間關(guān)系,“百錢”“斗米”都是“持”的對(duì)象,中間不能斷開(kāi),排除AD項(xiàng);BC項(xiàng)中,“輒”經(jīng)常用在句子開(kāi)頭表承接,“輒隨所求以應(yīng)”的主語(yǔ)是“他”,“他”即白云先生陳昂;“持百錢斗米與之”就是“就帶些百錢和斗米給他”,表意完整,后面自然停頓。排除C項(xiàng)。故選B。6.本題考查理解重要句子的能力。解答時(shí),要理解文章的內(nèi)容,注意重要字詞的翻譯、理解,同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境推斷。林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩(shī),這是一道析因題目,要盡可能從多個(gè)方面考慮。從“而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也”看,林古度與陳昂都是福建人,二者是同在金陵寓居的同鄉(xiāng),引介很自然;“無(wú)所依,仍賣卜秦淮。或自榜片紙于扉,為人傭作詩(shī)文”,陳昂命運(yùn)不幸,林古度同情他;“是時(shí)古度雖年少,頗曉其大意,稱之”,林古度欣賞陳昂的詩(shī)作;“自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見(jiàn)于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?”由此還可以看出,林古度向作者介紹陳昂其人其詩(shī),還有希望作者能夠傳揚(yáng)其人,傳播他的詩(shī)作的目的。7.本題考查分析文章內(nèi)容、看的能力。解答時(shí),要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握每部分的內(nèi)容要點(diǎn)和各部分間的關(guān)系,注意圍繞題干要求進(jìn)行概括。題干說(shuō)全文取材有多種來(lái)源,這里的“材”是選取的材料,需要從內(nèi)容方面解讀。本文一共三段,第一段“林古度曰”,是作者由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;第二段中,由“古度兄弟疾走索其集,無(wú)所得,得先生手書(shū)五言今體一帙,其自序略云……”,后面的引用是作者用傳主自序中敘述自己的詩(shī)歌創(chuàng)作狀況來(lái)表意。“論曰”是作者耳聞目睹的詩(shī)壇現(xiàn)狀;第三段寫(xiě)“吾友張慎言曰……”,是引用友人張慎言的感嘆來(lái)表明感情。根據(jù)以上內(nèi)容分條概述即可。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的,需要譯出。參考譯文:林古度說(shuō):白云先生陳昂,字云仲,福建莆田黃石街人。從他的衣食住行看,人們都不知道他是什么地方的人。他自己隱居在詩(shī)中,把詩(shī)歌當(dāng)做自己的性命。此后莆田被倭寇入侵,城池被破壞,先生率領(lǐng)妻子兒女投奔豫章郡,以編制草鞋為生。后來(lái)由于生意不景氣,他又以占卜為生。無(wú)論是泛舟彭蠡,在廬山休憩,還是瞻仰陶淵明遺跡,都留下了詩(shī)作。不久進(jìn)入楚國(guó),由江陵入蜀地,他是搭乘和尚的便船,并受雇于和尚,為他們燒火做飯前往的。到了蜀地仍舊受雇于和尚,于是有機(jī)會(huì)游歷三峽、劍門這些勝景,登峨眉欣賞美景。和尚死。他就從蜀地返回,寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等處。到了金陵,姚太守漸漸地把它當(dāng)做賓客,供他住處和食物。一段時(shí)間后,姚太守也去世,他無(wú)所依靠仍然在秦淮河畔以占卜為生。有時(shí)在門上貼著字紙,替人家作詩(shī)文。那個(gè)地方的人家如果有小小的喜事和喪事,就帶些百錢和斗米給他,他就按照來(lái)人的要求去做。沒(méi)有事的時(shí)候,又從事占卜,有時(shí)再做些織草鞋的事。林古度與他的兄長(zhǎng)林茂是福建人林孝廉初文的兒子,寓居金陵。有一天,兄弟兩人經(jīng)過(guò)白云先生的門口,看到貼在門上的字紙有不同,進(jìn)到他的家,打聽(tīng)后才知道他是福建莆田人,白云先生詳細(xì)地?cái)⑹隽俗约旱那闆r。他的屋內(nèi)以草席為床以瓦罐作灶,用過(guò)的紙筆,雜亂地放在屋里。撿到他的詩(shī)作就誦讀起來(lái)。這時(shí)古度雖年少,還能讀懂詩(shī)的大意,贊嘆不已。每當(dāng)贊嘆一首詩(shī)時(shí),白云先生就轉(zhuǎn)過(guò)臉面向墻壁流淚悲傷,以至失聲。從那以后(林古度兄弟)每次登門拜訪他,就袖中藏著餅餌給他吃,白云先生就很高興。他又拿出詩(shī)作給林氏兄弟讀,像過(guò)去一樣流淚哭泣。過(guò)了幾年,最終窮困而死。他的兒子急急忙忙出去置辦衣物棺木,將其抬到在田野中掩埋。古度兄弟倆急忙趕去索取他的詩(shī)集,一無(wú)所獲,后來(lái)得到先生手書(shū)五言今體一帙,他在自序中說(shuō):“陳昂年輕時(shí),特別愛(ài)好五言,只是家貧沒(méi)有很多的古書(shū),得到王維的書(shū)就讀王維的,得到杜甫的書(shū)就讀杜甫的。有時(shí)根據(jù)作品的格式揣摩創(chuàng)作,有時(shí)引申其中的一點(diǎn)加以發(fā)揮,含筆構(gòu)思往往直到筆毛腐爛,研讀精髓也常常是絞盡腦汁。”有評(píng)論說(shuō):人因?yàn)樵?shī)而顯名傳揚(yáng),可是只有二三個(gè)君子因?yàn)樵?shī)歌而顯名,詩(shī)歌這條路為什么狹窄啊?對(duì)于那些達(dá)官貴人而言,詩(shī)歌并不是他們交游品鑒所需的,這才使詩(shī)歌不能流傳到世上的這種情況很多,況且像陳昂這樣的布衣百姓呢?近有徐渭、宋登春,都是因?yàn)楦F困而傳揚(yáng),然而沒(méi)有陳昂窮困。我的朋友張慎言說(shuō):“從今天去集市,看見(jiàn)賣菜的人都應(yīng)該訪求,唯恐有像白云先生這樣的人。”他的話很有啟發(fā)啊!11、1.D2.A3.(1)常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫(xiě)成上百首曲子,才放下手中的筆。(2)凡是那些平時(shí)鐘愛(ài)不能舍棄的書(shū)畫(huà)器物,全部賣掉來(lái)時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。4.生性外呆中慧被呼為癡;行為卓煢不羈,衣飾行為奇異,嫁女方式獨(dú)特,與友交往隨意隨情;歌詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作抒寫(xiě)胸臆,狂放自快;不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施,售賣愛(ài)物義供親友。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“吳中楊吏部循吉與之”,這句話是說(shuō)“吳中吏部楊循吉和他結(jié)交”,“與”意思是“結(jié)交”。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“樂(lè)府:用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工,制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府,后也指樂(lè)府詩(shī),本文即為此意”錯(cuò)誤,由“才情長(zhǎng)于樂(lè)府新聲”可知,本文是指樂(lè)曲。故選A。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“書(shū)”,寫(xiě),創(chuàng)作;“略不”,一點(diǎn)也不,全不;“或”,有時(shí);“方”,才;“閣”同“擱”,放下。第二句中,“素”,平時(shí),素常;“舍”,舍棄;“鬻”,賣掉;“以”,目的連詞,來(lái);“供”,供養(yǎng);“義”,名詞意動(dòng),以為仗義;“凡書(shū)畫(huà)器用,素所鐘情不能舍者”定語(yǔ)后置,應(yīng)為“凡素所鐘情不能舍的書(shū)畫(huà)器用”。4.本題考查學(xué)生理解概括文本意思的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”,然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn),理解意思并進(jìn)行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙”,這是說(shuō)他表明呆愣而內(nèi)心聰慧,被人稱為“癡”;“性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來(lái)市井,旁若無(wú)人”,這是說(shuō)他行為表現(xiàn)卓煢不羈,衣著服飾奇異;如第二段“時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去”,這是說(shuō)有人來(lái)訪,他行為隨意;第三段“一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:‘元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過(guò)飲。’至元夜,誑其妻與女曰:‘家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?’攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩(shī)畫(huà)耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“詩(shī)寫(xiě)自己胸次,不以煅煉為工。喜畫(huà)山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之”,這是說(shuō)他創(chuàng)作狂放自快;如第四段“不問(wèn)生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來(lái)依,癡欣然養(yǎng)之”,這是說(shuō)他不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施,售賣愛(ài)物義供親友。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:史癡,名叫忠,字端本,一字叫廷直,復(fù)姓為徐生。十七歲的時(shí)候,才能說(shuō)話。外表呆愣,內(nèi)里聰慧,人們都用癡來(lái)稱呼他,又叫他癡仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜歡穿著白布袍子,頭戴方形斗笠,鬢角邊插著花,坐在牛背上,擊掌歌唱吟詠,在集市中來(lái)來(lái)往往,好似沒(méi)有別人。寫(xiě)詩(shī)書(shū)寫(xiě)自己內(nèi)心情懷,不追求語(yǔ)言的錘煉推敲。喜歡畫(huà)山水、人物、花木、竹子石頭,下筆之間有如行云流水,不能用寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫(huà)作上題上“名畫(huà)法書(shū)無(wú)識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過(guò)樂(lè)曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫(xiě)成上百首曲子,才放下手中的筆。當(dāng)時(shí)陳大聲、徐子仁都是憑借

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