關漢卿竇娥冤天地大舞臺中國古代戲曲舞臺小天地古代戲曲中國古代戲曲是以表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融文學、音樂、舞蹈、美術、武術和雜技為一體的綜合性舞臺藝術。內容豐富，博大精深，是我國古代藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。1、戲劇分類：（1）按作品的內容性質分：悲劇、喜劇、正劇（2）按表演形式分：話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、

詩劇（3）按作品所反映的時代不同分：歷史劇、現代劇（4）按作品容量大小和結構分：多幕劇、獨幕劇（5）按地域色彩不同分：京劇、川劇、秦腔、黃梅戲等2、戲劇語言（1）舞臺說明：包括人物表、環境、人物上下場、人物對話的姿態、動作、表情等。（2）人物的對白和唱詞：包括獨白、旁白、對白3、戲劇情節序幕、開端、發展、高潮、結局、尾聲4、戲劇結構：幕（戲劇情節發展在時間上的一個大段落）場（小于“幕”的一個情節單位，指一幕中發生時間或空間變換的情節。）中國古代戲曲主要指元明清戲曲，其形式包括元雜劇、元散曲（元曲）和明清傳奇。一劇本，根據不同的分類標準，可分屬于不同的種類。如：《雷雨》根據矛盾沖突的性質和結局——悲劇根據藝術形式——話劇根據劇情的繁簡和結構——多幕劇根據所反映的時代——現代劇元雜劇四大愛情劇關漢卿《拜月亭》白樸《墻頭馬上》王實甫《西廂記》鄭光祖《倩女離魂》元曲四大家關漢卿四大家之首白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》馬致遠散曲《天凈沙·秋思》

雜劇《漢宮秋》

鄭光祖雜劇《倩女離魂》《王粲登樓》元雜劇介紹：元雜劇有一套較嚴格的體制：（1）結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。

生行（háng），扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一種行當。可分為正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。花旦，多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性，表演常帶喜劇色彩。元雜劇的體裁特點

（3）劇本的構成：唱、科、白三部分唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。【宮調】

我國古代音樂以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構成一種曲調。凡以宮聲為主的調式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇的唱詞按一定的宮調寫成。共分“五宮四調”：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮和大石調、雙調、越調、商調。雜劇的每一折，由同一宮調的若干曲牌聯成一套曲子。曲牌是曲調的名稱，規定曲的格式、字數、平仄等。【曲牌】元雜劇的體裁特點

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。元雜劇成就四大悲劇

《竇娥冤》——關漢卿

《漢宮秋》——馬致遠

《梧桐雨》——白樸

《趙氏孤兒》——紀君祥（三）、簡介關漢卿及有關常識：

1、關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元雜劇的代表人物，與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）、馬致遠（代表作《漢宮秋》）四人共稱為元曲四大家。關漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。

關漢卿是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

一生“不屑仕進”，生活在底層人民中間。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱。

我是個蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁（nèn）子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫（zhuó）不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴鞠、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我的牙、歪了我的嘴、瘸了我的腿、折了我的手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！這段話體現了他敢于斗爭、不畏權貴的性格元曲四大悲劇之首中國十大悲劇之一中國古典戲曲的典范即列于世界大悲劇中，亦無愧色也。——王國維冤娥竇

《竇娥冤》取材于《東海孝婦》，孝婦很早死了丈夫，又沒有兒子，但贍養婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自縊。而孝婦卻因此入獄，并屈打成招，最終被太守殺死。孝婦被斬時，許下三宗愿，如系冤殺，血將倒流、六月飛雪、大旱三年。孝婦被殺后三年，郡中果然大旱，直至新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來。干寶在《搜神記》中記載孝婦死時青黃色的鮮血沿著長竹竿向上流，到了竿頂才沿著幡流下。東海孝婦的故事對后世影響深遠，關漢卿在此基礎上創作出了中國十大悲劇之一的《竇娥冤》。《竇娥冤》劇情簡介楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓以明己冤，后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，于是重審此案，為竇娥伸冤。基礎字詞：字音

1.盜跖2.錯勘3.前合后偃4.哥哥行5.尸骸6.劊子手7.瀽8.罪愆9.湛湛10.萇弘11.亢旱12.暑氣暄13.斫直14、古陌荒阡15.銜冤16.提防17.親眷18.嗟怨19.甘霖20.杳無音信21.變徵22.埋怨23.羊肚湯

ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔjiē賞讀課文

《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔子，由蔡婆婆獨白開始。四折的內容分別構成故事的開端、發展、高潮、結局。課文節選的是楔子和前三折。

請大家結合課下注釋細讀課文并概括楔子和每一折的故事情節要求：盡量多用文中的曲詞和賓白來組合，語言形式整齊美觀，如果每折戲中情節較多，可多用幾個語句分別概括。【整體把握】

楔

子：

無計營生四壁貧，上朝應舉賣竇娥。

楔子（序幕）

書生竇天章因連本帶利欠蔡婆婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養媳，然后進京趕考去了。楔子的故事情節主要人物：蔡婆婆、竇天章、端云梗概：

蔡婆婆和8歲的兒子相依為命，家里比較有錢，職業是一個放高利貸的老婆婆。窮酸書生竇天章因進京趕考，所以兩年前借了蔡婆婆的錢，連本帶利40兩銀子沒有能力償還。所以就決定將女兒端云賣給蔡婆婆抵債。端云3歲死了母親，生的漂亮、性情善良，很討蔡婆婆喜歡，于是將端云收養，將來做自己的兒媳婦，并且給她改名叫竇娥。還額外給了竇天章10兩銀子作為應考用的盤纏。竇天章很是感激。第一折婆婆遇難張家救挾恩求報做嬌客蔡婆索錢慘遭害有幸得救被逼婚盧醫為財殺蔡婆婆媳二人被逼婚第一折故事情節主要人物：蔡婆婆、竇娥、張驢兒父子、賽盧醫梗概：

蔡婆婆去向賽盧醫討債，他無力償還就想出一個殺人滅口的主意，正巧被張驢兒父子看見，蔡婆婆才幸免于難。蔡婆婆十分感激，并且無意中說出自己家的情況。張驢兒父子遂生歹念，威逼蔡婆婆和竇娥與他們父子倆成親，如果不答應就勒死蔡婆婆。無奈之下蔡婆婆將他們父子二人帶入家中，和竇娥說明緣由后并沒有得到竇娥的同情，反而被竇娥說了一頓。第二折驢兒害婆卻死爹竇娥不從被陷害驢兒下藥誤殺父竇娥銜冤判斬刑欲害婆婆反弒父蒙受無奈屈打招第二折故事情節主要人物：蔡婆婆、竇娥、張驢兒父子、賽盧醫梗概：

賽盧醫害怕再生事端，于是準備放棄行醫到涿（zhuō）州賣老鼠藥，碰巧，得妻心切的張驢兒想要通過毒死蔡婆婆獨占竇娥。于是到賽盧醫那里買來毒藥，一開始賽不肯給，后來被張驢兒威脅說如果不給就將他預謀害蔡婆婆的事情揭穿。有一天蔡婆婆想喝羊腸湯，張驢兒見機會來了，待竇娥熬好后將毒藥放入其中。沒成想蔡婆婆聞到味道說很惡心，就讓張驢兒的父親喝掉了。張驢兒的父親因此毒發身亡。張驢兒惡人先告狀將竇娥告上衙門審案的官人不辨是非，收了張驢兒的錢財就匆忙判案，結果一樁冤案誕生了。第三折竇娥臨刑訴真情血濺白綾雪掩尸竇娥枉死六月天血濺白綾雪紛飛竇娥怨恨斥天地為表清白立三誓在被押往法場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿——血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈。竇娥死后誓愿一一應驗。第四折

竇娥冤魂訴實情

千古奇冤得申雪竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。（結局）1、在課文中共出現多少曲牌？都屬什么宮調？明確：共出現10個曲牌，都屬于正宮調。賞讀課文第三折研讀第三折分析竇娥的“冤”（從身世、經歷等方面全面思考）被賣童養媳之冤被嫁禍殺人之冤被屈打成招之冤問題1竇娥遭遇的是人為的陷害，可她為什么要控訴天地？

統治階級為了便于統治人民，往往以青天白日自喻（天子、青天老爺，官府的公正、清明和天地是一樣的，表面上看竇娥是在叱罵天地，實際是暗含著對封建統治階級的懷疑和叱罵）1.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？2.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴重不公，是哪一句？3.概括地說，《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情？指責天地好壞不分，黑白顛倒。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。既表達了對天地不公的不滿，又表現了主人公的反抗精神，也是對黑暗社會的揭露和控訴。細讀《滾繡球》思考：《滾繡球》用了什么修辭手法？這些修辭手法有什么表達效果？呼告、對比、對偶、反問、反復、借代。效果：不僅抒發了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情，強化了戲劇沖突，使竇娥的反抗精神更強烈有勢、淋漓盡致地表達出來，而且句式整齊，節奏鮮明，具有強烈的表達效果。

在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細節刻畫對塑造竇娥形象和表現主題有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發令人同情。因此，這一細節的描寫不僅使竇娥這個形象更豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。閱讀第3層，分析竇娥臨刑時發出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？六月飛雪飛霜六月因鄒衍她希望自己的冤屈會在上天得到反應亢旱三年東海曾經孝婦冤她不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。不屈的竇娥請同學們想一想，三樁誓愿在現實生活中可能嗎？作者用的是什么創作手法？三樁誓愿血濺白練（冤深）六月飛雪（感天）亢旱三年（動地）浪漫主義手法

拓展：在你接觸過的文學作品中有哪些也用到了類似的手法？《孔雀東南飛》《促織》《羅密歐與朱麗葉》劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節呢？這三愿充分揭露了當時社會官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它表現主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產生了感動天地的力量。三樁奇愿充分體現了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。黑白顛倒，善惡混淆；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤獄重現；孝行天鑒，人神共憤。【典故作用大家談】盜跖顏淵：萇弘化碧：望帝啼鵑：六月飛霜：東海孝婦：人物形象

竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時又堅強剛烈，具有封建貞節觀念，敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴酷腐敗的封建社會，注定了悲劇結局。人物形象分析蔡婆婆：善良、膽小、糊涂、懦弱、逆來順受（面對張驢兒父子的強娶動搖不定，間接導致了竇娥的悲劇）張驢兒：無賴、狠毒、品行惡劣（象征橫行鄉里的惡勢力）桃杌：貪財兇暴、草菅人命（象征司法不公、政治腐敗）人

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社會

無賴張驢兒和昏官桃杌所代表的社會黑暗勢力無情的毀滅了竇娥（勞動人民）。

討論：戲劇是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達主題的。文中主要矛盾是什么矛盾？四、語言表達13.根據下面兩則材料，給“雜劇”下個定義。(不超過50字)

雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過歌唱和念白。一些優秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現出詩劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來的