江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2023屆高三二模歷史歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2023屆高三二模歷史試題注意事項(xiàng):考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷共6頁(yè),滿分為100分,考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。作答非選擇題,必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效。5.如需作圖,必須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一項(xiàng)最符合題意。1.在紅山文化遺址中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的祭祀遺存,包括祭壇、女神廟和積石冢群等,出土了各種人物塑像、事神玉器以及造型奇特的彩陶遺物。這表明紅山先民()A.原始生活受神權(quán)影響 B.完善了宗教治理體系C.把神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D.階級(jí)分化的程度加深【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(紅山)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:紅山文化遺址中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的祭祀遺存,出土了事神玉器等遺物,這些遺存主要功能是祭祀,說(shuō)明受到文化中包含大量神權(quán)因素,再結(jié)合原始社會(huì)生產(chǎn)力水平低,很多事物無(wú)法做出科學(xué)解釋,只能用神話解釋,說(shuō)明原始社會(huì)生活受到神權(quán)影響,A項(xiàng)正確;原始社會(huì)宗教產(chǎn)生,治理體系還未完善,排除B項(xiàng);神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合是夏商周時(shí)期政治制度的特點(diǎn),與紅山文化不符,排除C項(xiàng);階級(jí)分化主要體現(xiàn)在階級(jí)分化私有制產(chǎn)生,與題干紅山遺址體現(xiàn)的內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《晉書·五行志》記載:“泰始(265~274年)之后,中國(guó)相尚用胡床貊槃,及為羌煮貊炙,貴人富室,必畜其器,吉享嘉會(huì),皆以為先。太康(280~289年)中,又以氈為絈頭及絡(luò)帶袴口。”這一現(xiàn)象反映了()A.內(nèi)遷民族認(rèn)同中原地區(qū)文化 B.人口遷徙利于南方地區(qū)開發(fā)C.文化交流推動(dòng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D.民族交融促進(jìn)生活方式變化【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料信息,“羌煮”就是從羌人那里傳來(lái)的涮羊肉,“貊炙”就是從東胡人那里傳來(lái)的烤全羊。魏晉時(shí)期出現(xiàn)了“相尚用胡床貊槃……又以氈為絈頭及絡(luò)帶袴口”說(shuō)明漢族使用少數(shù)民族的家具,學(xué)習(xí)少數(shù)民族的生活習(xí)俗,反映了民族交融促進(jìn)生活方式變化,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族文化對(duì)中原文化的影響,排除A項(xiàng);材料沒有涉及到南方地區(qū)開發(fā)的信息,排除B項(xiàng);“均衡發(fā)展”表述不當(dāng),不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.貞觀年間,分置十道,設(shè)按察使、采訪使等官職。開元年間“按察、采訪等使以理州縣,節(jié)度、團(tuán)練等使以督府軍事。租庸、轉(zhuǎn)運(yùn)、鹽鐵等使以毓財(cái)貨。其余細(xì)務(wù)因事置使者,不可悉數(shù)。”這說(shuō)明()A.道開始負(fù)責(zé)各個(gè)州縣行政事務(wù) B.中央對(duì)地方管理力度不斷增強(qiáng)C.地方的行政區(qū)劃不斷走向細(xì)化 D.民政與司法職權(quán)分離趨向明顯【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。根據(jù)材料“貞觀年間,分置十道,設(shè)按察使、采訪使等官職。”“開元年間租庸、轉(zhuǎn)運(yùn)、鹽鐵等使以毓財(cái)貨。其余細(xì)務(wù)因事置使者,不可悉數(shù)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,與貞觀年間相比,開元年間在地方設(shè)置的官職增多,職責(zé)細(xì)化,這反映出中央對(duì)地方的管理更加細(xì)化,管理力度不斷加強(qiáng),B項(xiàng)正確;在唐代道并不負(fù)責(zé)各個(gè)州縣行政事務(wù),排除A項(xiàng);材料顯示地方官職增多,而不是地方行政區(qū)劃不斷細(xì)化,排除C項(xiàng);材料中沒有關(guān)于唐代民政與司法職權(quán)分離的相關(guān)論述,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《呂氏鄉(xiāng)約》在原約后,本附有罰式、聚會(huì)、主事三段,朱熹在《增損《呂氏鄉(xiāng)約〉》中剔除了其中殘留的“刑治”的影子,完全刪去罰式,改聚會(huì)為讀約之禮。這些變化反映出()A.儒學(xué)開始向基層滲透 B.德化原則得到發(fā)展C.鄉(xiāng)約帶有強(qiáng)制約束力 D.禮法合流成為趨勢(shì)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是宋代。根據(jù)材料“剔除了其中殘留的‘刑治’的影子,完全刪去罰式,改聚會(huì)為讀約之禮”可知,朱熹將儒家道德思想融入了《呂氏鄉(xiāng)約》,剔除了與法家思想有關(guān)的刑罰,這有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)約的道德教化作用,B項(xiàng)正確;“儒學(xué)開始向基層滲透”表述有誤,排除A項(xiàng);材料反映的是鄉(xiāng)約具有道德教化性,沒有體現(xiàn)出鄉(xiāng)約的強(qiáng)制力,排除C項(xiàng);材料未涉及禮法合流的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后,清政府一面著手復(fù)建綠營(yíng),一面充分利用由御史、言官、詞臣等組成的清流派靠近中樞,風(fēng)聞奏事,把持言路。如袒沈(葆楨)壓曾(國(guó)藩),抑湘揚(yáng)淮等。其主要目的是()A.解決戰(zhàn)時(shí)中央權(quán)力下移問題 B.推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有序開展C.集中力量抵抗英法聯(lián)軍入侵 D.打壓漢族地主武裝力量【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中國(guó)晚清時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間,清政府主要依靠漢族地主武裝尤其曾國(guó)藩的湘軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),這導(dǎo)致了清末中央權(quán)力的下移,所以材料中清政府復(fù)建綠營(yíng)及打壓曾國(guó)藩及其湘軍,其目的都是為了解決中央權(quán)力下移的問題,A項(xiàng)正確;材料反映清政府為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施,與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)此時(shí)已經(jīng)結(jié)束,排除C項(xiàng);淮軍也是漢族地主武裝,所以選項(xiàng)不是其主要目的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.在自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、百日維新和清末新政時(shí)期有關(guān)改革和新計(jì)劃中,“中國(guó)”二字被越來(lái)越多地使用,并以此作為支撐改革理由。據(jù)此推斷,“中國(guó)”一詞被頻繁使用的主要原因是()A.近代化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.民族危機(jī)的不斷加深C.滿漢矛盾得以緩解 D.民族資本主義的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1898年6月11日至1911年(中國(guó)),根據(jù)材料“‘中國(guó)’二字被越來(lái)越多地使用,并以此作為支撐改革的理由。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,由于西方列強(qiáng)的入侵,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),隨著列強(qiáng)侵略中國(guó)的不斷深入,民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,頻繁使用“中國(guó)”一詞,有利于喚醒民眾的民族意識(shí),以應(yīng)對(duì)日益加重的民族危機(jī),B項(xiàng)正確;近代化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)不是造成材料現(xiàn)象的主要原因,排除A項(xiàng);頻繁使用“中國(guó)”二字并不能緩解滿漢矛盾,排除C項(xiàng);僅憑材料無(wú)法判斷中國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展?fàn)顩r,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)缺醫(yī)少藥,邊區(qū)政府號(hào)召“中醫(yī)科學(xué)化,西醫(yī)大眾化”,成立防疫總委員會(huì),成立中西醫(yī)藥研究會(huì),組建八路軍衛(wèi)生材料廠,組織中西醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)診治活動(dòng)。“我軍使用的中藥制劑,自制的竟占了全部用藥的三分之一”。這說(shuō)明()A.國(guó)家重視農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作 B.陜甘寧邊區(qū)的疫情日益嚴(yán)重C.邊區(qū)加強(qiáng)公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè) D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步擴(kuò)大【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。根據(jù)材料“成立防疫總委員會(huì),成立中西醫(yī)藥研究會(huì),組建八路軍衛(wèi)生材料廠,組織中西醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)診治活動(dòng)”可知,這些都是公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的重要舉措,C項(xiàng)正確;材料反映的陜甘寧邊區(qū)政府,不是國(guó)家重視,排除A項(xiàng);材料反映的是陜甘寧邊區(qū)缺醫(yī)少藥,不能說(shuō)明邊區(qū)疫情嚴(yán)重,排除B項(xiàng);材料反映的陜甘寧邊區(qū)政府的公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè),與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.20世紀(jì)80年代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可用“承包”一詞來(lái)概括:農(nóng)村搞土地承包,城市搞企業(yè)承包,政府搞財(cái)政承包。如政府財(cái)政承包是指某地以某一年的財(cái)政收入為基數(shù),然后設(shè)定一個(gè)固定的年收入增長(zhǎng)率,超過(guò)年增長(zhǎng)率的增收部分都?xì)w地方,沒超過(guò)的部分地方和中央五五分成。這樣的規(guī)定()A.體現(xiàn)轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)代特征 B.導(dǎo)致中央財(cái)政收入占比逐年提高C.有利于激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)活力 D.是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在財(cái)稅政策上的體現(xiàn)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)80年代的中國(guó)。根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可用‘承包’一詞來(lái)概括:農(nóng)村搞土地承包,城市搞企業(yè)承包,政府搞財(cái)政承包。”可知,反映的是改革開放初期我國(guó)對(duì)農(nóng)村、城市經(jīng)濟(jì)體制改革的信息,這反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)代特征,A項(xiàng)正確;材料未涉及中央財(cái)政收入的數(shù)據(jù)信息,無(wú)法得出中央財(cái)政收入占比逐年提高的結(jié)論,排除B項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心任務(wù)是增強(qiáng)企業(yè)的活力,與題干主旨不符,排除C項(xiàng);材料未涉及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的相關(guān)信息,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)下表可知,新時(shí)代的中國(guó)()時(shí)間(2018年)名稱主旋律主旨演講4月8日-11日博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)改革開放《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)》6月9日-10日上海合作組織青島弘揚(yáng)“上海精神”《弘揚(yáng)“上海精神”構(gòu)建命運(yùn)峰會(huì)共同體》9月3日-4日中非合作論壇北京“一帶一路’《攜手共命運(yùn)同心促發(fā)峰會(huì)展》11月5日-10日中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽市場(chǎng)開放《共建創(chuàng)新包容的開放型世會(huì)界經(jīng)濟(jì)》A.已經(jīng)步入世界外交舞臺(tái) B.重點(diǎn)發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰關(guān)系C.彰顯負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng) D.積極參與聯(lián)合國(guó)為中心外交活動(dòng)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時(shí)空是新時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)材料“《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)》《弘揚(yáng)‘上海精神’構(gòu)建命運(yùn)峰會(huì)共同體》《攜手共命運(yùn)同心促發(fā)峰會(huì)展》《共建創(chuàng)新包容的開放型世會(huì)界經(jīng)濟(jì)》”可知,新時(shí)代中國(guó)積極推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),充分彰顯了大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),C項(xiàng)正確;1954年日內(nèi)瓦會(huì)議是中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加討論重大國(guó)際問題的會(huì)議,標(biāo)志著新中國(guó)步入世界外交舞臺(tái),排除A項(xiàng);“重點(diǎn)發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰關(guān)系”與題干主旨不符,排除B項(xiàng);改革開放以來(lái),我國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)為中心外交活動(dòng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.瑪雅文字的組成原則和蘇美爾文字的組成原則基本類似,都利用了語(yǔ)標(biāo)和語(yǔ)言符號(hào)。瑪雅文字的語(yǔ)音符號(hào)多半是由一個(gè)輔音和一個(gè)元音構(gòu)成,這同日語(yǔ)的假名符號(hào)和邁錫尼時(shí)代希臘的B類線性文字音節(jié)表一樣。這說(shuō)明()A.瑪雅文明受歐亞文明影響 B.世界文明發(fā)展呈現(xiàn)多元性C.瑪雅文字已經(jīng)被釋讀成功 D.人類的創(chuàng)造力具有普遍性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代美洲(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:美洲的瑪雅文字、蘇美爾文字、日語(yǔ)、線性文字等的構(gòu)成基本相似,說(shuō)明人類的創(chuàng)造力具有普遍性,D項(xiàng)正確;材料只提到文字的相似性,無(wú)法說(shuō)明瑪雅文明受歐亞文明影響,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)不同文明的共同特征,而多元性強(qiáng)調(diào)不同文明的個(gè)性特征,排除B項(xiàng);瑪雅文字已經(jīng)被釋讀成功不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1726年5月,遭受專制迫害的伏爾泰逃到英國(guó)后,他的第一印象是“那晴朗明媚的艷陽(yáng)天,似乎英國(guó)的天都要比法國(guó)的藍(lán)”“英國(guó)人生活自由而富足,藝術(shù)被尊崇,被獎(jiǎng)勵(lì)”。于是,他由衷地發(fā)問:“椰子能夠在印度結(jié)果,在羅馬會(huì)不會(huì)成熟?”據(jù)此可知,伏爾泰()A.倡導(dǎo)勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的尺度 B.主張自由生產(chǎn)和自由競(jìng)爭(zhēng)C.推崇英國(guó)的法律和政治制度 D.強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民和人文精神【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1726年的法國(guó)。根據(jù)材料“那晴朗明媚的艷陽(yáng)天,似乎英國(guó)的天都要比法國(guó)的藍(lán)”可知,反映了伏爾泰贊揚(yáng)英國(guó)君主立憲制,批判法國(guó)君主專制的態(tài)度,希望將英國(guó)的民主政治體制應(yīng)用到法國(guó),C項(xiàng)正確;亞當(dāng)?斯密倡導(dǎo)勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的尺度,排除A項(xiàng);“主張自由生產(chǎn)和自由競(jìng)爭(zhēng)”屬于英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想,排除B項(xiàng);材料未涉及主權(quán)在民和人文精神的相關(guān)內(nèi)容,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)西方近代歷史上的某一事件:這場(chǎng)革命的爆發(fā)是因?yàn)榍褰毯屯鯂?guó)的法律、自由受到威脅,它是實(shí)用主義和理性主義相結(jié)合的產(chǎn)物,它建立起的“平衡”維持了若干年之久。這場(chǎng)革命()A.推動(dòng)國(guó)家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移 B.揭開了宗教改革序幕C.促使民主共和政體建立 D.強(qiáng)化了民族國(guó)家的意識(shí)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。根據(jù)材料“是因?yàn)榍褰毯屯鯂?guó)的法律、自由受到威脅,它是實(shí)用主義和理性主義相結(jié)合的產(chǎn)物”可知,這場(chǎng)革命為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,其影響是國(guó)家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到議會(huì),A項(xiàng)正確;1517年馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》,反對(duì)羅馬教廷出售贖罪券,揭開了宗教改革的序幕,排除B項(xiàng);英國(guó)建立的是君主立憲政體,排除C項(xiàng);宗教改革強(qiáng)化了民族國(guó)家的意識(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1867年瑞典化學(xué)家諾貝爾研究出達(dá)納炸藥,1885年用于裝填炮彈;1869年美國(guó)人海厄特發(fā)明賽璐珞(塑料)制造技術(shù),1872年建廠生產(chǎn)臺(tái)球;1884年法國(guó)人夏爾多內(nèi)發(fā)明人造纖維,1891年開始批量生產(chǎn)紡織品。這反映了()A.科技成果源于工人和技師 B.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化 D.西方國(guó)家引領(lǐng)工業(yè)化潮流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)下半葉(世界)。根據(jù)材料“1867年瑞典化學(xué)家諾貝爾研究出達(dá)納炸藥,1885年用于裝填炮彈”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第二次工業(yè)革命期間,科技成果應(yīng)用的時(shí)間短,反映了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,B項(xiàng)正確;科技成果源于工人和技師是第一次工業(yè)革命的特點(diǎn),排除A項(xiàng);材料沒有涉及工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,不涉及西方國(guó)家引領(lǐng)工業(yè)化潮流,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖為美國(guó)漫畫家Herblock創(chuàng)作的題為《讓我們?yōu)檫@東西加把鎖》的漫畫,1962年11月發(fā)表于華盛頓郵報(bào),圖片下方的“NUCLEARWAR”意為“核戰(zhàn)爭(zhēng)”。該漫畫反映出()A.美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)處于攻勢(shì)B.美蘇處理核威脅走向理性C.追求國(guó)際和平有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)D.核威脅改變了大國(guó)博弈的關(guān)系實(shí)質(zhì)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1962年(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:美蘇兩國(guó)在使用核武器方面“加把鎖”,不輕易使用核武器,這說(shuō)明美蘇處理核威脅走向理性,B項(xiàng)正確;材料主旨是使用核武器,而不是美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)的地位,排除A項(xiàng);材料屬于美國(guó)漫畫,無(wú)法說(shuō)明追求國(guó)際和平有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),排除C項(xiàng);1962年大國(guó)博弈的實(shí)質(zhì)仍然是爭(zhēng)霸,并未改變,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.非洲加納、坦桑尼亞等一些國(guó)家獨(dú)立后,它們借鑒資本主義與社會(huì)主義的“某些具有科學(xué)和技術(shù)價(jià)值的因素”,將其“像嫁接嫩枝一樣,移植到黑人特性的粗大樹干上”。結(jié)果,這種選擇不盡人意,甚至出現(xiàn)混亂現(xiàn)象”。材料說(shuō)明這些非洲國(guó)家()A.原宗主國(guó)主導(dǎo)現(xiàn)代化進(jìn)程 B.發(fā)展道路受制于國(guó)際局勢(shì)C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化進(jìn)程加速 D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明融合艱難【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:二戰(zhàn)后(非洲)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:非洲國(guó)家獲得獨(dú)立后,為了保持政治獨(dú)立、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮,建設(shè)新文明,在當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的強(qiáng)烈影響下,選擇資本主義、非資本主義和非洲式社會(huì)主義,三種發(fā)展道路,導(dǎo)致出現(xiàn)混亂停滯的狀態(tài),反映出非洲傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈沖突與艱難融合,D項(xiàng)正確;材料中現(xiàn)象出現(xiàn)于非洲國(guó)家獨(dú)立后,原宗主國(guó)不再主導(dǎo)現(xiàn)代化進(jìn)程,排除A項(xiàng);發(fā)展道路受制于國(guó)內(nèi)因素,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)非洲國(guó)家的選擇道路,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化進(jìn)程加速不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2008年,美國(guó)有人認(rèn)為:“無(wú)論現(xiàn)在信息存儲(chǔ)在何處,我們都必須獲得這些信息,復(fù)制并與全世界分享……我們必須為了開放訪問,如游擊隊(duì)般奮戰(zhàn)。”這一觀點(diǎn)意在()A.說(shuō)明信息化的不可逆轉(zhuǎn) B.重視維護(hù)信息安全C.反映信息流通速度加快 D.倡導(dǎo)信息自由流通【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:2008年(美國(guó))。根據(jù)材料“復(fù)制并與全世界分享……我們必須為了開放訪問。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)這一觀點(diǎn)意在分享互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息,倡導(dǎo)開放訪問權(quán),主張信息自由流通,D項(xiàng)正確;“信息化的不可逆轉(zhuǎn)”與本題材料主要結(jié)論“倡導(dǎo)信息自由流通”不一致,排除A項(xiàng);材料中沒有關(guān)于信息安全的相關(guān)表述,排除B項(xiàng);僅憑材料無(wú)法判斷信息的流通速度是加快還是減緩,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:共4題,其中第17題為12分、第18題12分、第19題13分、第20題15分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一961年,北宋天文官員王處訥制出新歷,宋太祖親自作序,命為《應(yīng)天歷》;981年,王處訥又獻(xiàn)新歷20卷,被升為司天監(jiān)。984年,黃河決堤,劉吉主動(dòng)請(qǐng)纓治理,在實(shí)踐中摸索出新技術(shù)堵塞決口,得官爵與豐厚的物品獎(jiǎng)賞。1076年,朝廷規(guī)定太醫(yī)局輪流派人到各行政部門醫(yī)治病患,年末根據(jù)診治過(guò)程和治愈率進(jìn)行賞罰。1088年,宰相蘇頌組織創(chuàng)制水運(yùn)儀象臺(tái)的過(guò)程中,不拘一格,把職位較低卻在天算方面具有杰出才華的韓公廉直接選拔到創(chuàng)制小組。——摘編自薩日娜《中國(guó)古代如何鼓勵(lì)科技創(chuàng)新》材料二宋代的科技成就,在不同科技領(lǐng)域的表現(xiàn)有所不同。比如,中國(guó)的畜牧養(yǎng)殖技術(shù)在唐以前已經(jīng)成熟,到宋以后就沒什么進(jìn)步了。在有些科技領(lǐng)域,宋代則處于歷史頂峰,不但遠(yuǎn)超漢唐,也勝過(guò)明清。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有賴于前期知識(shí)的積累。比如,宋代發(fā)明了水轉(zhuǎn)大紡車,但明清的紡車更先進(jìn)。但是,如果在某些領(lǐng)域能有一些突破的變革,它的意義也是非常大的。宋朝正是這樣一個(gè)發(fā)生變革的時(shí)代,它在造紙技術(shù)等關(guān)鍵領(lǐng)域出現(xiàn)了突破性變革,影響了中國(guó)科技史的走向;特別是指南針、火藥與印刷術(shù)“三大發(fā)明”在宋代完成,更深刻影響了世界歷史。——摘編自何勇強(qiáng)《宋代科技成就的歷史地位芻議》(1)據(jù)材料一,概括北宋政府獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)展的措施。(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代科技發(fā)展的特點(diǎn)及原因。【答案】(1)措施:加官進(jìn)爵;實(shí)物獎(jiǎng)賞;制定考核機(jī)制:破格用人。(2)特點(diǎn):科技領(lǐng)先;不同領(lǐng)域存在差異性;繼承、創(chuàng)新;影響世界。原因:政府的鼓勵(lì)(獎(jiǎng)勵(lì));經(jīng)濟(jì)繁榮;文教事業(yè)發(fā)展(科舉制完善);民族交融。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是北宋時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“王處訥又獻(xiàn)新歷20卷,被升為司天監(jiān)”可知加官進(jìn)爵;根據(jù)材料“劉吉主動(dòng)請(qǐng)纓治理,在實(shí)踐中摸索出新技術(shù)堵塞決口,得官爵與豐厚的物品獎(jiǎng)賞”可知實(shí)物獎(jiǎng)賞;根據(jù)材料“朝廷規(guī)定太醫(yī)局輪流派人到各行政部門醫(yī)治病患,年末根據(jù)診治過(guò)程和治愈率進(jìn)行賞罰”可知制定考核機(jī)制;根據(jù)材料“把職位較低卻在天算方面具有杰出才華的韓公廉直接選拔到創(chuàng)制小組”可知破格用人。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)、背景類材料分析題。時(shí)空是北宋時(shí)期中國(guó)。第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料“在有些科技領(lǐng)域,宋代則處于歷史頂峰,不但遠(yuǎn)超漢唐,也勝過(guò)明清”可知科技領(lǐng)先;根據(jù)材料“它在造紙技術(shù)等關(guān)鍵領(lǐng)域出現(xiàn)了突破性變革,影響了中國(guó)科技史的走向”可知不同領(lǐng)域存在差異性;根據(jù)材料“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有賴于前期知識(shí)的積累”可知繼承、創(chuàng)新;根據(jù)材料“更深刻影響了世界歷史”可知影響世界。第二小問原因,根據(jù)材料“宋太祖親自作序”可知政府的鼓勵(lì)(獎(jiǎng)勵(lì));結(jié)合宋朝經(jīng)濟(jì)和文化特征可知經(jīng)濟(jì)繁榮;文教事業(yè)發(fā)展(科舉制完善);結(jié)合宋朝與少數(shù)民族的關(guān)系可知民族交融。18.閱讀材料,完成下列要求。材料歷史學(xué)家章開沅認(rèn)為,要真正理解辛亥革命的意義,“必須縱觀辛亥革命上下三百年”,即“百年歷史背景、百年歷史本身和百年歷史展望”。循此思路,有學(xué)者提供了以下三個(gè)理解視角。一是辛亥啟蒙與“五四”啟蒙之間的內(nèi)在聯(lián)系;二是新民主主義理論的承上啟下作用;三是辛亥革命與民族復(fù)興中的歷史傳承。——據(jù)馬敏《淺談深化辛亥革命歷史影響研究的三個(gè)視角》選擇材料中的一個(gè)視角,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)【答案】示例1:辛亥革命推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)。

闡釋:辛亥革命推翻清王朝,結(jié)束封建帝制;建立了共和政體;傳播了民主共和理念;促進(jìn)了人們參政、議政熱情的高漲(思想解放);先進(jìn)知識(shí)分子受到辛亥革命思想洗禮,抵起新文化運(yùn)動(dòng);宣傳民主科學(xué)、馬克思主義;促進(jìn)了五四運(yùn)動(dòng)興起;辛亥革命也促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大,為五四運(yùn)動(dòng)奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

由此可見,辛亥革命開創(chuàng)了比較完全意義上的近代民族民主革命:為五四新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了政治和思想前提。

示例2:新民主主義理論是連接資產(chǎn)階級(jí)民主革命與社會(huì)主義革命之間的橋梁。闡釋:新民主主義理論與新三民主義的革命目標(biāo)都是反帝反封建;同屬資產(chǎn)階級(jí)民主革命范疇;都主張建立反帝反封建的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線;都推動(dòng)了國(guó)共合作和國(guó)民大革命;都關(guān)注民生,重視農(nóng)民土地問題。但是,新民主主義理論又有進(jìn)一步的發(fā)展:新民主主義革命強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);指出中國(guó)革命的前途是社會(huì)主義:屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的-部分,不再是舊式的資產(chǎn)階級(jí)革命。由此可見,新民主主義理論既繼承了孫中山的民主革命思想,又結(jié)合國(guó)情提出切實(shí)可行的革命理論,它指導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利;為開創(chuàng)社會(huì)主義革命奠定基礎(chǔ)。示例3:辛亥革命奠定了中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)。闡釋:近代中國(guó)列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)不斷加深,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為中華民族的不懈追求;孫中山建立興中會(huì)、同盟會(huì),提出“振興中華”的口號(hào)(或三民主義);領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝、結(jié)束帝制;建立共和體制;鼓勵(lì)發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì),探索實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的道路:傳播民主共和理念,促進(jìn)移風(fēng)易俗,推動(dòng)了思想解放;打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力;放眼世界,順應(yīng)時(shí)代潮流。由此可見,中共在辛亥革命開啟中華民族復(fù)興之門的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索,最終找到了中華民族的復(fù)興之路。(建立了新中國(guó)和社會(huì)主義制度、實(shí)行改革開放。)【解析】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題,時(shí)空是辛亥革命后中國(guó)。首先,根據(jù)材料“一是辛亥啟蒙與‘五四’啟蒙之間的內(nèi)在聯(lián)系”可得出觀點(diǎn)1:辛亥革命推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)。其次,結(jié)合所學(xué)可知,分別從辛亥革命對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、階級(jí)等方面分析說(shuō)明,例如:推翻清王朝,結(jié)束封建帝制;建立了共和政體;傳播了民主共和理念;促進(jìn)了人們參政、議政熱情的高漲(思想解放);先進(jìn)知識(shí)分子受到辛亥革命思想洗禮,抵起新文化運(yùn)動(dòng);宣傳民主科學(xué)、馬克思主義;促進(jìn)了五四運(yùn)動(dòng)興起;辛亥革命也促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大,為五四運(yùn)動(dòng)奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。最后,總結(jié)升華,明確結(jié)論,辛亥革命開創(chuàng)了比較完全意義上的近代民族民主革命:為五四新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了政治和思想前提。根據(jù)材料“二是新民主主義理論承上啟下作用”可得出觀點(diǎn)2:新民主主義理論是連接資產(chǎn)階級(jí)民主革命與社會(huì)主義革命之間的橋梁。結(jié)合所學(xué)可知,分別從新民主主義理論與新三民主義的相同點(diǎn);新民主主義理論的進(jìn)步性等方面分析說(shuō)明,例如:新民主主義革命強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);指出中國(guó)革命的前途是社會(huì)主義:屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的-部分,不再是舊式的資產(chǎn)階級(jí)革命。新民主主義革命強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);指出中國(guó)革命的前途是社會(huì)主義:屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的-部分,不再是舊式的資產(chǎn)階級(jí)革命。最后,總結(jié)升華,明確結(jié)論,新民主主義理論既繼承了孫中山的民主革命思想,又結(jié)合國(guó)情提出切實(shí)可行的革命理論,它指導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利;為開創(chuàng)社會(huì)主義革命奠定基礎(chǔ)。根據(jù)材料“三是辛亥革命與民族復(fù)興中的歷史傳承。”可得出觀點(diǎn)3:辛亥革命奠定了中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)可知,分別從孫中山建立興中會(huì)、同盟會(huì);領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝;近代社會(huì)習(xí)俗的變遷;打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力等方面分析說(shuō)明,例如:近代中國(guó)列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)不斷加深,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為中華民族的不懈追求;孫中山建立興中會(huì)、同盟會(huì),提出“振興中華”的口號(hào)(或三民主義);領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝、結(jié)束帝制;建立共和體制;鼓勵(lì)發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì),探索實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的道路:傳播民主共和理念,促進(jìn)移風(fēng)易俗,推動(dòng)了思想解放;打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力;放眼世界,順應(yīng)時(shí)代潮流。最后,總結(jié)升華,明確結(jié)論,中共在辛亥革命開啟中華民族復(fù)興之門的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索,最終找到了中華民族的復(fù)興之路。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一戶籍管理在1958年以前是基本自由遷徙期,農(nóng)村戶口可以因城鎮(zhèn)招工和投親靠友遷徙為城鎮(zhèn)戶口。1956年建設(shè)高潮來(lái)臨后,各企業(yè)單位普遍從農(nóng)民中大量招收職工進(jìn)城。1958年1月全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《戶口登記條例》,規(guī)定:“公民由農(nóng)村遷往城市,必須持有城市勞動(dòng)部門的錄用證明,學(xué)校的錄取證明,或者城市戶口登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入的證明,向常住地戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理遷出手續(xù)。”材料二1983年,公安部開始進(jìn)行居民身份證的辦理工作,并在北京等地試點(diǎn)。1985年,全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)居民身份證條例》。1986年,公安部發(fā)布《中華人民共和國(guó)居民身份證條例實(shí)施細(xì)則》,規(guī)定凡年滿16歲、居住在中華人民共和國(guó)境內(nèi)登記了常住戶口的公民,都應(yīng)該申領(lǐng)身份證。身份證的種類有《中華人民共和國(guó)居民身份證》和《臨時(shí)身份證》兩種,每種又有三種式樣,即普通居民身份證、少數(shù)民族自治區(qū)的居民身份證和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的居民身份證。——以上材料均摘編自李文《中華人民共和國(guó)社會(huì)史(1949-2019)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明1956年大量農(nóng)民進(jìn)城和1958年《戶口登記條例》出臺(tái)的原因,并分析《戶口登記條例》實(shí)施的影響。(2)據(jù)材料二概括20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)身份證管理的特點(diǎn)。(3)綜合上述材料,說(shuō)明新中國(guó)人口管理方面的變化趨勢(shì),并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】(1)原因:1956年:一五計(jì)劃的實(shí)施(工業(yè)化進(jìn)程的加快)。1958年:大量農(nóng)民進(jìn)城,導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力缺乏;生產(chǎn)力落后,物資匱乏。影響:推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)有序展開;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。(2)特點(diǎn):強(qiáng)制性;廣泛性;多樣性。(3)趨勢(shì):從自由到嚴(yán)格到松動(dòng)認(rèn)識(shí):人口管理制度應(yīng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。【解析】【小問1詳解】本題是背景類和影響類材料分析題。時(shí)空是1956至1958年的中國(guó)。原因:1956年:結(jié)合一五計(jì)劃可分析出一五計(jì)劃的實(shí)施(工業(yè)化進(jìn)程的加快)。1958年:根據(jù)材料“各企業(yè)單位普遍從農(nóng)民中大量招收職工進(jìn)城”可分析出大量農(nóng)民進(jìn)城,導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力缺乏;結(jié)合50年代生產(chǎn)力的落后可分析出生產(chǎn)力落后,物資匱乏。影響:結(jié)合人員流動(dòng)有利于工業(yè)建設(shè)可分析出推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)有序展開;結(jié)合所學(xué)可分析出維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代以來(lái)的中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料“全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)居民身份證條例》。1986年,公安部發(fā)布《中華人民共和國(guó)居民身份證條例實(shí)施細(xì)則》”可分析出強(qiáng)制性;根據(jù)材料“居住在中華人民共和國(guó)境內(nèi)”可分析出廣泛性;根據(jù)材料“身份證的種類有《中華人民共和國(guó)居民身份證》和《臨時(shí)身份證》兩種,每種又有三種式樣,即普通居民身份證、少數(shù)民族自治區(qū)的居民身份證和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的居民身份證”可分析出多樣性。【小問3詳解】本題第一小問是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是1949年以來(lái)的中國(guó)。趨勢(shì):根據(jù)材料“公民由農(nóng)村遷往城市,必須持有城市勞動(dòng)部門的錄用證明,學(xué)校的錄取證明,或者城市戶口登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入的證明,向常住地戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理遷出手續(xù)”可分析出從自由到嚴(yán)格到松動(dòng)。本題第二小問是認(rèn)識(shí)類材料分析題。認(rèn)識(shí):結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口流動(dòng)的關(guān)系可分析出人口管理制度應(yīng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一彼得格勒附近著名的沙皇行

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