北京八中怡海分校2024屆高考語文必刷試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。國畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進行繪制的，墨分五色又是國畫藝術發展中的一大。歷朝歷代畫家對于墨色的使用和研究到了的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了，有了紅印的襯托，就會更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初，印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成為畫面點睛的作用。自元代以后，印章在國畫中的地位顯著提高。由于畫家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結合是的，使之成為國畫作品中不可或缺的組成部分，體現了很高的審美價值和社會價值。印章在什么情況下如何運用，要根據具體情況，按照畫面的內容和題跋、構圖的需要而定，不能。印章的風格與書畫風格應該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩、書、畫、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們在欣賞名畫、書法的時候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說，印章的好壞不僅影響到作品的內容，也影響到人們的聯想和心情。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．創造游刃有余渾然天成相提并論B．創舉爐火純青巧奪天工相提并論C．創造游刃有余巧奪天工一概而論D．創舉爐火純青渾然天成一概而論2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。B．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。C．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。D．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．非但不能促進畫面的統一和諧，反而破壞了畫面的美B．非但不能增加畫面的美，而且破壞了畫面的統一和諧C．非但不能促進畫面的統一和諧，而且破壞了畫面的美D．非但不能增加畫面的美，反而破壞了畫面的統一和諧2、閱讀下面的文字，完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事，村里一個婦女被車子撞了，受了傷。要是平時，這絕對是一件普通的交通事故。現在車子這么多，滿天下地跑，誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢。可就這么個事，讓東沙碰到了，還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑，一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人，得先混個臉熟。所以，那天東沙去村里忙了一個下午，返程的時候，遇上了一場車禍。他是鎮長，人命關天的事可不能退避三舍，就跟著一些村里人去了現場。后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先，東沙不當一回事，剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來，才覺得氣氛有些不對頭。回來的路上，東沙問辦公室主任：你覺得我剛才在笑嗎？主任不知何意，脫口就說：鎮長，您來鎮里頭一天就是笑瞇瞇的。那天，下屬的父親病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮長的突然到場，讓同事很意外也很感動，急著向邊上的親戚們介紹。不過，才沒幾分鐘，東沙看見有人在屋內用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了。回到辦公室，東沙郁悶地問主任：難道我又在笑？主任看看鎮長，微笑了一下。東沙說：今天我可是懷著很沉痛的心情去的，自始至終保持著嚴肅的神情。主任用手撓了撓頭發，說：我知道鎮長您沒笑，可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說：有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道：你確實像每天有好事藏著。東沙發現自己的臉確實有問題，而且問題還相當嚴重。想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉鎮工作復雜，想不到更復雜的是自己的臉。他曾經慶幸自己長著一張富有親和力的臉，那張臉為他贏得了很多人。現在，他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了，說：要么先吃飯，要么現在就送你去韓國整容。有一回，東沙很認真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經病！有段時間，東沙確實有些神經質，只要有人進辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮長，不認識我了嗎？東沙知道失禮，趕緊轉到了工作話題。最近，鎮機關里似乎也傳出了和臉有關的一些聲音，有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的，說是有人背后議論東沙是來鍍金的，鄉鎮這么多的事又這么煩，怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁，說是東沙長著一副親和力的臉，好人好官一個，干部和群眾喜歡跟著這樣的領導。終于，東沙按捺不住，抽時間找了縣城里幾位要好的老同事：我該怎么辦？有同事建議他換崗位。他說：這怎么可能，崗位是換不成的。他又去找同學：我這張臉辦不成很多事，遇上些抗擊臺風、森林防火之類的工作就搬不出去。同學笑著說：那你平時多慰問老干部，或者節假日多走訪學校醫院企業之類的，專找開心的事做就行了。一位老領導聽說后，將他狠批了一通：什么狗屁理論，現在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天，東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉健？多男人的臉啊！如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。（《群島》2016年2期）1．下列對這篇小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是（）A．文章以生動的筆法，塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象，借助這一形象，反映出當今社會人們在交往中出現的顧慮與矛盾。B．作為鎮長，東沙想混個臉熟，便去了車禍現場，有人卻說他“有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，辦公室主任認為這樣很好。C．“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍”這一生動比喻，以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎。D．東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘，還有一次在漂亮的女下屬面前失禮，說明他已經因為苦于臉上表情而有些神經質了。E.關于東沙的臉，單位里人們發出了不同的聲音，有人來告他的狀，有人來拍他的馬屁，也有人建議他換個崗位，而老領導則狠批他一頓。2．文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產生的誤會？這些誤會給他的生活帶來什么影響？3．文章結尾說：“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”如何理解兩個人的心理？對此你有怎樣的認識？3、閱讀下面的文字，完成各題。利用傳統街區發展經濟，早已經成為我國許多城市趨之若鶩的舉措，大家熱衷于把這些街區“打造”成一個地方的“名片”以增加城市的影響力，招徠商家和顧客（特別是游客）。充分利用好歷史資源，讓文化遺產活起來，本無可厚非。但是在對傳統街區新意迭出的“打造”中，也產生了形形色色的問題，甚至導致傳統街區面目全非、名存實亡的悲劇，令人痛心。究其原因，主要在于沒有弄清傳統街區本身的性質，以及該如何保護和利用。所以，傳統街區要慎言“打造”。傳統街區的價值就在于其“傳統”在于其所承載的歷史文化。幾乎稍有名氣的傳統街區，其形成的過程都比較漫長，少則數十年，多則數百年，比如西安的西羊市，元朝時即已出現。傳統街區產生于人民群眾的長期創造和積累，其住宅區、崇祀區、商業區、公共活動區等的構成，都體現著人民的生活理想與生存智慧，體現著社會的倫理道德關系，也體現著鮮明的地域特色，街區的靈魂即維系于此。傳統街區蘊含著豐富的歷史信息、人文信息，是物質文化遺產與非物質文化遺產的和諧統一體。以此觀之，傳統街區最值得關注的地方絕不僅僅在于那些年代不一、外形各異的房屋建筑，更在于這些建筑所承載的生存方式、風土人情。因此，保護和利用傳統街區，必須明白它自身的社會意義，明白它是否存在問題、我們需要做什么。把原住民大量遷走，對街區進行徹底的改造和招商，是飲鴆止渴的短期行為。因為，若沒有對街區歷史和現實的尊重，街區的文化特色將逐漸失去，其內涵必然會受到重創，所謂的招商引資能否產生長久效益十分令人懷疑。十年前的北京前門大街改造就是前車之鑒：遷走了老住戶，推倒了舊房屋，建成了氣派的新街道，招來80多個京城老字號以及許多國際連鎖品牌店，后來卻難以達到預想的效果，本地居民及游客均不買賬，有數十家店鋪又陸續撤走。當前對待傳統街區還普遍存在一種現象，就是號稱將其打造回清朝或民國的某個階段，似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年，也是妄自菲薄的無知行為。你把蘊含豐富歷史信息的街區壓縮至某一年，把它搞成往昔特定時期的模樣，那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區的生命歷程呢？況且，即使真有街區百年前的照片或資料可資參照，但沒有了那時的人、技藝、材料、社會環境，你能把它不走樣地整回到過去的年代嗎？整回去之后又希望什么年代的人來生活？這么整的結果，必然是把真的整沒了，搞出個不倫不類、缺乏生命力的假古董，哪怕看著再奢華，也不過是基因突變的怪胎，甚至是僵尸。街區房屋的整治，最好的辦法或許是采取逐步維修與更新的方式，對不得不修繕的才采取適當措施，對違章違法的私搭亂建行為堅決予以糾正和制止。（摘編自馬奔騰《傳統街區要慎言“打造”》）1．下列關于原文內容的理解與分析，正確的一項是（）A．傳統街區蘊含了厚重的歷史文化，可成為地方的名片，可以增加城市的影響力，也是城市發展旅游業的核心競爭力。B．歷史文化是傳統街區的價值所在，歷史文化的形成需要幾代人的努力，傳統街區的形成比歷史文化的形成更為漫長。C．充分利用好歷史資源，讓文化遺產成為發展地方經濟的動力，需要先弄清楚傳統街區本身的性質，并以保護為前提。D．那些年代不一、外形各異的房屋建筑是傳統街區的靈魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社會的倫理道德關系。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章第一段直言當前不少城市“打造”傳統街區出現了不少問題，然后探析原因，提出了慎言“打造”的論點。B．文章講述了十年前北京前門大街改造失敗的案例，這為論述保護和利用傳統街區需尊重傳統街區的內涵提供了例證。C．文章從傳統街區的價值所在保護和利用傳統街區時出現的問題的兩個方面，論證了改造和利用傳統街區要謹慎。D．文章第四段連續使用了三個問句，鮮明地表達了反對改造傳統街區的態度，然后提出了傳統街區整治的辦法。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．在傳統街區改造的過程中，如果能充分發掘出傳統街區蘊含的歷史、人文信息，因勢利導，就能做到古為今用，古今融合。B．缺乏準確的定位，懷著急功近利的心理粗暴改造，既會破壞傳統街區原有的格局，也難以建立新的有可持續性的文化生態。C．遷走原住居民，徹底改造舊城區，以此招商引資，這并不能長久促進城市的發展，反而會破壞傳統街區的文化特色和內涵。D．對于傳統街區，我們要懷有敬畏之心，要認真地去認識它、了解它、尊重它，順其自然，而不是輕率地將其打造成返古名城。4、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．“一帶一路”倡議自提出以來，在“共商共建共享”原則下，一大批合作項目穩步推進，在“一帶一路”沿線地區落地生花。B．圍繞“朗讀與視覺：人文、歷史與危機”為主題，知名主持人董卿與來自多所高校的專家學者單世聯、張濤甫、陳恒等各抒己見。C．世界衛生組織最新研究報告稱，目前中國近視患者人數多達6億以上，幾乎是中國總人口數量的一半。D．面對網絡直播的迅猛發展，不僅需要從法律層面立規矩，還需要平臺加強自律、網民主動監督，更需要職能部門加大監督執法力度。5、閱讀下面這首唐詩，回答問題。山中寡婦杜荀鶴夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。桑柘廢來猶納稅①，田園荒后尚征苗②。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避征徭。[注]①納稅：繳納絲稅。②征苗：征收青苗稅。（1）.對這首詩的理解和賞析，不正確的兩項是A．首聯第一句寫丈夫因當兵死于戰場，女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中，概括地寫出了農家婦女的不幸遭遇和悲苦命運。B．頷聯的“猶”字和“尚”字極具表現力，有力地揭露了官府不顧百姓死活、橫征暴斂的罪行，揭示了百姓難以活命的原因。C．頸聯寫官府殘酷掠奪所造成的結果。“野菜和根煮”“生柴帶葉燒”，形象地寫出山中寡婦生活艱難的境況,很有藝術感染力。D．在詩的尾聯，詩人直接抒情，把批判的矛頭指向封建統治者，強烈控訴了統治階級無孔不入的剝削罪行，表達了對被剝削者的深切同情。E.這首詩語言樸素，通俗易懂，人物形象鮮明，詩人的情感通過刻畫人物和描寫生活場景自然而然地流露出來。（2）.這首詩運用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征？請結合全詩具體分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）________________，子無良媒。將子無怒，________________。（《詩經·氓》）（2）《詩》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思來者。（司馬遷《報任安書》）（3）故九萬里，________________，________________；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（4）恨相見得遲，________________。________________，恨不得倩疏林掛住斜暉。（王實甫《西廂記》）（5）且爾言過矣。________________，________________，是誰之過與？（《論語》）7、閱讀下文，完成各題。八月的車前草簡平①八月，這是最熱的時期，所以知了叫得特別響：“熱死啦！熱死啦！”那時候，我們新村里有好多樹的，知了就躲在樹上的繁枝密葉里，不知疲倦地歌唱，響徹天地。我們這些男孩被吸引住了，都想爬到樹上捉一只知了回家養著。②可是，不是人人都有爬樹的本事的。班里塊頭最大的大模子拍著胸脯說，你們看我的！說著，他往兩個手掌里各吐了一口唾沫，然后用手臂和腳掌緊貼樹干，試圖也做出青蛙蹬腿那樣輕巧而敏捷的動作，可他試了幾回都沒成功。這時，我們班最瘦弱的“老病鬼”站出來說，其實，捉知了用不著爬樹的。③老病鬼有過敏性哮喘，這病一年四季說發就發，根本不知道究竟哪個是過敏原，吃了魚會發，聞到油漆味會發，摸摸鵝卵石也會發。哮喘發作起來時，他的喉嚨里就像拉風箱一樣，嘶啦嘶啦地響。因為生病，他來上課的時間不多，所以大家不大想得起他來。雖然他不大來上學，可他很想讓我們告訴他班里發生了些什么事情，語文數學都教到哪里了，但我們對他卻心不在焉，不太搭理。有件事我不太明白，老病鬼看見我吃冰棒的時候，兩只眼睛會盯著我，我問他你想吃嗎，他搖搖頭說，他不能吃冰棒，一吃就要發哮喘的，但他卻央求我，不要把冰棒棍扔掉，讓我吃完后送給他。④我們問老病鬼，不爬樹那該怎么捉知了。沒想到，他居然頭頭是道，說只要在晾衣服的竹竿上粘上面團，然后去粘停在樹上的知了就是了。我們連忙問，怎么去弄面團呢？因為那時面粉是定量供應的，不是想買就能買到的。他想了想說，他去找他奶奶。因為平時他發病時不想吃飯，只吃些饅頭，所以，他奶奶用秈米跟別人家換了一些面粉。他說，他回家去讓奶奶和面做饅頭，到時，趁她不注意，將面團偷出來分發給大家。我們吩咐他現在就回家去，纏住他奶奶做饅頭。大模子還說，要是你奶奶不肯，你就立刻發作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫。我說，他是哮喘，又不是羊癲瘋。⑤我們將信將疑地跟著老病鬼一起走了。他走進自己的家里，而我們則蹲在他家的窗臺下面。他家的窗子外面，長著一叢車前草。這時的車前草還沒結子，正在開花。車前草的花不是那種大花朵，沒有一片片的花瓣，說是花，不如說是粗粗的草，看上去讓人想到女孩子的小辮子。車前草的花也沒有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，草香淺淺。我們一邊撫弄著車前草，一邊豎起耳朵探聽窗子里面的聲音。⑥一切順利。不多會兒，我們已經每人拿著一根晾衣服的竹竿在新村里的樹上撲來撲去，竹竿頂頭都糊著小面團，一看到樹上的知了，立刻粘上去。這個捕蟬神器真是非常管用，不消多時，我們個個都捉到了知了。⑦我到家后才想起來，還沒有給知了準備好“蟬窩”呢，于是，只好放進了飯罩里。我一動不動地守著知了，期待它發出嘹亮的蟬鳴。可是，這只知了卻一聲不吭。⑧傍晚的時候，大模子到我家來了，他手里提著一只小竹籠，里面放著他先前捉到的那只知了，知了正在鳴啼。大模子看了看我放知了的飯罩，不由得大笑，說我是用炮彈打蚊子。接著，他又將手伸進飯罩，抓住知了看了看。這下，他笑得更響了，甚至還彎下了腰去。“哈哈哈哈，你捉了一只不會叫的知了！”“你怎么知道它不會叫？”“哈哈哈哈，它是雌的，不是雄的！”我這是第一次知道，原來，會鳴叫的只是雄性的知了。大模子笑著而去，而我驀然間淚水上涌。⑨那天晚上，老病鬼來了，他佝僂著后背，臉色灰白，喉嚨里拉著風箱。他告訴我說，他又發哮喘了，他奶奶說一定是知了過敏，隨手就把他的知了連籠子扔出了窗外，他不顧奶奶阻攔，跑出去撿了回來。他還說，他一直希望我能多跟他說說話，在他聽到大模子說了我的事后，他想把自己的知了送給我。他說，他一直在等候，希望這是一次機會。他將一只精致的四四方方的籠子放在我的面前。籠子里的知了在大聲歌唱。忽然，我瞪大了眼睛——那只籠子竟是由三四十根冰棒棍疊架起來，然后用橡皮筋綁緊的，上面還沾有車前草的葉子。⑩許多年過后，我才知道，車前草原是有“花語”的。車前草的花語是“留下足跡”：它太不起眼了，所以期望人們能夠注意到它的存在，并在它身邊留下足跡。我想，其實，車前草自己也留下了足跡的，它的足跡便是耐心的等候，只是我們不知道這份等候有時太過艱難和漫長。1．分析第③段在文章中的作用。2．文章多次寫到“大模子”，有哪些作用？3．題為《八月的車前草》，全文寫車前草的筆墨卻不多，構思獨具匠心，請結合內容加以賞析。4．評析本文所表達的思想意義。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。看麥熟肥沃的關中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節呢,農諺說:“清明麥子埋老鴰。”于是,田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了。“清明時節雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了,那綠絨被便膨起來,膨起來,一天一個樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。忽然有那么一天,麥梢兒迎風搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號,它觸動了每一個莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。婆娘，關中農村特有的稱謂，把自己的一顆心分成了兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味。這不,看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是,她們都忙碌起來了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關中俗話說:“麥梢黃,女看娘”呀!這種風俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉眼間就能撲到親娘的懷里。于是，麥黃天，人們都驚嘆關中路，廣漠的田野上,到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風情萬種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透。天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復我,出入腹我。”這是來自《詩經》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。奔著爹,她們在走。奔著娘,她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急切的腳印,千姿百態,南來北往地撒布在曠野,一如總也開不敗的夏的花朵。一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨個兒笑了起來,如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農民是一家。是的,也應該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會比這兒差，也應該提前為之開懷一樂了。滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風鈴。正干農活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步。現在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風風火火地聯系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補補呀,比如領著患老年病的爺爺上醫院診治呀。可是,爹又會厲聲吼叫:“哪有這種情理?”娘也會柔聲相勸:“聽你爹的話,回去吧。麥忙天,誰家不是等著人手用哩?”而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊!腳下的這條路,已經走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩。（取材于劉成章同名散文，有刪改）1．下列加點詞語的注音及其在文中的意思，解說不正確的一項是A．日漸加厚的小麥的綠氈

綠氈（zhān）：綠色的氈子（小麥）婆娘負重最多、愛最多

負（fù）重：承擔（重任、責任等）B．這種風俗輩輩沿襲

沿（yán）襲：依照舊傳統，因襲她們小曲悄唱，,加緊了手中的活兒

悄（qiǎo）唱：形容聲音很低C．她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線

曲（qū）線：指女性的體形輪廓豐收在望,莊稼人被它所燃燒

燃（rán）燒：形容情感高漲D．被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎

撩（liāo）撥：弄得眼花繚亂把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭

囤（tún）子：村子，這里指家2．下列對文章的理解，不正確的兩項是A．“看麥熟”是文中所描寫的民間風俗，它展現出關中婆娘的萬種風情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。B．作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。C．文中所引《詩經》的內容，表達念念不忘父母養育之恩的情感，作者借此含蓄揭示了“看麥熟”這一風俗的內涵。D．本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。E.關中婆娘看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風俗畫，散發著濃郁的鄉土氣息，充滿了無限的詩情畫意。3．文中反復描寫了關中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。4．文章結尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。9、閱讀下面的作品，完成小題。哲學的作用[美]威爾·杜蘭特哲學使人愉悅，即使是形而上學的幻景也蘊含誘惑，每個學習者都能體會得到，直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下，拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數人都知曉古希臘羅馬時期的哲學黃金年代，那時，哲學確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”；那時，審慎追尋難于捉摸的真理遠比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞，“不求百萬財富，只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景，以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通過分辨和協調欲望來調整精力分配，因為協調精力是倫理學、政治學，乃至邏輯學和形而上學的基石。梭羅告訴我們：“作為一個哲學家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活。”我們愿意相信，若能找到真的智慧，那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有，卻能使我們自由。此時，某些缺乏教養的讀者大概會打斷我們，指出：哲學如下棋般無用，如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經說過：“沒有比哲學家的著述更荒誕無稽的了。”毋庸諱言，一些哲學家具備了所有知識，唯獨缺乏基本常識；而許多哲學論戰亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此，讓我們下定決心，此趟哲學旅途只停靠在光明的碼頭，避開形而上學的泥濘溪流，繞過神學爭端的汪洋大海。科學似乎從未停止過前進的步伐，而哲學的領地似乎日益縮減。但這是因為哲學接手的是一個充滿艱難險阻的任務，要處理尚未如科學研究般有章可循的問題。譬如美與丑，生與死，秩序與自由，等等；一旦某一領域的知識探索得以突破并以公式形式準確表述，該領域即被劃入科學的行列。科學始于哲學，止于藝術，始于猜測和設想，止于完美的成就。哲學是對未知(譬如形而上學)或不盡知(譬如道德論或政治哲學)的臆想式詮釋，站在以圍堵策略獲取真理的最前沿。科學作為被攻克的領土，后面有穩固的城池，是知識和藝術共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學似乎一直矗立不動，滿臉疑惑；這是因為她將勝利的果實悉數留給了她的女兒們——眾科學。我們是否應闡述得更專業些？科學是分析式描述，哲學是綜合式詮釋。科學企圖將整體分解為局部，將有機組織分解為器官，將不可知轉化為知識；它不重視事物的價值或者可能的理想形態，也不關注它們的終極目標，能把事物的現狀和作用表達清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”，科學家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在創作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而，哲學家不滿足于描述事實，他希望得出意義和價值；他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯系，嘗試把被科學家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來。科學一面零星地降低著死亡率，一面又用戰爭大規模地滅殺我們。只有真正的智慧，才能夠告訴我們什么時候該救，什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構建是科學，對目的的批判和協調則是哲學。如今，我們在生存手段和生存工具的發展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動，空洞無聊。沒有哲學指導的科學和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學包含五門學科：邏輯學、美學、倫理學、政治學和形而上學。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應是枯燥乏味的抽象和形式，而應以天才人物豐盈的生活為依托；我們不應只研讀哲學，而更應研究哲學家；我們應該接近那些思想的圣人和捍衛者，分享他們智慧的光輝，這樣，或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。（選自《哲學的故事?導言》，有刪節）1．根據原文，下列關于哲學與科學的區別的分析，不正確的一項是（）A．哲學常常看起來止步不前，是因為它探索的是未知或不盡知的事物，而科學的迅速發展，往往離不開哲學探索的成果。B．哲學所要解決的問題不如科學研究般有章可循，某個研究領域一旦產生了可以用精確的公式來表示的知識，它就進入了科學的行列。C．哲學是綜合解釋，它不像科學那樣總是分析說明，它并不說明事物的現狀和作用，而關注事物的意義和價值，及它們的終極目標。D．哲學是對目的進行批判和協調，而科學注重過程觀察和方法構建，如果對科學的關注遠甚于哲學，我們的生活會變得喧囂而無意義。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．本文開篇即點題，引出人類研究哲學的悠久歷史，進而指出哲學于人的重要性，然后進一步闡釋哲學相對于科學的價值，最后提出研究哲學的途徑。B．文章多處引用哲學家的觀點進行論證，如用梭羅的話說明哲學家的終極目標，用西塞羅的話說明哲學如愚昧無知般含混晦澀，增強了說服力。C．本文說理深入淺出，多用形象的比喻和類比，如“下棋”“城池”“大自然”等，顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風。D．本文作為“導言”，提醒我們這本書不會糾纏于形而上學的爭論，也不會局限于抽象概念和教條，而是讓讀者從哲學家們的生活事跡中領會他們的思想。3．同桌將參加某大學哲學專業招生面試，想請你就“哲學對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結合本文內容，寫出你的看法。10、閱讀下文，完成下面小題。識張幼于惠泉詩后袁宏道余友麻城丘長孺，東游吳會，載惠山泉三十壇之團風（在湖北黃岡）。長孺先歸，命仆輩擔回。仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。長孺不知，矜重甚。次日，即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來，團坐齋中，甚有喜色。出尊取瓷甌，盛少許，遞相議，然后飲之。嗅玩經時，始細嚼咽下，喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰：“美哉水也！非長孺高興，吾輩此生，何緣得飲此水？”皆嘆羨不置而去。半月后，諸仆相爭，互發其私事。長孺大恚，逐其仆。諸好事之飲水者，聞之愧嘆而已。又余弟小修，向亦東詢，載惠山、中冷泉各二尊歸，以紅箋書泉名記之。經月余抵家，箋字俱磨滅。余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復不能辨。相顧大笑。然惠山實勝中冷，何況倒灌河水？自余吏吳來，嘗水既多，已能辨之矣。偶讀幼于此冊，因憶往事，不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類，書之并博幼于一笑。1．請賞析劃線句的表達效果。2．“聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。3．以下對弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項是。A．因為在經歷了一個月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。B．因為雖然知道惠山與中泠泉獨特，但品嘗也無法分辨，自嘲而笑。C．因為品嘗惠山與中泠泉時，想起了朋友邱長孺的故事，譏諷而笑。D．因為我能嘗出惠山與中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。4．依據文中“東坡河陽美豬肉”的故事與本文的故事“相類”，對“東坡河陽美豬肉”的故事補寫出合適的內容。予昔在岐下，聞河陽豬肉甚美。使仆往市之。，，。客嘗之，皆以為非他產所及。繼而事敗，客皆慚。（用文言語句填空）5．推測作者在張幼于的詩后寫這篇文章的意圖。11、閱讀下文，完成下列小題。①朱暉字文季，南陽宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。暉拔劍前曰：“財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也！”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內刀。”遂舍之而去。②永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節。”建初中，南陽大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托先生。”暉以堪先達，舉手未敢對，自后不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。其子怪之。暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”暉又與同郡陳揖相善，揖早卒，有遺腹子友，暉常哀之，及司徒桓虞為南陽太守，召暉子駢為吏，暉辭駢而薦友。③元和中，遷太山太守，暉上疏乞留中，詔許之。因上便宜，陳密事，深見嘉納。詔報曰：“俗吏茍合，阿意面從，進無謇謇之言，卻無退思之念，患之甚久。惟今所言，適我愿也，生其勉之。”（范曄《后漢書》）1．寫出下列加點詞語在句中的意思。（1）童子內刀（2）勿奪其節（3）遷太山太守（4）卻無退思之念2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A．欲以妻子托先生君何以知燕王B．及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C．暉辭駢而薦友墮軍實而長寇讎D．生其勉之爾其無忘乃父之志3．把下列句子譯成現代漢語。（1）暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者（2）暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學見暉，甚重之，接以友道4．用“/”給第①段畫線部分斷句。財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5．從第②段可以看出朱暉是怎樣一個人？12、閱讀下面文字，根據要求作文。李子柒，90后四川姑娘，是一個以中國人古樸傳統生活為題材，以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主，微博粉絲超兩千萬。視頻中的李子柒，三月看桃花，四月摘枇杷，五月釀蜂蜜，六月把桑麻，大自然四時流轉，休養生息，她也日出而作，日落而息，應季而食，把人們平日里瑣碎的生活日常，過出了唯美的田園詩意。作為中國青年，這則材料觸發了你怎樣的思考？要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．D【解題分析】1．本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩。第一空，“創舉”指前所未有的影響大的舉動或事業。“創造”就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。根據句意，墨分五色又是國畫藝術發展中前所未有過的舉動，所以應該用“創舉”。第二空，“爐火純青”比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語境是指“對墨色的使用和研究”，應用“爐火純青”。第三空，“巧奪天工”專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。“渾然天成”形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據語境不是在說人工雕塑技藝，而是說國畫中的顏色完整不可分割。應用“渾然天成”。第四空，“一概而論”指用同一標準來對待或處理(多用于否定式)。“相提并論”指把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談論或看待(多用于否定式)。語境指“印章在什么情況下如何運用”,即在不同的情況下有不同的使用，不能用同一標準來對待,應用“一概而論”。分析可知，D項詞語全都恰當。故選D。2．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線的句子共有兩處語病：第一處是成分殘缺,“印章的使用”是種“方式”，而非“補救”，據此排除AB兩項；第二處是搭配不當，“演變成為”與“作用”不搭配，可將“演變成為”改為“具有了”，據此排除D項。故選C。3．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。“反而”與“非但”搭配，銜接更流暢，據此排除BC兩項；“破壞了畫面的統一和諧”的程度比“不能增加畫面的美”或“破壞了畫面的美”的程度更深應放在后面，據此排除A項。故選D。【題目點撥】考查語病的辨析與修改，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．AD2．產生了兩次誤會：交通事故現場讓人誤解；在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會，讓他在心理產生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，但想了很多辦法也沒有成功，這種表情，成了他的心病。3．如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈，“高倉健死了！”一句是想告訴東沙，不要總是為這些事情苦惱，希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認為自己只要還活著，就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話，表現出不同的人生態度，東沙的消極，不僅讓自己處于苦惱之中，而且會給周圍的人帶來影響。因此，應該以積極的態度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己。【解題分析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“辦公室主任認為這樣很好”表述不當，辦公室主任也認為他笑了，且隱含著對人們說法的認同。C項，“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎”理解錯誤，這只是他自己感覺到的，而不是真實的。E項，“單位里人們”指的是前兩個“有人”，而不包括后面的“有人”和老領導。故選AD。2．本題考查分析理解文本相關內容的能力。閱讀全文，梳理小說的情節，結合題目要求，找到東沙因笑瞇瞇的臉而產生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題，回答時，先找到產生的兩次誤會，然后回答對他生活的影響。第二節，“返程的時候，遇上了一場車禍……后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，這是誤解一：交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解。“下屬的父親病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了”，這是誤解二：在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。“東沙發現自己的臉確實有問題，而且問題還相當嚴重想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉鎮工作復雜，想不到更復雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間，東沙確實有些神經質，只要有人進辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮長，不認識我了嗎？東沙知道失禮”，這些誤會說明他已經因為苦于臉上表情而有些神經質了，讓他在心理產生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，想很多辦法也沒成功，這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3．本題考查分析小說人物心理以及小說結尾作用的能力。文章結尾是“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”分析人物的心理時，要結合整篇小說情節，尤其是這兩個人在文中的言行。答題時，要把結尾的每一句話都結合小說女人分析。至于對小說結尾兩個人不同的心理的分要結合小說的主題理解。上文說“有一回，東沙很認真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經病”，結尾采用語言描寫和神態描寫展現兩個人不同的反應和心理。當“東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉健？多男人的臉啊”，“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來”，這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”，她是想告訴東沙要擺脫苦惱，體現了如晶積極的人生態度。可是東沙卻說“我還活著”，句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認為只要還活著就無法擺脫這苦惱，表現東沙的消極人生態度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者：以積極的態度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己，更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現的主題。【題目點撥】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3、1．C2．D3．D【解題分析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“是城市發展旅游業的核心競爭力”錯誤，傳統街區可以招攬商家和顧客，特別是游客，但不能據此認為傳統街區就是城市發展旅游業的核心競爭力。B項，“傳統街區的形成比歷史文化的形成更為漫長”錯誤，街區蘊含著某種歷史文化，此街區因而成為某種文化的街區，不能認為傳統街區的形成比歷史文化的形成更為漫長。D項，“房屋建筑是傳統街區的靈魂”錯誤，傳統街區的靈魂，應是那些建筑所體現的人民的生活理想與生存智慧等。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“表達了反對改造傳統街區的態度”錯誤，文章第四段，連續使用三個問句，不是反對改造傳統街區，而是反對將傳統街區打造成某個歷史時期的模樣。故選D。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。D項，“順其自然”錯誤，文章明確提出，對傳統街區要加以保護和利用，不能“順其自然”，“順其自然”，也是不負責任的態度。故選D。【題目點撥】論述類文本閱讀常見設誤類型：（1）無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。（特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別）（2）主次顛倒。把次要的說成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。（4）因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。4、D【解題分析】

本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。A項，中途易轍，前后主語不一致，“一帶一路”相關的句子不完整，把“自”放在句首。B項，“圍繞“朗讀與視覺：人文、歷史與危機”為主題”句式雜糅，刪去“為”字，或把“圍繞”改為“以”。C項，“多達6億以上”語義重復。刪去“以上”。故選D。【題目點撥】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、【小題1】AD【小題2】本詩主要運用肖像描寫和行動描寫的方法刻畫人物，突出地表現了山中寡婦飽受剝削、生活極端貧困的特征。她即使住在山中，也逃脫不了沉重的賦稅。她穿的是粗糙的麻布衣服，鬢發枯黃，面容憔悴，生活的摧殘使她未老先衰，也襯托出人物內心的痛苦。官府的殘酷掠奪使她只好挖來野菜連根一起煮著吃，新砍來的柴火“帶葉燒”，其生活困苦之狀讓人難以想象。【解題分析】

古詩詞鑒賞題，雖有一定的開放性．鼓勵考生有創意地答題，能自圓其說，都可給分。但還是要根據試題的要求，問什么，相應答什么；要什么，相應給什么。講究答題一定的規范性，才不易丟分。【小題1】試題分析：A項“因當兵死于戰場”錯解詞意，是死于戰亂；D項“直接抒情”、“矛頭直指”、“強烈控訴”均不恰當，尾聯是生發議論，不是抒情。點睛：詩歌的表達技巧1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等.2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情.抒情：可分為直接抒情,間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。尾聯是生發議論，不是抒情【小題2】試題分析：題干“這首詩運用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征？請結合全詩具體分析。”答案包括來那個部分“形象特征”“描寫方法”，答題時注意結合詩句分析。點睛：本題是形象型題，一般設問方式：①這首詩以什么為詩歌的主要意像或刻畫了什么形象。②刻畫形象運用了什么表現手法。③形象的具體特征是什么。④形象所表現的情感特點有哪些等。解答提示：古詩詞的形象，一般指主人公形象、詩人“我”的形象和景物的形象，分析詩詞的形象，要根據詩詞描繪的具體物象或畫面識別意象、意境的特征和情與景的交融，進而理解詩人寄托的思想感情，體會形象蘊涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強度、虛實、動靜等角度進行分析。答題思路可以先概括形象的總體特征和意義，并以此為“中心論點”，抓住形象的具體特點或個性特征，結合詩句內容對這個中心論點進行分析論證。答題要點：①什么樣的形象。②形象的基本特征。③形象的意義（詩人寄托的思想情感和蘊涵的哲理。）6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發憤之所為作也此人皆意有所郁結則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解題分析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫。【題目點撥】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．第③段運用了插敘，補充交待了“老病鬼”的病情，以及我們對他的態度，為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊；他向我央求冰棒棍的事，則是為后文送我知了籠的情節作伏筆。2．“大模子”身體強壯，樂于在人群中積極表現，與“老病鬼”的瘦弱及他與人群的疏離形成反差；“大模子”教“老病鬼”口吐白沫騙奶奶的情節，反映出我們對“老病鬼”頤指氣使的態度；“大模子”轉告“老病鬼”“我”的知了不叫，推動了情節的發展。3．全文圍繞著與車前草一樣不起眼的人物進行構思；前四段絲毫沒有提及車前草，留下了懸念；第⑤段仔細描摹了我們蹲在窗臺下所看到的車前草的樣子，與上文老病鬼的人物特征相吻合；后文寫老病鬼給我送來的籠子上沾有車前草葉子，與前文情節照應，顯示籠子來之不易；最后卒章顯志，用車前草的花語，點明不起眼的人為了引起人們關注而做出的努力。全文對車前草著墨不多，但是處處畫龍點睛，推動情節，揭示主旨，構思可謂獨具匠心。4．本文揭示了生活中我們常常會忽視一些卑微不起眼的人，他們為了等待人們的關注付出了巨大的努力，這種等待往往是艱難和漫長的，有時可能沒有結果；這對于我們理解人與人的關系、理解人的生存狀態很有啟示作用；在生活中，我們應當對于那些卑微不起眼的弱勢者，給予更多的關注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。【解題分析】1．本題考查段落在文中的作用。作答時，一般從三方面入手，一是段落表達的內容以及作者的情感；二是段落使用的手法；三是段落在文中結構上的作用。第③段主要寫老病鬼有過敏性哮喘病，并且病情嚴重，來上課的時間不多，所以大家與他交往不多。而《八月的車前草》這篇文章，正是通過老病鬼這個不起眼的人物形象，告訴大家一個道理：因為不起眼，所以期望引起人們注意，并在自己身邊留下足跡。從寫作手法上看，第③段運用了插敘手法；從內容上看，補充交待了“老病鬼”的病情，以及我們對他的態度；從結構上看，為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊；文中還交代了他向我央求冰棒棍的事，則是為后文送我知了籠的情節作伏筆。2．本題考查人物形象在文中的作用。次要人物形象，往往有以下作用：與主要人物形成對比或襯托，使人物形象更鮮明；或者在文章結構上起推動情節發展的作用；豐富文章的內容，對表現文章中心有一定的作用。在文章第二段，“大模子”拍著胸脯要爬到樹上去捉知了，可是塊頭最大的他卻沒有成功，這就與后面“老病鬼”瘦弱卻想出法子讓人捉到知了形成對比，表現了“老病鬼”是一個聰明的人，也用“大模子”的在人群積極表現反襯出“老病鬼”因為瘦弱多病而與人群疏離的事實。在“老病鬼”說到奶奶那里騙取面團時，“大模子”說，“要是你奶奶不肯，你就立刻發作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫”，這一情節表現出大家對“老病鬼”頤指氣使的態度，正是大家對“老病鬼”這種不屑的態度，更讓“老病鬼”渴望自己被大家重視；“我”發現自己捕捉的知了不會鳴叫，“大模子”轉告“老病鬼”“我”的知了不叫，所以才有了下文中把自己的知了送給“我”，并說出了他的心聲：一直希望我能多跟他說說話。所以“大模子”告訴“老病鬼”這一事件，推動了情節的發展。3．本題考查賞析題目的作用。題目常見的作用有：點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；設置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節發展；突出主題；吸引讀者等。題為《八月的車前草》，前四段絲毫沒有提及車前草，留下了懸念；全文寫車前草的筆墨卻不多，但是文章卻是圍繞著一個與車前草一樣不起眼的人物“老病鬼”進行構思的，“老病鬼”體弱多病，因為生病，所以與人交往不多，但是他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團、把自己會叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己，“老病鬼”的形象與車前草的不引人注目極其相似。文章第⑤段仔細描摹了我們蹲在窗臺下所看到的車前草的樣子，“車前草的花不是那種大花朵，沒有一片片的花瓣，說是花，不如說是粗粗的草”“車前草的花也沒有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，草香淺淺”，車前草在作者的筆下是普通的，與文中“老病鬼”的人物特征相吻合。后文寫老病鬼給我送來的籠子上沾有車前草葉子，與前文情節照應，顯示籠子來之不易。文章最后卒章顯志，用車前草的花語“留下足跡”，點明不起眼的人為了引起人們關注而做出的努力，作者通過車前草對“老病鬼”的言行舉止也有所感悟，進而揭示了文章的中心。4．本題考查學生評價分析文章主題的意義。作答時，首先通讀全文，把握文章主旨，然后結合社會現實，評析主旨在社會中、生活中的意義，以及給人們帶來的感悟和反思。文章卻圍繞著一個不起眼的人物“老病鬼”展開情節敘述，“老病鬼”體弱多病，因為生病，所以與人交往不多，但是他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團、把自己會叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己。文章最后通過車前草的花語“留下足跡”，點明“老病鬼”的形象與車前草的不引人注目極其相似，也點明像“老病鬼”那樣不起眼的人為了引起人們關注而做出的努力。本文揭示了生活中我們常常會忽視一些卑微不起眼的人，他們為了等待人們的關注付出了巨大的努力，當“老病鬼”犯了哮喘病，還氣喘吁吁跑過來給“我”送知了和籠子時，他說，“他一直希望我能多跟他說說話，在他聽到大模子說了我的事后，他想把自己的知了送給我。他說，他一直在等候，希望這是一次機會”，可見這種等待往往是艱難和漫長的，有時可能沒有結果；這對于我們理解人與人的關系、理解人的生存狀態很有啟示作用；在生活中，我們應當對于那些卑微不起眼的弱勢者，給予更多的關注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。8、1．D2．BD3．作者反復描寫麥熟景象，突出了關中大地豐收的景象，表現出關中大地人們對豐收的喜悅之情；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程，充分展現了她們身上的人情美、人性美；麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映,飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情。4．婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質樸等美德，在“看麥熟”的過程中充分彰顯，這也是我們民族傳統美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚，表達了作者對關中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統美德的謳歌之情。【解題分析】

1．本題考查考生識記現代漢語字音和解釋字義的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。解釋字義要聯系上下文理解，不要孤立地看。D項，“撩（liāo）撥”應為“撩（liáo）撥”：挑逗，招惹；“囤（tún）子”應為“囤（dùn）子”：盛糧食的器具。故選D。2．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。B項，“爹嚴厲無情”錯誤。根據文中的描寫“爹又在做著什么?一定是風風火火地聯系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的”，當女兒想帶生病的爺爺去醫院的時候“爹又會厲聲吼叫：‘哪有這種情理？’”這些不是“嚴厲無情”，恰恰是“有情”。D項，“從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題”錯誤，本文的主題是對關中人特有的淳樸風情的歌頌。故選BD。3．本題考查學生鑒賞景物描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回顧環境描寫的作用有哪些，然后結合環境的特點以及環境描寫所在的位置來分析作用。先來看幾處關于麥熟景象的描寫，如“麥梢兒的變化是一種信號，它觸動了每一個莊稼人的心，而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心”“天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發出我們民族的原色，,它那么豐盈，那么輝煌”突出了關中大地豐收的景象，表現出關中大地人們對豐收的喜悅之情；麥熟的景象描寫貫穿于婆娘走娘家的過程，如“于是，麥黃天，人們都驚嘆關中路，廣漠的田野上，到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影”“于是,這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透”“大地煥發出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔”“一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來。她們被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎，竟至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香”“滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風鈴”，這些描寫貫穿于整個過程，烘托了婆娘們的形象，“婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味”。同時，質樸的麥子與婆娘們的形象交相輝映，飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情。4．本題考查理解句子含義及分析作品主題的能力。句子含義題要掌握抓關鍵詞和結合上下文理解兩個原則；分析作品主題要通過作品中的人物、情節、環境等看作者的褒貶態度。此類試題要考慮這樣幾個方面：一是結構上的作用，二是內容的作用，三是關于主題的作用，四是修辭或者表現手法上的作用。“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩”這一句是作者對關中婆娘的贊美之詞。“最亮麗動人的光彩”是指“婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味”。你看，她們的心“一半在婆家，一半在娘家”，“看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂”，她們深深感念父母的養育之恩，“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復我，出入腹我”；她們也為別家麥子的豐收而高興，“娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農民是一家。是的，也應該為別人喜歡喜歡”；她們回到娘家就想“這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補呀，比如領著患老年病的爺爺上醫院診治呀”。婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質樸等美德，在“看麥熟”的過程中充分彰顯，這也是我們民族傳統美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚，是“最亮麗動人的光彩”。此句表達了作者對關中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統美德的謳歌之情。【題目點撥】理解句子或者詞語含義，指的是既要說出詞句的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。9、1．C2．B3．①精神境界：哲學讓我們在對真理的追尋過程中遠離低俗的生活，獲得最崇高的愉悅。②思想認識：哲學使我們獲得智慧，弄清生命的意義。③人生態度：哲學引導我們協調自己的欲望，詮釋和綜合自身理想和目標，指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學會以微笑來面對命運。【解題分析】

1．本題考查對文中相關內容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態度；然后對照選項在文中提取相關信息，加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細致分析比較，靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項，“哲學是……它不像科學那樣總是分析說明，它并不說明事物的現狀和作用，而關注事物的意義和價值，及它們的終極目標”錯誤。原文信息是“科學是分析式描述，哲學是綜合式詮釋。科學企圖將整體分解為局部，將有機組織分解為器官，將不可知轉化為知識；它不重視事物的價值或者可能的理想形態，也不關注它們的終極目標，能把事物的現狀和作用表達清晰即知足。……哲學家不滿足于描述事實，他希望得出意義和價值；……對過程的觀察、對方法的構建是科學，對目的的批判和協調則是哲學”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對，曲解文意。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。B項，“文章多處引用哲學家的觀點進行論證，如用梭羅的話說明哲學家的終極目標”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們：‘作為一個哲學家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”，可見引用梭羅的話并非說明“哲學家的終極目標”，而是哲學家的追求，或者說哲學家需要做什么”。故選B。3．此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為：同桌將參加某大學哲學專業招生面試，想請你就“哲學對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結合本文內容，寫出你的看法。解答此題需要分出方面來，也就是采用點面結合的答題方式。答案①屬于精神層面，源自結尾段“我們追求的不應是枯燥乏味的抽象和形式，而應以天才人物豐盈的生活為依托；我們不應只研讀哲學，而更應研究哲學家；我們應該接近那些思想的圣人和捍衛者，分享他們智慧的光輝，這樣，或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”，哲學讓我們的生活質量更高一些，獲得愉悅感，而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面，源自前兩段“梭羅告訴我們：‘作為一個哲學家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”“我們愿意相信，若能找到真的智慧，那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有，卻能使我們自由。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉化為光與火”，可見哲學讓我們智慧生活，實現更高的人生價值、理想、追求，擁有有意義的生活。答案③屬于生活態度層面，參考第三、四段以及全文內容，“如今，我們在生存手段和生存工具的發展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動，空洞無聊。沒有哲學指導的科學和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”，哲學引導我們協調自己的欲望，詮釋和綜合自身理想和目標，指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學會以微笑來面對命運，淡泊名利，寬容大度，樂觀面對生活中的坎坷挫折，珍愛生活，有所追求，不茫然、盲目、困惑。【題目點撥】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結構，把握文章思路。(3)歸納內容要點，概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點態度。3、圈劃選項信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源，并做標記。4、將選項與選項信息源做比較。比較點多為：（1）)句意邏輯是否一致。（2）表意范圍是否發生擴大或縮小。（3）是否發生張冠李戴。（4）是否絕對。（5）是否無中生有。10、6．畫線句通過一系列的動作，生動形象地展現好事者看似高雅內行的模樣，具有一定的諷刺意義。7．水不是惠山泉水而只是倒灌河水8．B4．使者已醉豬夜遁去買他豬以償（只要符合情節：沒有買河陽的豬肉，而只是買了普通豬肉替代。可以發揮想象）5．作者讀到張幼于的惠山泉詩，聯想到這一往事，絕倒，寫下來博張幼于一笑。在故事中委婉地諷刺了矯飾做作，附庸風雅的行為云【解題分析】6．本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。解答這類題目，一般從表達技巧入手，分析其內容和作用。本題中，通過好事者品嘗“惠山泉水”時一系列的動作描寫，“出”“取”“盛”“遞”“飲”“嗅”“嚼”“咽”；再結合后文，“諸仆相爭，互發其私事”，好事者得知真相后都“愧嘆而已”，通過前后對比，可知，好事者并非真的辨別高手，而是附庸風雅，具有一定的諷刺性。7．本題考查學生理解文中代詞的指示作用的能力。解答這類題目，需要注意分析代詞前（后）的語境。本題中，根據前文語句“仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，可知這里的“之”指：水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8．本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。本題中，“相顧大笑”是“相對而笑”，根據原文“余詰弟曰：