2023-2024學年內蒙古自治區包頭市中考語文五模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A．古代對人的年齡有特殊的表達，如“黃發垂髫”中“黃發”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時舉行加冠禮，表示成年。B．《送東陽馬生序》中“今諸生學于太學”中，“太學”是古代學校名稱，一般設在州府所在地，是州府的最高學府。就讀于此的學生由朝廷供給糧食。C．“往來無白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D．“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養”中“矜”指老而無妻的人，“寡”老而無夫的人，“孤”幼而無父的人，“獨”老而無子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。2．下列句子中，成語使用正確的一句是()A．這也許是一種取巧的寫法，但似乎也無可非議，因為誰也不能規定作者必須怎樣寫。B．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿幸福。C．如果我們把缺點、錯誤掩蓋起來，裝作看不見，那無異于飲鴆止渴。D．我們應該向先進企業學習，起初可能是邯鄲學步，但終究會走出自己的路來。3．對病句的修改不正確的一項是（）A．選擇對未來負責的低碳生活方式，是衡量現代人有沒有良好文明素質的重要標準。將“有沒有”移到“選擇”的前面。B．我區的冰上運動訓練，一直被評為市里的先進單位。在“運動訓練”后面加上“中心”。C．保護并了解我們的傳統文化，是每個中國人義不容辭的責任。將“保護”與“了解”調換位置。D．為迎接世界讀書日，我市某中學校園內開展了別開生面的“讀書漂流”。在“讀書漂流”的后面加上“活動”。4．下列文學文化常識說法正確的一項是：（

）A．曲是盛行于宋代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，題材豐富多樣。B．《左傳》是我國第一部編年體通史，《資治通鑒》是我國保存較為完備的編年體史書。C．《鄉愁》《我愛這土地》都是我國現代文學家艾青的作品。D．法國浪漫主義作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我們學過他的作品《致巴特勒的信》。5．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．夾縫/夾襖勻稱/稱心如意拾金不昧/拾級而上B．憔悴/薈萃默契/鍥而不舍殫精竭慮/怒不可遏C．龜縮/龜裂斗志/斗轉星移發憤圖強/令人發指D．脊梁/貧瘠胸襟/噤若寒蟬勘測水位/堪當重任6．在數字化閱讀“攻城掠地”的當下，許多實體書店正以開放變革的姿態堅守發展，將“厚重”的文化積淀和“輕盈”的生活態度結合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享書店”落地以來，已有三萬多讀者通過“智慧書房”APP進行借還書閱讀。平均每個讀者閱讀量為7.81本，幾乎達到中國每年的人均閱讀量。書店客流量與上半年相比，增加了52%。未來，“智慧書房”APP將實現讀者間的書本共享，運用大數據為讀者提供優質貼心的推送服務。材料二：巴西文化書店已有60年歷史，在巴西有18家門店。平均每天會有11場綜合活動在各個門店舉行，如文化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等。材料三：世界城市文化論壇一項研究表明，阿根廷的布宜諾斯艾利斯是當之無愧的“世界書店之都”，每10萬人擁有25家書店。政府對紙質書的保護不遺余力。每年11月30日，政府會組織“書店之夜”活動，數十條街連成一片繁華的步行街，市民們在街道兩側的書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣。從以上材料看出，當下實體書店堅守發展的方式有：①______；②實體書店與綜合活動相結合；③______。某書店將懸掛關于讀書的古詩句，下列語句中最合適的一項是（________）A．卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂B．問渠那得清如許，為有源頭活水來C．洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重D．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行7．默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。(任選其中6句,不得多選)①海內存知己,_______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

②________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)

③征蓬出漢塞,________________。(王維《使至塞上》)

④________________,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)

⑤會當凌絕頂,________________。(杜甫《望岳》)

⑥________________,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

⑦沉舟側畔千帆過,________________。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

⑧《陋室銘》中點明主旨的句子是:________________。

默寫李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。8．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。（1）下列有關名著的表述，正確的一項是（______）A．祥子最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的人力車，第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的，后來卻被大兵搶走。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中，創作小說《暴風雨所誕生的》，表現了他不向命運屈服的頑強意志。C．吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個奇幻的神話世界。在寶象國唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎，豬八戒來到天宮求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水滸》是中國古典四大名著之一，該書成功塑造了一大批“好漢”形象，嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質問宋江，在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿，撕碎了杏黃旗。（2）《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時代生活的唯一一本散文集，其中出現的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩師）、楊二嫂（鄰居）等。二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，完成下列小題。暑旱苦熱王令清風無力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間？屠：屠殺。這里意為止住、驅除。1．詩的第一、二兩句描寫了怎樣的一種景象？請用自己的語言描述。2．詩歌的最后兩句，表達了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀下面文字，完成小題明公破案正壬子六月，夜大雷雨。獻縣城西有村民為雷擊，縣令明公晟往驗。飭①棺斂矣。越半月余，忽拘一人訊之曰：“爾買火藥何為？”ロ：“以取鳥。”詰日：“以鈧②擊崔，少不過數錢，多至兩許，足一日用矣；爾買二三十斤，何也？”日：“備多日之用。”又詰曰：“爾買藥未滿一月，計所用不過一二斤，其余今貯何處？”其人詞窮，刑鞠③之，果得因奸殺狀，與婦并伏法或問：“何以知為此人？”曰：“火藥非數十斤不能為偽雷，合藥必以硫磺。今方盛夏非年節放爆竹時，買硫磺者可數。吾陰使人至市，察買硫磺者誰多，皆曰某匠。又陰察某匠賣藥于何人，皆曰某人，是以知之。”又問：“何以知雷為偽作？”日：“雷擊自上而下，不裂地；其或毀屋，亦自上而下。今苦草屋梁皆飛起，土炕之畫亦捐起，知火從下起矣。又此地去城五六里，雷電相同，是夜雷電雖迅烈，然皆盤招云中，無下擊之狀，是以知之。爾時其婦先歸寧，難以研問，故必先得斯人，而后婦可。”此令可謂明察矣。（選自清·紀昀《閱徽草堂筆記》）注釋：①飭：通“敕”，命令。②統：舊時打鳥用的火槍。③鞫：審問犯人。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．少不過數錢，多至兩許許：表示約數，相當于“左右”B．計所用不過一二斤計：估計C．雷擊自上而下，不裂地裂；使………開裂，炸裂D．又此地去城五六里去：到、往2．下列各組加點詞的意義和用法相同的一項A．以銃擊雀以中有足樂者（《送東陽馬生序》）B．無下擊之狀覽物之情，得無異乎（《岳陽樓記》）C．又陰察某匠賣藥于何人未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（《出師表》D．其或毀屋其如土石何（《愚公移山》）3．下列句子，與“何以知為此人？”句式相同的一項A．豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）B．忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）C．太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期》）D．此真將軍矣（《周亞夫軍細柳》）4．下列敘述不符合原文意思的一項是A．獻縣城西有一個村民被雷擊死，縣令明晟前往驗尸，發現有疑點，先將死者用棺材裝斂，然后明查暗訪，抓到一個疑犯審訊。B．經過明公一連三次訊問，疑犯終于無言以對交代實情，因為與死者之婦有奸情而合謀用炸藥炸死其夫，最終奸夫淫婦二人伏法。C．明晨依據案發現場的勘察，判斷死者并非被雷擊死，可能是為火藥炸死，終于通過親自去市場暗訪査到去市場買硫磺配制炸藥的這個疑犯。D．這個案件破得精彩，令人叫絕，不僅是因為縣令明晟重視調査研究，善于調査研究，還因為他具有雷電和制造炸藥的知識。5．將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）“爾買火藥何為？”曰：“以取鳥。”（2）此令可謂明察矣。11．閱讀文章，按要求回答問題。留住民間文學中的民族記憶⑴最近一項調查顯示，當代中國青少年最喜愛的20個動漫形象中，19個來自海外，本土動漫形象只有一個“孫悟空”，受調查的青少年對“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中，尚且保留著民間文學故事的影子。為何短短一代人的時間，民間文學消亡得如此迅速？⑵民間文學以口頭講述為媒介，近二三十年，書面閱讀與數字化體驗的迅速普及，湮沒了民間文學口頭講述的生活現場。同時，信息社會文學藝術的發展趨勢是融合創新，受眾的審美意識也變得新奇自由，可傳統民間文學的審美表達，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。⑶中華上下五千年，每個時代的民間文學都既反映著歷史環境，又彰顯出時代背景，同時還承擔著文化傳承功能，是中華兒女文化認同的重要基礎。民間文學的衰落沖擊了這種認同的基礎，可能會導致未來的青少年“不知道自己從哪里來”。⑷一地一風，一風一俗。每個中國人都從自己家鄉成長起來，都深受家鄉風俗影響，從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉音、鄉俗和家鄉故事傳說而編織起來的童年記憶，必然產生濃烈的鄉土認同意識和文化皈依情結，在人們心中孕育出“底色的鄉愁”并永遠鐫刻在人的一生中。所以說，民間文學的傳承實現了民間社會對文化同源觀念的認同，培育了中國人極其重要的鄉土意識，而文化同源觀念與鄉土意識正是中國文化中家國情懷的邏輯前提。⑸中國各民族各地區的民間文學，無不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明主題；都對孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認同；都有對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過民間文學的形式傳承著中華民族共同的價值觀。民間文學是費孝通先生關于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎。⑹而如今，中國民間文學中的人物形象、故事類型、敘事結構等，均被外來的新的文學系統所擠壓，尤其兒童成長初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本，長此以往，當孩子們對中國傳統民間文學中的人物逐漸陌生以致淡忘，中華優秀傳統文化和中華民族共同的價值觀，將如何在下一代人中傳承？⑺面對嚴峻的傳承危機，我們認為亟須采取有效措施以增強民間文學的創新能力和傳承能力，使其重新回歸日常生活，有效融入當代社會。⑻筆者認為，要深度發掘中國民間文學的智慧資源，汲取中國民間文學寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，理解中國民間文學關于善良、勤勞、奉獻、和睦、友愛、正義、協作等價值觀的敘事模式，重新建構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，從而實現讓民間文學重回日常生活的目標。⑼將傳統民間文學資源與現代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統民間文學資源與現代文藝作品的轉化路徑。我們國家對傳統民間文學資源的利用，整體上尚處于挖掘整理階段，很多時候停留在出個故事匯編或根據故事做個繪本等淺層次。今后我們可以對傳統民間文學資源進行創造性轉化，尤其要將傳統民間文學資源與現代文化產業有效嫁接起來，那樣傳統民間文學才能憑借新的載體重新走進當代人的生活。⑽需要指出的是，由于距離今天年代久遠，很多民間文學故事的表達方式和思維觀念，都與現代社會有所脫節。有時候即便把傳統的故事用很精彩的方式講述出來，現代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強求，最重要的不是讓人們記住那些故事的細枝末節，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。（選自《光明日報》，有刪節）1．文章開頭有什么作用？請簡要分析。2．⑷⑸兩段能否調換順序，為什么？3．下面關于題目中“民族記憶”的內涵理解不正確的一項是（）A．民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明。B．中華民族共同的價值觀，包括忠、孝、仁、義等文化。C．中國民間文學中出現的人物形象，及他們身上折射出來的思想。D．文化同源觀念，及國人極重要的鄉土意識，這些是中國文化中家國情懷的邏輯前提。4．請你結合下面兩條鏈接，運用⑻⑼段的觀點，簡要分析民間文學該如何創新與傳承。鏈接一：近幾年，有關部門組織實施中國經典民間故事動漫創作工程，通過對盤古開天辟地、精衛填海等民間故事進行再創作，讓傳統民間故事得到了保護和傳承。鏈接二：英國的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統故事煥發出新的生命。12．閱讀下文，完成小題。生命的盤虬黃婉婷(1)放假回家，小侄女不住地纏著我說話，一會兒聊家里的貓，一會兒說樓下的樹，突然又指著我的手背問道：“這是什么呀？”“這是青筋啊。”她一臉的迷惘。要我怎么向一個四歲的小孩去解釋什么是青筋呢？“好像樓下大樹的樹根啊。”小侄女仰著頭好奇地說。是啊，這不就是生命的樹根嗎？我努力回憶自己是何時開始出現這些青筋的，然而找尋不到它們的由來，好像一夜之間就出現了。它們像是細線般在指間、手背上延伸開來，如同河流般匯集到手腕，彎彎曲曲地向上攀爬著。我驀然想起了學校墻壁上的爬山虎。某天停下腳步去細看，原先尚是淺細的根莖早已生長出許多的小莖，緊緊地依附在墻上，它變得愈發的茁壯，在陽光的照射下泛著新碧，像一條細細的墨綠河道在墻壁上流瀉著，讓我感到一種靜穆，與生命的勃發。我又想到了外婆那雙布滿青筋的手。那真似年久的大樹四下徘徊的盤虬，它們盤根錯雜而猙獰地袒露著，顯示著外婆的衰老與枯竭，又似乎隱含著無盡的力量。我不解于自己是如何將這兩樣東西聯系在一起的，它們呈現的分別是生機與衰亡，然而它們都在歲月、風雨中愈加彌深。十幾年的風雨刮倒了大樹，卻沒有刮去爬山虎，它仍舊翠綠地依附在墻上，時或趁著微風掀開這碧綠的簾子，打量著日復一日相似的景與行走殊貌的人。而外婆呢，在經歷幼年喪父、青年蒙受戰亂、中年飽受饑荒與晚年喪夫的種種苦難之后，仍保持著淡然的心態。我總能回想起她獨自一人坐在院子里的藤椅上曬著太陽的樣子，那般的平和安詳，好像往日的苦難都不存在，余下的便是靜謐的日子。(4)生命又何嘗不是一株大樹呢？只是人總是看到它的枝繁葉茂、它的碩果累累、它的枯枝殘葉，卻沒走近去看那盤纏的根虬。我記得老屋外不遠處有棵榕樹，那樹很高大，陽光透過重重疊疊的枝葉，撒下點點的斑影，它是如此茁壯，看不見絲毫的枯竭。然而走過去，卻總有粗大的根莖伏在泥土里，像金石一樣堅固，那是拿石頭砸下去也不會斷裂的根！我記得剛種下幾年的樹并沒有這纏繞的根虬，遑論粗壯如斯。又想，樹根既然在土下生長著，何必要探出頭來呢？外婆便會說，樹老了就會這樣的，根長出來了才好去抵擋風雨。我想到了青筋，人開始變老，手上的青筋也會不住地凸顯出來。我記憶中外婆的模樣，是上了初中暑假再回老家時的樣子。她的頭發花白，臉上皺紋遍布，寬大的衣服遮蓋不了她佝僂的背，以及那雙滿是青筋的手。一段時間里我為之驚恐，似乎死亡便這般在她的四周纏繞著。我看看自己，那未褪去稚嫩的手背上只有很淺的青絲，但那似乎預示著青筋終究會冒出來，慢慢侵蝕我的生命。我在外婆的臉上幾乎看不到她對死亡的恐懼，她每天就這樣安然地度過，不去抱怨生活的不如意，不去咒罵命運的不公。有一天，我突然問：“您不怕死嗎？”“我怕啊，所以我每天都穿戴好衣服去等待著。”她輕輕地說，“有你們記著我就好。”關于死亡，外婆早已洞悉，能做到向死而生，死亡便不那么讓人恐懼。也正如她曾表達的，在子孫后代的記憶里，她終究存在過，這就夠了。當我再看到那枯敗的榕樹與它那仍舊纏繞不休的根莖時，我忽然意識到這在我身上纏繞著的青筋，也如同一道前人傳留下的血脈，像是盤虬的枝干又發出枝丫，慢慢地生長、茁壯，或許百年后會長成一棵參天大樹，人們觀仰它的同時，也會想到它的由來，想到聽聞中的那棵早已干枯被伐去的大樹。(7)于是，我俯下身與小侄女對視著：“你就像棵小樹，這就是樹根，或許現在它還很淺看不出來，但當你經歷了傷心痛苦的事情的時候，流下的眼淚就像雨水一樣，你見過樹苗澆水就會長大吧，那時候這些小樹根也會冒出來，那表示你成長了，能經受風雨了。”(8)生死枯榮，從來都不是間斷的。1．仿照示例，說說文章圍繞“生命的盤虬”描繪了哪些相關的內容？自己手背上的青筋，_______________________，________________________________，老屋外榕樹纏繞的根虬2．請結合語境，按要求品析語言。它仍舊翠綠地依附在墻上，時或趁著微風掀開這碧綠的簾子，打量著日復一日相似的景與行走殊貌的人。（修辭角度）她的頭發花白，臉上皺紋遍布，寬大的衣服遮蓋不了她佝僂的背，以及那雙滿是青筋的手。（描寫角度）3．文章為何開頭和結尾都寫到“我”與小侄女關于生命的對話？4．文章結尾說“生死枯榮，從來都不是間斷”。請結合文章，聯系實際談談你的感悟。（100字左右）13．閱讀下面的文字，完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語竭詞窮、詞不達意，停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠近高低各不同”，但網絡語言風靡的現象，不經意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。②漢語博大精深、自成一體，在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區別。可以說，多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文化氛圍。③然而，最近的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現在不會用復雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創作詩句。正如網友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習慣使用網絡語言,習慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網絡語言創造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網絡用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網絡用語的風頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經久不衰，造就語言的經典。⑥事實上，身處網絡時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠上寒山石徑斜”“鄉音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統與現代的激蕩、文化與生活的互動。更進一步說，如何對待語言、如何更好表達，其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達去認清自我、認識生活，在創新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態度進行對比，引出文章的話題。B．第②段“百花齊放”原指各種花同時開放，這里比喻各種形式和風格的語言實踐。C．據調查，超七成受訪者拒絕使用復雜、微妙且精確的修辭，不會引用、創作詩句。D．“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論，對善用語言、善待文化沒有意義。2．作者怎樣看待網絡語言風靡這一現象？請簡要概括。3．文章認為應如何“善用我們的語言寶庫”，請簡要概括。三、語言表述14．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。魯濱遜到非洲成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到美洲販賣黑奴，在途中遇到風暴，被海浪沖到一座荒無人煙的海島上。（______）祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。他風里來雨里去，省吃儉用攢了三年，終于買下了一輛車，但這車很快就被流竄的大兵劫掠了。（______）武松被發配江州途中，在十字坡酒店與母大蟲顧大嫂不打不相識，并與其丈夫張青結為兄弟。（《水滸傳》）（______）四、寫作15．以下兩題選做一題作文。要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。⑴半命題作文沒有人喜歡謊言，人們欣賞真實；沒有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠；沒有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒有人喜歡逃避，人們欣賞擔當……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當這一切美德都不復存在的時候，人們依然在內心深處小聲地表示對自己的欣賞。請以“欣賞_______的我”或“欣賞________的我們”為題，寫一篇文章。⑵閱讀下面文字材料，按要求作文。或走，或跑；或立、或臥。一只木偶，活靈活現地表演。許多人在看，不住地鼓掌。人們都說：演得像，演得好！木偶在大庭廣眾面前出盡了風頭。別看木偶在臺上搖頭晃腦得意忘形，你到后臺看看，有幾根繩在牽著他呢?以上材料引發了你哪些聯想與思考?請你自擬題目寫一篇文章，可以講述經歷，可以編寫故事，也可以闡述觀點。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B對古代文化常識的解說不正確。“太學”是中國古代的國立最高學府。一般設立在在京師。2、A【解析】

A無可非議：沒有什么可以指責的。表示做得妥當。符合語境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。不符語境。C飲鴆止渴：比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重后果。不符語境。D邯鄲學步：比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。不符語境。故選A。3、A【解析】

A項修改錯誤，這句話前后不一致，在句首加上“能否”。4、D【解析】

A曲是盛行于元代的一種文藝形式。B“《左傳》是我國第一部編年體通史”錯。《左傳》是我國第一部編年體史，但他主要記錄西周歷史，屬于斷代史。C《鄉愁》作者余光中。5、C【解析】

A.夾縫jiā/夾襖jiá，勻稱chèn/稱心如意chèn，拾金不昧shí/拾shè級而上。B.憔悴cuì/薈萃cuì，默契qì/鍥而不舍qiè，殫精竭慮jié/怒不可遏è。C.龜縮guī/龜裂jūn，斗志dòu/斗轉星移dǒu，發憤圖強fā/令人發指fà。D.脊梁jǐ/貧瘠jí，胸襟jīn/噤若寒蟬jìn，勘測水位kān/堪當重任kān。故選C。6、（1）①實體書店與科技相結合（網絡、現代科技亦可）③實體書店與政府支持相結合或得到政府支持（2）B【解析】

（1）要求學生仔細閱讀材料，結合材料內容分別概括即可，結合材料一“‘慧書房’智”APP將實現讀者間的書本共享，運用大數據為讀者提供優質貼心的推送服務。”概括得出：實體書店與科技相結合；材料二結合“平均每天會有11場綜合活動在各個門店舉行，如文化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等。”概括得出：實體書店與綜合活動相結合；材料三結合“政府會組織‘書店之夜’活動，數十條街連成一片繁華的步行街，市民們在街道兩側的書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣。”概括得出：實體書店與政府支持相結合或得到政府支持。（2）要求學生能夠結合詩句含義分析所表達的主題。A向“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”是高興，卷起書；B項“問渠那得清如許，為有源頭活水來”可以，寓意是讀書才能使才思泉涌。C項“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”，本句的“書”是指“信件”。D項“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”側重的是“實踐”。7、(1)①天涯若比鄰②海日生殘夜③歸雁入胡天④長風破浪會有時⑤一覽眾山小⑥忽如一夜春風來⑦病樹前頭萬木春⑧惟吾德馨(2)楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“天涯、歸雁、惟、馨、聞道、溪、夜郎”等字詞容易寫錯。8、（1）B（2）朝花夕拾長媽媽【解析】

（1）A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的”錯。第一次，他風里來雨里去，從飯里摳茶里省，攢了三年，終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來到天宮求助”說法有誤。應該是孫悟空上天界求助。D應把選項中的“魯智深”改為“李逵”。（2）《朝花夕拾》是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文，此文集多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。“長媽媽”是魯迅兒時的保姆，長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，于1899年去世。阿長作為一個傳統女性，在魯迅筆下多次出現，體現了當時社會對于女性的贊美，也是當時社會影響下愚昧的揭露。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀9、1．緊扣住“暑熱難耐”“清風無力”“夕陽遲遲不肯落山”三點來寫。2．表達了詩人愿與天下人共苦難的豪情。【解析】1．描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉換為一般的口語，把古詩換成現代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用優美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進行合理的想象，用優美的語言，描繪出動人的意境。此題一定要抓住“暑熱難耐”、“清風無力”、“夕陽遲遲不肯落山”這三個方面來寫。2．理解詩歌的感情要抓住詩歌的題目和正文。第一句的“屠”字有力地表現了詩人恨暑熱的感情。“不能手提天下往，何忍身去游其間”盡情抒發了詩人愿與天下人共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。10、1．D2．B3．B4．C5．（1）“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥。”（2）這位縣令可以說是很善于調查研究的了。【解析】

1．D句子中加點詞的解釋不正確。“又此地去城五六里”：這個地方離城里不過五六里遠。去：距離。2．B加點詞的意義和用法相同。都是結構助詞“的”之意。A前者“用”，后者“認為”。C前者“給、向”，后者“對”。D前者代詞“那個”，后者疑問副詞“難道”。3．B與“何以知為此人？”句式相同。“何以”與“不自信”都是賓語前置句。A被動句。C省略句。D判斷句。4．此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。C錯在“終于通過暗訪查到到市場買硫黃配制炸藥的這個疑犯”。原文是“暗中讓人到街市上打聽”。所以選C。5．此題要在準確把握文意的基礎上，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。翻譯時需要注意的關鍵詞句有，“何為”：賓語前置，干什么。“取”：打。還有“此令可謂明察矣”判斷句的翻譯。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：雍正朝壬子年六月，有一夜大雷雨，獻縣城西有一個村民被雷擊死。縣令明晟大人前去檢驗，然后讓收殮入棺下葬了。過了半個多月，忽然明大人命人拘捕了一個人來訊問：“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥。”明晟詰問：“用火銃來打鳥，所用火藥少的不過幾錢份量，多的也不過一兩多二兩的份量，已足夠用一天了，你買二三十斤，是為什么？”那人回答：“我是準備用很多天的。”明晟又詰問：“好吧，你買火藥還不到一個月的時間，料必到現在所用掉的也不過是一二斤的份量，那么其余的火藥你現在存放在哪里？”那人說不出話來。于是明晟就動刑嚴加訊問，果然審出了因為奸情而謀殺情人丈夫的實案，與他的情人一起被執行死刑。有人問明晟縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪，明大人回答說：“火藥這東西，若不是有數十斤的份量，就不能夠偽裝出雷擊的效果，而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現在正是盛夏季節，不是在過年過節需要放爆竹的時候，會買硫磺的人數都數得出的幾個人，我暗中讓人到街市上打聽賣硫磺最多的人是誰，人都說是某匠。我又暗中察問這某匠是把火藥賣給誰了，都說是賣給某人了，于是我就明白了。”又問明大人：“那您根據什么知道雷擊事件是假造的呢？”明大人回答：“如果是雷擊死人，應該是從上到下劈擊，不會裂地，就算是擊毀房屋，也必定是從上到下劈擊。現在那個雷擊現場，屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來，土炕的面都被揭飛了，可以知道火是從下面起的。而且，這個地方離城里不過五六里遠，雷電的情況是一樣的，那一夜雷電雖然迅猛劇烈，但是都只在云上盤旋圍繞，并沒有往下擊的情形，所以我就知道有問題了。當時死者的老婆正巧回娘家去，沒辦法從她身上審問，所以一定要先訪得這個動手炸死人的兇手，之后從那個婦人那里便可審出實情來了。”這位縣令可以說是很善于調查研究的了。11、1．引出話題——民間文學，激發閱讀興趣；引發人們的對民間文學衰落原因的思考，表達作者對這種現象發生的痛惜。2．不能調換。兩段都是寫民間文學的重要價值，但第⑷段主要寫民間文學的傳承對培育人的鄉土意識、民間社會對文化同源觀念的認同等所起的重要作用，且與第⑶段緊密聯系。第⑸段則從更大的層面，中國各民族各地區的民間文學共同傳承的價值觀角度來談民間文學的價值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進、邏輯嚴密地展開論述，所以不能調換。3．C4．深度挖掘中國民間文學的智慧資源，重構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，從而讓民間文學重回日常生活。借鑒國外的成功經驗，將傳統民間文學資源與現代人的審美需求結合，對傳統民間文學資源進行創造性轉化，使其與現代文化產業有效嫁接。【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用最近一項調查顯示，引出“民間文學”的這一話題，引發讀者對民間文學消亡問題的思考，吸引讀者的閱讀興趣。2．議論文語言要求準確嚴密，一般是不能調換的，理由是與上下文相照應，或者段與段之間是邏輯關系。第④段主要寫民間文學的傳承對培育人的鄉土意識、民間社會對文化同源觀念的認同等所起的重要作用，第⑤段則從更大的層面，中國各民族各地區的民間文學共同傳承的價值觀角度來談民間文學的價值。④⑤兩段由淺入深、由小到大，是遞進關系，采用的邏輯順序，且第④段緊承第⑶段來寫。所以是不能調換。3．C錯誤，應是：中國民間文學中出現的人物形象，以及對他們思想品格高度認同。4．考查對文本以及材料的理解分析。材料一用動漫的形式對通過對民間故事進行再創作，讓傳統民間故事得到了保護和傳承；材料二國外吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統故事煥發出新的生命。結合這兩段的內容，做法是：“要深度發掘中國民間文學的智慧資源”“重新建構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心”“將傳統民間文學資源與現代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統民間文學資源與現代文藝作品的轉化路徑。”作答即可。12、1．學校墻壁上的爬山虎；外婆那雙布滿青筋的手。2．（1）擬人修辭，賦予爬山虎以人的情感，生動形象的突出了它的生命力頑強，表現對它的贊美敬畏。（2）外貌描寫，形象的描繪出外婆衰老的狀態，和她寧靜安詳的神態形成對比，突出她對生命的淡然平和。3．開頭寫“我”與小侄女的對話引出對生命的思考，結尾再次寫“我”與小侄女的對話，既回答了開頭小侄女的提問，保持了內容的完整性，又照應了文章的開頭，深化了主題。4．圍繞“生命頑強“坦然面對生命的生死榮枯”把握現在珍惜當下”來談感悟。【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較，選取原文中能表現題意的相關的詞語或句子作答。本題在篩選時要注意“青筋”與“人或物”之間的關系。點睛：篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。結合語境，對句子進行賞析是重要的考點之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現手法，表現的情境等。賞析時，要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（注意作者的情感）。3．試題分析：考查對重要語句作用的理解。作答時要從結構和內容兩個方面進行分析。結構上，首尾呼應，使文章結構嚴謹；內容上，開頭寫“我”與小侄女的對話引出對生命的思考，引起下文；結尾寫“我”與小侄女的對話，既回答了開頭小侄女的提問，引發了對生命的思考，深化了文章的中心。4．試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，以談論主觀感受為主，一般沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。本題可從“生命頑強“坦然面對生命的生死榮枯”“把握現在，珍惜當下”等方面來談感悟。語言要通順，表意要明確，盡量有文采。13、1．B2．①影響日常交流和情感表達。②鈍化了豐富多彩的表達方式，阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3．①直面內心感受，差異化表達。②咬文嚼字，吐故納新。③表達要豐富，創新與守正要結合。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，在理解文本的基礎上分析選項。A項錯誤，第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達進行對比，引出文章的話題。B項正確。C項內容與“最近的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現在不會用復雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創作詩句。”不相符。D項內容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭，到‘遠上寒山石徑斜’‘鄉音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統與現代的激蕩、文化與生活的互動。”不相符。2．要求學生通讀文本，從整體上把握，然后結合內容概括即可。結合“網絡語言風靡的現象，不經意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。”概括得出：影響日常交流和情感表達；結合“越來越多的人習慣使用網絡語言,習慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。”概括得出：鈍化了豐富多彩的表達方式，阻滯了吐故納新的文化積累；結合“，網絡語言創造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。”概括出：為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3．要求學生仔細閱讀文本，找到答題區間第五六段，然后結合第五六段的內容概括。結合“網絡用語的風頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經久不衰，造就語言的經典。”得出：直面內心感受，差異化表達；結合“身處網絡時代和自媒體時代，我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中，倒映著傳統與現代的激蕩、文化與生活的互動。”得出：咬文嚼字，吐故納新；結合“語言是文化的載體，用豐富的表達去認清自我、認識生活，在創新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。”得出：表達要豐富，創新與守正要結合。三、語言表述14、1）（×）（2）（√）（3）（×）【解析】本題考查學生對名著有關知識的識記能力，平時要注意多閱讀，多積累，多識記。（1）應改為：魯濱遜到巴西成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到非洲販賣黑奴，在途中遇到風暴，被海浪沖到一座荒無人煙的海島上。（2）正確；（3）“江州”應為“孟州”，“母大蟲顧大嫂”應為“母夜叉孫二娘”。四、寫作15、欣賞他人的我在我的“學做人史”上，高高矗立著一塊重要的里程碑，它的建成要感謝我的班主任兼英語老師，因為她的思想就是構筑這個里程碑的藍圖——她教我應該閉嘴!如果作為此碑的工程師，A老師，您能聽