2024屆遼寧省大連中山區(qū)四校聯(lián)考語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，這些詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．《登勃朗峰》的作者是法國(guó)作家馬克·吐溫，小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是他的代表作之一。C．莊子，名周，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家，道家代表人物；《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作。D．《回延安》作者是賀敬之，用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語(yǔ)，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。2．（2分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．偏僻吩咐和言悅色振耳欲聾B．延安檢討歷歷在目偷偷摸摸C．眼框喧嘩慢不經(jīng)心不知所措D．浮燥橄欖穿流不息天衣無(wú)縫3．（2分）下列詞語(yǔ)中的字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是（）A．寒噤（jìn）不修邊幅虔誠(chéng)（qián）輕歌曼舞B．拾級(jí)（shí）接踵而至蠻橫（hènɡ）行將就木C．浮燥（zào）漫不經(jīng)心腈綸（jīnɡ）名副其實(shí)D．抉擇（jué）振耳欲聾冗雜（rǒnɡ）不知所措4．（2分）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。B．《登勃朗峰》的作者是法國(guó)作家馬克·吐溫，小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是他的代表作之一。C．韓昌黎的《馬說(shuō)》是“不平則鳴”的吶喊，因作者年輕時(shí)曾幾次上書給當(dāng)朝權(quán)相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。D．白居易《新樂(lè)府》的創(chuàng)作主張是“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也”。5．（2分）選出下列加點(diǎn)字注音及字形完全正確的一項(xiàng)()A．鳧水(fú)緘默(jiān)嫵媚(wǔ)強(qiáng)詞奪理(qiáng)B．奠定(diàn)蠻橫(hèng)冗雜(rǒng)消聲匿跡(xiāo)C．龜裂(jūn)追溯(sù)蒼勁(jìng)怒不可遏(è)D．虔誠(chéng)(qián)瞭望(1iào)腦畔(bàn)接踵而至(zhǒng)6．（2分）下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．翌日（yì）巉峻（chán）（jùn）教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）B．寒噤（jìn）馳騁（chí）（chěng）怒不可遏（è）C．枷鎖（jiā）襁褓（qiáng）（bǎo）相輔相成（pǔ）D．穹頂（qióng）蜿蜒（wān）（yán）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）7．（2分）下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．黧黑（lí）寒噤（jìn）汩汩流淌（ɡū）狗皮膏藥（ɡāo）B．掙扎（zhá）襁褓（qiǎnɡ）選賢與能（jǔ）格物致知（zhì）C．窈窕（tiǎo）皿器（mǐnɡ）挑撥離間（jiàn）海枯石爛（kū）D．緘默（jiān）褶皺（zhě）驀然回首（mò）鷸蚌相爭(zhēng)(yǜ)8．（2分）下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．霧靄(ǎi)褶皺(zhě)斡旋(wō)銷聲匿跡(nì)B．冗雜(rōng)狩獵(shòu)蠻橫(mán)出類拔萃(cuì)C．爭(zhēng)訟(sònɡ)龜裂(jūn)彷徨(páng)接踵而至(zhǒng)D．寒噤(jīn)墮落(duò)拾級(jí)(shè)絡(luò)繹不絕(zé)9、（4分）讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。①世界需要愛。②沒(méi)有了愛，誰(shuí)也無(wú)法阻塞人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長(zhǎng)夜里的明燈，為孤寂失路的人指引方向_____（，；）愛如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④_______在愛的懷抱中，才能幸福快樂(lè)地成長(zhǎng)。（1）給加點(diǎn)字注音：瓊漿（）（2）給第③句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，寫在橫線上______。（3）“誰(shuí)也無(wú)法阻塞人生的風(fēng)雨。”一句有詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，請(qǐng)將“______”改為“______”。（4）第③句運(yùn)用了________修辭手法。（5）給第④句補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。__________（6）仿照文中畫線的句子，再仿寫一個(gè)句子。10、填空。（8分）古詩(shī)文默寫。（1）千里馬常有，________________。（2）是故學(xué)然后知不足，_________________。（3）_____________，在水一方。（4）_____________，天涯若比鄰。（5）《賣炭翁》中表現(xiàn)矛盾心理的句子是：_____________，___________。（6）李白在《送友人》中，表現(xiàn)“送君千里，終須一別”卻又借馬的鳴聲來(lái)寄托詩(shī)人和友人的離別之情的詩(shī)句是：_____________，___________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文章，完成后面小題長(zhǎng)安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長(zhǎng)眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過(guò)程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測(cè)不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測(cè)是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠(yuǎn)。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。在我國(guó)建筑藝術(shù)史上，是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測(cè)塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長(zhǎng)達(dá)17年，沿途經(jīng)過(guò)吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個(gè)國(guó)家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家，對(duì)中外文化的交流作了杰出貢獻(xiàn)。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓ǎ⑽传@唐太宗批準(zhǔn)，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險(xiǎn)，歷盡艱難。歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里，最終玄奘從包括佛學(xué)中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長(zhǎng)安，史載當(dāng)時(shí)“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來(lái)后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號(hào)“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河?xùn)|岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長(zhǎng)安后的發(fā)展及其對(duì)朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識(shí)宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識(shí)宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚(yáng)佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時(shí)，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護(hù)工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破。加強(qiáng)興教寺塔周邊黃土山原的護(hù)坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠(yuǎn)期管理任務(wù)中，將進(jìn)一步落實(shí)遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測(cè)，確保遺產(chǎn)價(jià)值、完整性和真實(shí)性保護(hù)，并最終確立長(zhǎng)效機(jī)制；在近中期運(yùn)行的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機(jī)制的進(jìn)一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題，形成研究成果。1．結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概述興教寺塔的布局特點(diǎn)。2．文章畫線句子用了什么說(shuō)明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點(diǎn)詞好在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。12、（16分）閱讀下面一篇文章，完成各題。談?wù)勚袑W(xué)生使用電腦的利弊進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們對(duì)電腦已不在陌生，電腦使用率呈上升趨勢(shì)。等我們這一代步入社會(huì)時(shí)，如果不會(huì)使用電腦，很可能會(huì)被視為文盲。那么，電腦究竟給我們帶來(lái)的是“利”還是“弊”呢？在這里，我想談?wù)勲娔X對(duì)學(xué)習(xí)的影響。①望子成龍的家長(zhǎng)為了開發(fā)孩子的智力水平，提高他們的學(xué)習(xí)，成績(jī)，紛紛為孩子購(gòu)買電腦。但是許多孩子卻沉迷在電腦游戲中無(wú)法自拔：課余時(shí)間，談?wù)撝廴诵南遥ˋ）的游戲，（B）節(jié)假日里，在街頭網(wǎng)吧……（C）醉生夢(mèng)死（D）。上述現(xiàn)象在初三年級(jí)的同學(xué)中也存在，②而真正將電腦用于提高成績(jī)的又有多少呢？所以，我認(rèn)為學(xué)生用電腦，就必須用到正道上，③否則不這樣，將適得其反。最近，我們學(xué)校舉行了以“中學(xué)生使用電腦的利弊”為主題的辯論賽。④這次辯論，使同學(xué)們得到了很大的啟發(fā)，現(xiàn)在我們對(duì)怎樣使用電腦有了正確的認(rèn)識(shí)。1．文中加橫線的成語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．下面對(duì)文中加橫線句子的修改，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．第①句改為：望子成龍的家長(zhǎng)為了開發(fā)孩子的智力。B．第②句改為：而真正將電腦用來(lái)學(xué)習(xí)的又有多少呢？C．第③句改為：否則，將適得其反。D．第④句改為：通過(guò)這次辯論會(huì)，使同學(xué)們得到了很大的啟發(fā)。3．下面是對(duì)本文的四項(xiàng)修改意見，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．從文章內(nèi)容來(lái)看，第一段句末句“文盲”應(yīng)該改用“科盲”更加貼切。B．第二段不應(yīng)該獨(dú)立為一段，應(yīng)該與第三段合并為一段。C．最后一段末句的“怎樣使用電腦”應(yīng)該改為“使用電腦的利與弊”更貼切。D．本文論述的內(nèi)容與標(biāo)題不符，文中還應(yīng)該論述“中學(xué)生使用電腦”的“利”方面的內(nèi)容。13、（12分）好沉的一抔土石英①在這里，舊的皇歷是更不靈了。②原本我以為，黃河口的土是粗糙的、貧瘠的。因?yàn)樵谖矣仔r(shí)，大人們就告訴我：那是個(gè)鹽堿沙荒、十年九不收的地方。③但當(dāng)我實(shí)地來(lái)到這黃河入海處，親眼領(lǐng)略了它的豪邁氣勢(shì)和不凡的資質(zhì)后，我便意外地發(fā)現(xiàn)：這里不僅地闊，而且土肥，攥在手里，酥細(xì)得像潤(rùn)了油，卻又不膩而勻和；湊近鼻溝下一聞，別有一種清香。以我年輕時(shí)在老家從事農(nóng)桑的經(jīng)驗(yàn)，這樣的土質(zhì)，（甲）任管種蔬菜還是種莊稼都是很理想的。④果然，在后首那塊干松的地段，好一片秋禾！風(fēng)過(guò)時(shí)，高粱擎起碩大的鑼鼓槌相互撞擊，沒(méi)有敲出多大的聲響，卻驚起一對(duì)翠藍(lán)色的珍鳥從深處騰出，在半空里飛旋兩遭，沒(méi)有樹枝可依，又飄落在旁邊的一片谷地，立在穗上顫顫悠悠，像一雙新婚伉儷相對(duì)蕩著秋千。那千支萬(wàn)條谷穗的金筆，在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。⑤再往前，更接近河口的一片土地，許是剛沖積成不久，還沒(méi)有好好利用。（乙）⑥我是個(gè)莊戶底兒，頗有些“愛土成性”，走著走著，禁不住又珍惜地捧起一抔土來(lái)，覺得好沉重，真的——比一般的土要有分量。“你的手感不一樣吧？”我們的老向?qū)А⑺氖甑闹吸S專家王總工程師看出來(lái)了，接著他以充滿詩(shī)意的幽默口吻向我解釋，“這土確實(shí)有點(diǎn)特殊：黃河口雖說(shuō)在山東，這里的泥沙卻不全姓魯，它們有的姓甘，有的姓秦，有的姓晉，有的姓豫，大都是外來(lái)戶。你手里攥著九個(gè)省區(qū)呢，怎能不重？”⑦我始而以為他是在開玩笑，再一琢磨，或許還真有道理，但究竟是科學(xué)上的依據(jù)，還是哲理上的深遠(yuǎn)含義？科學(xué)上的道理，土質(zhì)的某種特殊性，還有待請(qǐng)教；引我深思的倒是他所說(shuō)的“攥著九個(gè)省區(qū)”這句話，確實(shí)是夠有分量的，其中不但有地理上的廣闊，更有歷史的重負(fù)，大河不舍晝夜滔滔奔流，融雪納雨，諸種情味，孱和著千年萬(wàn)載艱辛的汗珠。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史淘濾，輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口，混雜于海水中；能夠落下來(lái)的便執(zhí)著地癡戀于河口，不肯隨波逐流。（丙）這些分子多是精華，它們當(dāng)然最凝重。⑧這土，攥在手里是無(wú)聲的，我卻覺得它儲(chǔ)留、凝結(jié)著我們這個(gè)民族苦難和奮起的回聲。太遙遠(yuǎn)的且不說(shuō)，七十多年前，就有黃泛區(qū)百姓流離失所啼饑號(hào)寒的哭泣，更有1947年6月30日劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的雄渾聲浪？……⑨我更深深感悟到：我手里攥著的不是一抔普通的土，（丁）一時(shí)竟合不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動(dòng)力。這時(shí)我不僅覺得它的分量沉重，而且攥得好苦！⑩但不論是何種滋味，過(guò)去的畢竟已成為過(guò)去。現(xiàn)在，我聞到的是風(fēng)贈(zèng)秋熟的醇香；眼前，是馳向海口的兩棲機(jī)動(dòng)勘測(cè)船。王總興致勃勃地向我透露：三年以內(nèi)就將結(jié)束這里有水無(wú)航，有油無(wú)廠，有口無(wú)港的局面。到那時(shí)，你再來(lái)看！?他的語(yǔ)氣是那么堅(jiān)定，那么充滿信心；不需懷疑，他過(guò)去四十年間的治黃成績(jī)就是金質(zhì)“信用卡”。?至此，我可以愉快地松開手了。土，被攥成緊緊的一團(tuán)，我隨手把它揉碎，輕松地撒開去，土星兒均勻地鋪在地面上，幻覺中，我的眼前仿佛展開了一幅新洲遠(yuǎn)景圖……（略有刪改）1．下面的句子出自原文，它在文中的位置應(yīng)該是（）如此潮潤(rùn)的沃土，瞅著都會(huì)口舌生津，諒也不會(huì)長(zhǎng)時(shí)被閑置的。A．（甲）處 B．（乙）處 C．（丙）處 D．（丁）處2．第②段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．結(jié)合語(yǔ)境，從修辭的角度賞析第④段劃線的句子。4．第⑨段寫“我”將土“攥得好苦”，第①段寫“我可以愉快地松開手了”，“我”心情發(fā)生變化的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．作者為什么認(rèn)為黃河口的土“好沉”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、寫作。（50分）14、按要求作文跨入青春的門檻，讓我們?nèi)プ非筮h(yuǎn)大的理想，感受讀書的快樂(lè)，走進(jìn)美麗的家園，分享愛心的溫暖，放眼自然與社會(huì)，觸摸科學(xué)與時(shí)尚……人生的每次經(jīng)歷都讓我們的生活變得精彩。我們靜靜地用心體會(huì)，生活也許因閱讀而精彩，也許因歌聲而精彩，也許因友愛而精彩，也許因和諧而精彩……請(qǐng)以“生活因____________而精彩”為題，寫一篇文章。要求：①不少于600字；②詩(shī)歌除外，文體不限；③文章不能套用，更不能抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、B【解題分析】

作者馬克?吐溫是美國(guó)作家。故選B。2、B【解題分析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。B書寫完全正確。A.言—顏，振—震；C.框—眶，慢—漫；D.燥—躁，穿—川。3、A【解題分析】

B.shí——shèC.燥——躁D.振——震故選A。4、B【解題分析】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶。B錯(cuò)，馬克·吐溫是美國(guó)作家。5、C【解題分析】

A.強(qiáng)詞奪理(qiǎng)B.銷聲匿跡。D.腦畔(pàn)。故選C。6、C【解題分析】

襁褓（qiǎng）（bǎo）；相輔相成（fǔ）。故選C。7、B【解題分析】

A.汩——gǔ；B.正確；C.皿——mǐn；D.鷸——yù。8、C【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語(yǔ)拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來(lái)推斷它的讀音。A項(xiàng)有誤，應(yīng)為斡旋（wò）；B項(xiàng)有誤，應(yīng)為冗雜（rǒng）；D項(xiàng)有誤，應(yīng)為寒噤（jìn），絡(luò)繹不絕（yì）。故選C。9、（1）qióng（2）；（3）“阻塞”改為“阻擋”（4）比喻（5）只有（6）示例：愛如炎暑烈日下的樹蔭，為酷熱難當(dāng)?shù)娜颂峁┣鍥觥！窘忸}分析】

（1）對(duì)于字音題，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字一定要查字典。注意據(jù)義記音。瓊：美玉，泛指精美的東西，讀qióng。（2）前后兩個(gè)分句是并列關(guān)系，分句里包含逗號(hào)，因此前后兩個(gè)分句之間用分號(hào)。（3）“阻塞”和“風(fēng)雨”搭配不當(dāng)，把“阻塞”改為“阻擋”。（4）“愛”是本體，“如”是比喻詞，“漆黑長(zhǎng)夜里的明燈”是喻體，因此，本句是比喻。（5）本句是條件復(fù)句，“只有”和“才”搭配。（6）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本題所述應(yīng)為“愛”；運(yùn)用比喻；句式為“愛如……”；要能寫出“愛”給人的慰藉。符合此四個(gè)條件即可。10、（1）而伯樂(lè)不常有（2）教然后知困（3）所謂伊人（4）海內(nèi)存知己（5）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒（6）揮手自茲去蕭蕭班馬鳴。【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“炭”“愿”“茲”“蕭”等字詞的書寫。二、閱讀理解。（42分）11、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測(cè)塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字。“歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘西行求法的時(shí)間之長(zhǎng)，路途之遙遠(yuǎn)。“150粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說(shuō)明玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說(shuō)服力。3．“現(xiàn)存”是在時(shí)間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。“最”是程度副詞，修飾“古老”，說(shuō)明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本的把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點(diǎn)。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構(gòu)成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測(cè)塔。結(jié)合“興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年‘唐三藏大遍覺法師塔銘’1方”“窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。”概括即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘求經(jīng)時(shí)間之久，路途之遙遠(yuǎn)，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說(shuō)明了玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些數(shù)字真實(shí)而富有說(shuō)服力。3．本題考查學(xué)生的辨析能力。把該詞語(yǔ)刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。“現(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。“最”屬于程度副詞，說(shuō)明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。A項(xiàng)與“興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。”不符；B項(xiàng)與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家”不符；D項(xiàng)與“根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。”不符。故選C。12、1．B2．D3．B【解題分析】1．考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。“課余時(shí)間，談?wù)撝廴诵南业挠螒颉焙汀肮?jié)假日里，在街頭網(wǎng)吧……”并列關(guān)系，所以B處應(yīng)該用分號(hào)，故選B。2．考查對(duì)句子的修改。D項(xiàng)，加了“通過(guò)”就應(yīng)該刪除后面的“使”，否則這個(gè)句子就變成了主語(yǔ)殘缺的病句。故選D。3．考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的理解。從文章內(nèi)容看，第2段可以合并到第1段，不能與第3段內(nèi)容合并，但獨(dú)立成段，能起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。故B項(xiàng)“第二段不應(yīng)該獨(dú)立為一段，應(yīng)該與第三段合并為一段”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。13、1．B2．緊承上文：欲揚(yáng)先抑：強(qiáng)調(diào)印象中黃河口土質(zhì)的粗糙、貧瘠：與下文寫土的肥沃、清香形成對(duì)比。3．示例：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法；將高粱穗比作碩大的鑼鼓槌，形象地寫出高粱穗的飽滿；“擎”賦予高粱以人的動(dòng)作，生動(dòng)地寫出高粱的壯碩。4．沉重的歷史已經(jīng)過(guò)去；新中國(guó)治黃成績(jī)顯著；新洲的美好前景指日可待。5．來(lái)源地域廣闊，匯聚九省區(qū)沙土精華；凝結(jié)中華民族苦難和奮起的回聲，有歷史厚重感；歷經(jīng)淘濾，不隨波逐流，成為精神動(dòng)力。【解題分析】1．處寫“接近河口的一片土地”“還沒(méi)有好好利用”，與題干句子“諒也不會(huì)長(zhǎng)時(shí)被閑置的”語(yǔ)義連貫，故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。本題第2段緊承上文，強(qiáng)調(diào)印象中黃河口土質(zhì)的粗糙、貧瘠；下文寫土的肥沃、清香，這樣先抑后揚(yáng)，形成對(duì)比。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析。從修辭的角度分析，劃線句采用了比喻、擬人的修辭。根據(jù)本體和喻體的相似性，寫出作用。如：將高粱穗比作碩大的鑼鼓槌，形象地寫出高粱穗的飽滿；賞析詞語(yǔ)，首先了解詞語(yǔ)的含義，然后再結(jié)合語(yǔ)境分析具體含義。如：飄落，形容物體飄蕩降落的下沉狀態(tài)。這里寫出珍鳥的輕盈；給秋熟圖景增添了生機(jī)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本的情感的把握。聯(lián)系上下文閱讀分析原因即可。“我”將土“攥得好苦”原因是：我更深深感悟到：我手里攥著的不是一抔普通的土，一時(shí)竟合不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動(dòng)力。放開的原因是：但不論是何種滋味，過(guò)去的畢竟已成為過(guò)去。現(xiàn)在，我聞到的是風(fēng)贈(zèng)秋熟的醇香。故可以概括為：沉重的歷史已經(jīng)過(guò)去；新中國(guó)治黃成績(jī)顯著；新洲的美好前景指日可待。5．本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息的把握。結(jié)合第6．7．8．9段總結(jié)概括。第6段中：這土確實(shí)有點(diǎn)特殊：黃河口雖說(shuō)在山東，這里的泥沙卻不全姓魯，它們有的姓甘，有的姓秦，有的姓晉，有的姓豫，大都是外來(lái)戶。你手里攥著九個(gè)省區(qū)呢，怎能不重？第7段中：經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史淘濾，輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口，混雜于海水中；能夠落下來(lái)的便執(zhí)著地癡戀于河口，不肯隨波逐流。這些分子多是精華，它們當(dāng)然最凝重。第9段中：我更深深感悟到：我手里攥著的不是一抔普通的土，一時(shí)竟合不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動(dòng)力。綜上所述，可概括為：來(lái)源地域廣闊，匯聚九省區(qū)沙土精華；凝結(jié)中華民族苦難和奮起的回聲，有歷史厚重感；歷經(jīng)淘濾，不隨波逐流，成為精神動(dòng)力。三、寫作。（50分）14、參考例文：生活因讀書而精彩讀書，是我心目中一個(gè)神圣的詞，我愛讀書，他讓我的生活變得更加精彩。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書給予我們知識(shí)，給予我們寄托，更給予我們豐富的情感。書本像一股清泉，在陽(yáng)光的照耀下滋潤(rùn)著莘莘學(xué)子，讓我們得以茁壯成長(zhǎng)。翻閱古今，縱覽青史，名書好書更是數(shù)不勝數(shù)。穿越時(shí)空，我來(lái)到了古代，那我將拜孔子為師，接受孜孜不倦的教誨；領(lǐng)略李白“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的詩(shī)仙氣派；感受杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的憂民情感；接受蘇東坡“但愿人長(zhǎng)