河南省平頂山市魯山一中2024屆高三第二次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。可燃冰可以看成是高度壓縮的固態天然氣，遇火即可燃燒。同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產生的能量比它要少數十倍，而且燃燒后不產生任何污染物質，這讓科學家們如獲至寶，把它稱作“屬于未來的能源”。可燃冰是迄今為止海底最具價值的礦產資源，它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%，足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為，溫度不能太高，壓力不能太大，一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件，因此開采極為困難。盡管人類地尋求最好的開采方式，但開采量還是。而且如果“可燃冰”在開采中發生泄漏，分解出來的甲烷氣體從海水釋放到大氣層，將使全球溫室效應問題更趨嚴重，后果不堪設想。可見，()，只有合理地、科學地開發和利用，“可燃冰”才會真正地為人類造福。我國對可燃冰的試開采起步較晚，卻，曾在南海海域進行的“可燃冰”試開采中，連續產氣22天，從而成為全球海域“可燃冰”試開采連續產氣時間最長的國家。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產生的能量比它要少數十倍，而且燃燒后幾乎不產生任何污染物質B．同等條件下，它燃燒產生的能量比煤、石油、天然氣要多出數十倍，而且燃燒后幾乎不產生任何污染物質C．同等條件下，它燃燒產生的能量比煤、石油、天然氣要多出數十倍，而且燃燒后不產生任何污染物質D．同等條件下，它燃燒產生的能量比煤、石油、天然氣要多出數十倍，而且燃燒后絕不產牛任何污染物質2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B．尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍C．苛刻千方百計微乎其微后來居上D．尖刻千方百計微不足道青出于藍3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望，還有新的挑戰B．“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時，更多的是新的挑戰C．“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰，還有新的希望D．“可燃冰”在帶給人類新的挑戰的同時，更多的是新的希望2、閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，“神舟”一詞上了網絡熱搜。“神舟”飛天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________，一提起它，總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日，中國第一艘無人試驗飛船“神舟一號”的成功發射，這既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實現載人航天エ程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關鍵技術的突破和科學應用效益的_________，譜寫了中國人探索太空的壯美篇章，成為人們記憶中的經典。這些難忘的瞬間，總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情。“神舟一號”飛船實現的一趟太空往返，背后涵義并不簡單，它看似中國航天事業的______，實則厚積薄發。沒有一代又一代航天人的持續努力，（），就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．赫然耳熟能詳顯現獨樹一幟B．居然耳熟能詳顯現異軍突起C．居然耳濡目染呈現獨樹一幟D．赫然耳濡目染呈現異軍突起2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。B．這是我國實現載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。C．既是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。D．這是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這里程碑式的跨越就不可能實現B．就不可能有這里程碑式的跨越C．中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D．中國航天這里程碑式的跨越就不可能實現3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()蘇軾,被余秋雨稱為的天才,集文學才能與政治才能于一身的天才。自古以來,文學才能與政治才能似乎是的一對死敵,然而這兩者在蘇軾身上卻得到了最完美的統一,今日西湖的蘇堤仍舊著一千多年前這個天才的赫赫政績。然而卓越的政治才能并不代表會玩弄骯臟的政治手腕,蘇軾的一生命途多舛,與他正直的個性是分不開的。改革也好,保守也罷,無論當時哪派勢力得寵,蘇軾都只有一個宗旨:站在良心那邊說話!A．千年一遇誓不兩立顯示 B．千載難逢勢不兩立顯示C．千年一遇勢不兩立昭示 D．千載難逢誓不兩立昭示4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是魏晉之后，修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所，園中容納自然山水于__________的造景美學也蘊藏著期求隱逸的情志，讓士大夫兼得入世和出世，無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A．如火如荼尺寸之間洗塵B．如火如茶瞬息之間超塵C．方興未已瞬息之間洗塵D．方興未已尺寸之間超塵5、閱讀下面這首現代詩，完成下列小題。秋天何其芳震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農家里。向江面的冷霧撒下圓圓的網，收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆篷上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?秋天夢寐在牧羊女的眼里。（注釋）:夢寐，睡夢，夢中。1．下面對這首詩相關內容和藝術特色的理解，正確的一項是A．這首詩通過描繪不同場景、畫面，描寫了一種遠離人世的、脫離塵俗的氛圍，這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。B．詩人用最精粹的語言描寫農家生活，每一句詩都是一幅畫面，三節詩又組成三幅畫面，畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。C．詩人巧妙進行時間空間的構思，從山林到草野再到江面，富有地域特色；在時間上，由清晨到夜晚，非常緊湊。D．“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。”寫漁人不僅在意收獲多少，更在感受秋意，在悠閑自得中享受生活。2．本詩的語言很有特色，請結合具體詩句賞析本詩的語言。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）(2)汩余若將不及兮，__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時，__________________________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處，__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草，封狼居胥，______________________？(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________，任重而道遠。(《論語·泰伯》)(8)__________________________，豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2004年中國就已經是世界上最大的垃圾生產國。目前全國生活垃圾年產量為4億噸左右，并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下，往往只有兩種處理方式，填埋和焚燒。然而，填埋浪費土地資源，產生有害滲濾液，存在污染土壤和地下水的隱患；焚燒會產生有害的灰渣和氣體。那些未經安全處理的垃圾，兜兜轉轉，甚至可能回到我們的身體內。美國CNN做過一個調查，追蹤8名志愿者的一周飲食，在他們體內發現了幾乎所有的塑料類型。當我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時候，殊不知，鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。所以，垃圾分類，不僅是分類，更是在自救。有分類，才可能更好地無害化處理。最近，網絡上嘲笑上海強推垃圾分類的段子鋪天蓋地，因為對很多人來說，垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實早在2000年，北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個垃圾分類收集試點城市，但19年過去了，收效甚微。看來，垃圾分類絕非只是“政府重視，資金到位”就能快速達成的。（摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類，刻不容緩》）材料二1962年，林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%，衛生填埋處理比例為55.9%，焚燒處理比例為39.3%，生物處理比例為2.5%。（摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》，《科學世界》2019年第9期）材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優先。減量化要求從產品的設計、生產過程中就要考慮產品廢棄后可能帶來的環境影響，例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產品廢棄后的生活垃圾產量。在產品的消費過程中推進可持續消費模式，通過縮減不必要的消費、減少不必要的包裝以及盡可能重復利用產品等策略，減少消費過程產生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅持大力推進資源化，盡可能回收資源和能量，例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源，廢棄塑料進行再生和建材化處置，有機垃圾進行堆肥和厭氧發酵等生物處理回收有機肥和生物燃氣，生活垃圾焚燒發電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置，實現生活垃圾的無害化。（摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科學世界》2019年第9期）材料四垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步；能夠集中堆放，可認定社會文明的開始；如果進行分類處理，就算融入現代文明；只有精細化管理，該國家和地區方能進入先進社會行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一，其垃圾循環利用率達65%左右。其城市垃圾分類實施開始于1904年，至今累計出臺與垃圾管理相關的法律10余項、行政管理條例近5000條。從前端收集到末端處理，德國實現了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環境警察，每天展開專項巡邏，每周抽查各居民區的垃圾分類情況。日本人認為“資源使用不當是垃圾，垃圾利用恰當是資源”，所以日本的垃圾分類環保教育從幼兒園開始，小學四五年級還專門開設了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時刻表——《電車時刻表》和《垃圾回收時間表》；每個社區都有垃圾分類的咨詢電話；政府編有詳細的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾，很可能被處以5年以下有期徒刑，最高罰款可達1000萬日元。（摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》，《企業管理雜志》2019年7月）1．依據前三則材料，下列理解和分析不正確的一項是（）A．垃圾管理的“金字塔”優先度層級中，“減量化”在最頂端，具有最高綜合效益；“簡易處置”處于最底層，對環境影響也最大。B．依據林恩的廢棄物綜合管理理念，目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛生填埋和焚燒的處理方式，已基本實現“無害化”。C．“減量化”意味著先從源頭減量，在產品設計、生產時就要考慮可能帶來的環境影響，后續消費過程中也要盡量減少垃圾的產生。D．我們要堅持大力推行生活垃圾處理“資源化”，對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用，變廢為寶，循環使用。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．我國是世界上最大的垃圾生產國，垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段，因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B．“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環境問題，每個人都脫不了干系，所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責任。C．日本人認為“資源使用不當是垃圾，垃圾利用恰當是資源”，由此可見，垃圾和資源可以相互轉化，不存在無法資源化的垃圾。D．垃圾處理的水平反映了社會文明程度，對垃圾進行精細化管理，是國家和地區進入社會先進行列的前提。3．結合材料四，說說我國推行垃圾精細化管理還需在哪些方面加以改進。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①周人認為，修德與刑罰實為一事之兩面。然而，這種對刑德關系的思考卻長期被后人曲解。《論語·為政》載孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”孔子的本意并不是將刑與德彼此對立，而主要是強調單獨用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義，將刑與德對立起來，認為德為賢人君子所修，而刑則專為庶民小人而設。這種誤解混淆了古人立刑的初衷，不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統，但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如，西周膡匜銘曰：“汝敢以乃師訟，汝尚忒先誓……宜鞭汝千，幭剭汝。”意思是說，牧牛違背先前所立的誓言，對其處以鞭刑一千，并施以墨刑。再如，夨人盤銘曰：“我既付散氏田器，有爽，實余有散氏心賊，則鞭千罰千，傳棄出……我既付散氏隰田、莊田，余有爽變，鞭千罰千。”意思是說，散氏向夨交付田地必先從耕田的農具開始，后又交付田地，兩事皆立誓，如有賊心不誠，則受鞭刑一千，罰金一千，或流放逐遠。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況：受刑者之所以受刑，是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明，西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰，而是重在對失德行為的約束。殺人者死，傷人者刑，已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失，又豈可失行。這表明，周人早已懂得，崇尚道德、維護誠信對于社會發展的重要意義。③西周金文史料表明，西周刑德思想很重要的內容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律，一旦人不能自覺修德而有所背失，借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補充。換言之，道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須借助刑罰，這體現了西周對刑德關系的基本思考。《禮記·樂記》曰：“刑以防之。”即以刑罰作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助，而信為德之本，失信也就是失德，所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴整，更在于全社會崇德修信的風尚。這使誠信成為周人道德的核心思想，失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張。《論語·為政》載孔子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”車不能行自然是無用之物；人而不信，縱有他才，也是無用之人。周人對于誠信的推崇，由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德，這是西周刑德思想的根本。毫無疑問，殺人越貨的危害是巨大的，但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕，因為它會使世道人心渙散而產生動蕩。西周社會距今已有3000年，時間雖久遠，但古人的思想并不遙遠，其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想，不僅有利于了解中國古代法制史，而且對于今天推進社會主義核心價值觀建設和法治社會建設具有借鑒意義。(節選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．后人將孔子所說的刑與德對立起來，混淆了古人立刑的初衷，這不符合西周刑德思想的本義。B．西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統，但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C．以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內容，是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須惜助刑罰。D．膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況，受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第一段中作者價《論語.為政》中的話，論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面，不符合西周刑德思想的本義。B．第二段作者重點信西周金文的刑罰史料，論述了周人早已懂得崇尚道德，維護誠信對于社會發展的重要意義。C．第三段作者運用舉例論證、引用論證，論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內容。D．全文重點論述周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．西周對失信之人處以刑罰，讓失信者付出高昂的代價，表明西周人對于誠信的重視，這與后來儒家的主張并不相符。B．從孔子說的車不能行就是無用之物，人而無信就是無用之人，可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C．西周刑罰的根本就是輔德，其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D．西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡，卻不能戒其未發，說明西周刑罰是有明顯的局限性的。9、閱讀下面的文字，完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復興老北京人，是很講究節氣的。夏天到來的日子里，在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說，夏天到來的時候，沒有那么多的首飾要換，首先要換的是窗紗，然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道：“綠槐蔭院柳綿空，官宅民宅約略同，盡揭疏欞糊冷布，更圍高屋搭涼棚。”這里所說的“搭涼棚”，便是說無論官宅民宅，只要是四合院，都要在院子里搭涼棚，就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”，就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調的年代，涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過，能搭得起涼棚的，得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家，簾子是要比涼棚更實惠，也更需要的。即使是再貧寒的人家，可以不搭涼棚，但是，窗簾和門簾，哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的，也是要準備的。如果說，立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節氣形而，上的象征意義，搭涼棚、換簾子，乃至換冷布，都是徹底的形而下了，卻也是地道的民生，讓夏天剛剛到來的時候，接上了地氣；熱騰騰的，一步步逼近了人們，不敢怠慢。這樣的傳統，一直延續到上個世紀的八十年代甚至九十年代。那時候，不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串，編成簾子；還有用舊掛歷捻成一小截一小截，就像炮仗里的小鞭差不多大小，用線穿起來，掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩，很是流行一陣。當然，這是只有住四合院或大雜院才有的風景，人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里，還曾經見過有人家掛這樣的簾子，風擺悠悠的樣子，多少還有點兒老北京的風情。如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一。窗戶，對于老北京人度夏而言，更重要了。沒有電風扇，更沒有空調，全靠窗戶通風透氣，讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家，大多不是玻璃窗，是那種花格紙窗，即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風透進屋里來。這種糊紗布，即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候，我們管它叫“豆包兒布”，很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局，夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經給予特別的贊美：“京城屋制之美備甲于四方，以研究數百年，因地因時，皆有格局也。夏日，窗以綠色冷布糊之，內施以卷窗，晝卷而夜垂，以通空氣。”他說的沒錯，一般的窗戶都會有內外兩層，只是，我小時住過的院子里的房子，和他所說略有不同，窗戶外面的一層，糊窗戶紙，里面的一層，則糊冷布。糊綠色冷布的有，卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的，往上一拉，有一個掛鉤，掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上，旁邊還有一個支架，窗子就支了起來，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風長驅直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子，偶然讀到邵燕祥先生的一則短文，題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候，鄭振鐸的辦公室在北海的團城上，他去那里拜訪，辦公室是一排平房，鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處，最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗，才會有這樣的感情。事后，燕祥回憶那一天的情景寫道：“心中浮現一方雕花的窗，上面罩著雪白的紙，鮮亮的太陽光透過紙，變得柔和溫煦，幾乎可掬了。”將紙窗的美和好處，以及人和心情乃至夢連帶一起，寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候，我回大院，看到那些花格木窗早都已經沒有了，都換成了大玻璃窗。但是，每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經銹跡斑斑，卻像是滄桑的時光老人，不動聲色地垂掛在那里，任風吹日曬，這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人：知道這是千什么用的嗎？他們都不知道。（選自《北京日報》，有刪改）1．下列對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾，一方面交代了老北京人講究節氣的民俗，另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B．老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗，這反映了時代的發展進步，也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C．文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景，使昔日充滿溫情的紙窗與現在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D．文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風情，著力表現作者對傳統習俗和文化逐漸消逝的感慨，達到以小見大的效果。2．請結合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。（1）立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節氣形而上的象征意義。（2）如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一。3．對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾有什么意義？蘊含了作者怎樣的情感？請結合全文簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成各題。馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實對。文帝曰：“吾居代時，吾尚食監高祛數為我言趙將李齊之賢，戰于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在趙時，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強秦，南支韓、魏。當是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十馀，不能復為官。（節選自《史記·張釋之馮唐列傳》）1．下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責成功／故李牧乃得盡其智能B．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責成功／故李牧乃得盡其智能C．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責成功／故李牧乃得盡其智能D．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責成功／故李牧乃得盡其智能2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A．文帝，指漢文帝劉恒，因為他擅長于政治經濟的治理，所以廟號被尊為“文”。B．匈奴，漢朝時活躍于我國北方的游牧民族，屢次進犯邊境，對西漢政權造成強大威脅。C．尺籍伍符，指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D．持節，節即符節，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時，必執符節以為憑證。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．馮唐回答文帝疑問，直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況，他認為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到像廉李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。B．馮唐談論將帥，借古制勸諫君王。他告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節隆重；國內大事由帝王決斷，因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預。C．馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴苛，賞輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。D．馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國丞相，不久被免職；漢武帝即位時，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝日：“鄙人不知忌諱。”(2)王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王庶，字子尚，慶陽人。崇寧五年，舉進士第。改秩，知涇州。契丹為金人所破，舉燕云地求援，詔師道受降。庶謂師道曰：“國家與契丹百年之好，今坐視其敗亡不能救，乃利其土地，無乃基金人之禍乎？”不聽。宣和七年，金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計，庶曰：“宿將無如師道，且夷虜畏服，宜付以西兵，使入援。”以庶為陜西運判。累立戰功，升龍圖閣待制，節制陜西六路軍馬。先是，東京留守宗澤承制以庶權陜西制置使。會宣諭使謝亮入關，庶移書曰：“夏人之患小而緩，金人之患大而迫，秋高必大舉，盍杖節率兵舉義，驅逐渡河，徐圖恢復？”亮不從。金人大入，庶據險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧，侵丹州，破潼關。庶傳檄諸路，會期討賊。涇原統制曲端雅不欲屬庶，以未受命辭。金人知端與庶不協，并兵寇鄜、延。庶聞之，夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統涇原勁兵，庶屢督其進，端訖不行，遂陷延安。初，庶聞圍急，自收散亡往援，庶至甘泉而延安已不守，遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至，端厲聲問庶延安失守狀，曰：“節制固知愛身，不知為天子愛城乎？”庶曰：“吾數令不從，誰其愛身者！”端怒，奪庶印。會詔庶守京兆，庶先以失律自劾得罷。丁內艱。紹興七年十月，以兵部侍郎召。明年春，入對，上曰：“召卿，此朕親擢，非有左右之助。”庶頓首謝，因奏：“恢復之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下，不以不急奪其費，不知兵者不可使言兵。”即日遷本部尚書。議者乞遣重臣行邊，遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝，論金人變詐，自渝海上之盟之語。當是時，秦檜再相，以和戎為事，庶力詆和議，乞誅金使，其言甚切。（選自《宋史·卷三百七十二》，有刪節）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．恢復之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B．恢復之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C．恢復之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D．恢復之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．改秩，指改變官吏的職位或品級，多指提升，與下文的“權”“擢”用法相同。B．路，宋元時代行政區域名，始于宋代，相當于明清的省，是最高行政區劃。C．丁內艱，即丁母憂，喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪，都可稱“丁內艱”。D．頓首，指磕頭，古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮，或書信中的敬辭。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王庶見識長遠，勸諫防金。契丹被金侵犯，以燕云土地為代價向宋朝求援，王庶力勸應該加以救援，不要助金人為禍大宋。B．王庶心系時局，全力抗金。金軍入侵時他據險守御并約定日期共同抗敵，接連失地后他又率軍迎敵，終因勢單力薄丟失了延安。C．王庶直面軍中矛盾，勇擔責任。面對曲端的不服從和延安失守后的責難，他能審時度勢，勇敢面對，并主動向朝廷做檢討。D．王庶不畏強權，力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目，面對主和的秦檜，他極力抵制和議，請求殺掉金的使者。4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）宿將無如師道，且夷虜畏服，宜付以西兵，使入援。（2）盍杖節率兵舉義，驅逐渡河，徐圖恢復？12、閱讀下面文字，根據要求作文。生活不能沒有“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……讀了這段文字，你有怎樣的體驗和思考？結合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．C3．A【解題分析】

1．本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句中存在兩個語病，一是進行數量比較時，表示“少”不能用倍數，由此可以排除A項；二是“不產生任何污染物質”過于絕對，由此可以排除C、D兩項。故選B。2．本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。苛刻：①(條件、要求等)過高，過于嚴厲；刻薄。尖刻：尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”，因此要用“苛刻”。殫精竭慮：形容用盡精力，費盡心思。千方百計：指想盡或用盡各種辦法。此處是說人類想盡各種辦法尋求最好的開采方式，所以此處應該用“千方百計”。微不足道：非常渺小，不值得一提。微乎其微：形容非常少或非常小。此處是說可燃冰的開采量非常少，所以應選用“微乎其微”。后來居上：指后起的超過了先前的。青出于藍：原意是靛青是從蓼藍中提煉出來的，但顏色比蓼藍更深，后用來比喻學生勝過老師，后人勝過前人。根據橫線前“我國對可燃冰的試開采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開采連續產氣時間最長的國家”，推出此處應選用成語“后來居上”。故選C。3．本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。本題，語段中括號前的內容是先談希望，后談挑戰，由此可以排除C、D兩項。語段更強調的應該是希望，而不是挑戰，由此可排除B項。故選A。【題目點撥】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．B2．C3．B【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。居然：表示出乎意料。赫然：形容令人驚訝或引人注目。此處強調出乎意料，應選用“居然”。耳熟能詳：聽得次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。此處指名字熟悉，應選用“耳熟能詳”。顯現：顯露。呈現：顯出、露出。此處指顯示出來，應選用“顯現”。異軍突起：指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發”形成對比。獨樹一幟：指自成一家。應選用“異軍突起”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。本題中，語段存在兩處語病，一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當，二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。根據與下文銜接的原則，分析下句“就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程”的句式特點可知，此句“中國航天”不能作主語，排除CD；本著與下句保持句式結構的一致性，排除A。故選B。3、C【解題分析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，千年一遇：指人或物很難出現。千載難逢：指機會難得。此處說的是余秋雨評價蘇軾是個天才，根據詞意，應用“千年一遇”。第二處，勢不兩立：指敵對的事物不能同時存在。誓不兩立：指發誓不跟對方同時存在，形容雙方矛盾或仇恨很深，無法化解或調和。此處用在“文學才能與政治才能”這兩個對立面，應用“勢不兩立”。第三處，昭示：指明白地表示或宣布。顯示：指明顯地表現。此處與“政績”搭配，應用“昭示”較恰當。故選C。4、D【解題分析】

本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空，如火如荼，形容大規模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈；方興未已，事物正在發展，尚未達到止境。“修建私家園林”是一種現象或事物，不屬于行動。此處應選用“方興未已”。排除A、B。第二空，瞬息之間，指時間短；尺寸之間，指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空，洗塵，指設宴歡迎遠道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。5、5．A4．本詩從多種感官角度出發，視覺、聽覺、嗅覺，多種感覺融合在一起，運用比喻、擬人的修辭，寫出夏忙后農閑的景象，表現農人世外桃源般的生活悠閑、愜意。【解題分析】

5．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“遠離人世的、脫離塵俗的氛圍”錯誤，此詩描繪的是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖，并非是“遠離人世的、脫離塵俗”。故選A。4．本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力。本題具體考查篩選詩歌的語言，賞析語言，注意分析運用了什么修辭或寫作方法，寫出來什么內容，表達了什么感情。本詩從多種感官角度入手，視覺、聽覺、嗅覺，多種感覺融合在一起，為我們呈現出祥和安樂的畫面。“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。”先是視覺，然后聽覺，產生一種隱約、飄逸的意境，“丁丁”表現出聲音的悠遠、山谷的幽深。詩人使用大量的比擬修辭，使得情感表達更形象，突出對秋天的贊美和喜愛。如“飽食”、“棲息”、“游戲”等。“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”，運用比喻。湖岸烏桕樹的葉影隨水波搖曳，似青鳊魚戲水，漁人產生錯覺，連忙收網。詩人寫來，宛如一幅畫，妙趣橫生。詩人筆下的秋天，是富有詩意的，是世外桃源般的，是明媚淸甜的，表達作者對秋天的喜愛之情。【題目點撥】詩歌的表達技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、君子博學而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解題分析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字，默寫時要寫準確。【題目點撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．B2．C3．政府重視立法，嚴格執法；社區積極參與，重視指導；學校重視宣傳，開設課程；民眾自覺進行垃圾分類。【解題分析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求。解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題選“依據前三則材料，下列理解和分析不正確的一項”。B項中說目前我國城市“已基本實現‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優先”“生活垃圾處理要堅持大力推進資源化，盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置，實現生活垃圾的無害化”，我國目前只是將大量的生活垃圾進行初步的“衛生填埋和焚燒”，根據林恩的廢棄物綜合管理理念還未實現生活垃圾無害化。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后再到文中找到選項對應的內容，進行比對分析。本題C項不正確，“日本人認為‘資源使用不當是垃圾，垃圾利用恰當是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結論。而且材料三中說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置，實現生活垃圾的無害化”，由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3．本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內容，然后根據題干要求鎖定答題區間，梳理層次關系，再把握關鍵語句，具體辨別，從而抓住主要信息。作答時要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結合材料四，說說我國推行垃圾精細化管理還需在哪些方面加以改進”。根據題干提示可知答案涉及內容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細化管理舉措，抓住關鍵句“德國……累計出臺與垃圾管理相關的法律10余項、行政管理條例近5000條。……德國實現了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分類環保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個社區……如果亂丟垃圾，……”進行概括，即可整理出答案。8、1．B2．D3．C【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。B項，范圍縮小，“僅僅”有誤，原文為“因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義”是第四段的論述，不是全文論述的重點。故選D。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。A項，“與后來儒家主張并不相符”錯，原文是“西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張”；B項，“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤，孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的；D項，“卻不能戒其未發”錯誤，選項在原文第二段中，由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知，西周刑罰已經考慮到戒其未發的情況。故選C。【題目點撥】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．C2．(1)立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”；換首飾表明夏天到來，意味著節氣變化，因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字，這里用比喻的手法表明時代進步，新的必將替代舊的，現代必將替換傳統，而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3．①有實際的生活意義：雖然便宜，但既隔熱透氣，還能擋蚊蟲，是度過炎熱夏天的必需品；②有裝飾審美的意義：雖然簡易，但風擺簾子增添了情趣，月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫：③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊含了作者對傳統習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。【解題分析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。C項，“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤，不是補敘，應是插敘。故選C。2．本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關鍵詞語和修辭，并結合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節氣形而上的象征意義”的含義，關鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節鑲嵌的花邊”可知，換首飾意味著節氣變化，因而帶有一點象征義。依據“在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說，夏天到來的時候，沒有那么多的首飾要換”可知，立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”。（2）“如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭，將“簾子”比喻成時代的“注腳”。“注腳”指注釋、解釋的文字，結合“人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知，這里用比喻的手法，表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”，新的必將替代舊的，現代必將替換傳統。3．本題考查篩選概括文章主要內容，理解作者情感的能力。應對這類問題，首先要認真審題，明確篩選方向及范圍，結合文章內容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義：依據“而對于一般人家，簾子是要比涼棚更實惠，也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風透進屋里來”“旁邊還有一個支架，窗子就支了起來，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風長驅直入進屋子來”等內容可知，對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾便宜實惠，又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知，對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感：依據“人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里，還曾經見過有人家掛這樣的簾子，風擺悠悠的樣子，多少還有點兒老北京的風情。如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處，以及人和心情乃至夢連帶一起，寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經銹跡斑斑，卻像是滄桑的時光老人，不動聲色地垂掛在那里，任風吹日曬，這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內容可知，門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊含了作者對傳統習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。10、1．B2．A3．C4．(l)過了很久，（文帝）召見馮唐責備他說：“你為什么當眾侮辱我？難道不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避。”(2)趙王遷即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗，士兵潰逃，被秦人俘虜消滅。【解題分析】1．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“軍市之租皆自用”主謂賓結構完整，“居邊”的主語為“李牧”，二者聯系緊密，中間不能斷開，排除AC；軍市之租皆自用饗士，翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”，賞賜決于外，介詞結構后置，正確語序為“賞賜于外決”，根據語意，需從“饗士”之后斷開，排除D。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“文帝，指漢文帝劉恒，因為他擅長于政治經濟的治理，所以廟號被尊為‘文’”錯誤。謚號被尊為‘文’。故選A。3．本題考查學生對文章內容的理解分析能力。解答此類題要理解文意，把握結構思路，了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內容、寫作用意，結合文本細心揣摩即可。C項，“威懾東胡”錯誤。由原文“匈奴遠避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4．本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題，一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充。(l)讓，責備；間，私下里；鄙人，謙辭，只第一人稱“我”。(2)立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失敗；為秦所禽滅，被動句，“為……所……”表被動；禽，通“擒”，虜殺。【題目點撥】文言翻譯的原則是：信(準確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優美、有文采)。文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：馮唐，他的祖父是戰國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后．又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都如實作答。漢文帝說：“我在代郡時，我的尚食監高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在鉅鹿城下作戰的情形。現在我每次吃飯時，心里總會想起鉅鹿之戰時的李齊。老人家知道這個人嗎？”馮唐回答說：“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國時，擔任過統率士兵的職務，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領，如果有這樣的將領，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。過了好長一會兒，才又召見馮唐責備他說：“你為什么當眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避。”在這時，匈奴人新近大舉侵犯朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說古時候君王派遣將軍時，跪下來推著車轂說，國門以內的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國邊境統率軍隊時，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強秦，在南面抵御韓魏。在這時，趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵，還拿出個人的錢財，五天殺一次牛，宴請賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠遠躲開，不敢靠近云中郡的邊關要塞。匈奴曾經入侵一次，魏尚率領軍隊出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰，殺敵捕俘，到幕府報功，只要有一句話不合實際情況，法官就用法律制裁他們。應得的獎賞不能兌現，而法官卻依法必究。我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明，獎賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我確實愚蠢，觸犯了禁忌，該當死罪，該當死罪！”文帝很高興，當天就讓馮唐拿著漢節出使前去赦免魏尚，重新讓他擔任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰之士。漢文帝后元七年（前3），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國的丞相，不久被免職。漢武帝即位時，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。11、5．C6．A7．B4．（5）有經驗的老將沒有人比得過師道，并且周邊少數民族都敬畏和信服他，應該將西部的兵力交給他，讓他前去救援。（6）為什么不執持符節率兵舉起義旗，驅逐（敵人）渡過黃河，再慢慢圖謀收復失地？【解題分析】

5．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句，在語意把握的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：恢復之功十年沒能建立，其原因在于偏聽，在于欲速不達，在于輕視爵賞，在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過，誰敢不服從聽命？“恢復之功十年未立”為主謂結構，不可斷開，排除AB兩項；“輕爵賞”為動賓結構，不可斷開；“是非邪正”為并列短語，作“混淆”的主語，不可斷開；“賞功罰罪”為并列的短語，不可斷開，排除D項。故選C。6．此題考查學生識記文化常識的能力。在平時的學習中應養成積累的好習慣。古代文化常識的內容極其廣泛，大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀時、音樂娛樂、學校設置等。同時，要積極利用文言文文本進行正誤判斷。A項，解說錯誤，“權”是臨時代理官職。不指升遷。故選A。7．此題考查篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎上，找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項，“金軍入侵時他據險守御并約定日期共同抗敵，接連失地后他又率軍迎敵”分析錯誤，“約定日期共同抗敵”并未成功，“接連失地”也與王庶無關。原文表述為“庶傳檄諸路，會期討賊。涇原統制曲端雅不欲屬庶，以未受命辭”“庶屢督其進，端訖不行，遂陷延安”。故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意，在此基礎上找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現病句。此題翻譯時需要注意的有：（5）宿將，過去的名將；無如，沒有人超過；夷虜少數民族；宜付以西兵，狀語后置句。（6）盍，何不；徐，慢慢；圖，圖謀。【題目點撥】文言文篩選信息注意事項：5．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準確把握隱含信息，先要弄清相關文字的字面含義，同時還得顧及全面，把握整體，推斷時更要遵守邏輯規則。要在通讀全文的基礎上，把握文章的主要信息。6．弄清題干要求，根據要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息，我們要根據題干要求，正確認識信息所涉及的對象和范圍，然后有針對性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。7．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細地去分析、辨別，從而剔除干擾項，得出所要的正確答案。參考譯文：王庶字子尚，慶陽人。崇寧五年(5506)，中進士及第。改變官階，掌管涇州。契丹被金人攻破，金人以歸還燕京地區到宋求援，皇上下令師道前去接收。王庶對師道說：“我朝與契丹百年和好，今天坐視它敗亡卻不加救援，反而貪圖得到土地，這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎嗎？”種師道不聽。宣和七年(5565)，金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見王庶詢問對策，王庶說：“有經驗的老將沒有人比得過師道，并且周邊民族敬畏和信服他，應該將西部的兵力交給他，讓他前去救援。”任命王庶為陜西轉運判官。多次建立戰功，進升龍圖閣待制，負責指揮陜西六路軍馬。早先，東京留守宗澤承制任命王庶暫時代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關，王庶送信給他說：“西夏為害小又和緩，金軍為患大又急迫，秋天必大舉入侵，為什么不執持符節率兵舉起義旗，驅逐（敵人）渡過黃河，再慢慢圖謀收復失地？”謝亮沒有聽從。金軍大舉入侵，王庶占據險隘守御。金軍先已乘黃河結冰渡河進犯晉寧，侵犯丹州，攻破潼關。王庶傳告各區域，約定日期共同討伐敵人。涇原路統制曲端很不愿意隸屬王庶，以沒有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和，集中兵力進攻鄜、延。王庶聽說后，連夜前往鄜、延，阻擋他們的進攻。當時曲端統率了全部涇原路的勁兵，王庶多次督促他進兵，曲端最終沒有行動，于是延安失守。當初，王庶聽說延安被圍告急，親自收羅失散的士兵前往增援，王庶到甘泉時延安已失守，就親率百騎奔馳到襄樂慰問軍隊。王庶來到（軍中），曲端厲聲追問王庶延安失守的情況，并且說：“節制只知道愛惜己身，而不知為皇上愛惜城池嗎？”王庶說：“我多次下令你不服從，是誰愛惜自身？”曲端大怒，奪取王庶節制使印。恰逢詔令王庶守衛京兆，王庶先以兵敗自做檢討，被皇上罷免了職務。王庶的母親去世（回家守喪）。紹興七年(5577)十月，以兵部侍郎職務召回王庶。次年春，入朝策對，高宗說：“召你回朝時，這是我親自拔擢，并不是聽了別人的建議。”王庶叩頭拜謝，并上奏：“恢復之功十年沒能建立，其原因在于偏聽，在于欲速不達，在于輕視爵賞，在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過，誰敢不服從聽命？過去漢光武帝劉秀以武力奪取天下，不以不急之事奪去其費用，不了解軍事的人不能讓他談論軍事。”當天升他為兵部尚書。言者請求派重臣巡視邊境，于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務。王庶回朝，陳說金朝機變詭詐，自毀海上盟約等語。在這時，秦檜再次擔任丞相，專門以同金講和為務。王庶極力抵制和議，請求殺掉金的使者，言辭非常懇切。12、例文：寬容，讓世界春暖花開散播寬容的這一刻，我們的世界春暖花開。2016年，一名男子因其女兒玩耍時被一名男童撞到而對其大打出手，隨后與男童母親發生爭論，該事件被拍成視頻上傳后，輿論責罵聲席卷而來，男子家不斷有人電話打來來責罵他。正當事情將要愈演愈烈時，男童母親發文表明：“為了他和他的家人有個正常的生活，我選擇寬容。”寬容是指寬大有氣量，不計較，不追究，是一種很深的涵養，事件中男子因為沒有選擇寬容而引發后面的麻煩，而男童的母親卻為男子考慮而選擇了寬容，其境界不得不令人敬佩與贊嘆。畢淑敏曾說：“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量”物質世界中有很多的房子，人的心靈也一樣，有的人心胸狹隘，心中的房子自然只能裝的下自己。如慈禧太后，僅僅因為大臣下棋時說了一句“我殺老佛爺的馬”而將其滿門抄斬，如此心胸，如此暴行，怎能不落得千古罵名！有的人心胸博大，心中的房子自然能包羅萬象。太宗對魏征的直諫報以“以人為鏡，可以明得失”的寬容之心，因而開創了“貞觀之治”的太平盛世，從而名垂青史。古往今來，凡是有