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文檔簡介
JacquesDerrida
雅克·德里達JacquesDerrida
雅克·德里達
個人介紹Name:雅克·德里達Born:1930Nationality:法國EthnicGroup：猶太School：巴黎高等師范學院JacquesDerrida
雅克·德里達雅克德里達，當代思想巨擘、解構主義哲學家。青年時代的德里達求學于有思想家搖籃之稱的巴黎高等師范學校，后來成為西方解構主義的代表人物，他的思想在20世紀中后期掀起巨大波瀾，不僅使他成為歐美知識界最具爭議性的人物之一，也成為后現代思潮，最重要的理論源泉，其核心概念解構所向披靡，廣泛滲透到藝術、社會科學、語言學人類學、政治學甚至建筑等領域。JacquesDerrida
雅克·德里達主要代表作有《論文字學》(1967年)、《聲音與現象》(1967年)、《書寫與差異》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲學的邊緣》、《立場》(1972年)、《喪鐘》(1974)、《人的目的》(1980年)、《胡塞爾現象學中的起源問題》（1990），《馬克思的幽靈》(1993)、《與勒維納斯永別》（1997）、《文學行動》等JacquesDerrida解構并不是摧毀，而是一種策略。德里達解構主義的基本精神是反對邏各斯中心主義和言語中心主義,否定終極意義,消解二元對立,顛覆“在場”的形而上學,主張闡釋的多樣性和不可終結性。德里達的思想代表了法國人的激進的反傳統的傾向。
01《馬克思的幽靈》02《從幽靈到寬恕》03《自我吞噬的視野》JacquesDerrida
雅克·德里達JacquesDerrida雅克·德里達西方現代主義大師德里達面對蘇東解體后國際形勢劇變，用解構主義的分析法剖析社會現狀，提出“馬克思主義向何處去”等尖銳問題。通過對當代資本主義新秩序即"新國際"的分析，通過對馬克思的“文本”作互文性的閱讀，揭示了馬克思主義對“新國際”神話的解構功能和當代意義。德利達從求助于馬克思主義的批判精神和方法論出發，寄望于馬克思主義獲得新生，以挽救這個趨于破敗的世界。馬克思的幽靈從幽靈到寬恕JacquesDerrida
雅克·德里達
研究的重點在于對幽靈學產生以來學術界的觀點進行質疑，并在此基礎上提出了被哲學界忽視的若干看法，從而以問題的形式回應了德里達對馬克思主義的挑戰，對德里達晚期思想的研究，同時也融入了對中國現代化視域的反思，并思考寬恕學對構建和諧社會的積極意義。JacquesDerrida這本書主要梳理了德里達“延異”概念出現的文本歷史，并通過逐段分析演繹文確定了“延異”一詞的語法位置，由此，我們便可清楚地看到德里達的思想工作在當代西方哲學版圖中的地位。德里達的哲學品質并非簡單地源自現代性哲學，其不斷自我吞噬的視野，以及這種現代性品質作為哲學之哲學性終究來自于古希臘JacquesDerrida
雅克·德里達自我吞噬的視野解構主義解構主義是德里達對結構主義的反感的體現，反對形而上學、邏各斯中心，乃至一切封閉僵硬的體系的一種思想他的核心理論是對于結構本身的反感，認為符號本身
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