高考政治 考前三個月 題型練7 體現、反映類主觀題試題_第1頁
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文檔簡介

“體現、反映”類設問主觀題往往以“體現”“反映”“蘊含”等詞語為題眼,要求學生分析材料中所體現的有關經濟、哲學或政治、文化生活道理。其設問的基本模式有四種形式:1材料體現了哪些觀點或原理?2材料是如何體現某某觀點或原理的?3材料是如何堅持某某觀點或原理的?4運用所學知識,分析材料蘊含的道理。此類題目重點考查學生從各種材料中獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力,要求學生準確分析出材料所承載的有效信息,并對這些信息進行合理的梳理和整合。學生解答這類題目的過程就是透過各種現象把握本質的過程、由具體事例上升到理論知識的過程。1.(2015·安徽高考)閱讀材料,回答下列問題。材料中國消費引領中國制造近年來,伴隨著收入水平提高,中國消費者有了更多的選擇。以往“你有,我有,人人有”的跟風式消費現象逐漸轉變,國外的高品質產品越來越多地受到消費者的青睞。消費水平的不斷提高,消費者話語權的愈益凸顯,既對中國制造業提出了挑戰,也引領中國制造業加快轉型升級,提質增效。根據材料,分析其中體現的經濟生活道理。2.(2014·安徽高考)材料某地竹資源豐富,傳統竹產品加工業比較發達。該地村民外出旅游時,發現竹纖維產品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關優惠政策,幫助企業引進先進技術深度開發竹資源。當地政府在廣泛聽取村民意見后,邀請專家進行論證,組織企業家實地考察,出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策,引導企業轉型升級,促進了當地經濟發展,提高了人民生活水平。材料體現了哪些政治生活道理?請從“探索世界與追求真理”角度分析其所蘊含的哲理。3.(2014·山東高考)材料2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間,我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主,鑲嵌京劇、武術等中國元素,輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調》,從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現代芭蕾《海上夢明月》,……展現了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭,充分顯示了中國文化開放、創新、多元的魅力。據材料,運用文化創新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現的文化生活道理。4.(2015·浙江高考)祠堂是崇宗祀祖聯絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農村建設以來,W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂,開展創建“文化禮堂、和美鄉風”系列活動,敬先賢、誦村訓、禮儀傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關系,促進了鄉村治理。去年,該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。結合材料,運用文化的繼承性與文化發展的知識,說明W村成功建設禮堂文化所包含的道理。5.在分析了我國經濟發展的一系列趨勢性變化的基礎上,中央經濟工作會議指出,我國經濟正在向形態更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化,經濟發展進入新常態。會議強調,面對我國經濟發展新常態,觀念上要適應,認識上要到位,把思想和行動統一到中央認識和判斷上來。增強加快轉變經濟發展方式的自覺性和主動性。闡釋上述材料蘊含的唯物論的基本觀點。6.黃土高原位于黃河中上游,土質疏松,植被破壞,導致土壤肥力急劇下降,水土流失嚴重。而從黃河流下的泥沙匯集到黃河下游,長此以往形成了“地上河”。對此,居住在黃土高原的Q村的村民植樹造林,涵養水源,保護水土,通過Q村的植樹種草來恢復當地自然面貌,最終帶動黃土高原防護林的建設。結合所學哲學的有關知識,闡述材料是如何體現辯證法聯系觀的。方法指導:“體現、反映”類設問的解題,關鍵有三點:,一是明確知識。即要明確設問中考查的知識到底有哪些,要做到微觀上準確到位,宏觀上整體把握。“材料是如何體現××道理的?指經濟、政治、文化、哲學道理”這類設問,易于從微觀上考查我們對相關知識的把握;而“材料體現了哪些××道理?指經濟、政治、文化、哲學道理”,這類設問更側重于考查我們對知識的宏觀把握。二是研究材料。對題干材料進行全面準確地解讀,既要從整體上進行概括,又要抓住其中的關鍵詞和關鍵句等進行分層次分析。三是比較分析。將知識與材料的具體內容進行比較分析,弄清材料體現了哪些知識,或哪些知識在材料中得到了體現,找到一一對應關系。作答時要做到觀點和材料相結合。在上面三點的基礎上,再把有對應關系的知識點和材料的相關內容聯系起來,分要點組織答案,做到有理有據、層次分明。

答案精析七、體現、反映類主觀題1.收入水平的提高給消費者帶來更多選擇,體現了收入是消費的前提和基礎。以往跟風式的消費現象逐漸轉變,體現了消費者轉變觀念,避免盲從,理性消費。消費對中國制造業的挑戰和引領,體現了消費反作用于生產,對生產發展具有導向作用。2.(1)公民通過社情民意反映制度、專家咨詢制度等參與民主決策。如村民向政府提出建議,專家論證等。政府審慎用權,堅持科學民主決策。如政府聽取村民、專家意見、制定政策等。政府履行組織社會主義經濟建設的職能。如政府出臺政策,引導企業生產,促進經濟發展。我國政府是人民的政府,宗旨是為人民服務,工作的基本原則是對人民負責。如政府為了提高人民生活水平,采取了一系列舉措。(2)物質決定意識,意識對物質具有能動作用。當地政府立足實際,堅持了一切從實際出發,實事求是;出臺政策,引導生產,促進經濟發展,體現了意識的能動作用。規律是客觀的。政府的決策和實施過程,體現了尊重客觀規律,按規律辦事。實踐是認識的基礎。政府組織考察,發展經濟,體現了實踐的決定作用。3.文化創新應繼承傳統,推陳出新;文化創新應面向世界,博采眾長;中華文化源遠流長、博大精深;中華文化具有包容性。4.傳統文化是社會成員的精神紐帶,祠堂文化是傳統文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設在于發揮祠堂文化在人文教化、社會認同等方面的作用。傳統文化具有兩面性,必須批判地繼承,才能發揮其積極作用。禮堂文化的成功建設在于對祠堂文化取其精華,去其糟粕,保留符合社會發展的內容,剔除與改造帶有封建宗法性質的內容。繼承是發展的前提,發展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設在于祠堂文化推陳出新,革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社會主義核心價值,在新農村建設中發揮重要作用。5.(1)會議在分析我國經濟發展的一系列趨勢性變化的基礎上,作出了我國經濟發展進入新常態這一判斷,體現了物質決定意識,一切從實際出發,實事求是。(2)要把思想和行動統一到中央對新常態的認識和判斷上來,增強轉方式的自覺性和主動性,體現了意識具有能動性。6.(1)聯系具有普遍性、多樣性。植被破壞,導致土壤肥力急劇下降,水土流失嚴重。而從黃河流下的泥沙匯集到黃河下游,長此以往形成了“地上河”體現了世界是一個普遍聯系的有機整體,要一切以時間、地點、條件為轉移。(2)聯系

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