學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精溫馨提示:1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)、座號(hào)等信息2．請(qǐng)將選擇題的正確答案填寫在第5頁的表格內(nèi)第Ⅰ卷(選擇題，40小題,每題1。5分，共60分）1.孟子是我國古代偉大的思想家，他的一些言論，對(duì)今天仍然有著很大影響.其中，我們從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”中獲取的精神營養(yǎng)是（）A．先義后利，關(guān)注民生B．人性本善，舍生取義C．注重氣節(jié)，健全人格D．仁愛友善，以德服人2.古代歷史建筑見證了政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)展的歷史。下列古跡與儒家思想的形成有關(guān)的是()A．登封少林寺B．曲阜杏壇C．洛陽白馬寺D．成都武侯祠3.老子是我國春秋時(shí)期杰出的思想家，下列有關(guān)他的敘述，正確的是（）A．他最早把道家思想發(fā)展為道教B．其政治主張是“無為而治"，是漢初黃老之學(xué)的源泉C．他提出“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”，倡導(dǎo)法治D．他提出“天人感應(yīng)”,主張順其自然４．百家爭鳴局面形成的重要意義不包括（）A．促進(jìn)了思想學(xué)術(shù)的活躍和繁榮B．奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)C．引發(fā)了社會(huì)大變革局面的出現(xiàn)D．對(duì)后來的中國政治和文化影響深遠(yuǎn)５．漢興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué),推行“無為而治”的治國方略，而70余年后劉徹強(qiáng)行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實(shí)際上反映了（）A．意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭此削彼長的殘酷性B．從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實(shí)變化與需要C．道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深D．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突６有一次孔子家馬棚失火孔子退朝回家看著焦土斷垣急切地問“傷人了沒有?對(duì)于財(cái)產(chǎn)損失卻只字未提這件事反映了孔子的哪一思想主張()A．克己復(fù)禮B．性善主張C．仁者愛人D．兼愛主張７某班同學(xué)在編寫“諸子百家論治國”的歷史短劇時(shí)，為扮演孟子的同學(xué)設(shè)計(jì)臺(tái)詞。下列選項(xiàng)合適的是(）A．“兼愛非攻，互助互愛" B．“民貴君輕，社稷次之”C．“為政以德，愛惜民力” D．“以法治國,中央集權(quán)”８。某同學(xué)畫的《孔子編書圖》中錯(cuò)誤百出,其中明顯的歷史知識(shí)錯(cuò)誤是（)①房間里擺放著青瓷②墻上掛著一柄銅劍③孔子把紙鋪在桌上④用楷書書寫：仁者，愛人。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④９.從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到漢代，中國思想界逐漸由“百家爭鳴"到“獨(dú)尊儒術(shù)”，其所反映的根本性問題是(）A.中國思想文化出現(xiàn)倒退B。中國由分裂到統(tǒng)一C。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制D。專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)10．儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想之一,宋朝的程朱理學(xué)是新興的儒學(xué).以下觀點(diǎn)中屬于程顥、程頤的是(）A．“為政以德”，“節(jié)用而愛人”B．“施政于民，省刑罰，薄稅斂”C．“心即理也"、“心外無物”D．“萬物皆只是一個(gè)天理”11．在中國傳統(tǒng)文化主流思想演變過程中，下列人物中宣揚(yáng)“心外無物"的思想家是（）A．荀子B.董仲舒C．朱熹D.王陽明12.某中學(xué)高中歷史班學(xué)生在課余探討“明末清初之際黃宗羲提出工、商皆民生之本觀點(diǎn)的根本原因”時(shí)，眾說紛紜。請(qǐng)判斷下列說法中正確的是（）A.黃宗羲總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果B.明清時(shí)期重農(nóng)抑商的必然結(jié)果C.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會(huì)思想上的反映D.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映13．“父前行，子踵后。路遇長者，斂足拱手。尊長在前，不可口唾.”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當(dāng)時(shí)的教育（）A。鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

B。突出地方教育特色C。提倡父子教學(xué)相長

D.注重儒家倫理道德14。荀子說：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅,與之俱黑。”由此，他比喻（）A.人性生來就是惡的B.自然界的運(yùn)行有自己的規(guī)律C。環(huán)境和教育對(duì)人成長很重要D.治國應(yīng)以禮教為主兼用法治15。儒家思想之所以能夠成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，是因?yàn)椋ǎ〢．它是封建社會(huì)最進(jìn)步的思想B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官C．它適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要D．它宣揚(yáng)的仁政思想得到人民的擁護(hù)16．朱熹提出“存天理，滅人欲",其中“天理”主要是指（）A.天體運(yùn)行法則B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律C。封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序D。“天人感應(yīng)"理論17．明末李贄說：“夫天生一人,自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子,終不得為人乎？”其思想核心是（ ）A.維護(hù)封建禮教 B.反對(duì)思想教條C。反對(duì)封建迷信 D。抨擊腐朽統(tǒng)治18。孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”,黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”.以下的解釋正確的是（）A.孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度B.三種主張都與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況密切相關(guān)C.三種主張都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視D.三種主張都反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變19.清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說是風(fēng)動(dòng)，一人說是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說,不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是（）A孔子B程顥C朱熹D王陽明20.假如你是生活在春秋時(shí)期，你可以享受到的文明成果是（ )①印刷發(fā)行你的個(gè)人自傳 ②利用《九章算術(shù)》的相關(guān)方法計(jì)算糧食的容積③可以借助《石氏星表》相關(guān)資料確定100多顆恒星位置④借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)治病人A.②③ B。①③ C。②④D.全部無法享受21．漢字演變的脈絡(luò)是（）A.甲骨文-—-金文--—篆書——-隸書-——楷書B。甲骨文———金文—-—隸書-—-楷書—--篆書C.金文———甲骨文-—-篆書—-—隸書—-—楷書D.甲骨文—--金文--—篆書--—楷書--—行書22。“伏如虎躍，起如龍?zhí)?頓如山峙，控如泉流”是對(duì)唐代哪一位書法家的評(píng)價(jià)（)A.張旭B.王羲之C。柳公權(quán)D.歐陽詢23.在漢字形體的演變過程中，楷書盛行于（）A。漢代B。魏晉C.隋唐D。宋代24。右圖是2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，其中不包含的文化信息是(） A．篆刻 B．書法C．剪紙 D．“京"字25．漢代帛畫中充滿了珍禽異獸、神仙魔怪，體現(xiàn)出浪漫、神秘的特色，與這一繪畫特色相適應(yīng)的時(shí)代思想特色是（ ）A．黃老之學(xué)盛行 B．荀子的唯物思想盛行 C．理學(xué)盛行 D．佛教傳入26.鄭燮的《墨竹圖》，寫修竹數(shù)竿，顧盼有情,疏爽飛動(dòng)， 濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨.這種借物抒情,表 現(xiàn)自我,追求神韻意趣的手法是繪畫的特點(diǎn)（） A．宮廷畫 B．漢代帛畫 C．中國文人畫 D．民間繪畫27.下列不屬于注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫的是（ ） A《女史箴圖》B《五子奪蓮圖》C《清明上河圖》D《山徑春行圖》28．北宋張擇端的《清明上河圖》屬于（）A.人物畫B.山水畫C.風(fēng)俗畫D。花鳥畫29。說到人生追求，我們也許會(huì)吟誦，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這里依次引用的文學(xué)形式分別是( ）A.楚辭、漢賦、唐詩 B.楚辭、唐詩、宋詞C。宋詞、唐詩、楚辭 D.唐詩、宋詞、元曲30．《詩經(jīng)》中的許多作品真實(shí)、深刻反映了社會(huì)生活.下列對(duì)《詩經(jīng)》的理解正確的是（A)A．“風(fēng)”是東周時(shí)的民歌,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)與生活B．體現(xiàn)了浪漫主義情懷，表達(dá)了時(shí)人憂國憂民的思想感情C．以華麗的辭藻，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)恢宏的文化氣度和豪邁的時(shí)代精神D．以長短句的形式，反映了當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾31。漢代司馬相如、張衡等人的代表作品的文體是（）A。騷體B.賦C。樂府詩D。詞32．下列兩個(gè)唐朝詩人中,前者詩作風(fēng)格豪邁、浪漫,語言明快、生動(dòng)；而后者的詩作則充滿沉郁、樸實(shí)而深刻的情感。這主要是因?yàn)?）A.前者性格豪放,后者性格沉郁B。前者生活于盛唐時(shí)期，后者生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期C。后者的藝術(shù)技巧不如前者D.前者出生于大地主家庭，后者出生于農(nóng)民家庭33．下列詩詞與作者搭配錯(cuò)誤的是（）A。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰—-王勃B.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)—-李白C。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁—-李煜D。大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物——蘇軾34。蘇軾和辛棄疾都是豪放派詞人，但二者作品的內(nèi)容卻大相徑庭，造成這種狀況的主要原因是（）A.二人的階級(jí)立場截然不同B。二人的政治立場明顯不同C。二人所處社會(huì)環(huán)境的差異D。二人的才學(xué)、才氣的差異將古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰的是下列哪部小說（)A。《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D。《紅樓夢》36。明代小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，對(duì)強(qiáng)加于他頭上的緊箍兒一直耿耿于懷，成佛之后首先想到的是把它打個(gè)粉碎。它反映出明代出現(xiàn)()A．追求金錢，海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想B．注重氣節(jié)，自我節(jié)制,奮發(fā)立志的思想C．追求民主自由，反對(duì)君主專制的思想D．追求個(gè)性自由,反對(duì)綱常禮教的思想37．元雜劇的奠基人，成就最高的戲曲家是（)A。鄭光祖B。馬致遠(yuǎn)C。白樸D。關(guān)漢卿38．中國戲曲藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志是（)A.元雜劇的產(chǎn)生B.昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生C。京劇的形成D。明代傳奇的興盛39．京劇成為流行全國的最大劇種是在(）A。清朝時(shí)期B.明朝時(shí)期C.宋朝時(shí)期D。元朝時(shí)期40。京劇是吸收了下列哪些劇種融合而成的(）徽劇漢劇昆曲梆子腔A．B。C．D.躍華學(xué)校2013——2014學(xué)年第一學(xué)期高二歷史月考試題命題人：楊茂亮審核人：王紅衛(wèi)考試時(shí)間：90分鐘使用時(shí)間：2013—9-2第Ⅰ卷得分第Ⅱ卷考試總成績414243第Ⅱ卷得分第Ⅱ卷(非選擇題，共40分）41．山東是儒家思想的發(fā)源地。孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深,影響深遠(yuǎn).根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下列問題。（15分）（1）戰(zhàn)國時(shí)期的孟子和荀子是如何繼承并發(fā)展孔子學(xué)說的？（4分） 材料一守舊而維新、復(fù)古而開明,這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下,一手伸向過去、一手指向未來，在正在消失的貴族分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動(dòng)蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會(huì)秩序鞏固后又被捧上獨(dú)尊地位的原因。——張岱年等《中國文化概論》（2)閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出儒家思想在西漢取得獨(dú)尊地位的原因.（6分）材料二朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。”王守仁認(rèn)為：“心即理”,“知行合一”,“致良知為圣人教人第一義”。（3）依據(jù)材料二說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別？（2分)據(jù)所學(xué)知識(shí)說明二者思想是否存在本質(zhì)差別？為什么？（3分） 42．觀察下列圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（8分）圖一(明)文徵明書《后赤壁賦》圖二（明)楊柳青繪畫《連年有余》圖三(清)曹雪芹《紅樓夢》插圖請(qǐng)回答:（1)圖一中的書法屬于什么書體？(1分）當(dāng)時(shí),我國書法發(fā)展的主流趨勢是什么？（1分）(2)圖二中的繪畫屬于什么畫種？（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，這一畫種的主要特點(diǎn)有哪些？（3分）（3)結(jié)合圖三和所學(xué)知識(shí)指出，《紅樓夢》屬于哪一文學(xué)體裁？（1分）這一作品問世的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源是什么?（1分)43．閱讀下列表格:（17分）文學(xué)戲曲書法繪畫先秦中國成熟詩歌形成專業(yè)藝人優(yōu)伶出現(xiàn)以人物肖像畫為主