寧夏平羅縣2024屆高三第一次調研測試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經歷的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優質偶像》，2019年8月30日)材料二：當前文化領域，仍存在一些病態審美現象，這些現象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態，各得其所。然而，凡事都應有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種任性都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區中，一些影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗，散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養。(摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》，新華社北京2019年9月6日電)材料三：偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。而當下，受商業炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣，卻被扭曲的“眼球經濟”推波助瀾。不少人擔心，這種反常現象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發之精神。如果放任“陰柔之風”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態審美，扭轉矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質，把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質激揚民族雄風》，2019年10月4日)材料四：自從20世紀80年代中期出現過美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內蘊的“藝術課”或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂“美學課”，而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中，整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態異化，更使得青少年人格發育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態”的審美創造互為因果，值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》，2019年1月17日)1．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發育“空心化”，使得校園文化生態異化。C．放任“陰柔之風”勁吹，會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。D．社會轉型期難免出現負面情緒。影響社會文化生態環境，美育要積極應對，充分發揮自身教育優勢。2．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．偶像具有時代差異性是正常社會現象，每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態審美現象由多種因素導致，有的與“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏存在密切聯系。C．病態審美現象引發公眾反感，就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響。D．新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度，引領時代潮流。3．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是（）A．如果沒有國人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象，就不算是優質偶像。B．社會上“陰柔之風”的泛濫，會影響青少年的審美觀和價值觀，銷蝕整個國家和民族的精神追求。C．塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚可以給社會注入軍人氣質，將優秀文化品格灌入青少年群體。D．“娛樂至上”“流量為王”的誤區導致影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗。4．當今社會病態審美的一些表現是什么？請結合文本內容回答。5．應該從哪些方面著手，發揮審美文化對青少年的引領作用？請結合材料簡要分析。2、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一魯迅先生曾說：“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物。”據此創作原則觀察，紅樓女子們構成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一：美，是散落的，不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優勢，卻沒有全能冠軍，是一種各美其美、美美與共的態勢。特征二：美，又是有分寸的、適度的，不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的，他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板，而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋常“異樣女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎的美。特征三：紅樓女子的美，又是有個別性、互補性的。小才，有種種；微善，有種種；真性情，更有種種。單以真性情而論，可謂千姿百態，呈現出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫（如湘云、芳官等），或心智銳敏（如黛玉、齡官），或性格剛烈（如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等），是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人，是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內涵的認同與實踐。這種女子大都活得安詳（如李紈、麝月等），待人謙和（如薛寶釵、花襲人等），且品行堅韌（首推平兒，還有薛寶釵），是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。（取材于劉敬圻《〈紅樓夢〉的女性觀與男性觀》）材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格，最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥，需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出，寶釵的天性并非真冷，她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經濟之路，讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流，這正是熱的表現。“好風憑借力，送我上青云”，這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方，竭力掩蓋自己內心深處對榮華富貴的追求與迷戀，這樣就形成內熱外冷的分裂，變得十分世故。“冷香丸”的意義，是解熱毒的意義，也是治療內外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說，但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同，對寶釵有一種理解之同情。他說：“這藥丸可非同小可，是全書大悲劇的象征。”薛寶釵是個才、德、貌三全的人物，但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣，有生命激情，有愛戀向往，但她接受了一套儒家的道德規范，竭力掩蓋、壓抑自己的內熱，以至用“冷香丸”來化解自己的內熱。在封建道德觀的威懾下，她竟然把自己的生命激情視為一種病，需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇，但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過，任自己的眼淚揮灑過、暢流過，而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底，然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，實際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇，是自己屈服于外部社會規范而犧牲自身心性的結果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇，是更深刻的悲劇，所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評“紅”者站在批判者的立場上，太過強調薛寶釵是封建關系的維護者，而忽視了她是封建規范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上，發現寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情，又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。（取材于劉再復《紅樓人三十種解讀》）材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年代還有人以此相責，說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西，有時是有一定同情心的善行。但我們應看到，她的動機是復雜的。首先是求得美名，目的是邀時譽，籠絡人心”。其實這說法有可商榷之處。比如，說她破壞寶黛愛情，覬覦寶二奶奶的位置，甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認，寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見，實事求是地分析此事的前因后果，則不難發現，指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種，寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍，因獨不見黛玉，故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑”，她便抽身回來。這恰好證明她心地純正，不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追撲起來，又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內紅玉與墜兒說話，寶釵認為“奸淫狗盜”，固然反映了她的封建正統觀念，實不足取，但她裝著追尋黛玉，卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應往往與當時正在進行的事有關。寶釵當時就是為找黛玉而來，因此，說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟，處境窘急，脫口而出，情有可原。比如，在金釧自殺的問題上，寶釵說她“縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜”，確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹，是為了對照貶損黛玉，實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說，且寶釵歷來心胸寬大，從不計較瑣事，連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究，所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下，她主動提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話，除了表現其驚人的無情外，確實有討好巴結之嫌，但也僅僅是嫌疑而已。因為人們為了安慰親人、朋友，有時會說一些減輕其責任的話，這并不能完全代表她心中真實的判斷，只能說有討好之嫌。斷言其“奸”，并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化，從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性，拓寬了審美的藝術空間。（取材于周思源《探秘集》）1．根據材料一，下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是（）A．各美其美B．美得適度C．都兼具任情之美與中和之美D．體現了一些古已有之的人文精神2．根據材料二，下列與“冷香丸”有關的說法，不符合原文意思的一項是（）A．曹雪芹創造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”，是一種精彩的寫法B．“冷香丸”所解“熱毒”，“病癥”之一是追求功名，之二是為人端莊C．有人認為，“冷香丸”有治療內熱外冷分裂性格的意義，對寶釵有益D．有人認為，“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的，對寶釵有害3．根據材料三，下列證明寶釵不“奸”的理由中，與文意不符的一項是（）A．去瀟湘館尋黛玉，因見寶玉進去怕有不便，便沒有前往，可見她不存妒忌B．擔心紅玉與墜兒懷疑自己，便假裝是在追黛玉，這是情急之下的正常反應C．提出拿自己的新衣給金釧裝裹，是為了給王夫人減壓，不是為了貶損黛玉D．認為金釧死不足惜，是特定情境下的話語，目的是安慰人，而不是討好人4．對薛寶釵這一人物形象的評價，歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料，概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。5．人物的復雜性是指文學作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能，上面材料中所分析的寶釵就是一個復雜性人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《老人與海》《平凡的世界》《紅巖》這六部作品中任選一個人物（寶釵除外），結合作品中的相關內容談談你對該人物復雜性的理解。3、閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉村當中的樹，要更經得起吵鬧。鄉村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應，鄉村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢，有點大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復合膏脂。曠野當中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點綴著不規則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當中的樹，要謹小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴數，那些太一致太規整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風，盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運動著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨厚的享受和好處，看似優越和幸福的生活，實際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環境，消除噪音，改善城市空氣質量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學藥品、燈光設施等無情地傷害著。D．文章運用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢”用比擬手法表現了城市數樹所經歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請結合文章內容，談談你對這句話的理解。4、閱讀材料，完成下面小題。當堯之時，洪水滔天。舜登用，乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過家門不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費于溝洫。以開九州，通九道，陂九澤，度九山，行相地宜所有以貢。東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭，以告成功于天下。（節選自《資治通鑒》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）2．《資治通鑒》是北宋____（姓名）主編的我國一部____（體例）通史。3．請概括禹治水成功的原因。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秦州雜詩（其一）①杜甫滿目悲生事②，因人作遠游。遲回度隴怯，浩蕩及關愁。水落魚龍夜，山空鳥鼠③秋。西征問烽火，心折④此淹留。［注］①此詩是作者攜家前往秦州（甘肅天水一帶）投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事，即生計。③魚龍、鳥鼠，即魚龍河、鳥鼠山，代指秦州的山水。④心折，即心驚。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項（）A．首聯“滿”字傳神，極寫悲況之廣，“遠游”交代路途遙遠，綰涉后面的隴山、關隘、魚龍與鳥鼠。B．頷聯“遲回”“浩蕩”一語雙關，既寫出了秦州山關的地勢特征，也流露出了詩人當時復雜的心情。C．頸聯對仗工整，借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜，以此襯托詩人因遠游而生難以言狀的悲苦情。D．“心折”二字呼應開篇“悲”字，結構上首尾呼應，情感上引出思慮，戰事不斷，秦州還能淹留？2．有人評價詩中“悲”字乃一篇之骨，請結合詩句簡要分析“悲”的原因。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________。《詩經·蒹葭》）（3）春冬之時，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會友，______________________。（《論語》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝成功衛冕世界杯冠軍。38年來，中國女排屢創佳績，形成了團結協作、頑強拼搏的女排精神。對于女排精神，中國女排主教練郎平曾說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的經歷給國人帶來正能量。”郎平還說過：“不要因為我們贏了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。”女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術過硬。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發言稿。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．A4．①在文化領域，存在奢侈浮夸之風。不重自我修養重顏值，娛樂至上，流量為王，獵奇，拜金，頹廢等。②在社會上，“陰柔之風”受推崇，弱不禁風，矯揉造作，缺乏陽剛之氣。③在學校方面，青少年人格發育趨向“空心化”，不少學生對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。5．①從偶像與榜樣來說，應注重提升自身藝術才華，愛崗敬業，展現良好公眾形象；②從社會來說，要抵制不良文化侵蝕，以優秀文化滋養青少年；③從公眾傳播來說，應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚；④從學校來說，應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。【解題分析】1．此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段，仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系，審查是否有增刪詞語的現象。B項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發育‘空心化’，使得校園文化生態異化”說法錯誤。對“空心化”的原因分析有誤。原文“轉型過程中，整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態異化，更使得青少年人格發育趨向空心化，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”，由此可知，崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發育“空心化”、校園文化生態異化的表現。故選B。2．此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段，仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系，審查是否有增刪詞語的現象。C項，“病態審美現象引發公眾反感，就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響”說法錯誤。選項以偏概全，由原文“還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估”可知原因不只這一個。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。B項，“社會上‘陰柔之風’的泛濫，會影響青少年的審美觀和價值觀，銷蝕整個國家和民族的精神追求”說法錯誤。根據材料三第二段“不少人擔心”可知，這只是一些人的擔心，并非事實，也并未得到所有人認可。C項，“塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚可以給社會注入軍人氣質，將優秀文化品格灌入青少年群體”說法錯誤。選項因果倒置。D項，“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區導致影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗”說法錯誤。選項以偏概全，原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區中，一些影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味，消費各種‘奇葩’‘怪咖’，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗，散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息”，原文是說“一些”，不是所有。故選A。4．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“當前文化領域，仍存在一些病態審美現象，這些現象有的不僅是‘顏值消費’和‘眼球經濟’跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中，演員的自我修養顯得無足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗，散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知，在文化領域，當今社會審美，存在奢侈浮夸之風，不重自我修養重顏值，娛樂至上，流量為王，獵奇，拜金，頹廢等問題。結合“而當下，受商業炒作等影響，社會上漸漸刮起一股‘陰柔之風’”“他們看起來弱不禁風卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣，卻被扭曲的‘眼球經濟’推波助瀾”分析可知，在社會上，當今社會審美存在“陰柔之風”受推崇，弱不禁風，矯揉造作，缺乏陽剛之氣的問題。結合“自從20世紀80年代中期出現過美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了”“社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中，整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態異化，更使得青少年人格發育趨向‘空心化’，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”分析可知，在學校方面，當今社會審美存在青少年人格發育趨向“空心化”，不少學生對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄等問題。5．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，首先明確題干的要求,如本題“應該從哪些方面著手，發揮審美文化對青少年的引領作用?請結合材料簡要分析”,然后根據題干的要求篩選主要信息,再針對篩選的信息從不同的角度進行整合。如材料一“在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象”,這是對偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術才華,愛崗敬業，展現良好公眾形象；如材料二“以文化人，更在育人。這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養”,這是對社會的要求,即社會要抵制不良文化侵蝕以優秀文化滋養青少年；如材料三“偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質”“一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發之精神”“改變病態審美，扭轉矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質，把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流”，這是對公眾傳播的要求，應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚；材料四“學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內蘊的‘藝術課’或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂‘美學課’而少見品位高雅、內涵豐富、陶治學生身心的‘美育課’”，這是對學校的要求，應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。【題目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭結尾，過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，否選好恰當的句式(要與設問的句式一致。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題；規范作答，不能忘記的三個原則：(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．C2．B3．D4．要點一:從創作原則看,《紅樓夢》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。要點二:從讀者角度看,讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主,都會影響對寶釵的評價要點三:從寫作手法看,《紅樓夢》運用了嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復雜化。5．(示例1)《邊城》中的女主角翠翠具有復雜的性格,既善良、純粹,同時又勇敢、有主見。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛爺爺;然而當她面對權勢人家的大老和二老同時對她的傾心,她卻聽從爺爺的主意,拒絕了大老。而當爺爺死去,翠翠面對她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經對爺爺的“不敬”。可見她十分有主見,不完全是舊時代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《吶喊》中的孔乙己是一個復雜多變的人物。魯迅所言的“不幸”與“不爭”在他的身上得以很好地體現。一方面他身為讀書人,堅持穿長衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個善良的讀書人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個“大概已經死了”的“不幸”結局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書人而一味維護“面子”,教小伙計寫“茴”字,拿“讀書人的事”當幌子麻痹自己,不思進取,可謂“不爭”。由此觀之,孔乙己是個讓人既批判又同情的人物。(示例3)我認為翠翠的形象是復雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質樸的,面對婚事時是羞澀與內斂的。但是,同時她也是迂腐的、脆弱的、被動的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢中歌聲,甚至不敢面對二老的追求,這注定了她的愛情是悲劇的。她不能主動追求愛情,最后在無奈中等待二老歸來。因此,我認為翠翠的形象有兩面性。(示例4)林黛玉的復雜,體現在她“柔”與“剛”的矛盾性上。她的“柔”是明顯地體現在她的外貌中的,“行動處似弱柳扶風”,她成日的淚也表現了她的“柔”;她的“剛”體現在她內里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦誠率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛”的姿態面對這個虛偽的世界。所以在對她兩極分化的評價中,既有“古今奇女子”的贊揚,又有“空有才情,其余不足取”的貶斥。(示例5)人物的復雜性基于讀者理解角度不同會有不同的結論。《老人與海》中，主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫，但他卻在海上獨立跟條小船般大的魚搏斗了三天兩夜，并最終捕獲了它，然而在他返航途中大魚的血腥味引來了一條又一條鯊魚，老人拼命與鯊魚搏斗，用漿打、戳、刺，累得他筋疲力盡，鯊魚卻把大魚吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》要揭示的哲理。無可否認，只要是人就都會有缺陷，當一個人承認了這個缺陷，并努力去戰勝它而不是屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的缺陷，自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說鯊魚才是勝利者。從這個角度來說老人是失敗了，但是這個失敗者卻具有優勝者的風度，因為他真，正的對手并不僅僅是一條大魚和數條鯊魚而是大海！能在大海的危難前未言放棄，永不言敗，是真英雄。【解題分析】

1．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據材料一，下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項”，然后到材料一中圈出有關紅樓女子的內容，與選項進行比對。C項，“都兼具任情之美與中和之美”錯誤，材料一第四段說的是“有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同”，并非“兼具”。故選C。2．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據材料二，下列與‘冷香丸’有關的說法，不符合原文意思的一項”，然后到材料二中圈出有關“冷香丸”的內容，與選項進行比對。B項，“‘冷香丸’所解‘熱毒’，‘病癥’……之二是為人端莊”錯誤，材料二第二段說“她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經濟之路，讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流，這正是熱的表現……‘好風憑借力，送我上青云’，這分明也是熱毒”，這兩個都是“熱毒”，緊跟著后面說“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內熱外冷的分裂”，這應該是“冷”的表現。故選B。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“根據材料三，下列證明寶釵不‘奸’的理由中，與文意不符的一項”，然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸”的內容，與選項進行比對。D項，“……目的是安慰人，而不是討好人”錯誤，材料三倒數第二段說的是“確實有討好巴結之嫌”。故選D。4．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對薛寶釵這一人物形象的評價，歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料，概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因”，然后瀏覽三則材料，圈出對寶釵評價的角度，再分點進行概括。如材料一“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物”“據此創作原則觀察，紅樓女子們構成了一個各美其美的真實世界”，這是創作原則方面的原因；如材料二“以往的評‘紅’者站在批判者的立場上，太過強調薛寶釵是封建關系的維護者，而忽視了她是封建規范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上，發現寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情，又不得不帶著‘冷人’面具去面對邪惡社會的人”，這是讀者立場角度的原因；材料三“曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化，從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性，拓寬了審美的藝術空間”，這是寫作手法方面的原因。5．本題考查探究文本的能力。解答此題，要讀懂所給材料，理解材料中所要表達的內容，然后根據題意進行提煉和發揮。本題要求學生對六部作品有相當的了解和認識，熟悉人物、情節、主題。作為探究題，應抓住“文學作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能”這一點，選擇一個最熟悉的人物，用具體事件解釋他的復雜性體現在哪里；然后對人物復雜性的意義、對該作品造成人物復雜性的原因和表現進行深入分析，只要言之成理即可。3、1．D2．①照應了文章的題目，②結構上承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。③內容上，強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發展做出貢獻。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。【解題分析】

1．試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤，題中AD項考核手法，BC項考核內容，其中D項，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現城市樹被各種噪音轟得聾掉，對聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內容和結構的角度分析，從內容的角度看強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘；從結構的角度看，照應了文章的題目，承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結尾，注意和文章的主旨聯系，同時抓住句子中的重點詞語，從句子的內容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。點睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應該是統領全文、奠定情感基調、引起下文和閱讀興趣、照應標題，文章的結尾應該是升華主旨、照應標題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關。4、1．勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫2．司馬光（司馬君實）編年體3．①盡心盡力（用心苦干）；②方法得當。【解題分析】1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。如本題中，“勞身焦思”是并列短語，是說“禹勤勞奔走，苦苦思索”，之后要斷開；“居外十三年”是時間狀語，之后要斷開，修飾“過家門不敢入”；“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宮室”“致費于溝洫”都是動賓短語，是禹的一系列舉措，中間要分別斷開。所以正確的斷句為：勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔走，苦苦思索，在外治水十三年，經過自家門口都不曾進去。他節衣縮食，盡力敬奉鬼神，住在矮房子里，籌集費用挖溝排洪”。2．本題考查文學文化常識的識記能力。解答此類題目，考生要注意平時整理積累，可以按照一定順序或線索梳理文學文化常識，側重名家名作，分類整理記憶。做題時要仔細分辨，注意時間、國別等重要信息。本題中，根據填空要求，可以回答，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的我國一部編年體通史。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求是“概括禹治水成功的原因”。由“勞身焦思……致費于溝洫”，可以概括為禹治水盡心盡力；由“以開九州……行相地宜所有以貢”，可以概括為禹治水方法得當。【題目點撥】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：堯在位時，洪水滔天。舜進用后，命禹平治水土。禹勤勞奔走，苦苦思索，在外治水十三年，經過自家門口都不曾進去。他節衣縮食，盡力敬奉鬼神，住在矮房子里，籌集費用挖溝排洪。終于開辟了九州的土地，疏通了九條河道，筑堤修治了九個大湖，測量了九大山系，行進中考查各地適宜生產的物品來繳納貢賦。東臨近大海，西至沙漠，從北到南，聲威、政令和教化達至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉，并詔告天下禹治水已經成功。5、1．C2．①窮困潦倒、全家生計無依之悲。“悲生事”“因人”，點明家境困苦，要投靠他人而生活。②投靠親友，飄泊不定之悲。詩人居無定所，只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠游。③途中山川險惡，舉步維艱之悲。過隴山與險關，涉魚龍河，渡鳥鼠山，一路艱險萬分。④戰事不斷，家國不寧之悲。一路西征，不停的戰火，讓詩人擔心秦州也不是安寧之所。【解題分析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“寧靜”不準確，應為“寂寥”；“因遠游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全，不止遠游。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言及評價文章的思想內容的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“有人評價詩中‘悲’字乃一篇之骨，請結合詩句簡要分析‘悲’的原因”，需要結合詩句內容分析。首句“滿”字大境界，表現安史之亂背景下，百姓流離失所，艱難謀生。作者一家是千萬個家庭之一，生事猶生計，所經歷的困境也是千萬個家庭之一。所抒發的個人情感也具有代表性。頷聯“遲回，徘徊”，實際是抒發內心的猶豫不定。“怯”字即表現隴山的山路崎嶇，又指代心情擔憂，與“遲回”相照應。“浩蕩”是大境界的詞，及是到了。到了大震關，前面的怯字并沒有生出到達的喜悅，反而是極目之處憂愁之大。頷聯兩句同樣優秀，“水落、山空”表明季節深秋。“魚龍”川名，“鳥鼠”山名，皆是途中地名，又仿佛途中實景。“水落”，深秋渡河，水少的景況。“山空”，萬木凋零，所以鳥鼠深“秋”。途中山川險惡，舉步維艱之悲。“西征問烽火，心折此淹留”，尾聯是寫詩人一邊向西跋涉，一邊不斷打聽前方有無戰事，最后以“此地亦不可久留”的心情結束全詩。戰事不斷，家國不寧之悲。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解題分析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續接類默寫題，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：湍、砯、壑、酥、胥。7、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。【解題分析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。9、女排精神——用實力說話各位同學：大家好！我的辯題是“女排精神靠實力”。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是38年來中國女排精神的又一次展現，這一切都源于強勁的實力。何為實力？我想借用中國人大新聞學院喻國明教授的話做說明：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家GDP、硬件設施等，而文明、制度、傳媒等被稱為軟實力。”在這里，實力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實力與軟實力相結合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強大的硬實力。這種實力自然指的是過硬的技術。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手，同時也擁有最好的一傳、二傳、接應和自由人。她們都擁有過硬的團體戰術和個人技術，這是她們可以連克強敵的根本。倘若女排的姑娘們技術素質差，縱使再強大的意志也無法在強敵如林的系列賽中連續取勝。試問，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場奪冠嗎？他們止步于想，沒有過硬技術的實力加持，只能在賽場上一次次鎩羽而歸，屢戰屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術過硬。”硬實力給了女排在賽場上克敵奪冠的強大保障，軟實力則給了她們不竭的精神力量。這種軟實力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強敵的果敢，是失敗時永不止步的拼搏，是勝利時善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼，發球時堅毅的眼神，無不展現了女排的自信。這種軟實力成就了她們在賽場上的高光時刻，也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。無論是鮮花掌聲縈繞，亦或是質疑批評不斷，因為有自信的精神，女排常青不敗，女排精神賡續不息。沒有了硬實力，在賽場上一打就垮，而沒有了軟實力，則會不打自垮。軟硬相濟，共鑄精神。女排過硬的賽場實力來自于不懈的堅持與頑強拼搏的精神。若中國女排沒有每天長達十個小時的堅持訓練，就不會擁有過硬的技術。若沒有過硬的賽場技術，中國女排在賽場上就不會有奪冠的機會。軟硬相濟，鑄就女排輝煌。綜上所述