湖南省百校大聯考2023-2024屆高一12月考試歷史試題_第1頁
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高一歷史考試本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內容:《中外歷史綱要》(上)第1~20課。一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.2007年在中國和朝鮮兩國界河圖們江發現了距今5萬年至1.5萬年的和龍大洞遺址,大洞遺址分布范圍超過4平方公里,核心區面積約50萬平方米。據此可推測該遺址A.原始農業發達B.以打制石器為主C.產生階級國家D.是父系氏族社會2.《尚書·五子之歌》記載:夏朝:“皇祖有訓,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧”。周成王反復告誡康叔,“古人有言曰:‘人無于水監,當于民監。’今惟殷墜厥命,我其可不大監撫于時?”材料表明A.先秦時具有一定的民本思想B.先秦時期君主專制制度受到挑戰C.周天子的權威受到百姓制約D.人心向背決定了封建王朝的興衰3.《鹽鐵論》中有這樣的記載:“往者郡國諸侯.各以其物貢輸,往來煩雜.物多苫惡,或不嘗其費。”漢武帝針對此問題采取燊弘羊的建議A.實行鹽鐵專賣B.設置均輸官C.實行算緡告緡政策D.設置刺史酷吏4.《南史·張孝秀傳》記載:梁朝張孝秀“有田數十頃,部曲數百人,率以力田”。該時期A.中央集權逐漸強化B.莊園經濟繁榮C.經濟重心開始南移D.門第觀念淡化5.寶相花紋是隋唐時期貴族襦裙服飾紋樣中運用最廣泛的紋樣之一。據資料記載,寶相是指佛莊嚴的形象,由多種花卉融合而成的寶相花是一種神圣純潔的花。材料表明隋唐時期A.開放包容的時代風貌B.儒佛道出現三教合一C.民族交融不斷地加深D.文明開化程度的提高6.“后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對曰:‘……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟。’”這說明唐朝A.皇權受到嚴重制約B.中央集權不斷強化C.深受宗法觀念影響D.宗法制度遭到破壞7.“紹興合議”后,宋金在邊界地區開設“榷場”,雙方均設有專官監督并征稅,榷場中主要允售商品及禁售商品如下表所示。這反映出更多課件教案視頻等優質滋源請家威杏MXSJ663主要允售商品禁售商品宋絲織品、漆器、金銀器、茶、糧米等,茶、米、麥為大宗耕牛、兵器、書籍金珍珠、人參、羊、豬、藥材等,羊為大宗馬匹、兵器A.商業意識決定經濟政策推行B.商貿活動為統治階級服務C.榷場貿易成為主要稅收來源D.經濟目的與政治目的并存8.“諫官”又稱“諫臣”,指規諫君過之臣、勸諫天子過失之言。到了宋代,諫官的監督對象由皇帝轉向朝中文武百官,特別是以中書、樞密院等執政大臣為主要目標。這說明宋代A.權力制衡機制得到完善B.君主專制不斷強化C.宰相職權出現強化的趨勢D.皇權制約體制加強9.加強與邊疆地區的聯系和對其進行有效管理是歷代統治者關注的重點。下列項中表述正確的是A.唐朝先后設置西域都護府和北庭都護府,統轄天山南北B.元朝設置北庭都元帥府、宣慰司,加強對吐蕃地區的管轄C.明朝設置澎湖巡檢司,履行行政管理職能并經略臺灣D.清朝設置理藩院管理蒙古族、藏族等民族事務10.清代前期,松江府等水稻產區,由于“種(棉)花費力少而獲利多,種稻工本重而獲利輕”的源因,種花者達十之七八。奉賢、上海、南匯等地也大都以一半以至十之七八的土地種植棉花。這反映了當時A.農業生產出現消退跡象B.自然經濟開始解體C.農產品商品化程度提高D.出現資本主義萌芽11.下表是不同時期有關李鴻章的評價。對此解讀最準確的是時期評價晚清時期李鴻章是晚清近10年來第一流緊要人物.但不能“將中國之失政盡歸于李鴻章一人”。……但他誤國之罪“無庸置論”,他的外交歷史,實失敗之歷史民國時期資產階級革命派稱其漢奸,認為其僅能為清廷保其私產,而不能為國擴其利益A.學者立場和時代背景影響歷史評價B.上述材料均為研究李鴻章的一手史料C.歷史研究隨著時代發展而不斷完善D.今日價值標準是衡量歷史結論的依據12.1848年,山東巡撫徐澤醇奏報:“臣前因登州府屬洋面探有南來閩廣盜船在外洋游奕……茲查得水師后營游擊陳振疆所轄洋面,六月間商船被劫至二十起之多。”兩次鴉片戰爭期間中國洋面海匪活動猖獗的現象A.反映出了北洋艦隊戰斗力有限B.源于沿海漁民與倭寇的勾結C.遏制了英軍在中國沿海的侵略D.折射出海洋管理問題的嚴重13.1877年3月,外國傳教士李提摩太奔赴山東青州救災。數月間,從外國商人處籌集善款白銀13835兩,賑濟災民三萬余人,收留孤兒十名,李提摩太的行為A.意味著列強放棄侵略B.消除了國人對傳教士的敵意C.帶有一定的宗教目的D.說明了傳教士是賑災的主體14.1900年8月21日《申報》報道:“乃西人人京之后,并未有槍炮從事……此次各國聯軍之往攻京城也,無非以援救使臣、剿平拳匪為宗旨。”申報的報道A.意在批判義和團破壞了人類文明B.沒有認識到八國聯軍侵華的實質C.反映了中國國民抵抗意識的喪失D.譴責八國聯軍對中國經濟的破壞15.1917年9月,北洋政府以大總統令第15號公布了《僑工事務局暫行條例》,條例規定該局“直隸于國務總理,監督僑工之招募及保護事務”。這表明當時A.廣大僑工的權利得到了切實保障B.對德宣戰導致國內勞動力外流C.僑工出國提高了中國的國際地位D.北洋政府為保護僑工作出努力16.1918年,馬相伯發表《民國民照心鏡》一文。文中指出:“雖曰是袁皇祖所造武人政治之罪惡,亦通國人不知共和法理之罪惡也。”作者旨在A.為袁世凱復辟帝制辯解B.倡導二元制君主立憲C.喚醒國民的政治覺悟D開始宣傳新文化運動二、非選擇題(共3題,17題18分,18題16分,19題18分,共52分)17.(18分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在休閑方式的選擇上、唐朝文士群體中盛行一些富有激情和活力的活動,如打毯、射獵、舞劍、歌舞宴飲、戶外游賞等。休閑文化主體具有很大的局限性,皇室、貴族、官僚等社會上層階級仍然是休閑的絕對主體。集體性的實飲、游賞、節日狂歡較為普遍,如一年一度的曲江游宴。文士熱衷于參與群體性的休閑活動,視野多關注公共事業和公共領域,進行休閑活動的目的大多與自身的政治事業前途息息相關,參與休閑活動多為自發、外放的形式。士人多欣賞牡丹,如劉禹錫曾言:“唯有牡丹真國色.花開時節動京城。”材料二宋朝士大夫對休閑活動的選擇,偏向文弱、靜態的休閑方式,如棋類、投壺、捶丸等。休閑文化的主體逐漸擴大到社會各階層。士大夫偏愛室內靜嫻雅致的休閑方式,燒香、點茶、掛畫、插花成為生活中的“四般閑事”。士大夫已從群體性的休閑活動中抽身出來,將視角更多地凝聚到自身,更多地關注私人休閑領域。大部分士人有了自覺的休閑意識,即便是聚集,也是一群志同道合之人送行精致休閑的聚會,并以此尋求知音,切磋文藝。士大夫大多貨寬梅花、蓮花、如王安石的“遙知不是雪,為有暗香來”.周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。(1)根據材料---、二,分別

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