九年級歷史上冊第二單元古代歐洲文明（測試時間：90分鐘；卷面滿分：100分）姓名：_________班級：_________學號：_________一、選擇題（每題2分，共50分）1．公元前5世紀中后期，使“奴隸制民主政治發展到高峰”的雅典主政者是（）A．漢謨拉比 B．穆罕默德 C．伯里克利 D．克洛維2．雅典伯里克利指出：“任何人，只要他能夠對國家有所貢獻，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞J為保證貧窮公民參政議政，他采取的措施是（）A．公職人員從公民中抽簽產生 B．建立了津貼制度C．設立五百人會議 D．提高奴隸婦女的政治權利3．中國文明是東方文明的源頭。歐洲文明的源頭是（）A．古印度文明 B．古希臘文明 C．古埃及文明 D．兩河流域文明4．公元前399年，經過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選者中隨機選出501人組成陪審團，負責審判蘇格拉底。根據當時的情況，下列最有資格入選陪審團的是（）A．雅典男童 B．雅典貴婦 C．雅典公民 D．波斯商人5．王斯德在《大學世界史》中說，與東方早期的小國相比，蔚藍色的地中海世界孕育出眾多的希臘城其形成了自己鮮明的個性。這種“鮮明的個性”主要體現在（）①從小國分立走向中央集權②保持著小國寡民的狀態③商品經濟和海外貿易發達④居民都有充分的政治權利A．①②③ B．②③ C．①②④ D．②③④6．公元前8世紀希臘最大的城邦是（）A．斯巴達 B．邁錫尼 C．雅典 D．亞歷山大7．黑格爾說：“中國人除了皇帝以外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分知道自己是自由的。”在古希臘，知道自己是自由的這“一部分”人是（）A．雅典城邦居民 B．婆羅門種姓C．全體成年男性公民 D．奴隸主貴族8．古希臘是西方文明的發源地，古希臘雅典的民主政治則開啟了西方民主制度的先河，下列關于雅典民主政治的說法，符合史實的有（）①民主政治時期的雅典沒有國王②公民大會是雅典的最高權力機構③伯里克利時期，雅典民主政治達到了高峰④參加公民大會，參與國家管理是雅典居民當然的權利。A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④9．德國一位法學家說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。羅馬人對世界法學的主要貢獻不包括（）A．頒布迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典B．制定《十二銅表法》C．制定適用于公民與非公民之間關系的萬民法D．制定關于商品生產和交換的經濟法10．張強同學在黑板上板書的內容如下，正確的時間順序應該是（）①凱撒奪取政權②布匿戰爭③羅馬共和國的建立④羅馬帝國的建立⑤屋大維掌握最高實權A．③②⑤①④ B．③②①⑤④ C．③①⑤②④ D．①②④11．查士丁尼是最后一位試圖復興古羅馬帝國的皇帝，他留給后世的最大遺產是

《羅馬民法大全》，下列哪一部法典不屬于《羅馬民法大全》？（）A．《法學匯纂》 B．《查士丁尼法典》C．《十二銅表法》 D．《新法典》12．羅馬共和國建立之初，強鄰環繞、形勢險惡，需要平民和貴族團結。平民以離開羅馬另建新城的方式強迫貴族讓步。下列屬于羅馬平民斗爭成果的是（）A．《十二銅表法》 B．元老院的設置C．《漢謨拉比法典》 D．實行與會津貼制度13．下面是古代羅馬發展演變的線索示意圖，其中③處應填寫的內容是（）A．羅馬共和國 B．羅馬帝國 C．西羅馬帝國 D．拜占庭帝國14．古代羅馬第一部有章可循的成文法是（）A．《十二銅表法》 B．公民法 C．《王位繼承法》 D．《查士丁尼法典》15．恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲。”關于希臘羅馬的古典文化成就描述準確的一項是（）A．《擲鐵餅者》的創作特點是“神人同形同性”B．大競技場吸收了古希臘建筑的特點，并有所創新C．《十二銅表法》構建起完整的羅馬法學系統D．儒略歷以古巴比倫太陽歷為藍本，一直沿用至今16．“無論是對中世紀和近現代的西方法學，還是對亞非拉國家的現行法律體制，羅馬法都有不可磨滅的貢獻。”羅馬法制建設的第一步是（）A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼法典》C．《法學概要》 D．《羅馬民法大全》17．輝煌的古希臘和古羅馬文化，是人類寶貴的精神遺產。下列表述不正確的是（）A．古希臘人熱衷于探討宇宙萬物的起源，“哲學”一詞就來自古希臘語B．古希臘人和古羅馬人創造出許多自然科學和人文學科成就C．古羅馬人制定并頒布了世界上第一部成文法典《十二銅表法》D．古羅馬的建筑規模宏大，建筑和藝術緊密結合，公路四通八達18．《西方文化源流》一書中寫道：“希臘哲學與宗教的聯系最不緊密，可以說是與深化世界觀相決裂的產物。希臘哲學家認為世界依照其本性而變化，并不受外在的神的任意支配。”這段話說明（）A．古希臘哲學旨在確立人的主體地位B．古希臘哲學與民主政治息息相關C．古希臘哲學完全擺脫了神學的影響D．古希臘哲學從一開始就具有科學精神19．下圖《擲鐵餅者》取材于的現實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現力的瞬間。“”處應填？（）A．埃及 B．羅馬 C．印度 D．希臘20．提出“原子論”的古希臘哲學家是（）A．亞里士多德 B．蘇格拉底 C．德謨克利特 D．亞歷山大二、綜合題（每題10分，共50分）21．閱讀材料，完成下列題目。材料一拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或者窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或者不承認自己的主人，要處以割耳之刑。——《漢謨拉比法典》材料二凡茲四姓，清濁殊流；婚娶通親，飛伏異路；內外宗枝姻媾不雜。——《大唐西域記·印度總述》材料三在法制的前提下實行直接民主制，是雅典民主政治的首要特征。“所謂直接民主制，指的是統治者與被統治者的身份重合，公民作為國家的主人直接管理自己的事務，不通過中介或代表。”直接民主制一般僅適用人數較少的范圍，”叫雅典城邦公民作為國家的主人直接管理自己的事務，實行直接民主政治。——劉軍寧《共和·民主·憲政--自由主義思想研究》（1）結合所學知識，材料一中的法典出自于哪一文明古國?請寫出該法典的制定者？結合所學知識回答，該法典的地位是什么？（2）材料二描述的哪一流域的哪一制度？“凡茲四姓”請指出該制度的最低等姓。“內外宗枝姻媾不雜”反映出該制度具有哪一特點？（3）依據材料三指出“雅典民主政治的首要特征”？結合所學知識指出，雅典奴隸制民主政治發展到高峰的時間？當時參與雅典民主政治的公職人員的產生方式是什么？結合所學知識，“直接民主制一般僅適用人數較少的范圍”表現出雅典民主政治的哪一局限性？（4）綜合上述材料，指出上述的法典．制度實施的共同目的是？22．閱讀下列材料，回答問題。材料一古代某法典規定：奴隸可以買賣，可用來抵債；如果奴隸膽敢對主人說：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理發師不經奴隸主本人許可，就把奴隸主頭上的奴隸標記剃掉，理發師的手就要被砍掉。材料二雅利安人進入印度后，建立了奴隸制國家，在內部逐漸產生了不同的等級，形成了一種嚴格的等級制度。——部編版九年級上冊《世界歷史》材料三國家一切權利屬于全體公民，公民大會是國家最高權力機關。凡內政、外交、戰爭、和平、國家重要官員的任免等一切大事，皆由公民大會討論決定。國家一切官職向各等級公民開放，國家各機關的一切官員均由選舉產生。——部編版九年級上冊《世界歷史》（1）材料一中的“某法典”是古代哪一國家的法典？這部法典名稱是什么？其頒布的目的是什么？這部法典在世界文明發展史上有什么樣的地位？（2）材料二中所說的“一種嚴格的等級制度”具體指什么制度？這種等級制度把全國居民分成了哪幾等？（3）材料三所反映的是哪一個國家的制度？這一制度中參政人有哪些？23．閱讀材料，回答問題。材料一法典嚴格保護奴隸主的利益，規定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要處以割耳之刑。法典中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定。材料二公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。該法使量刑定罪有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。材料三我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民的手中，而不是在少數人手中。在解決私人爭執的時候，每個人在法律面前是平等的。（1）材料一是對哪部法律的描述？該法典在法制史上有何地位？（2）材料二是對哪部法律的描述？該法律的地位如何？（3）材料三中所說的全體公民主要指哪些人？材料三中反映的思想對后世產生了怎樣的影響？（4）結合上述材料，你認為上述法典在本質上的共同之處是什么？24．閱讀材料，回答問題材料公元前509年，羅馬建立了共和國，公元前2世紀羅馬成為整個地中海地區的霸主。公元前73年在斯巴達克起義的沉重打擊下，羅馬共和國進一步衰落。公元前27年，羅馬帝國建立。2世紀羅馬帝國進入黃金時期。（1）根據材料，指出在羅馬帝國的黃金時期成為它“內湖”的是什么地方？（2）小歷同學說，屋大維統治時期羅馬建立了共和國。你同意小歷的觀點嗎？根據材料和所學知識，簡要說明理由。25．閱讀材料，完成下列要求材料一羅馬發展史時間軸材料二材料三第三表一、對于自己承認或經判決的債務，有三十日的法定寬限期。第八表二、折斷自由人的骨頭的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金。第九表一、不得為任何個人的利益，制定特別的法律。第十一表一、禁止平民和貴族通婚—摘自《十二銅表法》（1）將材料一的時間軸補充完整。A．______________的建立B．______________起義C．羅馬帝國的______________時期D______________滅亡（2）如圖是羅馬什么時期的行政機構圖？其運作方式體現出什么特點？（3）依據材料三，談談你對《十二銅表法》的認識。參考答案1．C【詳解】根據所學知識可知，公元前5世紀中后期，伯里克利任首席將軍期間，將雅典奴隸制民主政治發展到高峰，C項正確；漢謨拉比是古巴比倫的國王、穆罕默德創立了伊斯蘭教、克洛維是法蘭克國王，均不符合題意，排除ABD項。故選C項。2．B【詳解】根據材料“絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞為保證貧窮公民參政議政”，可知伯里克利通過津貼制為廣大貧窮公民參政創造了有利條件，B項正確；公職人員從公民中抽簽產生體現的是直接民主，無法確保貧窮公民不會因為貧窮而放棄參政議政，排除A項；設立五百人議事會是克里斯提尼改革時期的措施，排除C項；雅典公民權排除女性和奴隸，排除D項。故選B項。3．B【詳解】根據所學知識可知，古希臘的著名城邦有斯巴達和雅典，是西方文明之源。古希臘文化對歐洲和世界都有廣泛而深刻的影響，因此，古希臘被看成西方文明的發源地，B項正確；古印度文明是恒河與印度河流域文明的代表，屬排除A項；古埃及文明是尼羅河流域文明的代表，排除C項；兩河流域文明源于亞洲西部，排除D項。故選B項。4．C【詳解】根據所學知識可知，雅典成年男性公民才能享有政治權力，有資格入選陪審團，C項正確；未成年人雅典男童、婦女雅典貴婦、外邦人波斯商人沒有政治權力可言，沒有資格入選陪審團，排除ABD項。故選C項。5．B【詳解】根據“蔚藍色的地中海世界孕育出眾多的希臘城其形成了自己鮮明的個性”可得出其反映的是古希臘的城邦，結合所學，希臘的城邦保持著小國寡民的狀態，同時商品經濟和海外貿易發達，故②③B項正確；古希臘沒有建立中央集權，①錯誤。只有城邦的公民享有政治權利，④錯誤。排除ACD項。故選B項。6．A【詳解】根據所學知識可知，公元前8世紀，希臘出現了幾百個城邦，其中最大的城邦是斯巴達，領土達8400平方千米，A項正確；在古希臘邁錫尼這一地區，大約公元前17世紀形成了邁錫尼文明，與題干時間不符，排除B項；雅典城邦的面積遠小于斯巴達，排除C項；亞歷山大是非洲的城市，排除D項。故選A項。7．C【詳解】結合所學知識，古希臘時期公民權僅限于本邦的成年男性公民，C項正確；雅典城邦的外邦人和女性、奴隸沒有公民權，排除A項；婆羅門種姓是古印度地區的，排除B項；古希臘地區的公民權僅限于本邦的成年男性公民，其他地區和女性奴隸主被排除，排除D項。8．C【詳解】結合所學知識，古雅典時期實行民主政治，國家權力由雅典公民共同行使，①正確；雅典的公民大會是雅典公民行使公民權的主要地點，是雅典的最高權力機構，②正確；伯利克里時期通過改革使雅典的民主政治進入頂峰時期，③正確，①②③符合題意，C項正確；參加公民大會，參與國家管理是雅典公民當然的權利，④不正確，排除BCD項。9．A【詳解】結合所學知識，迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是古巴比倫王國頒布的《漢謨拉比法典》，A項錯誤，符合題意；羅馬共和國時期為了緩和平民與貴族的矛盾，制定了《十二銅表法》，B項正確，不符合題意；隨著羅馬帝國的擴張，羅馬公民法不斷擴大適用范圍，發展成為萬民法，C項正確，不符合題意；羅馬帝國時期的萬民法注重協調商品貨幣關系，D項正確，不符合題意。故選A項。10．B【詳解】結合所學知識可知，公元前49年，凱撒奪取政權，建立獨裁統治；布匿戰爭發生在公元前3世紀到公元前2世紀；公元前509年羅馬共和國建立；公元前27年，屋大維建立羅馬帝國；公元前31年屋大維首創“元首制”，掌握最高實權。由此可知，五個事件的先后順序為③②①⑤④，B項正確；其他選項均順序錯誤，排除ACD三項。故選B項。11．C【詳解】結合所學內容可知，《十二銅表法》是古代羅馬的第一部成文法，不是查士丁尼編撰的《羅馬民法大全》中的內容，故選C項；《羅馬民法大全》是對《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》和《新法典》4部法律文獻的統稱，ABD項都不符合題意，排除ABD項。故選C項。12．A【詳解】結合所學知識可知，公元前509年，羅馬共和國建立之初，國家統治的決策權掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個權力相等的執政官主持日常政務，平民參加的人民大會是形式上的最高權力機關。平民同貴族進行了長期斗爭，爭取了許多政治權利。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法《十二銅表法》。A項正確；元老院，是古羅馬的政權機關，排除B項；《漢謨拉比法典》，是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產，這是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典，排除C項；實行與會津貼制度與題干內容不符，排除D項。故選A。13．B【詳解】根據所學知識可知，公元前27年，屋大維開始獨攬國家大權，成為實際上的皇帝。羅馬共和國被羅馬帝國取代。395年，內外交困的羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬帝國。因此③處是羅馬帝國，B項正確；羅馬共和國是公元前509-前27年，排除A項；西羅馬帝國是395-476年，排除C項；拜占庭帝國存在時間是395-1453年，排除D項。故選B項。14．A【詳解】結合所學可知，公元前5世紀中期，在平民反對貴族斗爭中，制定了《十二銅表法》，羅馬成文法誕生，故A項正確；公民法包括《十二銅表法》和一些習慣法，故排除B項；《王位繼承法》頒布于近代英國，排除C項；《查士丁尼法典》頒布于拜占庭帝國時期，排除D項。故選A項。15．B【詳解】根據所學知識可知，羅馬大競技場吸收了古希臘建筑的特點，并有所創新，B項正確；古希臘神話的創作特點是“神人同形同性”，《擲鐵餅者》是運動員的雕塑，排除A項；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，《查士丁尼民法大全》是羅馬法體系化最終完成的標志，排除C項；儒略歷以古埃及太陽歷為藍本，一直沿用至今，排除D項。故選B項。16．A【詳解】依據所學知識可知，法學方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一，《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，A項正確；《查士丁尼法典》由東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，529年頒行，是《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文獻的統稱，是羅馬法的集大成者，排除B、C項；《羅馬民法大全》，又稱《查士丁尼法典》，是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者，排除D項。故選A項。17．C【詳解】根據所學知識可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。因此，C項的表述不符合史實，故C項符合題意；ABD項是對古希臘和古羅馬文化的正確表述，不符合題意，排除ABD項。故選C項。18．D【詳解】根據題干信息“希臘哲學家認為世界依照其本性而變化，并不受外在的神的任意支配”，可知體現出古希臘哲學對科學技術的意義；結合所學知識可知，材料說明古希臘哲學從一開始就具有科學精神。選項D正確；題干材料沒有提到古希臘哲學與人之間的關系，排除A項；古希臘哲學與民主政治之間的關系，在題干內容中沒有體現，排除B項；古希臘哲學完全擺脫了神學的影響，說法太過絕對，排除C項。故選D。19．D【詳解】根據所學知識可知，《擲鐵餅者》取材于希臘的現實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現力的瞬間，D項正確；《擲鐵餅者》代表了希臘古典時期雕塑的發展方向，排除A項；《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑，排除B項；公元前449年到公元前334年是希臘雕塑藝術的全盛時期，藝術史上稱為"古典時期"，大量優秀的雕塑作品出自這個時期，《擲鐵餅者》就是其中現存流傳的藝術杰作之一，排除C項。故選D項。20．C【詳解】結合所學知識可知，古希臘哲學家德謨克里特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成，C正確；亞里士多德是一位百科全書式的學者，他對許多學科都有貢獻，還創立了邏輯學等新的學科，A排除；蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，B排除；亞歷山大經過征戰建立亞歷山大帝國，D排除。故選C。21．（1）古巴比倫王國漢謨拉；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）印度河流域；種姓制度；首陀羅；不同等級的人不得通婚。（3）在法制前提下實行直接民主制；公元前5世紀中期；抽簽；占雅典絕大多數的奴隸、婦女、外邦人沒有任何政治權利。（4）維護奴隸主階級的利益。【詳解】（1）依據所學知識可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國的國王漢謨拉比制定的，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長。（2）根據材料并結合所學知識可知是印度河流域的種姓制度，雅利安人進人印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”，在這一制度中，第一等級是婆羅門，掌管祭祀，第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力，第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業，第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，要為前三個等級服務，在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”一賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱，種姓制度下的各等級世代相襲。，等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的人的職業，不同等級的人不得通婚。（3）根據材料“在法制的前提下實行直接民主制，是雅典民主政治的首要特征”可得出“雅典民主政治的首要特征”是在法制前提下實行直接民主制；公元前5世紀中期，伯利克里主政時期，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發展到高峰；伯里克利擴大了公民的權利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生，使每科公足都有參政的機會，代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召共公民大會這些主席團由各地抽簽產生，主席團主席也經抽簽產生，公民大會是最高權力機構、具有立法、司法等多種職能；為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。但是，占雅典人口絕大多數的外邦人奴隸、婦女沒有任何政治權利。（4）綜合上述材料并結合所學知識可知上述的法典、制度實施的共同目的是維護奴隸主階級的利益。22．（1）古巴比倫；《漢謨拉比法典》；為了維護奴隸主階級利益。是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）種姓制度；婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，此外還有“賤民”。（3）雅典；全體成年男性公民。【詳解】（1）根據“古代某法典規定：奴隸可以買賣，可用來抵債”并結合所學可得出，這一法典是古巴比倫的《漢謨拉比法典》；根據所學可得出為了維護奴隸主階級利益。結合所學可得出該法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）根據“雅利安人進入印度后，建立了奴隸制國家，在內部逐漸產生了不同的等級，形成了一種嚴格的等級制度。”可得出是古印度的種姓制度。雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”；根據所學，第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，要為前三個等級服務。在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”-----賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱。（3）根據“國家一切權利屬于全體公民，公民大會是國家最高權力機關。”可得出這是雅典的民主制度，因此是雅典；根據所學，雅典的民主制度只有公民可參與，公民即全體成年男性公民。23．（1）《漢謨拉比法典》；它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）《十二銅表法》；《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。（3）成年男性公民；為資本主義民族政治的發展打下了基礎、是西方近代民主制度的源頭。（4）都是維護統治階級私有財產、維護奴隸主階級的利益、統治意志的體現。【詳