2023-2024學(xué)年河南省南陽(yáng)市宛城區(qū)九年級(jí)下中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全部正確的組是（）A．陰蔽臆斷栩栩如生心驚膽顫B．驛站研麗心灰意冷揠苗助長(zhǎng)C．愚蠢隕落言簡(jiǎn)意賅養(yǎng)精蓄銳D．吆喝庸綠泱泱不樂(lè)義憤填膺2．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪失實(shí)效。B．作畫缺乏生活知識(shí)，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。C．無(wú)論是植樹(shù)造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來(lái)都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠(chéng)信，代表了政府的形象。因此，政府官員說(shuō)話一定要言而有信，做到一言九鼎。3．下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。C．“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．鳥類的遷徙，往往受到外界各種環(huán)境變化的影響而引起的。B．因?yàn)樗侠戆才艜r(shí)間，且運(yùn)用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，所以學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯提高。C．能否保護(hù)好水資源，是關(guān)系到人類持續(xù)發(fā)展的大事。D．孩子們非常喜歡校外輔導(dǎo)員，一來(lái)到這里就有說(shuō)有笑，十分開(kāi)心。5．古詩(shī)默寫水何澹澹，___________________。《觀滄海》________________，五十弦翻塞外聲。《破陣子˙為陳同甫賦壯詞以寄之》《江城子密州出獵》中運(yùn)用典故，表達(dá)渴望得到朝廷重用之句：_________________，___________________?《觀書有感》中與成語(yǔ)“源頭活水”有關(guān)且強(qiáng)調(diào)只有平時(shí)多積累，才能寫出好文章的詩(shī)句是：___________________，__________________。《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的千古名句：_________________，______________________。花雖無(wú)語(yǔ)，但人有情。請(qǐng)寫出于花中領(lǐng)略人性的連續(xù)的兩句古詩(shī)文：__________________________，_________________________。6．（1）在簡(jiǎn)·愛(ài)受教育的過(guò)程中，“擔(dān)任她的母親、家庭教師、伴侶”的是______。（2）阿黛爾很喜歡簡(jiǎn)·愛(ài)，因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)能_____，完全能夠和她交流。（3）《水滸傳》中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢_____的平生絕學(xué)。二、閱讀7．魏王問(wèn)張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對(duì)曰：“韓且坐而胥①亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”張旄曰：“韓強(qiáng)秦乎？強(qiáng)魏乎？”王曰：“強(qiáng)秦。”張旄曰：“韓且割而從其所強(qiáng)與所不怨乎且割而從其所不強(qiáng)與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強(qiáng)，與其所不怨。”張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”①胥：等待。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．吾欲與秦攻韓/選賢與能B．韓且坐而胥亡乎/此誠(chéng)危急存亡之秋也C．韓強(qiáng)秦乎/余強(qiáng)飲三大白而別D．韓將割而從其所強(qiáng)/旦日，客從外來(lái)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強(qiáng)與所不怨乎且割而從其所不強(qiáng)與其所怨乎3．張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”請(qǐng)根據(jù)選文說(shuō)說(shuō)“魏王”究竟自己知道什么？“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的？8．閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙）南北雨澤各異。西北春時(shí)率多大風(fēng)而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。而東坡詩(shī)云：“春雨如暗塵，東風(fēng)吹倒人。”韓持國(guó)亦有“輕云薄霧，散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨，歲以為常。二浙四時(shí)皆巨風(fēng)。春多大雷雨，霖霪不已。至夏為“梅雨”，相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”，自此雨不周遍，猶北人呼“隔轍”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見(jiàn)至秋不祈雨。此南北之異也。（節(jié)選自莊綽《雞肋編》）[注]①迨：等到，到。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）具答之（2）余人各復(fù)延至其家（3）歲以為常（4）霖霪不已2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少/雨有亦霏微B．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少雨/有亦霏微C．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少雨/有亦霏微D．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少/雨有亦霏微3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見(jiàn)至秋不祈雨。4．甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”，有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。②今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？③今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）（乙）張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人①，自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵②之中，蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之。問(wèn)驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞，循憲召與相見(jiàn)，咨以其事積時(shí)凝滯者③，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問(wèn)循憲，具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以已官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣，朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶？”乃召見(jiàn)內(nèi)殿，隔簾與語(yǔ)，嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚異之。翌日，拜監(jiān)察御史。（節(jié)選自《大唐新語(yǔ)·張嘉貞》）（注）①下人：下于人，在別人之下。②環(huán)堵：四圍墻，常形容居屋狹小簡(jiǎn)陋。③積時(shí)凝滯者：長(zhǎng)期積累下來(lái)的難以解決的問(wèn)題。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．①燁然若神人②然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。B．①則天甚異之②父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句C．①時(shí)人莫之知也②呼爾而與之，行道之人弗受D．①足膚皸裂而不知②下視其轍，登軾而望之2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．循憲方/復(fù)命使務(wù)有不決者/意頗病之。B．循/憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者意頗病之。C．循憲方復(fù)命使務(wù)/有不決者/意頗病之。D．循憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文重點(diǎn)寫作者在求學(xué)過(guò)程中生活的艱苦，運(yùn)用對(duì)比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮，在這方面作者的態(tài)度是略無(wú)慕艷意。B．乙文中張循憲通過(guò)“咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事，發(fā)現(xiàn)張嘉貞才能超群的特點(diǎn)。C．張嘉貞在潦倒失意時(shí)仍胸懷大志，從平鄉(xiāng)縣尉免官歸鄉(xiāng)，雖住在四周土墻的屋子里但能怡然自得。D．張循憲向武則天推薦張嘉貞，武則天隔簾同張嘉貞談話，張嘉貞坦言己見(jiàn)，武則天看到張嘉貞高大英俊，神采出眾，第二天就任命他為監(jiān)察御史。4．把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！（2）則天以問(wèn)循憲，具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以己官讓之。10．閱讀下面材料，完成小題。哈爾濱訪雪記阿來(lái)在中國(guó)這個(gè)老的國(guó)家里，每一座城市都很古老。這些古老的城市，現(xiàn)在都變得千人一面般的年輕。哈爾濱是個(gè)年輕的城市，卻舒服地保留了一些老城市的味道。夏天，不管你走到什么地方，除非荒漠，總是綠色覆蓋了原野。夏天的綠色像一個(gè)帝王，把整個(gè)國(guó)家至少?gòu)牡乩砩辖y(tǒng)一起來(lái)。到處都是雨水，到處都是浩大的水流。而冬天就不一樣了，從北到南，氣溫分成了一個(gè)又一個(gè)的梯次，從低到高，改變了大地的色調(diào)。與此同時(shí)，水在枯萎，同時(shí)也變化出了豐富的形態(tài)：冰，雪，霜，雨，霧。僅僅憑借于此，整個(gè)國(guó)度就分出了南方與北方。2005年元旦，我從成都出發(fā)的時(shí)候，就擔(dān)心彌漫在四川盆地里灰蒙蒙的霧氣使飛機(jī)不能正常起飛。溫潤(rùn)的空氣里綠色植物繼續(xù)生長(zhǎng)，但霧氣長(zhǎng)期阻斷視線卻使人心情黯淡。飛機(jī)在耐心的極限到來(lái)之前起飛了，降落在作為這次旅途中轉(zhuǎn)站的北京。地理書告訴我們，北京是在冰雪的北方。但是，這里沒(méi)有冰雪，沒(méi)有水的另一種形態(tài)與氣息。只有大堆的房子，干冷的風(fēng)。好在今天，這里只是一個(gè)中轉(zhuǎn)，只是從飛機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)到火車站時(shí)經(jīng)過(guò)的一個(gè)地方。天很藍(lán)，枯萎的樹(shù)卻是灰蒙蒙的一片。夜晚的火車向著哈爾濱進(jìn)發(fā)。火車穿越寒冷而又干燥的大地，除了偶爾一聲汽笛，沒(méi)有原野的輝光與聲音。鐵軌與車輪合奏的單調(diào)音節(jié)與同一節(jié)奏的搖晃，把人扔到床上，淪陷于睡眠。夜半之后，我醒來(lái)，不是因?yàn)槌臭[，而是因?yàn)榘察o。火車行進(jìn)中那單調(diào)的聲音越來(lái)越低，低到猶如夢(mèng)境一般了。然后，我聽(tīng)到了一種巨大的差不多是無(wú)邊的安靜，那安靜就是原野的聲音。有這么巨大安靜聲音的必出自更為寬廣的原野。這樣的原野上，必有河流浩大，猶如一株枝葉舒展的巨樹(shù)一般。一些山岡蹲守在遠(yuǎn)處，猶如神靈。我沒(méi)有睜眼，那寂靜就已經(jīng)讓我看見(jiàn)。睜開(kāi)眼，就看見(jiàn)透過(guò)窗戶的稀薄的光亮。披衣走出包廂，走到更寬大的車窗前，光亮像水一樣彌漫而來(lái)。我看見(jiàn)了南方霧氣中久違不見(jiàn)的月亮！那月亮不發(fā)光，像只銀盤滑行在天上。光是從地上彌散開(kāi)來(lái)的，準(zhǔn)確地說(shuō)，是從地面的雪、地面的冰上彌散開(kāi)來(lái)，把天空、樹(shù)木、村莊、山岡照得微微發(fā)光，好像天地萬(wàn)物在這個(gè)夜晚，從自己的內(nèi)部發(fā)出了光芒，而新鮮的寒冷的空氣運(yùn)行在這些光芒中間。我想，這才是真正的北方！想象中的冬天的北方或者北方的冬天。生活在這個(gè)世界上，我們總在想象一些事物的面貌，也總在發(fā)現(xiàn)這些事物與想象的差距。但是，在2005年開(kāi)始的這個(gè)夜晚，我看到了與我想象契合的景象。我呆立在窗前，列車的聲音低下去，低下去，夢(mèng)境一般穿越著冰封雪覆的原野。靜謐的月光，穿過(guò)云層，穿過(guò)樹(shù)林，越過(guò)村莊，夢(mèng)境一般跟隨著列車穿越。直到天漸漸放亮，月亮才隱去。此行是應(yīng)哈爾濱市有關(guān)方面之邀前去觀光，所以，我不能說(shuō)哈爾濱之旅的高潮已經(jīng)提前到來(lái)，但我可以說(shuō)，哈爾濱之旅的調(diào)子已經(jīng)定下了。我的目的不是喧鬧駁雜的城市，而是靜謐廣大的原野。南方冬天晦暗的雨霧中，田野已經(jīng)很疲憊了，但仍然要生長(zhǎng)糧食，生長(zhǎng)蔬菜，生長(zhǎng)鮮花，而不得休息。但在東北大地上，田野蓋上潔凈的雪被靜靜地休息了。我喜歡這種安靜的休息，我們所有人的內(nèi)心都渴望這樣安靜而且潔凈的休息。在中國(guó)這個(gè)老的國(guó)家里，每一座城市都很古老。這些古老的城市，現(xiàn)在都變得千人一面般的年輕。哈爾濱是個(gè)年輕的城市，卻舒服地保留了一些老城市的味道，而這些老城市的味道，并沒(méi)有作為什么遺產(chǎn)，被圈禁起來(lái)。僅僅因?yàn)檫@個(gè)，哈爾濱就應(yīng)該讓我們喜歡，更何況還有大江穿過(guò)，更何況還有冰燈閃爍。更何況，還有程式夸張、內(nèi)在質(zhì)樸、語(yǔ)涉低俗、幽默機(jī)智卻渾然天成的二人轉(zhuǎn)在人們心頭唱著，但我還是固執(zhí)地喜歡著匯集在這個(gè)城市四周的曠野。所以，友人帶我逛街時(shí)，我特別想到冰封的松花江上。好客的主人同我去訪蕭紅故居，車經(jīng)過(guò)一條河，我便被疏朗寬展的河床，河道中冰封的蜿蜒水流，河岸兩邊虬勁沉默的大樹(shù)，以及背后夕陽(yáng)的光芒感動(dòng)了。主人指引說(shuō)：“呼蘭河。”我甚至說(shuō)，可以興盡而返，不去看什么故居了。相信哺育了蕭紅的不是那個(gè)故居的地主院落，而是這條呼蘭河。當(dāng)然，后來(lái)還是去了故居，果然是一個(gè)生氣已失的院落。所以，一行人到哈爾濱郊區(qū)滑雪時(shí)，我想到的是，回到南方便無(wú)雪可滑，所以不必費(fèi)力去學(xué)。然后，就被滑雪場(chǎng)四周疏朗的松林，松林中厚厚的積雪所吸引，一路踩著雪向著這個(gè)山岡的頂部走去。這山看上去很低，攀爬起來(lái)，卻顯得越來(lái)越高。太陽(yáng)的光斑稀稀落落，積雪在腳下吱吱作響，呼吸越來(lái)越深，越來(lái)越多前所未有的凜冽，但也前所未有的新鮮刺激的空氣涌入了胸腔。休息時(shí)，我脫下手套扒開(kāi)深雪，現(xiàn)出了干枯的草和綠色的松樹(shù)苗，但似乎沒(méi)有想看見(jiàn)的東西。問(wèn)題是有一時(shí)半會(huì)兒，我也想不起來(lái)，自己想在深深的積雪下扒出什么。我躺在雪地上，身上，臉上，灑著斑駁的陽(yáng)光。在這冰雪覆蓋的綿遠(yuǎn)大地上,身上無(wú)法感到陽(yáng)光的熱量，但閉上眼睛，卻會(huì)感到透徹的明亮，聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)光落在樹(shù)上，落在雪地上，發(fā)出細(xì)密的聲響。這種聲音里，寬廣的大地，白雪覆蓋的大地晶光閃耀，向四方鋪展。起身繼續(xù)往上時(shí)，我想起來(lái)，前些時(shí)候，看過(guò)遲子建一篇小說(shuō)，說(shuō)是東北的秋天短促，冬天來(lái)得迅猛，所以，積雪下會(huì)封凍住很多顏色鮮艷的野生槳果。我扒開(kāi)積雪其實(shí)就是想看看下面有沒(méi)有秋天未及凋落就已被冷藏的漿果。回哈爾濱看冰燈的時(shí)候，好像給遲子建談了這事，她好像大笑，說(shuō)，有，但在更深的山里，在她的家鄉(xiāng)那邊。確實(shí)，那天穿過(guò)的松林都很整齊，樹(shù)都太小，而且品種單一，只是躺下來(lái)透過(guò)一些樹(shù)冠看天的時(shí)候，有點(diǎn)森林的感覺(jué)。爬上那座小山岡，舉目看見(jiàn)更廣大的雪野，更多的連綿起伏的山岡，休息的田野，封凍的長(zhǎng)河。然后，一列火車，蜿蜒著穿過(guò)寂靜大地，從遠(yuǎn)處而來(lái)，又向遠(yuǎn)處而去，使大地更加潔凈與空闊，而道路轄輳，會(huì)聚于目力所及那片煙云氤氳熱氣騰騰處，那座叫做哈爾濱的城市。白天活力四射，傍晚，夜幕落下，然后點(diǎn)上盞盞冰燈，攏著那么晶瑩的光，在整個(gè)白山黑水夢(mèng)境的中央。1．用四字短語(yǔ)來(lái)概括成都、北京、哈爾濱這三座城市留給作者的印象，完成填空。城市氣候特點(diǎn)“我”內(nèi)心的感受成都（1）（3）北京（2）單調(diào)乏味哈爾濱冰雪覆蓋（4）2．根據(jù)括號(hào)中的提示回答。（1）但是，在2005年開(kāi)始的這個(gè)夜晚，我看到了與我想象契合的景象。（結(jié)合全文，概括文中這個(gè)畫線句中“景象”的特點(diǎn)。）（2）但閉上眼睛，卻會(huì)感到透徹的明亮，聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)光落在樹(shù)上，落在雪地上，發(fā)出細(xì)密的聲響。（賞析文中畫單橫線的句子）3．畫浪線的這段話在文中出現(xiàn)了兩次，有什么作用？4．閱讀下面的二則材料，從給出的作家中任選一人，結(jié)合他的作品，從一個(gè)方面談?wù)勀銓?duì)第八自然段畫雙橫線句的理解。備選作家：吳敬梓魯迅老舍（材料一）地域自然人文環(huán)境對(duì)作家的創(chuàng)作影響首先體現(xiàn)在語(yǔ)言上。由于我國(guó)的民族眾多，幅員遼闊，地方語(yǔ)言的種類復(fù)雜繁多，這就給作家創(chuàng)作的語(yǔ)言風(fēng)格帶來(lái)了獨(dú)特性。（材料二）地域自然人文環(huán)境對(duì)作家創(chuàng)作的影響還體現(xiàn)在創(chuàng)作題材上。作者自幼生活的山山水水，在作者的心中留下了不可磨滅的記憶，作家創(chuàng)作的作品，多少總會(huì)在里面打上作家本人生活過(guò)的地方的烙印。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動(dòng)人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化。“無(wú)我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無(wú)法讓作者自己感動(dòng)，更無(wú)法打動(dòng)讀者。王國(guó)維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”王國(guó)維的“無(wú)我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無(wú)我”是“我”的撤退與缺席。“有我”的文學(xué)，其抒情才能明心見(jiàn)性，通過(guò)內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語(yǔ)和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識(shí)相對(duì)薄弱。第二，西方思想界對(duì)主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對(duì)主體性的消散，吸引了不少漢語(yǔ)作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)主體性的消散，是對(duì)并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語(yǔ)境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開(kāi)的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對(duì)象，離開(kāi)了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實(shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說(shuō)都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對(duì)于底層的認(rèn)識(shí)與想象往往來(lái)源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢(mèng)如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果。“有情”的文學(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演。“關(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動(dòng)，注重發(fā)揮愛(ài)、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動(dòng)共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對(duì)話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動(dòng)人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語(yǔ)作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對(duì)象，寫出對(duì)于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛(ài)、尊重寫作對(duì)象，與之平等對(duì)話，真誠(chéng)關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)陪襯自己提出的“無(wú)我”說(shuō)，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷茫”，屬于“怎樣重建主體性”的問(wèn)題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對(duì)話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國(guó)文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國(guó)家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國(guó)文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應(yīng)用12．二十四節(jié)氣，是中國(guó)人詩(shī)意的創(chuàng)造。學(xué)校正開(kāi)展“二十四節(jié)氣與我”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀下列材料后參與并完成相關(guān)任務(wù)。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏署相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這首廣為流傳的節(jié)氣歌將二十四節(jié)氣按照時(shí)間順序串聯(lián)了起來(lái)，將物候現(xiàn)象反映得富有詩(shī)情畫意。2016年11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。你的班級(jí)需要設(shè)計(jì)展板介紹二十四節(jié)氣，請(qǐng)你仿照示例，從所給的幾個(gè)節(jié)氣中任選一個(gè)加以描述。立春：“立”是開(kāi)始的意思，春是蠢動(dòng)，天氣逐漸回暖，廣闊大地將呈現(xiàn)一片萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，這一天春季開(kāi)始。選項(xiàng)：雨水春分清明谷雨大寒冬至，在唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。在這個(gè)日子里，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，親人團(tuán)聚。以下是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”詩(shī)歌中有一個(gè)特寫鏡頭，形象地表現(xiàn)了冬至之夜詩(shī)人的孤寂之感與思家之情。請(qǐng)找出這一詩(shī)句并抄寫下來(lái)。請(qǐng)你判斷下面詩(shī)句所描述的分別是哪一節(jié)氣。（填序號(hào)即可）①今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（）②雞聲茅店月，人跡板橋霜。（）A．霜降B．春分C．白露D．驚蟄中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中國(guó)“二十四節(jié)氣”申遺成功，有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的文化自覺(jué)與文化自信，增強(qiáng)中華民族凝聚力自豪感。但是現(xiàn)狀卻是不少學(xué)生把二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)佳節(jié)混為一談。有人做過(guò)調(diào)查，一個(gè)初三班級(jí)中沒(méi)有一位學(xué)生能準(zhǔn)確說(shuō)出二十四節(jié)氣究竟是哪些，多數(shù)學(xué)生只知道其中兩個(gè)。如何改變這種現(xiàn)狀，請(qǐng)說(shuō)出你的建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以“教室里的”為題目，寫一篇文章。要求：（1）先將題目補(bǔ)充完整并抄寫到作文方格稿中。（2）文體不限，詩(shī)歌除外。（3）表達(dá)真情實(shí)感，不得套作、抄襲。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名。（5）不少500字。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.陰蔽－蔭蔽；B.研麗－妍麗；C.正確；D.庸綠－庸碌、泱泱不樂(lè)－怏怏不樂(lè)。據(jù)此，答案為C。2、D【解析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說(shuō)的話分量很重，作用很大。不合語(yǔ)境。改為“一諾千金”。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。4、B【解析】

試題分析：A.句式雜糅，可去掉“而引起的”。B.正確。C.二面對(duì)一面，去掉“能否”。D.歧義句，在“一來(lái)到這里”前加主語(yǔ)“他們”。故答案為B。5、（1）山島竦峙（2）八百里分麾下炙（3）持節(jié)云中，何日遣馮唐（4）問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（6）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：麾，遣。6、譚波兒小姐說(shuō)一口流利的法語(yǔ)武松【解析】

本題考查對(duì)名著的掌握。（1）簡(jiǎn)愛(ài)在洛伍德慈善學(xué)校生活了整整8年，這期間譚波兒小姐給予了她最有益的教導(dǎo)，她被簡(jiǎn)愛(ài)看作是“我的母親、我的家庭教師、我的伴侶”。（2）由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)·愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，她的學(xué)生是一個(gè)不到10歲的女孩阿黛爾，因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)能說(shuō)一口流利的法語(yǔ)，阿黛爾很喜歡她。（3）《水滸傳》第二九回：“卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳。這一撲，有名喚做‘玉環(huán)步，鴛鴦腳’，此乃武松生平之絕學(xué)。二、閱讀7、1．B2．韓且割而從其所強(qiáng)/與所不怨乎/且割而從其所不強(qiáng)/與其所怨乎3．魏王自己知道不應(yīng)該聯(lián)合秦國(guó)攻打韓國(guó)。張旄采取層層（連環(huán)）設(shè)問(wèn)的方法，引導(dǎo)魏王逐漸說(shuō)出自己的意見(jiàn)，達(dá)到讓“魏王”自知的結(jié)果。【解析】1．B句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。亡：滅亡。A與：和/同“舉”，推舉。C強(qiáng)：意動(dòng)，以……為強(qiáng)，認(rèn)為……強(qiáng)大/盡力。D從：遵從，依順/由，自。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：韓且割而從其所強(qiáng)/與所不怨乎/且割而從其所不強(qiáng)/與其所怨乎？譯為：韓國(guó)是準(zhǔn)備割地依順?biāo)J(rèn)為強(qiáng)大的和無(wú)怨恨的國(guó)家呢，還是割地依順?biāo)J(rèn)為不強(qiáng)大并且心有怨恨的國(guó)家呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。一問(wèn)，根據(jù)魏王自己對(duì)張旄回答即可分析出魏王明白應(yīng)采取的態(tài)度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強(qiáng)秦”“韓將割而從其所強(qiáng)，與其所不怨”等句，即可得出答案：知道不應(yīng)該聯(lián)合秦國(guó)攻打韓國(guó)。二問(wèn)，張旄在整個(gè)被問(wèn)政的過(guò)程中，都沒(méi)有直接、明確地亮出自己的觀點(diǎn)。面對(duì)糾結(jié)于“是否要聯(lián)秦攻韓”的魏王，他把原本概念化、抽象化的議題落實(shí)，使其具象化、簡(jiǎn)單化、縮小化，分解成三個(gè)分式問(wèn)題和一個(gè)總發(fā)問(wèn)的組合，幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)弱以及國(guó)家之間的微妙關(guān)系，認(rèn)識(shí)到魏國(guó)的內(nèi)外條件和真實(shí)處境。度權(quán)量能，從而自己得出處理魏秦韓三國(guó)之間關(guān)系策略的結(jié)論。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魏王問(wèn)張旄說(shuō)：“我想聯(lián)合秦國(guó)攻打韓國(guó)，如何？”張旄回答說(shuō)：“韓國(guó)是準(zhǔn)備坐等亡國(guó)呢，還是割讓土地，聯(lián)合天下諸侯反攻呢？”魏王說(shuō)：“韓國(guó)一定會(huì)割讓土地，聯(lián)合諸侯反攻。”張旄說(shuō)：“韓國(guó)恨魏國(guó)，還是恨秦國(guó)？”魏王說(shuō)：“怨恨魏國(guó)。”張旄說(shuō)：“韓國(guó)是認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)大呢，還是認(rèn)為魏國(guó)強(qiáng)大呢？”魏王說(shuō)：“認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)大。”張旄說(shuō)：“韓國(guó)是準(zhǔn)備割地依順?biāo)J(rèn)為強(qiáng)大的和無(wú)怨恨的國(guó)家呢，還是割地依順?biāo)J(rèn)為不強(qiáng)大并且心有怨恨的國(guó)家呢？”魏王說(shuō)：“韓國(guó)會(huì)將土地割讓給它認(rèn)為強(qiáng)大并且無(wú)怨恨的國(guó)家。”張旄說(shuō)：“攻打韓國(guó)的事，大王您應(yīng)該明白了吧！”8、1．（1）詳細(xì)（2）邀請(qǐng)（3）每年、年年（4）停止2．B3．（1）田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽(tīng)見(jiàn)。（2）我自從南遷到江南十幾年間，未曾見(jiàn)過(guò)到了秋天不求雨的事。4．甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天綿延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱無(wú)雨。【解析】

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“延”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“邀請(qǐng)”的意思；“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不停”，“已”的意思是“停止”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“交通”“聞”“數(shù)”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。結(jié)合上文的“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”可知，“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異；從“率多大風(fēng)而少雨，有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨，霖霪不已”“迨秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱”可知，“異”指的是北方和南方雨水的特點(diǎn)不同。甲：選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉乙：選自《雞肋編》作者：莊綽年代：北宋參考譯文：甲：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”乙：中國(guó)南方北方下雨的情況各不相同。西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。因此杜甫詩(shī)說(shuō)“（細(xì)雨）滋潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)細(xì)密密一點(diǎn)兒也沒(méi)有聲響”。而東坡詩(shī)說(shuō)道：“春雨來(lái)時(shí)如同積累的塵埃，東風(fēng)的猛烈可以把人刮倒。”韓持國(guó)也填有“輕柔的云，淡薄的霧，散作催花開(kāi)放的春雨”的詞句。到了秋天，就是久雨綿延，為多雨而受苦。每年都把這當(dāng)成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風(fēng)。春天多打大雷，下大雨，久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”，接著是“洗梅雨”。（人們）把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下，就像北方人說(shuō)的“隔轍雨”。等到秋季，稻子將要抽穗長(zhǎng)熟，稻田地里需要水的時(shí)候，竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間，未曾見(jiàn)過(guò)到了秋天不求雨的事。這是南北（氣候）不同的地方。9、1．B2．D3．D4．①他們的學(xué)業(yè)要是不精通，品德沒(méi)有養(yǎng)成的，不是天資低下，就是用心不如我這樣專一罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？②武則天拿這件事詢問(wèn)張循憲，張循憲全部按實(shí)際情況回答，于是請(qǐng)求把自己的官職讓給張嘉貞。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“然”分別為“形容詞詞綴，……的樣子”和“然而”；B.選項(xiàng)中的“異”的意思都是“感到……驚異”；C.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，不譯”和“助詞，的”；D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表轉(zhuǎn)折”和“表順承”的意思。故選B。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之”的意思是：循憲將要回報(bào)情況，出使的事情還有沒(méi)有解決的，心中很是憂慮。據(jù)此，正確的句讀是：憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。從文章看，武則天任命張嘉貞為監(jiān)察御史的原因主要是聽(tīng)了張循憲的推薦和張嘉貞坦誠(chéng)的話，并非看到張嘉貞高大英俊，神采出眾。故D項(xiàng)的理解分析是錯(cuò)誤的。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“精（精通）、成（養(yǎng)成）、卑（天資低下）、專（專心）、豈（難道）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以（拿）、具（詳細(xì)）、因（于是）、以（把）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！【乙】張嘉貞潦倒失意而胸懷大志，既不自認(rèn)為與眾不同，也不自卑于人，從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng)，身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有誰(shuí)了解他。張循憲憑御史身份出巡，回來(lái)時(shí)住蒲州驛站。循憲將要回報(bào)情況，出使的事情還有沒(méi)有解決的，心中很是憂慮。張嘉貞問(wèn)驛站的小吏：“這里有見(jiàn)識(shí)高的人嗎？”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來(lái)張嘉貞和他相見(jiàn)，拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢問(wèn)，張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答，沒(méi)有什么事情不通達(dá)。等到讓張嘉貞寫奏章，（那文辭條理）更是出乎意料。他日，武則天拿這件事詢問(wèn)張循憲，他全按實(shí)情回答，于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說(shuō)：“你能舉薦賢能，是好事啊，我難道沒(méi)有一個(gè)官位自己進(jìn)用賢人嗎？”于是在內(nèi)殿召見(jiàn)嘉貞，隔著簾子與他談話，嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認(rèn)為他與眾不同。張嘉貞于是上奏說(shuō)：“我生長(zhǎng)于民間荒野，眼睛沒(méi)見(jiàn)過(guò)朝廷的事，陛下誤聽(tīng)他人的話，招引我到皇宮，這是萬(wàn)代才有一次的機(jī)遇。然而咫尺之間，像是覆蓋著云霧，我恐怕君臣之間的道義，有一些沒(méi)有完全做到。”武則天說(shuō)：“好。”急忙下令卷起簾子。第二天，嘉貞被授官為監(jiān)察御史。10、1．（1）霧氣彌漫（2）干冷無(wú)雪（3）使人黯淡（4）讓人喜歡（使人沉醉）2．（1）原野寬廣、綿遠(yuǎn)，靜謐安寧；河流浩大；雪光彌散。（2）運(yùn)用通感（從聽(tīng)覺(jué)角度），傳神地寫出了自己躺在雪地上感受的溫暖、靜謐、舒適，表達(dá)了對(duì)哈爾濱冬天雪野的沉醉。3．在開(kāi)頭出現(xiàn)，點(diǎn)出了作者對(duì)哈爾濱這座城市的獨(dú)特感受和喜愛(ài)，總領(lǐng)全文，開(kāi)篇明義，引出其他城市與哈爾濱的比較。后文又出現(xiàn)，再次強(qiáng)調(diào)這種感受，照應(yīng)了文章的開(kāi)頭，也為下文自己繼續(xù)探訪哈爾濱城做鋪墊。4．示例1：魯迅是浙江人紹興人，他的《朝花夕拾》中洋溢著江南風(fēng)情和越文化風(fēng)物的深厚底蘊(yùn)。例如《從百草園到三味書屋》中百草園四季不同的景色呈現(xiàn)的江南風(fēng)情；《五猖會(huì)》中呈現(xiàn)的充滿鄉(xiāng)土風(fēng)味習(xí)俗等。在魯迅的筆下，我們總能自然而然地感受到紹興一帶的風(fēng)土人情。示例2：老舍是北京人，他的小說(shuō)《駱駝祥子》善于運(yùn)用幽默生動(dòng)的北京方言口語(yǔ)。例如“招呼吧”“在街面上混”“耍老娘們脾氣”，這些京味方言，北京市民的口語(yǔ)、俚語(yǔ)，給通俗樸素的文字增添了“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒”，使人一讀就感受到小說(shuō)的地方特色。（沒(méi)有具體舉例也可）示例3：吳敬梓長(zhǎng)期生活在南京，他的《儒林外史》中很多場(chǎng)景取材于南京城，如：周進(jìn)撞號(hào)板的貢院就是著名的江南貢院，杜少卿就住天秦淮河畔。【解析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“霧氣長(zhǎng)期阻斷視線”“這里沒(méi)有冰雪”“干冷的風(fēng)”“我喜歡這種安靜的休息”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．（1）解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述。從“有這么巨大安靜聲音的必出自更為寬廣的原野”可以看出景象的開(kāi)闊與安靜；從“這樣的原野上，必有河流浩大”可以提煉出河流的特點(diǎn)；從“白雪覆蓋的大地晶光閃耀，向四方鋪展”可知雪光的耀眼。（2）本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。“聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)光落在樹(shù)上，落在雪地上”運(yùn)用了通感，表現(xiàn)了雪帶給人的溫馨，表達(dá)了作者對(duì)雪的喜愛(ài)之情。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3．段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分：結(jié)構(gòu)作用一般有過(guò)渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等；內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。這段話總領(lǐng)全文，點(diǎn)出哈爾濱的與眾不同，同時(shí)句子反復(fù)出現(xiàn)，形成首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。作答時(shí)任選一位作家，結(jié)合他的出生地及其地域特色來(lái)分析，注意作品中景物的特點(diǎn)以及作品的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)回答。11、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤。此觀點(diǎn)在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)并不是為了使作者提出的“無(wú)我”說(shuō)更突出，而是為了明確“無(wú)我”說(shuō)的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤，作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響，而不是超越個(gè)人的主觀情感。故選：C。三、應(yīng)用12、（1）示例：雨水：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”表示氣候逐漸回暖，冰雪融化，雨水逐漸增多。清明：清潔明凈的意思。氣候溫暖，草木開(kāi)始萌發(fā)繁茂。大寒：天氣冷到極點(diǎn)，到了天寒地凍的時(shí)期，是一年中最冷的時(shí)節(jié)（2）抱膝燈前影伴身（3）①D②A（4）示例：組織發(fā)起多種多樣的學(xué)習(xí)紀(jì)念活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們了解民族風(fēng)俗，傳承民族文化；誦讀與節(jié)氣相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞、文章等……【解析】

（1）首先根據(jù)你對(duì)節(jié)氣知識(shí)的了解，從“雨水、春分、清明、谷雨、大寒”中選出一個(gè)你印象最深，理解最透、最