PAGEPAGE1江蘇省蘇州市2023-2024學年高一上學期期中調研歷史試卷2023.11注意事項：1．本卷分為選擇題和非選擇題兩部分，共100分。答題時間75分鐘。2．答卷前學生務必將自己的姓名、調研序列號填寫在答題卡上。3．請把選擇題的〖答案〗涂在答題卡的相應位置上，非選擇題的〖答案〗填寫在答題卡的指定位置上。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.據學者推算，良渚古城城垣、外城以及大型水壩壩體，加上莫角山高大堆筑臺基的土方量，總計約1100萬立方米，如每年出工30萬人，則整個工程需建造110年。據材料可知良渚文化（）A.已經進入階級社會 B.城市建設水平領先C.社會動員能力較高 D.社會貧富差距明顯〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據材料可知，良渚古城的修建需要規劃設計、分配調度、后勤保障和工程質量監控等一整套系統，體現了非凡的動員和組織人力的權威和能力，C項正確；良渚文化時期中國即將邁入階級社會的門檻，排除A項；材料沒有涉及其他都城比較，無法得出“城市建設水平領先”的結論，排除B項；良渚文化時私有制已經產生，階級分化日益明顯，部落中出現了權貴階層，但與材料強調社會動員能力較高不符，排除D項。故選C項。2.關于“共和行政”，存在兩種不同記載或表述：一是“共伯和行政”，即共伯和代行王政，類似記載既見于《莊子》《呂氏春秋》；二是“周公、召公行政”，主要見于《史記》。《中外歷史綱要》（上）采用的是（）A.上述較早文獻的記載 B.上述較晚文獻的記載C.未采用上述文獻記載 D.上述文獻的綜合記載〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：周朝（中國）。根據材料可知，《中外歷史綱要》（上）對“共和行政”的表述是周厲王為政暴虐，引發了國人暴動。周厲王出逃，大臣召公、周公共同執政，史稱“共和行政”。因此，《中外歷史綱要》（上）采用的是上述較晚文獻的記載，B項正確；上述較早文獻的記載類似記載既見于《莊子》《呂氏春秋》，但是《中外歷史綱要》（上）采用的是《史記》，排除A項；《中外歷史綱要》（上）采用的是《史記》的記載，C項說法錯誤，排除C項；《中外歷史綱要》（上）關于“共和行政”不是采用的是上述文獻的綜合記載，D項不符合課本表述，排除D項。故選B項。3.“東則太行為之屏障，其西則大河為之襟帶，于北則大漠、陰山為之外蔽，而勾注、雁門為之內險，于南則首陽、底柱、析城、王屋諸山濱河而錯峙……汾、澮縈流于右，漳、沁包絡于左。”這則史料可用于研究（）A.吳越矛盾迅速激化 B.齊桓公率先稱霸C.韓趙魏商業的發達 D.都江堰利在千秋〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國時期（中國）。根據材料“北則大漠、陰山為之外蔽，而勾注、雁門為之內險，于南則首陽、底柱、析城、王屋諸山濱河而錯峙……汾、澮縈流于右，漳、沁包絡于左。”結合所學知識可知，材料描述了山西地區的地理環境，這可以用于研究韓趙魏商業的發達，C項正確；“吳越”處于南方地區，與材料描述不符，排除A項；“齊桓公率先稱霸”是春秋時期齊國發展的結果，與材料描述不符，排除B項；“都江堰”位于四川地區，與材料描述不符，排除D項。故選C項。4.在人性問題上，荀子反對孟子的“性善論”，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調后天環境和教育對人的影響，只有禮法仁義才能“化性起偽”，使人改惡向善。這折射出荀子（）A.背棄儒家基本主張 B.為貴族政治做辯護C.最早提出以法治國 D.具有現實主義傾向〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這本質題，時空時期戰國時期。根據材料“強調后天環境和教育對人的影響，只有禮法仁義才能‘化性起偽’，使人改惡向善”及所學可知，孟子和荀子作為儒家學派的代表人物，其主張都是從儒家思想的核心“仁”生發而成，荀子認為人的道德由后天形成，強調通過教化引導人們向善，體現了現實主義的特征，D項正確；荀子并未背棄儒家的基本主張，排除A項；材料體現不出荀子為貴族政治做辯護的相關內容，排除B項；法家學派提出了以法治國的主張，排除C項。故選D項。5.巴人是南方的一個重要族群，在春秋戰國時被中原鄙棄為“西南蠻夷”，“西戎之國”。秦國統一全國后，非常重視對巴的管控。根據所學判斷推測，秦朝為加強管控采取的措施是（）A.移入居民，徙六國豪強充實邊疆 B.設置州縣，地方長官由政府任免C.修筑長城，防止少數民族的入侵 D.懷柔政策，借儒學實現文化融合〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料“秦國統一全國后，非常重視對巴的管控。”結合所學知識可知，秦國統一全國后，為加強西南邊疆的控制，移入居民進入巴地，徙六國豪強充實邊疆，A項正確；秦朝的行政區劃是“郡縣”兩級而不是“州縣”，排除B項；“修筑長城”是鞏固北方邊疆地區的重要政策，而不是南方的政策，排除C項；秦朝的主流思想是法家思想，儒家思想在漢朝成為主流思想，實現了文化融合，排除D項。故選A項。6.西漢蕭望之曾借昭公三年出現雨雹、而后季氏專權的故事來解讀雨雹現象，借此批評專權的霍氏，結果得到宣帝賞識；而夏侯勝以武帝在位時災異頻現說明其德有虧為由，反對宣帝為武帝立廟樂，最終受宣帝處罰。這說明（）A.西漢時期君主專制不斷走向強化 B.君權神授思想成為政治主流思想C.商品經濟發展促使官員直言敢諫 D.政治斗爭工具的效用受皇權影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是西漢時期。根據材料“……而后季氏專權的故事來解讀雨雹現象，借此批評專權的霍氏，結果得到宣帝賞識；……反對宣帝為武帝立廟樂，最終受宣帝處罰。”及所學可知，漢武帝時期，采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，確立了儒學的正統地位。其中董仲舒提出了“天人感應”的思想主張，此后臣民多借助天象變異的時機抨擊時弊、譏諷權貴。題干中漢宣帝對“天人感應”學說的不同態度反映出新儒學作為政治斗爭工具的實際效果仍受制于專制皇權的影響，D項正確；材料未涉及君主專制不斷走向強化的相關內容，不符合題意，排除A項；漢武帝時期，確立新儒學為政治主流思想，不符合題意，排除B項；材料未涉及商品經濟發展與官員直言敢諫的關系，與題干信息無關，排除C項。故選D項。7.《華陽國志》記載：“（秦始皇）輒徙其豪俠于蜀，家有鹽銅之利，戶專山川之材，居給人足，以富相尚”。漢武帝時則規定“敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦左趾，沒入其器物”。以上材料反映出（）A.鹽鐵政策順應時代發展的變化 B.鹽鐵官營政策鞏固了西漢統治C.私人經營導致政府控制力衰微 D.朝代更替后政策必然發生改變〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：秦漢時期（中國）。據本題材料“（秦始皇）輒徙其豪俠于蜀，家有鹽銅之利，戶專山川之材，居給人足，以富相尚”和“敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦左趾，沒入其器物”，并結合所學知識可知，秦和漢的鹽鐵政策不同，這表明鹽鐵政策順應時代發展的變化，A項正確；鹽鐵官營政策對西漢統治有積極作用，但與材料主旨不符，排除B項；私人經營不一定會導致政府控制力衰微，說法錯誤，排除C項；D項說法絕對，朝代更替后政策不一定會發生改變，排除D項。故選A項。8.閻步克《波峰與波谷》中說：“中國處于單一政權的統治之下是常態……南北朝都不代表‘常態’……中國歷史的連續性是舉世無雙的，但‘連續性’并不是說一成不變，它是一個動態進程，是在各種波動和‘變態’中體現出來。”魏晉南北朝歷史的“變態”主要表現在（）A.門閥政治強化專制皇權 B.社會分裂動蕩，政權更迭頻繁C.少數民族開始襲擾中原 D.佛道盛行，儒學失去主流地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空魏晉南北朝時期（中國）。結合所學內容可知，魏晉南北朝時期，南北政權對峙，而且民族政權建立更迭頻繁，社會分裂動蕩，B項正確；門閥政治弱化了專制皇權，排除A項；少數民族襲擾中原早在魏晉南北朝之前，排除C項；儒學在中國古代始終沒有失去主流地位，排除D項。故選B項。9.學者研究指出：“唐人修《晉書》，南北（朝）《史傳》，于名家書法，或曰不善隸書，或曰善隸書，或曰善草書，或曰善正書、善楷書、善行草，而皆以善隸書為尊。……唐太宗心折王羲之，尤在《蘭亭序》等帖……”。對此理解合理的是（）A.王羲之因唐太宗推崇其隸書而稱“書圣”B.王羲之最初因《蘭亭序》成就書壇地位C.魏晉以來隸書始終居于正宗的地位D.魏晉南北朝時期各種書體基本完備〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料“于名家書法，或曰不善隸書，或曰善隸書，或曰善草書，或曰善正書、善楷書、善行草，而皆以善隸書為尊。”結合所學知識可知，唐人在修史書中，對于各種字體進行評價，說明在魏晉南北朝時期各種書體基本完備，D項正確；根據材料中“唐太宗心折王羲之”體現了唐太宗對于王羲之的推崇，但是沒有體現“王羲之因唐太宗推崇其隸書而稱‘書圣’”，排除A項；《蘭亭序》是王羲之的代表作，而不是最初成就書壇地位的成果，不符合歷史事實，排除B項；“魏晉以來隸書始終居于正宗的地位”不符合歷史事實，排除C項。故選D項。10.漢族在形成、發展過程中融匯了大量少數民族成分。史家胡三省說：“嗚呼！自隋以后，名稱揚于時者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”下列史事與材料觀點不一致的是（）A.西晉瑯琊王司馬睿重建晉朝 B.北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓C.李唐皇室與鮮卑獨孤氏聯姻 D.詩人白居易西域族人后裔〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據材料“漢族在形成、發展過程中融匯了大量少數民族成分。”結合所學知識可知，漢族在發展中與少數民族相互融合與交流，這體現民族大融合的趨勢。“西晉瑯琊王司馬睿重建晉朝”是漢族封建政權的重建，而不是民族大融合，A項正確；“北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓”體現了少數民族的漢化趨勢，排除B項；“李唐皇室與鮮卑獨孤氏聯姻”體現漢族在發展中與少數民族相互融合與交流，排除C項；“詩人白居易為西域族人后裔”體現民族交流的趨勢，排除D項。故選A項。11.貞觀二年，太宗問魏征曰：“何謂為明君暗君？”征曰：“……隋煬帝偏信虞世基，而諸賊攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼聽納下，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。這可能導致（）A.隋煬帝的歷史功績被史學家全面抹殺 B.隋朝在隋煬帝短暫的十余年統治后覆亡C.隋煬帝被刻畫成為君之道的反面教材 D.此后歷代統治階級的價值觀被徹底顛覆〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是影響題，時空是唐朝時期。根據材料“何謂為明君暗君？”“是故人君兼聽納下，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”可知，魏征認為隋煬帝偏信虞世基，死于揚州的彭城閣兵變。所以人君應廣泛聽取意見，則宦官不敢蒙蔽。由此可見，題干意在強調統治者要善于用人納諫，廣泛聽取意見，采納正確的主張，才能明辨是非。這可能導致隋煬帝被諫臣刻畫為昏君的反面教材，C項正確；材料體現不出史學家全面抹殺隋煬帝的歷史功績，表述不準確，排除A項；材料并不是強調隋朝滅亡的情況，不符合主旨，排除B項；材料無法得出歷代統治階級的價值觀被徹底顛覆的結論，與史實不符，排除D項。故選C項。12.在唐代科舉考試之前，士子們往往向達官貴人或聞士名流投呈作品，稱為“投書”或“行卷”，希望博得他們的贊賞，以便先聲奪人；數日后如無動靜，則再次去送，即為“溫卷”。也允許官員向選舉機關推薦，稱為“公薦”。這說明當時（）A.科舉制度舞弊較嚴重 B.科舉制度規則尚不嚴密C.科舉考試競爭較激烈 D.科舉考試選拔極不公平〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。根據材料可知，材料中的“投卷”“溫卷”及“公薦”等行為容易形成官員結黨營私的現象，說明的是科舉制度規則尚不嚴密，需要進一步發展和完善，B項正確；材料體現的是科考之前“行卷”、“公薦”等形式的存在，這不能說明科科舉制度舞弊較嚴重，排除A項；材料說明當時科舉制度規則尚不嚴密，但不能說明科舉考試競爭較激烈，不符合材料主旨，排除C項；“行卷”、“公薦”發生于科考之前，不能說明科舉考試選拔極不公平，排除D項。故選B項。13.宋史記載“初，太祖揀軍中強勇者，號‘兵樣’，分送諸道，令樣招募”。對宋太祖以“兵樣”為標準從駐州之鎮兵中選拔中央禁軍的做法，理解準確的是（）A.征兵體檢史上的重大進步 B.大大削弱了地方軍事力量C.根除了唐末以來割據隱患 D.利于軍事上加強中央集權〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據材料“初，太祖揀軍中強勇者，號‘兵樣’，分送諸道，令樣招募”可知，宋太祖以“兵樣”為標準從駐州之鎮兵中選拔中央禁軍，加強了軍事上的中央集權，D項正確；材料中的“兵樣”不是所謂的征兵體檢，排除A項；宋太祖的做法削弱了地方軍事實力，但說“大大削弱”，有點夸大，排除B項；單憑此舉措并不能根除，夸大該舉措的作用，排除C項。故選D項。14.宋人蔡絛在私人筆記《鐵圍山叢談》中記載：“天下苦蚊蚋，都城（東京）獨馬行街無蚊蚋。馬行街者，京師夜市酒樓極繁盛處也。蚊蚋惡油，而馬行人物嘈雜，燈光照天，每至四更鼓罷，故永絕蚊蚋。”對材料理解最準確的是（）A.私人筆記是最客觀的文字史料 B.宋代城市發展突破了空間限制C.汴京馬行街因人多燈多無蚊蟲 D.宋代城市繁榮發展的有力證據〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據材料“馬行街者，京師夜市酒樓極繁盛處也。蚊蚋惡油，而馬行人物嘈雜，燈光照天，每至四更鼓罷，故永絕蚊蚋。”結合所學知識可知，北宋都城的馬行街酒樓極其繁盛，使用油量較多，這表現了宋代城市繁榮發展，D項正確；“私人筆記是最客觀的文字史料”的說法絕對化，排除A項；“宋代城市發展突破了空間限制”，但是在材料中沒有涉及“市”的發展，排除B項；“汴京馬行街因人多燈多無蚊蟲”是表面現象，沒有揭露本質因素，排除C項。故選D項。15.下圖為上世紀80年代在江西臨川南宋墓中出土的陶俑，俑座底部有“張仙人”字，其手持寬而平的環狀圓盤，上面表示刻度的條紋清晰可見，中間還有指針。關于該俑解讀有誤的是：（）▲南宋手持羅盤的陶俑A.該俑應是代表宋代風水先生的造型 B.是研究羅盤形狀及作用的實物資料C.實證了中國古代科技長期領先世界 D.與《夢溪筆談》相關記載形成互證〖答案〗C〖解析〗本題是的單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是反向題，時空是南宋時期。根據材料“南宋墓中出土的陶俑”“其手持寬而平的環狀圓盤，上面表示刻度的條紋清晰可見，中間還有指針”及所學可知，該俑可以印證宋代使用指南針的歷史信息。該俑無法直接得出中國古代科技長期領先世界的結論，表述有誤，C符合題意；該俑涉及“張仙人”的信息，可能代表的是宋代風水先生的造型，排除A項；該俑屬于研究羅盤形狀及作用的實物資料，表述正確，排除B項；《夢溪筆談》是北宋科學家沈括撰學的一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作，涉及指南針的記載信息，由此可見，該俑（實物史料）與《夢溪筆談》的相關記載可以作為互證史料，排除D項。故選C項。16.南宋人梁克家在《淳熙三山志》中記載；以前閩地風俗是“自縉紳而下，士人富民胥吏商賈皂隸衣服遞有等級，不敢略相陵躅（超越等次）”；三十年來卻“漸失等威”。對此，朱熹講“衣服無章，上下混淆”。以下理解正確的是（）A.政府放開對社會的控制 B.實現身份平等成為共識C.程朱理學已受官方尊崇 D.朱熹主張維持等級秩序〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。根據材料和所學知識可知，朱熹針對閩地風俗服飾等級界限被打破的現象，提出“衣服無章，上下混淆”的主張，主張維持等級秩序，D項正確；宋朝政府確實放開對社會的控制，但材料中朱熹反對服飾等級界限被打破的現象，排除A項；封建社會不可能實現身份平等，排除B項；南宋時程朱理學成為官方的哲學思想，但不符合材料主旨，排除C項。故選D項。17.從下面一幅地圖中能提取的有效信息是該時期（）A.長途貿易發展迅猛 B.海外貿易異常繁榮C.南北經濟差距擴大 D.水、陸交通都發達〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是元朝時期。根據圖示及所學可知，題干描述的是元朝大運河的歷史信息。結合所學可知，元朝大運河在隋朝大運河的基礎上“截彎取直”，一個方面反映了中原地區經濟地位的進一步下降和中原地區城市的衰落，另一方面，這也是黃河經常泛濫成災的結果，這些都說明了中原地區生態破壞嚴重，南北經濟差距擴大，C項正確；材料無法得出長途貿易發展迅猛的結論，排除A項；材料未涉及元代海外貿易發展的狀況，排除B項；材料未涉及元代陸路交通發達的相關信息，不符合題意，排除D項。故選C項。18.明代內閣輔臣的選任，大多采用由皇帝直接下令決定某人入閣的形式，叫“特簡”。后來，也可以由閣臣會同非內閣的廷臣推薦候選人供皇帝選擇；皇帝若拿不定主意，可以抽簽決定，叫“枚卜”。從閣臣的產生可以看出（）A.君主專制達到頂峰 B.內閣輔臣德才兼備C.內閣輔臣權力膨脹 D.利于皇帝控制內閣〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據材料“也可以由閣臣會同非內閣的廷臣推薦候選人供皇帝選擇；皇帝若拿不定主意，可以抽簽決定”與“明代內閣輔臣的選任，大多采用由皇帝直接下令決定某人入閣的形式，叫‘特簡’”結合所學知識可知，明代內閣輔臣的選任方式有“特簡”與“枚卜”，但是內閣輔臣的任命決定權，依然掌握在皇帝手中，這些選任方式利于皇帝控制內閣，D項正確；“君主專制達到頂峰”在清朝，時間與材料要求不符，排除A項；本題主旨“內閣選任方式”，“內閣輔臣德才兼備”沒有在材料中體現，排除B項；“內閣輔臣權力膨脹”不符合材料主旨，排除C項。故選D項。19.下表為清朝前期人口與耕地面積統計表。據表可知清朝前期（）清代皇帝紀年年份人口（億）耕地（頃）高宗乾隆十八年1753年1.847352218高宗乾隆四十九年1784年2.867605694嘉慶十七年1812年3.347889256A.高產農作物傳入推動人口增長 B.商品經濟與資本主義萌芽發展C.繁榮局面下隱藏著不穩定因素 D.邊疆地區土地資源進一步開發〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是清朝時期。根據材料“清朝前期人口與耕地面積統計表”可知，清朝中期人口的數量急劇上升，而耕地面積增加不多，這使得人均耕地面積不斷下降，反映了人口急劇增長使資源危機日益顯露，說明繁榮局面下隱藏著統治危機，C項正確；材料未涉及高產農作物傳入對人口增長的影響，不符合題意，排除A項；材料未涉及商品經濟發展和自由雇傭勞動關系的相關信息，無法得出資本主義萌芽發展的結論，排除B項；材料中的耕地面積沒有體現是邊疆地區還是中原地區，無法得出題干結論，排除D項。故選C項。20.王陽明認為：“是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知。”李贄則進一步提出，“夫童心者，絕假純真、最初一念之本心也。……縱出自圣人……，是豈可遽以為萬世之至論乎？”這反映出明朝中后期（）A.二位學者反對格物致知與儒家經典 B.儒學思想體系內的繼承與發展關系C.城市市民階層興起促進儒學普及化 D.商品經濟的發展推動儒學體系崩潰〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝中后期（中國）。根據材料“是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知”“夫童心者，絕假純真、最初一念之本心也。……縱出自圣人……，是豈可遽以為萬世之至論乎”可知，王守仁和李贄都主張追求本心，是對道學思想中“天理”的突破，具有思想解放傾向，屬于儒學思想體系內的繼承與發展關系，B項正確；材料強調明朝中后期儒學思想體系內的繼承與發展關系，兩者都屬于儒學的范疇，并未體現王陽明和李贄反對格物致知與儒家經典，排除A項；材料強調明朝中后期儒學思想體系內的繼承與發展關系，未體現儒學普及化，排除C項；商品經濟的發展推動儒學體系更新和發展，而不是崩潰，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷（非選擇題共40分）二、非選擇題：本大題共計40分，其中第21題13分，第22題13分，第23題14分。21.閱讀材料，完成下列要求。材料在經歷十五年的戰亂之后，光武帝劉秀在洛陽建立東漢政權，積極重建官學教育體系。自光武至明章之世，由于統治者對官學教育都比較重視，經常親臨太學及三雍，養老行禮。講經辨學，獎賜太學博士及弟子極為豐厚，導致學風大盛，延及周邊四夷蠻荒民族，如匈奴就曾派子弟到太學學習。這是中國最早接受外邦留學生的記錄，由此可知，東漢的官學教育可謂盛況空前。東漢政權對地方官學的興建也極其重視，桓帝時南陽太守劉寬“輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化”。東漢郡學遍布于十三個刺史部，而以揚州、益州、兗州、荊州等地為最盛，甚至在邊遠的武威、九真、交阯等地也建立有郡學，自東漢明帝以后，地方官學出現了從郡向縣鄉延伸的趨勢。——摘編自屈直敏《兩漢地方官學建置考》（1）據材料概括東漢官學教育的特點，并結合所學知識分析官學發展的原因。（2）據材料并結合所學知識，分析東漢官學教育發展的影響。〖答案〗（1）特點：皇帝親臨重視；以儒學教育為主；接受外邦學生留學；地方官學興盛；原因：統治者的重視；儒學發展的影響。（2）影響：推動了儒學的發展興盛；有利于教育制度的發展完善，推動文化知識的普及；有利于加強基層社會的教化治理；有助于緩和民族關系和推動民族融合。〖解析〗【小問1】本題是材料分析題之特點類、背景類材料分析題，時空是：東漢時期的中國。特點：根據“自光武至明章之世，由于統治者對官學教育都比較重視，經常親臨太學及三雍”可得出皇帝親臨重視；根據“講經辨學”得出以儒學教育為主；根據“如匈奴就曾派子弟到太學學習。這是中國最早接受外邦留學生的記錄”得出接受外邦學生留學；根據“東漢郡學遍布于十三個刺史部，而以揚州、益州、兗州、荊州等地為最盛，甚至在邊遠的武威、九真、交阯等地也建立有郡學，自東漢明帝以后，地方官學出現了從郡向縣鄉延伸的趨勢”得郵地方官學興盛；原因：根據“自光武至明章之世，由于統治者對官學教育都比較重視，經常親臨太學及三雍，養老行禮”得出統治者的重視；根據“講經辨學”得出儒學發展的影響。【小問2】本題是材料分析題之影響類材料分析題，時空是：東漢時期的中國。影響：根據“講經辨學”得出可得出推動了儒學的發展興盛；根據“東漢郡學遍布于十三個刺史部，而以揚州、益州、兗州、荊州等地為最盛，甚至在邊遠的武威、九真、交阯等地也建立有郡學，自東漢明帝以后，地方官學出現了從郡向縣鄉延伸的趨勢”可得出有利于教育制度的發展完善，推動文化知識的普及；根據“東漢政權對地方官學的興建也極其重視”可得出有利于加強基層社會的教化治理；根據“如匈奴就曾派子弟到太學學習。這是中國最早接受外邦留學生的記錄，由此可知，東漢的官學教育可謂盛況空前”得出有助于緩和民族關系和推動民族融合。22.閱讀材料，完成下列要求。材料安史之亂爆發后，出于平叛需要，中央將財政權力下放，使各地節度使和團練使獲得“應須兵馬甲仗器械糧賜等，并于本路自供”的權力。地方藩鎮長官借機擁兵自重，“河南、山東、荊襄、劍南有重兵處，皆厚自奉養，王賦所入無幾”，中央所能獲得的財政收入非常不穩定。“逆賊未平，師旅淹歲，軍用匱竭，常賦莫充”，龐大的軍費開支，令唐王朝陷入嚴重的財政危機。在此背景下，兩稅法將德宗建中以前各地的非法賦斂……予以承認，并以兩稅名義變為國家正式稅收……從制度和法律上，限制地方藩鎮非法聚斂。由此，中央不僅獲得了穩定的稅收來源，同時也加強了對地方財政的控制和管理。兩稅法實行后，“自是輕重之權，始歸于朝廷”。——摘編自許超雄《唐代兩稅法確立兩大稅收原則》（1）據材料并結合所學知識，分析兩稅法推行的背景。（2）據材料并結合所學知識，分析唐朝實行兩稅法的影響。（3）據材料并結合所學知識，概括影響古代稅收制度改革的諸多因素。〖答案〗（1）背景：均田制遭到破壞；藩鎮割據影響政府收入；軍費開支增多，出現財政危機；前期稅制改革的失敗。（2）影響：擴大稅源，一定程度緩解政府財政危機；緩和中央與地方矛盾，延續帝國統治；確定土地為賦稅征收的原則，為后世改革提供借鑒。（3）因素：經濟發展狀況、社會政治局勢、中央與地方的關系、傳統稅收制度等等。〖解析〗【小問1】背景：本題是背景類材料分析題。時空是唐代（中國）。根據材料“龐大的軍費開支，令唐王朝陷入嚴重的財政危機”可知，軍費開支增多，出現財政危機；根據材料“安史之亂爆發后，出于平叛需要，中央將財政權力下放，使各地節度使和團練使獲得‘應須兵馬甲仗器械糧賜等，并于本路自供’的權力。地方藩鎮長官借機擁兵自重，‘河南、山東、荊襄、劍南有重兵處，皆厚自奉養，王賦所入無幾’，中央所能獲得的財政收入非常不穩定”可知，藩鎮割據影響政府收入；根據所學知識可知，均田制遭到破壞；前期稅制改革的失敗。【小問2】影響：本題是影響類材料分析題。時空是唐代（中國）。根據材料“中央不僅獲得了穩定稅收來源，同時也加強了對地方財政的控制和管理”可知，擴大稅源，一定程度緩解政府財政危機；緩和中央與地方矛盾，延續帝國統治；根據所學知識可知，確定土地為賦稅征收的原則，為后世改革提供借鑒。小問3】因素：本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。根據材料并結合所學知識，可從經濟發展狀況、社會政治局勢、中央與地方的關系、傳統稅收制度等方面分析。23.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民族多元一體格局的形成與發展、中華民族的形成與發展、中國統一多民族國家的形成與發展三個命題密切關聯。多元一體格局、中華民族（中國境內）、中國統一多民族國家三者之間雖然屬于不同的范疇，卻“三位一體”，正是這三者之間的結合才構成中華民族實體和統一國家的政治實體。多元一體格局的形成與發展，就是中華民族的形成與發展，就是統一多民族國家的形成與發展……因此，多元一體格局階段劃分的依據和階段性的特點與中華民族的命運、統一多民族國家的命運密切相關。——高翠蓮：《試論中華民族多元一體格局發展的階段劃分》材料二根據考古的