PAGE29一、選擇題（共25分，每小題5分）1．下列敘述有誤的兩項是()A．卡西莫多受克洛德指使劫持愛斯梅拉達而被拿下。第二天，卡西莫多被判綁在刑臺的輪盤上遭受鞭打。他口渴難耐，圍觀者不但不同情，反而譏笑和凌辱他。愛斯梅拉達不計前仇，給受刑的卡西莫多送水喝。卡西莫多的眼里第一次流出了感激的淚水。B．當愛斯梅拉達托著鼓向眾人要錢時，突然她走到克洛德跟前，但克洛德身無分文，他把手伸進衣兜，不禁冒出大顆大顆的汗珠。幸虧，愛斯梅拉達被一聲從廣場的人群中傳來的“你還不滾開，埃及的蝗蟲！”給驚嚇了，轉身去看，替他解了圍。C．有一個人似乎比所有其他的人更專心致志觀賞跳舞的愛斯梅拉達。他，臉色冷峻、沉著、陰鷙。伴隨觀眾皆大歡喜時，他心里轉的念頭似乎變得越來越陰沉。他的唇際不時浮現一絲微笑，同時發出一聲嘆息，可是那微笑好像比嘆息更加痛苦。D．有一天，克洛德發現愛斯梅拉達身邊有一個穿紅黃兩色外衣的男人抱著加利，十分緊張，立即從密室中趕往巴爾維廣場，經過鐘樓時，他發現卡西莫多專心致志地望著廣場，他妒火中燒，逼問卡西莫多和愛斯梅拉達的關系。E．愛斯梅拉達16年前被吉普賽人搶走，從小流落在吉普賽人中，以她的純潔善良和活潑的性格博得大家的喜愛。一個吉普賽人去世時，把一只小鞋掛在她的脖子上，告訴她這件寶物可以幫助她找到自己的親生母親。2．下列敘述有誤的兩項是()A．當甘果瓦跟著愛斯梅拉達走時，碰到一個男子攔劫了她，他高聲呼喊：“救人哪，巡防隊的總爺！”他奮不顧身沖上去，即使認出了卡西莫多那張可怕的鬼臉也不退卻，盡管卡西莫多力大無窮，那雙羅圈腿行走如飛。B．甘果瓦誤闖“奇跡王朝”，他在“奇跡王朝”接受審問時表態，說他愿意當叫花子，當“奇跡王朝”的臣民、不納稅市民、扒手黨徒。他認為自己早干上所有這些行當了，因為他是哲學家，哲學無所不包，哲學家兼備眾人。C．窮詩人甘果瓦誤入“奇跡大院”。按照“奇跡王朝”的法律，甘果瓦要么被處死，要么和奇跡大院的女人結婚。善良的愛斯梅拉達為了救他，答應嫁給他，和他結為名義上的夫妻。甘果瓦對他的新婚之夜十分不滿：“真遺憾，摔罐成親，倒又顯得十分滑稽。”D．巴黎圣母院是一座莊嚴宏偉的建筑。他的前墻有三個挖成尖拱形的大門道，二樓回廊上有二十八位法國古代君王的塑像。她猶如法國年邁的王后，在她臉上，每一道皺紋邊上必有一道傷痕，正好應上一句拉丁文，“時間盲目，人類愚蠢”。E．克洛德的父母雙雙死于這場瘟疫，并把一個還在襁褓中的小弟弟留給了他。他領養卡西莫多，是為了對自己兄弟的愛，以便將來不論犯下什么過失，都可用他做的這善事將功折過，因為天堂的入口處只認這種貨幣。3．下列敘述有誤的兩項是()A．克洛德利用愛斯梅拉達對甘果瓦的信任，說服了甘果瓦，讓他去勸說愛斯梅拉達。克洛德占有愛斯梅拉達的淫心不死，他把愛斯梅拉達帶到格雷沃廣場的絞架前，威脅她，要她順從自己。愛斯梅拉達寧死不屈。B．副主教經過敲鐘房時，吃驚地從半掩的門里看到卡西莫多趴在屋檐的開口處，也朝廣場如癡如醉地張望，競沒注意到副主教從這里經過。克洛德怒火中燒，癡妒地呵斥他：“瞧你長得多怪，你也配看那位姑娘嗎？”C．教會和皇家對愛斯梅拉達在圣母院避難十分惱火，揚言她是女巫，褻瀆教堂圣地，法庭也不顧圣地的避難權，要逮捕她。巴黎的流浪人、乞丐聞訊后，在克洛德弟弟約翰的率領下紛紛趕來攻打圣母院，準備把愛斯梅拉達救出。不明真相的卡西莫多以為他們是來加害愛斯梅拉達的，便拼死抵抗。D．愛斯梅拉達被絞死的第二天，卡西莫多失蹤了。兩年以后，人們在隼山的墓窖里發現了兩具連在一起的尸骨，一具是一位畸形的男人尸骨，一具是一個少女尸骨。奇怪的是他們擁抱在一起，當人們將他們分開時，尸骨立即化成了灰塵。E．刑臺上被鞭打的卡西莫多口渴難熬。愛斯梅拉達走上刑臺，將懷中的水葫蘆溫柔地送到卡西莫多干裂的嘴邊。卡西莫多一喝完愛斯梅拉達的水，想吻吻那美麗的手。可姑娘急忙驚慌地跑開了。可憐的聾子只是死死盯著她看，那目光中滿合理解和一種無從表達的憂傷。4．下列敘述有誤的兩項是()A．卡西莫多因為長相怪異而被父母遺棄，克洛德出于憐憫，收養了他，給他受了洗禮，并為他取名為卡西莫多。副主教在卡西莫多身上找到最聽話的奴隸，最順從的仆人，最警惕的看家狗。副主教成了卡西莫多唯一能與之溝通的人。在這世上，卡西莫多僅與副主教保持關系。B．克洛德看上了愛斯梅拉達，于是他指使卡西莫多去劫持了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被甘果瓦營救后，在他的馬鞍上翩然坐起身子，凝眸細看了幾秒鐘，透著萬分欣喜，他們彼此間問了姓名后，愛斯梅拉達便閃電般地消失了。C．甘果瓦和“奇跡王朝”的所有人都處在極大的不安中：愛斯梅拉達失蹤一個月了。一天，甘果瓦經過圖爾內爾刑庭，發現愛斯梅拉達正在受審。法庭一口咬定是女巫愛斯梅拉達驅使黑衣魔鬼刺殺軍官，愛斯梅拉達堅決否認，法庭決定用刑，給她穿上了鐵鞋，被屈打招認。D．當愛斯梅拉達在廣場上即將被執行絞刑的時候，卡西莫多將劊子手打倒在地，解救了愛斯梅拉達。卡西莫多解救了愛斯梅拉達后，把她藏在圣母院內，并給了她一個金屬哨子，并交待說，您啥時候需要我，想要我來，不怎么怕見我時，您就吹吹這個。E．流浪人和乞丐在克洛德的弟弟約翰的率領下紛紛趕來攻打圣母院，準備把愛斯梅拉達救出。當國王問府尹民眾想怎樣處置那女巫愛斯梅拉達時，府尹認為，民眾想把她從圣母院避難所搶出來，必定是想要解救她，這簡直就是造反。于是，國王下令，燒死女巫。5．下列敘述有誤的兩項是()A．愛斯梅拉達被當作刺殺弗比斯的兇手將要被處以絞刑，克洛德和甘果瓦在商量如何救愛斯梅拉達，甘果瓦提議向國王求情，請求特赦；或者假稱懷孕以致能緩刑。克洛德認為甘果瓦須報恩，“調包計”會好些。B．隱修女動情地跟“各位老爺、老總”講述自己的經歷，并且一再申明，只要她的孩子和土地，其他什么也不要！終于她的苦苦哀求感動了那些人，他們甚至流了淚，最后決定推遲抓她的女兒。C．一天早晨，愛斯梅拉達看見窗臺上有兩只花瓶：一只是水晶瓶，非常漂亮，可是有裂痕，水漏掉了，插的花枯萎了；另一只是陶土罐，粗制劣造，普通平凡，但存滿了水，罐中的花鮮艷芬芳。愛斯梅拉達拿起枯萎的花束，整天將它捧在胸前。D．克洛德向來就是一個好色之徒。他發現了在廣場上翩翩起舞的愛斯梅拉達之后，整日心神不安。愛斯梅拉達那無雙的美貌，撩撥得克洛德沉睡多年的淫欲，像一頭掙斷鎖鏈的野獸，使他完全失去了自我克制的能力。E.當卡西莫多聽到愛斯梅拉達激動地向遠處廣場上的弗比斯呼喊時，雖然弗比斯沒能聽到，但卡西莫多倒“聽”到了，他后來咬牙切齒地低聲罵道：“老天沒眼！是人就該這模樣！只需外表好看就成！”1、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．一四八二年一月六日．一大早使巴黎市民和那些鐘如此騷動的是弗朗得勒的使臣們，兩天前帶著為王太子與弗朗得勒的瑪格麗特公主聯姻的使命來到了巴黎。這使得波旁紅衣主教非常高興，他用許多“寓意劇、滑稽劇和鬧劇”，在他的波旁官邸招待他們。（第一卷．1）B．一月六日這天，格雷沃廣場上要燃起篝火，布拉克小教堂要植上五月樹．司法宮要上演圣跡劇。男女市民們一大早就準備好向那三個指定場所涌去，大多數人要去看篝火——這正合時令，或者去看圣跡劇——它要在暖和的司法宮演出。只有不愛熱鬧的人才會去觀賞可憐的五月樹。（第一卷．1）C．中午時分到了。人們等了一刻鐘，圣跡劇卻沒開演。人們開始變得憤怒．并嚷嚷要將守衛士兵吊起來。這時從看臺帷幔中走出來的一個人解救了那些士兵。那人是朱庇特的扮演者，他說等紅衣主教一到場就開演．人們頓時安靜下來。（第一卷．2）D．紅衣主教大人的到來使甘果瓦很不愉快。并不是由于他對紅衣主教的怨恨，也不是輕視他的蒞臨。而是紅衣主教的進場使觀眾的情緒激動起來，所有腦袋都朝看臺轉過去。聽不見別的，只聽見大家重復地喊：“紅衣主教！紅衣主教！”不幸的序幕又一次被打斷。（第一卷.3）E．自從紅衣主教進了大廳，甘果瓦就不斷地努力搶救他的序幕。他首先吩咐那些猶豫不決的演員們繼續演下去，并把他的嗓門提得很高，之后又不斷懇求吉斯蓋特和麗埃納德叫他們旁邊的人繼續把戲看下去，但這一切都是白費力氣。（第一卷．4）2、下列各項中．對作品故事情節的敘述有誤的兩項是（）A．愚人王選出來了，人們認出那就是敲鐘人伽西莫多．于是婦女們開始一個接一個地咒罵他．男人們卻恰恰相反．他們高興非凡．拼命鼓掌。學生羅班·普斯潘跑到他跟前去嘲笑他，卻被伽西莫多玩兒似的從人們頭頂上扔出十步開外。（第一卷．5）B.紅衣主教的身份和聲名使人們在他進來的時候就把惡的意的表示壓制住了，在他走上看臺的當兒，跟在他身后的隨員們，即我們如今稱之為智囊團的那些主教和神甫們，更加引起了廳堂里觀眾的騷動和好奇。每個人都樂于指點他們。說出他們的姓名．帶著崇敬的口吻。(第一卷.3)c．正當觀眾在凝神傾聽圣跡劇之時。一個衣衫襤褸的乞丐為了吸引人的注意．坐在了看臺欄桿下邊的飛檐上。他右胳膊全是膿瘡一他用凄慘的聲音喊道：“行行好吧！”觀眾的注意力一下子被吸引過去。（第一卷．2）。D．伽西莫多毫不在乎地聽任別人給他穿戴愚人王用的硬二紙板做的王冠和道袍，態度又驕傲又溫順。接著人們讓他坐在一乘有彩繪畫紋的轎子上，十二個愚人之友會會員把轎子抬在肩頭，伽西莫多看見自己腳底下那些漂亮、健康、健壯的人的腦袋，臉上布滿傲慢和狂喜。（第一卷．5）E．實現科勃諾爾的愿望所需的一切全都準備停當了。才一會兒，司法宮對面的小禮堂就擠滿了候選人。在人們吵吵嚷嚷的當兒，和甘果瓦同樣不高興的紅衣主教借口去做禱告而退了出去．他是吃了敗仗才溜走的。群眾對于他的離開無動于衷。（第一卷．5）3、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是（）A．因為圣跡劇被打斷了，甘果瓦很不高興。他從最初的一陣麻木狀態中清醒過來，大聲向臺上四個角色喊道：“演下去呀，活見鬼，演下去呀！”并不時地向那兩個打斷了演出的人投去輕蔑的眼色。（第一卷。3）B．甘果瓦依然沒有放棄他的圣跡劇。他第三次向他的演員們說道：“繼續演下去吧！”然而他只看到觀眾的背，人們正在觀看愚人王選舉。只有一個人沒有轉過身去，就是那個和他談過話的胖子，甘果瓦被他深深感動了，因為他正在認真看戲。（第一卷.5）C．甘果瓦的圣跡劇并沒有因為愚人王的選舉而被打斷．演員們沒有停止演他的戲，他對于挽回觀眾的注意還沒失望。當他看見伽西莫多、科勃諾爾及跟隨愚人王的人們離開大廳時，他的希望更加光明了。但不幸的是，大廳一眨眼空空如也，只有少數觀眾留在那里。（第一卷．6）D．拉·愛斯梅拉達的出現使大廳里剩下的人都跑了，演A．因為圣跡劇被打斷了，甘果瓦很不高興。他從最初的一陣麻木狀態中清醒過來，大聲向臺上四個角色喊道：“演下去呀，活見鬼，演下去呀！”并不時地向那兩個打斷了演出的人投去輕蔑的眼色。（第一卷。3）E．甘果瓦走出司法宮時，街上已經昏黑了。他不敢回到他所住的客棧去，因為他沒錢付房租。戲劇的失敗使他很痛苦，他企圖避開能使他記起那個節日的一切事物，然而不幸的是，節日似乎到處跟著他，于是他下定決心鉆進節目的中心——格雷沃廣場去。（第二卷．1）4、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．跳舞姑娘用一面小鼓向觀眾收錢，當她轉到甘果瓦面前時，甘果瓦不慌不忙地把手伸進衣袋，卻發現衣袋空空如也。幸好一個女人解救了他。那女人對著姑娘咒罵說：”你不滾開嗎，你這埃及知了！“姑娘害怕極了．甘果瓦趁機溜開了。（第二卷．3）B．在格雷沃廣場上有一座永久性的刑臺和絞刑架，當時人們稱之為一個法官和一架梯子。許多健康而富有生命力的人在那個地方斷送了性命。五十年以后那地方發生過一種圣瓦利埃熱病，那是擔心被絞死的病。（第二卷．2）C．甘果瓦到達格雷沃廣場后，看到篝火邊圍著很多人，這一大群人不只是為了取暖，而是被一位跳舞姑娘吸引。甘果瓦被姑娘深深迷住了，他一眼就看出她是個波西米亞姑娘。（第二卷．3）D．正當演員們起勁兒地繼續表演時，那個來自弗朗得勒的襪店老板科勃諾爾突然站起來，把圣跡劇狠狠地罵了一通，并建議以巴黎人的方法選舉愚人王。這受到了居民們的熱烈擁護。(第一卷.4)．E．甘果瓦被伽西莫多拋到路面后，逐漸清醒。這時一群流浪兒跑了過來．一路大笑，把偷來的草席拋到陰溝里的甘果瓦身上，準備點火，甘果瓦嚇得直直地站了起來．把草席向流浪兒扔回去，隨后拔腿就跑。（第二卷．5）5、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是：()A．從司法宮來到格雷沃廣場，伽西莫多臉上表現出驕傲的心花怒放的神態。突然，人群中跳出一個男子，用發怒的姿勢奪走他那表示愚人王身份的鍍金圭杖。伽西莫多氣極了．把男人抓起來扔了出去。（第二卷．3）B．甘果瓦決心跟蹤那個波西米亞姑娘。他們愈走愈荒僻，路上少有行人，甘果瓦并沒有引起姑娘的注意．于是他在離姑娘幾步遠之外．跟著她轉過了一條街，直到拐角看不見了的時候．忽然聽到一聲尖銳的叫喊。（第二卷．4）C．黑話王國國王克洛潘·圖意弗讓甘果瓦加入他們團伙，否則就要被絞死。他讓甘果瓦證明自己有偷竊本領，于是在絞刑架上放一個人體模型，上面掛滿鈴鐺。甘果瓦按克洛潘的旨意把右腳盤在左腳上，用腳尖站著．只要他能夠將模型口袋的錢包偷來且不讓人聽見一聲鈴響便過關了。（第二卷．6）D甘果瓦并沒有偷到錢包，克洛潘給甘果瓦最后一個活命的機會：只要有哪個婦女要他。但女人們都嫌棄他。正當他要被判絞刑時，拉·愛斯梅拉達出現了，她愿意要甘果瓦，于是他們摔罐成婚。（第二卷．6）E．巴黎圣母院這座教堂如今依舊是莊嚴宏偉的建筑。在這位教堂皇后衰老的面部，在一天皺紋旁邊刻著一個傷疤：“時間盲目.人類愚蠢。”時間帶給它的創傷，實際上還遠不如人——尤其是那些搞藝術的人帶給它的多。（第三卷．l）6、下列各項中．對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．甘果瓦被拉·愛斯梅拉達解救之后．有些難以置信。他仔細端詳著那個美麗的姑娘，愈來愈沉迷于自己的夢中。他認為姑娘既然愿意嫁給他，也會熱烈地愛他。可令他失望的是，姑娘只是為了救他而與他結婚。（第二卷．7）B．甘果瓦走到一個長巷，沿途有成群的人．有三個乞丐向他乞討，甘果瓦為了擺脫他們，拔腿就跑，卻意外地跑進了圣跡區．他被乞丐抓住，帶去見他們的大王。他以為他這下必死無疑。他認出這個大王就是愚人節那天司法官大廳前的那個乞丐，甘果瓦徹底失望了。（第二卷．6）c．當波西米亞姑娘在跳舞的時候，一張嚴肅、平靜、陰沉的臉孔目不轉睛地盯著她．當她飛舞著取悅觀眾的時候，他就覺得他的幻夢愈來愈美妙，間或有一絲微笑和一聲嘆息出現在他的唇邊。（第二卷．3）D．拉·愛斯梅拉達告訴甘果瓦：友誼就像兄妹一般，兩個相碰的但并不結合在一起的靈魂．就像手上的兩根指頭。愛情則是一個男人和一個女人合成一個天使，是天堂。只有會保護她的男子漢才能成為她喜歡的人。（第二卷.7）E．甘果瓦想知道為什么大伙管那個少女叫“拉·愛斯梅拉達”．但少女自己也不明白，她取出一個用一串阿德雷扎拉的念珠掛在她脖子上的小荷包，說這可能是她名字的來由。7、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．甘果瓦看見波西米亞姑娘正在兩個男人胳膊里掙扎，他們想堵住她的嘴不讓她叫喊。甘果瓦于是叫喊著：“救命啊，夜巡隊！”并勇敢向前走去。他看見其中一個人是兇猛的伽西莫多，并沒有逃開，而是更加勇敢地往前走去。（第二卷.4）B．圣母院的前墻如今早已失去三件重要東西：(1)往昔把它從地基加高的那十一級階梯；(2)三個大門道下部的壁翕里成排的塑像；(3)二樓回廊上的二十八位法國古代君王的塑像。（第三卷．1）C．巴黎圣母院不是一座完整的建筑。它既不是一座羅曼式教堂,也不是一座哥特式教堂。它不止屬于一種類型。既不是像前者那樣純粹羅馬式的，也不是像后者那樣純粹阿拉伯式的。它是一座過渡時期的建筑，從羅曼式過渡到哥特式的建筑。（第三卷．1）D．巴黎出生在如今叫做舊城區的形狀像搖籃的小島上。從最初一個王朝以來，巴黎就發覺自己給局限在那個狹隘的島上轉身不得，于是它跨過了塞納河。從十五世紀起，巴黎已經摧毀了它的三道城墻，一直擴展成今天這樣的大城市。（第三：卷．2）E．十五世紀，巴黎分成了三個各自獨立的區域：舊城區、大學區和市民區。這三個區域各有自己的面貌，自己的姿態，自己的特點，自己的風俗、自己的優點和自己的歷史。它們各自成為一座完整的、互不依靠的城市。(第三卷.2)8、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是；()A．在主歷1467年復活節后的第一個星期天早晨，做過早彌撒之后，一個活生生的小東西——伽西莫多被放在圣母院前廊左側的一張雕花木榻上，正對著克利斯朵夫的巨大塑像。這種木榻是用來放置棄兒好求諸公眾的收養的。（第四卷.1）B．當人們發現圣母院前廊左側木榻上有個活生生的小東西時．有四個身穿灰色披巾和黑色長袍的婦女站在了第一排最靠近木榻的位置。她們遵守了比埃爾·達耶的條例、米歇爾德·伯拉齊條例和比薩的紅衣主教的條例，靜默不語，心中充滿了憐憫之情。（第四卷．1）C．當克洛德聽完善女們和宗教秘書的談話后，推開人群：擠向前去，決定領養“小妖怪”，并抱起他走了。全體在場者無不用驚訝的眼光看著他。后來，兩位修女議論說，這位年輕的教士真是個好心人，收養了這樣一個小怪物。（第四卷．1）D．克洛德·孚羅洛在童年時期就按照父母的意愿到大學區的朵爾西神學院去當修道士，在彌撒書和辭典中長大。十六歲時，在神學、經學、教育學各方面就已經比得上神甫了。但他并不滿足，又攻讀了法典、醫學和自由科學，還學習了拉丁文、希臘文和希伯來文。（第四卷.2）E．克洛德領養.西莫多是為了對兄弟小若望的愛，以便小若望將來不論犯下什么罪過．都可以用他做過的這樁善事來將功折過。這是他用弟弟的名義貯備的一樁功德．因為天堂的人口處只認這種貨幣，（第四卷，）9、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．在遭遇家庭變故后，克洛德狂熱地愛著他那襁褓中的小弟弟，他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的：生命．就像一個干燥的車輪，轉動時格軋格軋地亂響。于是，他便放棄了以前所熱愛的宗教和科學，專心致志地照顧著小弟弟。親自送小弟弟去磨坊奶媽那兒哺養。（第四卷．2）B.由于出身不明和相貌奇丑，伽西莫多從小就與世界離了，幽禁在保護他的宗教壁壘中，這使得敲鐘人和圣母院逐漸建立起了某種親密的聯系。隨著他的發育和成長，圣母院對于他就是蛋殼，就是窩，就是家，就是故鄉，就是宇宙。(第四卷.3)C．伽西莫多天生獨眼、駝背、羅圈腿，克洛德費了很大的勁，用了很大的耐心才教會他講話。但在他十四歲當了圣母院的敲鐘人后，鐘聲破壞了他的聽覺，使他變成了聾子。于是他便緘口不語，把克洛德費盡苦心解放出來的舌頭又收藏起來。（第四卷．3）D．人們在克洛德和伽西莫多外出時，總會抓住一切機會嘲諷他們．或唱支挖苦的曲子．或是咒罵他們。但這種傷害往往是在副主教和敲鐘人不知不覺中進行的。因為伽西莫多太聾，克洛德太耽于夢幻，都聽不見所有這些賞心悅耳的話。（第四卷-6）E．伽西莫多往往一連好幾個鐘頭坐在教堂前面的廣場和欄桿上，凝神望著大門廊的雕刻，有時仔細觀看那些聰明或笨拙的童女們和她們正拿著或拿倒著的燈，有時測量烏鴉在大門道左邊所占的角度和它俯瞰教堂里的一個神秘處所時的角度。（第四卷.0）10、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．在圣母院中，伽西莫多最喜愛的，能讓他感到幸福的就是那些鐘了。在鐘樂齊奏的日子里，他總是快樂得嘴里冒出白沫．走過來又走過去，從頭到腳都同鐘塔一起戰栗，甚至還撲上去吊在鐘上，同鐘一起拼命地搖來蕩去，歡快地吼叫著。（第四卷．3）B．出身不明和相貌奇丑，使伽西莫多飽嘗屈辱和蔑視。他對所有人都懷有惡意和仇恨，但對于克洛德卻感恩戴德，并惟命是從。自從伽西莫多的耳朵聾了之后，他和克洛德之間就建立了只有他倆才懂的手語。這樣，克洛德就成了伽西莫多唯一可以交談的人了。（第四卷．4）C．克洛德由于身份、性格的原因，始終都遠離女色，乃至憎恨女人。在這方面他特別嚴格，毫不通融。1481年12月王后要來參觀圣母院修道院時·他拒絕讓王后進入。甚至在主教百般逼迫下，他仍拒絕在王后面前露面。（第四卷．S）D．克洛德在遭遇望弟成材而不得的情感挫折后，就更專心致志地投進科學的懷抱里，甚至開始了對魔術、巫術的研究，而這些魔術、巫術則被圣母院管事人看成是妖法。因而克洛德被人們稱為是一個墮入邪教深淵和神秘科學黑暗中去的正在探索地獄的靈魂。（第四卷.0）E．教堂一帶的大人和小孩都很尊敬副主教和敲鐘人。每當克洛德和伽西莫多一塊兒出去，克洛德總是昂頭走路，他那嚴峻的額頭常常讓人目瞪口呆，頓生敬畏之情，不禁對著他唱起贊美的曲子。（第四卷．6）11、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是（）A．一天傍晚，克洛德獨自一人在密室里思考。他的朋友醫生雅克·夸克紀埃帶著一個同伴來訪。接著，副主教和醫生之間便開始了相互寒暄。克洛德向夸克紀埃說著恭維的話，帶著挖苦的尖刻的諷刺語氣，臉上露出一種凄苦冷酷的微笑。（第五卷．l）B．國王的醫生夸克紀埃帶了一位神秘的訪客來造訪克洛德．三人在圣母修道院的密室中就醫學、煉金術和占星術等問題進行了交談。對于克洛德的言論，兩位客人非常認同。但一直到客人離開．克洛德也不知道這位神秘的訪客就是法蘭西國王路易十一。（第五卷．1）C．自從圣母院密室的交談后，國王路易十一就對克洛德大加贊賞、器重。每當國王陛下到巴黎，就經常召副主教前去商量事情，他對克洛德的信任超過了對奧里維·勒丹以及對雅克·夸克紀埃的信任．此事還引起了醫生等人的嫉妒。（第五卷．1）D．醫生、國王和副主教三人在密室的交談中，副主教說到“這個要消滅那個，這本書要消滅那座建筑。”。這句話有兩個意思，第一層是表示一種權力要被另一種權力所取代；第二層則表示一種藝術將要推翻另一種藝術，即“印刷術要消滅建筑藝術”。（第五卷．2）E.在預審官對伽西莫多的審判引起全場的哄堂大笑后．甚至連接待室的軍警也發瘋似的大笑起來。這是由犯人伽西莫多的無理答辯造成的。因為他對預審官輕蔑地聳肩．這就是他誹謗沙特雷法庭和巴黎警察局的行政長官的表現。(第六卷.1)12、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．孚羅韓·巴爾倍地昂閣下是個相當走運的人。不僅逃過了國王路易十一那種喜歡更換臣仆的謀算，還擁有了巴黎總督和子爵的特別法庭，甚至還能插手國王的最高判決權，沒有一個略居高位的人不是先經過他才被交給劊子手的。(第六卷·1)B．沙特雷法庭預審官孚羅韓·巴爾倍地昂是個聾子。但對于他來說，這只不過是個輕微的缺點罷了。孚羅韓閣下的判決時不用上訴的，它總是非常恰如其分。因為，一位預審官只有裝出在傾聽的樣子就行了。（第六卷．1）C．正當孚羅韓·巴爾倍地昂閣下朗讀判決準備簽名的當兒，書記官忽然受了感動，憐憫起伽西莫多。為了能減輕他的刑罰，書記官便湊到預審官的耳邊．告訴他，伽西莫多是個聾子。于是．預審官便減少了伽西莫多受罰的時間，以示同情。（第六卷．1）D．羅蘭塔的那件小屋在羅蘭德夫人去世后一直都有人來此苦修。很多婦女到這里來哭她們的父母、愛人，或者為了她們自己的罪過而哭泣．一直哭到死去。這種懺悔苦修在當時是不足為奇的。因為城市中心的隱修所并不少，但幾乎都有人住在里面。（第六卷．2）E．在大門上寫一個匾額來說明一座建筑的用途是當時人們的一種習慣．于是人們就在羅蘭塔墻上那座供人們苦修禁閉的小屋的小窗洞頂端刻上了兩個很大的羅曼字“你祈禱”。但還有一些民眾給它取了個更加形象化的名字“老鼠洞”。（第六卷．2）13、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．孚羅韓·巴爾倍地昂閣下開始審判伽西莫多。此時敲鐘人打破了之前一直保持的沉默，他按照自己想象的法官可能會問的問題一一做了詳細的回答。但這卻使孚羅韓暴跳如雷，立即作出判決，“將伽西莫多帶到刑臺鞭打、示眾”。(第六卷·1）B．在格雷沃廣場上有一座半哥特式半羅馬式的羅蘭塔．它的前墻角上有一本公用的祈禱書，供人們隨時翻閱，旁邊還有一間小破屋給祈禱書遮風擋雨。這間小屋是羅蘭塔的女房主羅蘭德夫人在自己的房子里挖修來給她那死于十字軍之役的丈夫守喪的。（第六卷·2）C．羅蘭塔小屋的隱修女居第爾原名叫巴格特。在她還是小孩時，父親就去世了，她和母親過著艱辛的生活。后來迫于生計，巴格特放縱墮落．被人玩弄并拋棄。后來上天賜給了她一個小孩，從此她便發瘋地愛著自己的女兒。不幸的是，她的女兒被兩個埃及人偷走了。（第六卷．2）D．埃及女人偷走了巴格特的美麗的女兒后．巴格特崩潰了，到處亂竄，瘋狂地使勁地敲打每家的門窗，攔住過路人喊“還我女兒”。終于有一天，兩個埃及女人挎著個大口袋偷偷地潛入巴格特房間，放下了一個難看的小怪物，他就是后來的伽西莫多。（第六卷．3）E．巴格特在失去女兒后，帶著那兩個埃及女人不小心掉下的小阿涅絲的一只繡花小鞋，跑遍各地尋找自己的女兒。她來到了巴黎，在絕望的情況下當了隱修女。從此，她極端仇視埃及人．把自己幽閉在羅蘭塔的小屋中，為自己的女兒禱告，靠別人施舍過活。（第六卷．3）14、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．居第爾將自己幽禁在羅蘭塔的小屋中，裹著喪服，目光呆定，像個幽靈。人們呼喚她，她毫不動彈．不出一聲，不去看一眼，不嘆一口氣，仿佛只是個雕像。只有孩童清脆響亮的聲音和“巴格特·拉·尚特孚勒里”能使她恢復生氣。(第六卷·3)B．愚人節后的第二天，受克洛德的指使，伽西莫多綁架愛斯梅拉達未遂，被巡邏隊捕抓。他在受鞭刑后被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難耐，幾番要水喝，卻遭到圍觀者的嘲笑和辱罵，然而卻是愛斯梅拉達把水送到他的嘴巴。（第六卷．4）C．刑臺上伽西莫多遠遠望見神甫騎著騾子經過廣場時，他狂怒的臉孔變成了奇特的充滿了甜蜜溫和的微笑．像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。于是他向神甫要水喝，但是當神甫看清了犯人是誰時，卻踢著騾子急忙轉身走了。(第六卷·4)D．伽西莫多受完鞭刑在刑臺上示眾時，用憤怒的聲音吼叫“給水喝”．但這悲慘的呼喚卻引起了刑臺四周市民的嘲笑。直到他第三次喊“給水喝”時，漂亮的愛斯梅拉達送來了水，伽西莫多感動得流下了眼淚，并想吻一吻幫助他的美麗的小手，但姑娘驚恐地把手縮回去了。（第六卷．4）E．青年隊長弗比斯在未婚妻的家中受到了幾個高貴漂亮小姐青睞，她們為了引起青年隊長的注意，互相秘密而劇烈地競爭著，且都勢均力敵。直到流浪姑娘拉。愛斯梅拉達的到來，打破了這個均勢，高貴小姐們立刻轉變陣線，一同應對這共同的“敵人”。（第七卷．1）15、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是（）A．高貴小姐們要求拉·愛斯梅拉達的山羊表演把戲，因為她們很喜歡那只母山羊，但愛斯梅拉達并沒有同意。其中一位高貴小姐趁流浪姑娘不注意時，用一塊糖將山羊引誘過去，她將山羊脖子上的小袋子打開，于是山羊熟練地將袋子里的活動字母拼成了一個字：“弗比斯”。（第七卷.1）B．檢察官雅克閣下問副主教什么時候逮捕流浪姑娘，因為副主教曾經起訴過她，副主教卻臉色蒼白，結結巴巴地說：“這我會告訴你的。”隨后，副主教看到窗口上被蛛網困住的蒼蠅，聯想到了自己的困境，便說：“聽天由命吧！”（第七卷．5）C．若望見到哥哥后，不敢直接開口要錢，便和哥哥周旋了一番，哥哥始終以那句“不勞動者不得食”為由拒絕給若望錢。就在若望絕望之時，副主教的客人雅克閣下到了。副主教讓若望躲起來不要出聲，若望便以此為要挾，得到了他想要的錢。（第七卷．4）D．克洛德副主教看見廣場上一個穿著紅黃兩色外衣的男人在表演，立馬認出了他就是比埃爾·甘果瓦，于是便下樓找他問話。副主教間了很多關于流浪姑娘的事，因為他討厭埃及女人，他不希望甘果瓦因此而墮落。（第七卷．2）E．當雅克檢察官正與副主教談論如何煉黃金時，忽然聽到火爐底下發出一種類似咀嚼食物的聲音。檢察官吃了一驚，這是若望餓極了，把地上找到的面包皮和干酪當早餐。副主教生怕若望被檢察官發現，連忙回答道：“這是我的一只貓，它在下面享用老鼠呢。”（第七卷．5）16、下列各項中．對作品故事情節的敘述有誤的兩項是（）A．弗比斯和副主教來到法洛代爾家，弗比斯要了圣瑪爾泰的房間，并給老婦人一個銀幣。老婦人將銀幣放進抽屜，她一轉身，一個玩爐灰的破衣爛衫的長發男孩就很靈巧地走進抽屜，拿走了銀幣，并在那里放下一片從柴火上摘下來的枯葉。（第七卷．7）B．當若望從他哥哥的房間里出來時，看見他哥哥和雅克閣下在圣母院大門口一尊雕像前觀看。他聽見身后有一個人在大聲咒罵，于是嚷道：“這準是我的朋友弗比斯隊長。”副主教聽到“弗比斯”這個名字時，全身戰栗了一下，因為弗比斯曾差點把他抓起來。（第七卷．6）C若望和弗比斯相約去了夏娃蘋果酒家喝酒，途中聽到從街口傳來的鼓聲，弗比斯猜到流浪姑娘在附近，他害怕被她看見，于是加快腳步：副主教一直跟著他們，聽見他們的談話，氣得咬牙切齒。（第七卷．6）D．副主教一直跟蹤著弗比斯，他們在俄當學院停下，弗比斯看著眼前這個可怕的穿著斗篷的男子，想起了當時流傳的說有個妖僧夜間出沒在巴黎街頭的話．嚇得呆呆的。然而這位黑衣人并不像外表上看起來那樣可怕，當隊長拔劍準備和他決斗時，黑衣人用發抖的聲音說：“你忘記你有約會了。”(第七卷．7)E．副主教的弟弟若望去圣母院找哥哥要錢，他來到哥哥的小密室，在門口偷窺房間里的一切。屋子里彌漫著浮士德的密室般陰森森的氣息，他看見他的哥哥在夢游般地自言自語，隨后在墻上用拉丁文刻下一個字：“命運”。（第七卷．4）17、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．弗比斯正愁沒錢赴約，副主教給了他一個大銀幣，條件是讓副主教隱藏在他們約會地點的角落，好讓他看看赴約的是不是拉·愛斯梅拉達。隊長起初有些猶豫。但為了那個銀幣，只好勉強答應了。（第七卷．7）B.副主教躲在一個小閣樓里，他的靈魂中有些可怕的念頭掠過，過了一會兒，他看見弗比斯和拉·愛斯梅拉達進了房間。他全身都戰栗起來，脈搏劇烈跳動，他看著隊長不停調戲著愛斯梅拉達，恨不得把隊長吃了。(第七卷．8)C．愛斯梅拉達希望加入弗比斯隊長的宗教，為了能和隊長結婚。隊長的臉現出一種摻雜著驚異、輕蔑、不在乎和放肆的表情，因為他根本不想結婚，他只是把她當做情人而已。(第七卷.8)D．正當拉·愛斯梅拉達半裸著身子和隊長親熱之時，突然看見隊長頭頂上伸出一個腦袋，就是克洛德神甫，他將尖刀刺進弗比斯的身子，弗比斯只說了句：“真倒霉。”便倒下了。愛斯梅拉達嚇昏了，克洛德立馬扔了刀子逃了出去。(第七卷．8)E．甘果瓦和圣跡區的人因為一個月沒有拉·愛斯梅拉達的消息，心情極其不安。幾個乞丐告訴甘果瓦說，一天傍晚曾看見她同一個軍官在圣米歇爾橋一帶行走，但甘果瓦是一個懷疑派哲學家，而且他相信妻子的貞潔和符篆的魔力，因此不相信有那回事。（第八卷．1）18、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．愛斯梅拉達在受刑臺上一聽到弗比斯的聲音便有了生氣，她不停地詢問弗比斯是否還活著，但法官們根本不愿意搭理她。最后．國王的律師無動于衷地告訴她，弗比斯還活著。（第八卷．1）B.拉·愛斯梅拉達進了拷問室。假裝仁慈的沙爾莫呂檢察官一次次問她是否認罪．但她堅持不認。于是儈子手給她上刑，他們用鐵靴夾住她的腳，越來越緊，姑娘忍受不了痛苦，只好全部招認了。（第八卷·2）C.拉。愛斯梅拉達跛著腳從拷問室出來，法官們很高興，因為他們很快就可以退庭回家吃晚飯了。姑娘招認了法院院長說的全部罪狀，她被判處絞刑和三塊金獅洋的罰款，她的山羊也得被絞死。（第八卷．3）D.拉·愛斯梅拉達被判絞刑后被丟進杜爾內爾刑事監獄的地牢，以防她逃跑。她迷失在地牢的黑暗中，像死人一般冰冷。她分不清夢境和現實、白天和黑夜．獄卒的按時到來是她和活人之間唯一的聯系。（第八卷．4）E．克洛德神甫來到獄牢里，愛斯梅拉達認出他后，全身哆嗦，因為這個黑衣人破壞了她全部的幸福，她大哭起來，問神甫為什么要這樣對她，神甫大聲地說了一句：“我恨你！”(第八卷.4）19、下列各項中，對作品故事情節的敘述有誤的兩項是()A．弗比斯傷愈后回到未婚妻那里，未婚妻不停地盤問他這兩個月去了哪里．弗比斯一直顧左右而言他，他撒謊說它去了軍隊，但未婚妻還是不依不饒．于是弗比斯只好騙她說他意外受傷了，未婚妻才沒有繼續追問下去。（第八卷。6）B.神甫請求愛斯梅拉達達不要拒絕他，只要她愿意跟他走，他還可以救她出去：但愛斯梅拉達的心里只有弗比斯．她不停地問神甫：“我的弗比斯怎么樣了？”神甫氣極了，明知道弗比斯沒死，卻告訴姑娘說：“他死了。”(第八卷．4）C．羅蘭塔的隱修女聽見一個男孩說：“今天要絞死一個埃及女人。”她急忙向旁邊在假裝看祈禱書的克洛德神甫打聽情況，她告訴神甫她特別恨一個埃及女人，每次看到她．血就往上涌。克洛德冷漠地告訴她：“今天要絞死的就是那個埃及女人。”（第八卷．5）D．神甫向愛斯梅拉達表達了他對她的愛，那是一種下地獄人的愛，一種可怕的愛。他堅信她是一個女巫，于是希望通過訴訟來使自己痊愈，所以他控告了她。他本來打算放棄訴訟．事實上他已經放棄了，因為他是多么地愛她。(第八卷．4）E.弗比斯在心靈空虛時，又想起了未婚妻，于是去了貢德洛里耶府邸。他們站在窗口，看到廣場上那個正在懺悔的埃及姑娘，未婚妻激動起來．而弗比斯則裝作什么都不知道。事實斷梅拉達看見。（第八卷．6）20、下列各項中。對作品故事情節的敘述有誤的兩項是（）A．弗比斯并沒有死．醫生擔心他只能活一個星期，但年輕力壯的他活了過來，為了躲避審判官和律師的調查，他逃到了他的連隊。他很想出庭為愛斯梅拉達辯護，但又怕自己的名聲受到影響，只好逃避。（第八卷·6）B．克洛德神甫來到囚犯面前，他希望姑娘再一次考慮接受他，如此他還可以救她。但她拒絕了。克洛德本以為自己還有機會，但他看見了弗比斯活生生地站在貢德洛里耶的陽臺上，他氣極了，他決定讓姑娘死去，這樣誰也無法得到她c（第八卷．6）C．拉，愛斯梅拉達懺悔完后，雙手被重新綁上。她絕望地望向天空，突然看到站在陽臺上的弗比斯．她開心極了，可弗比斯卻皺皺眉頭，和另外一個女人躲進門去．她很失望，她努力掙扎著，企圖掙脫繩索，去找法官說個清楚。（第八卷·6）D．伽西莫多一直在教堂上觀看著廣場上發生的一切，他趁沒人注意，在樓廊的柱子上系了一條大粗繩，當愛斯梅拉達被抬上囚車時，他就沿繩子滑下去，把姑娘抱走，一閃便跳進教堂，嘴里高喊著：”圣地！圣地”（第八卷·6）E．克洛德不忍看愛斯梅拉達被絞，于是離開圣母院，欲遠遠逃離格雷沃廣場。在奔跑中，他深刻剖析了自己的靈魂，發現其心靈深處所有的仇恨和怨毒都是那被損害了的愛情。正是那種愛情把埃及姑娘引入了絞刑架，把他自己引向了地獄。（第九卷．1）21、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．副主教用命運之結捆住了埃及姑娘．同時也把自己捆住了。當埃及姑娘被伽西莫多解救時，副主教已經離開了圣母院。他漫無目的地四處奔跑，在遭受一系列思想折磨的過程中，他想到過自殺。（第九卷·1）B．副主教在埃及姑娘做完懺悔后便匆匆離開了圣母院．逃離格雷沃廣場。在奔跑中．他想起了弗比斯·想起了全體觀眾，想起了他所愛的那個姑娘只穿著襯衣．幾乎半裸著身子，想起多少淫邪的眼光對姑娘垂涎欲滴，于是心里便產生了一股聞所未聞的妒忌。（第九卷1）C．伽西莫多將愛斯梅拉達救至圣母院后，給她送來了衣服和食物，并將自己的床褥給她用：當愛斯梅拉達因看到他丑陋的面目而恐懼時，伽西莫多讓愛斯梅拉達別看他只聽他說話，并叮囑她不要走出教堂，否則會有生命危險：（第九卷·2）D．夜幕降臨，為逃避埃及姑娘日的絞刑．在外奔跑·受盡思想折磨的副主教回到了圣母院。看到教堂黑暗沉寂．只有一盞昏暗的燈照著祈禱書，上面寫著陰慘的句子．心中充滿了恐懼。于是他爬上鐘樓，欲求得寧靜。不料，卻在鐘樓上看到了穿白衣服的愛斯梅拉達。（第九卷·1）E．伽西莫多把愛斯梅拉達救到圣母院以后，由于自己丑陋．內心充滿了自卑．不敢和愛斯梅拉達待在一塊，就送她一個小鐵哨，在愛斯梅拉達需要他想叫他來的時候，吹響小鐵哨，他就會來到她的身邊。但小鐵哨并沒有因此使愛斯梅拉達免受克洛德的凌辱。（第九卷．3）22、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是（）A．愛斯梅拉達在伽西莫多的庇護下睡了個好覺。姑娘追問這位善心人為什么救她時，伽西莫多道出了當初想綁架姑娘未遂卻在刑臺上受姑娘滴水之恩的緣由，并說“我即使付出性命也報答不了那滴水和哪怕是一丁點兒的同情心”。(第九卷·3)B．伽西莫多將愛斯梅拉達救至圣母院后，立即告訴她，他是個聾子，并從口袋里掏出一只金屬的小口哨給愛斯梅拉達交待說，你需要我的時候，想叫我的時候，不太害怕看到我的時候，就把口哨吹啊。（第九卷．3）C．愛斯梅拉達在圣母院避難時，一切致命的打擊都漸漸忘卻了，但她發現自己心中仍然有一樣東西是屹立不動的，那便是對弗比斯隊長的愛情。她不斷地為弗比斯的冷漠無情找借口，相信弗比斯依舊愛著她，迫切地想要與他見面。(第九卷.4)D．一天，愛斯梅拉達在圣母院屋頂看到弗比斯，立即發出溫柔熱烈的呼喚。雖然弗比斯沒有聽到，但伽西莫多卻聽見了，心中充滿無限痛苦．痙攣的拳頭不住地敲打自己的腦袋。但他把這一切都藏在心里．主動提出幫愛斯梅拉達找弗比斯。（第九卷．4）E．伽西莫多按照愛斯梅拉達的意愿．在貢德洛里耶府邸門廊處一直等待著弗比斯隊長。半夜過后，弗比斯出現了，伽西莫多向他表明來意后，弗比斯長非常驚訝，表示非常想去見愛斯梅拉達，但苦于時間所限，未能如愿：（第九卷．4）23、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A.每次與愛斯梅拉達相見，伽西莫多就感到特別的自卑。看到愛斯梅拉達撫愛加里·他不禁會發出令人心酸的感慨：“我的不幸在于我還是太像人。我情愿完全是一頭牲畜，像這只山羊一般”。甚至還會對著石像說“我為什么不是像你一樣的石頭人呢！”（第九卷．4）B．伽西莫多在貢德洛里耶府邸等待許久，終于盼到弗比斯隊長出現．請他去見愛斯梅拉達。但是弗比斯斷然拒絕了他的要求，伽西莫多無功而返。愛斯梅拉達雖然很失望，但并沒有責怪他。（第九卷．4）C．副主教得知埃及姑娘還活著的消息后，就把自己關閉在修道院自己的那間小屋內，閉門不納．即使是主教、若望也不例外。曾經糾纏著不放的那些關于鬼魂和墳墓的念頭已完全消失，肉欲重新刺激著他一（第九卷．5）D．每個夜晚，克洛德的腦海里都會浮現出各種姿態的愛斯梅拉達，使他筋脈膨脹．血液沸騰．全身顫抖．難以人眠。于是在一個夜晚，副主教走出小屋．驚慌地去找從修道院通向教堂的那道紅門的鑰匙，他要去找愛斯梅拉達。（第九卷．5）E．當愛斯梅拉達受到神甫的糾纏時，她吹響了伽西莫多送給她的哨子。一眨跟功夫．神甫就被抓起扔到地上，一把明晃晃的短刀直逼他的腦袋。于是他大喊“伽西莫多”。伽西莫多認出了神甫的聲音，立即放開神甫。（第九卷．6）24.下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．甘果瓦在觀看了愛斯梅拉達的審判后，就不怎么打算牽連進去，在得知他那碎罐締婚的伴侶躲藏在圣母院后，從此就十分心安理得了。但從來沒有打算去圣母院看看她，只是會幾次想起那只小山羊罷了。（第十卷．1）B．當克洛德找到甘果瓦，同他商討如何營救愛斯梅拉達時，甘果瓦始終只惦記著那只小山羊。只有副主教緊緊相逼。他才表示愿意為愛斯梅拉達出力。但一提到讓他去替換姑娘出來時，他立刻答應了，并表示這是義不容辭的。（第十卷·1）C．克洛德不爭氣的弟弟又一次油腔滑調地前來要錢，可是克洛德卻堅決不給了。于是若望便用當乞丐來威脅克洛德。不料這次克洛德竟然無視他的威脅，堅決不給錢，于是若望失望地離開了，當起了乞丐，跟流浪漢們一起去攻打圣母院。（第十卷．2）D．移動的人群在巴爾維廣場上停了下來，點燃火把．原來是一大群破衣爛衫的男女，都拿著鐮刀、槍矛、鋤、戟之類的兵器，排著整齊的隊伍。指揮者下達命令后，流浪漢們立即沖向教堂正中的那道大門，用各種兵器敲打大門，開始營救埃及姑娘。（第十卷．4）E．面對流浪漢們的攻擊，伽西莫多采取了抵抗：先是扔下一根大梁，卻被“敵人”拿來當破城錘；跑到鐘塔里搬運建筑器材，扔木柱，扔石塊，但都沒能打退進攻的人們。最后，伽西莫多將鉛皮熔成鉛液隨水槽傾瀉而下。（第十卷．4）25、下列各項中．對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．那些乞丐、強盜和假殘者是一心一意地想要到圣母院去營救埃及姑娘，即使那個富饒的教堂里面聚集了長達三個世紀的財富，他們也不曾想過要借此機會去洗劫圣母院。這充分體現了乞丐朋友們的義氣。（第十卷．3）B．若望在得到哥哥克洛德的錢包后，在圣跡區中的“黑暗王國”里快活地吃喝玩樂。并加入了乞丐們的隊伍，一起上街前往圣母院營救愛斯梅拉達，甚至還弄到了碼頭的卸貨梯子。并第一個踏上了扶梯，卻不幸地被伽西莫多摔死了。(第十卷。3)C在巴士底獄的一個小房間——法王路易十一的祈禱室內，國王正在聽臣下匯報賬目，賬目十分冗長駭人．但國王卻十分惱怒．焦躁地說“在我周圍只看到那些利用我的消瘦來使自己肥胖起來的人，你們從我每個毛孔里吸出錢來。”(第十卷。5)D．當若望手無寸鐵．披掛盡失，全身赤裸裸地被伽西莫多的兩只可怕的手抓住時．他向伽西莫多求饒．并且厚著臉皮朝他直笑，用他十六歲少年無憂無慮的聲音唱起了民謠。還沒等他唱完，就被伽西莫多在空中甩來甩去，最后摔死了。(第十卷·4)E．法王路易十一在祈禱室里處理公文時．審計院長雅克害怕地沖進房間，一面嚷道“巴黎發生了群眾暴動”，當得知群眾暴動是為了反對司法宮的法官時，國王心里暗暗作喜，并贊揚說“好！推翻那些假冒的領主！進攻！”（第十卷．5）26、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是（）A。當國王決定放了煩人的啰嗦鬼吵人精甘果瓦時，大臣建議要不要將他放進囚籠里關一陣。國王考慮到甘果瓦是個貧窮無辜的哲學家，又勉強算是個文人，出于對文化的保護，國王決定不能那樣侮辱甘果瓦。（第十卷．5）B．當陛下得知那些“造反者”不是反對司法宮的法官，而是反對他自己的時候，怒火中燒，態度發生了180度的大轉彎興師動眾地命令士兵將那些與王室對抗，與圣母為敵，想推翻法蘭西王冠的人斬盡殺絕！片甲不留！（第十卷．5）C．國王問特里斯特丹．民眾欲如何處置那女巫。總督回答說，民眾打算將她從圣母院的避難所搶出，必定是對她不受懲戒表示不滿，他們想絞死她。于是國王便照老百姓的愿望．在下令圍剿“造反者”的同時還下令一定要將女巫絞死。（第十卷．5）D．甘果瓦出了巴士底獄，直奔圣安東尼街，到達波多瓦耶門，與一個在那里久候的老師會合。甘果瓦還在為剛剛在巴士底獄的事而心有余悸，但黑衣人卻只關心乞丐隊伍的通行口令，催促甘果瓦道出口令，而后兩人一道向教堂走去。(第十卷·6）E．成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救愛斯梅拉達。不明真相的伽西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上扔下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了愛斯梅拉達。（第十卷．7）27、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．乞丐們潰敗后四散逃開，伽西莫多便雙膝跪下，向天空舉起雙手，高興地跑開了，用飛鳥般速度跑上鐘樓，尋找他一直保衛著的不讓人挨近的小房間去，去跪在他剛才第二次搭救的姑娘面前，但房間里卻空無一人。（第十卷.7）B．當國王的軍隊趕到時，只見一人手持雪亮的大刀不停地砍著馬腿，樣子非常可怕。他一邊哼著歌曲，帶著濃重的鼻音．一邊不停地揮舞著他的大刀，不慌不忙地殺進騎兵隊伍中，想農民割麥子一般從容不迫。這個人就是克洛潘·圖意弗。（第十卷.7）C．身處動亂圍攻中的愛斯梅拉達萬分恐懼和焦急。她雖然是一個崇拜偶像的埃及姑娘，但此刻還是啼哭著祈求上帝的保佑，向圣母禱告。這說明一個什么都不相信的人．到了性命攸關之際，也會相信原本不相信的東西。（第十一卷．1）D．甘果瓦和副主教避開流浪漢的動亂圍攻，到教堂的小房間里．準備營救被騷動驚恐得發顫的姑娘。兩人一進入房間就立即表明身份。甘果瓦一邊將小山羊加里抱在懷里，一邊伸出手抓住姑娘的手，三人迅速逃離教堂。（第十一卷．l）E．甘果瓦、黑衣人、愛斯梅拉達和小山羊離開了圣母院，登上了事先準備好的小船。甘果瓦一上船便把小山羊抱在膝頭坐在船尾，開始了他滔滔不絕的哲學演講。愛斯梅拉達靜靜地坐在黑衣人身邊，黑衣人撐起船篙，慢慢離開舊城區。（第十一卷．1）28、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．船上，甘果瓦向黑衣人詢問一個可憐的小鬼，他在剛才的暴動中被伽西莫多抓起雙腳，扔向地面，腦袋破了。這話像閃電一般擊中黑衣人，他兩只胳膊像折斷似的，腦袋低垂．發出痙攣的嘆息。正是這嘆息聲使愛斯梅拉達認出了黑衣人。（第十一卷．1）B．甘果瓦把埃及姑娘和小山羊救出圣母院后，他翻來覆去掂量著這兩個囚犯。經過心頭劇烈的斗爭，最后眼里噙著淚水，咬著牙說，“沒法同時救兩個呀”。但是在船靠岸時．他還是想盡辦法帶著兩個犯人一起鉆進水上樓街上的房屋里。（第十一卷．1）C．在格雷沃廣場上，副主教給埃及姑娘發出了最后通牒：在絞刑架和他當中做一個選擇。不料，姑娘卻掙開他的手，跪倒在絞刑架下．說“它還沒有你那樣使我害怕。”最終，又惱怒又痛苦的副主教將姑娘交給了痛恨埃及女人的居第爾看管，自己去找官兵.（第十一卷.1）D．可憐的埃及姑娘被居第爾死死地抓住，居第爾隱藏了多年的喪女之痛在此刻噴涌而出，埃及姑娘在她手中成了只待宰的羔羊，復仇的犧牲品。但是奇跡出現了，居第爾手中的小鞋與姑娘脖子上的小鞋相配成對，母女相認。（第十一卷．1）E．歡樂的時刻總是短暫的，母女相認的幸福時刻隨著軍隊的到來而徹底結束。居第爾妥善地將女兒藏了起來，開始了與軍官的周旋。然而，弗比斯的聲音卻使母親的苦心付諸東流。對弗比斯仍抱有幻想的愛斯梅拉達一聽到隊長的聲音，立即不顧一切地沖到窗口，被士兵發現了。（第十一卷．1）29、下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是()A．愛斯梅拉達撲到窗口的呼喊使母親的希望破滅了。居第爾開始昏亂，不知所措。先是用兇狠的目光盯住每個意圖靠近的憲兵，抱石頭砸他們。最后，無計可施的母親向憲兵們跪下，訴說自己失去女兒的傷心事，祈求憐憫。（第十一卷．1）B．隱修女居第爾動情地跟大人們、軍警們重述自己的經歷，并且一再申明，只要她的孩子，其他什么都可以放棄，包括土地！終于她的苦苦哀求感動了司令官和士兵，他們甚至流下了眼淚，最后決定推遲抓她的女兒。（第十一卷．1）C．看到小屋空空的伽西莫多在教堂里瘋狂地尋找埃及姑娘，二十遍，上百遍，仍舊一無所獲。在極其悲痛中，他忽然想到了副主教，覺得搶走埃及姑娘的一定是副主教。然而，對養父的敬畏使他又陷入了深深的矛盾中，想恨又不能恨。（第十一卷．2）．D。伽西莫多跟著副主教爬上了鐘塔頂上，看到副主教忘我地看著格雷沃廣場，絞架上，埃及姑娘在掙扎，而副主教此刻卻發出了魔鬼般的笑容。伽西莫多憤怒極了，將副主教舉過頭頂扔了下去。（第十一卷．2）E．副主教最終還是從鐘塔頂上跌落了，伽西莫多抬起眼睛，看見埃及姑娘在絞刑上做臨死的顫抖，隨后低下頭，看捧得不成人樣的副主教，從心底發出一聲嗚咽：“啊！都是我愛過的人呀！”（第十一卷．2）參下列各項中，對于作品故事情節敘述有誤的兩項是（）A．人情大不過法。縱然憲兵們聽了居第爾的哭訴后無不傷感落淚．但還是抓走了犯人。母親緊緊抱著姑娘，兩人就這樣被拖到了格雷沃廣場。刑場上，隱修女仍然竭盡全力想救助自己的女兒，卻不幸頭部觸石身亡，母女相見于是成為永恒。（第十一卷．1）B．神甫魔鬼般的笑使伽西莫多明白了一切，放下了對養父的忠誠和感激．推下了神甫。神甫喊了一聲“救命啊”就掉下去了。不過，水槽擋住了他，于是神甫雙手拼命抓住水槽，望見了伽西莫多，便向他求救。（第十一卷．2）C.伽西莫多推下副主教后便目不轉睛地望著他最關心的目標——格雷沃廣場絞刑架上的埃及姑娘，一動不動，任眼淚在獨眼里流淌。終于，副主教的激烈掙扎引起了他的注意，但憤怒的他只是狠狠地瞪了副主教，并再次把他推了下去。（第十一卷．2）D．故事的結局以悲劇收場：副主教摔下鐘塔，未能葬在圣地；伽西莫多從圣母院失蹤；埃及姑娘被絞死；甘果瓦救出小山羊，在對諸多瘋癲學問發生興趣后，又回來搞他的悲劇；弗比斯隊長結婚了。（第十一卷．3）E．關于伽西莫多的神秘失蹤，人們在隼山的地窖里發現了兩具特別的尸骨，一具把另一具抱得很緊。一具尸骨是女的，上面還殘留著以前白色衣服的碎片，頸骨上有條珠鏈；。另一具是個男人，脊梁彎曲，腿骨一長一短。當人們想把尸骨分開時·他就倒下去化成了灰塵。(第十一卷.4）二.填空題1.愚人節那天，在司法宮大廳演出的圣跡劇的名字是。愚人節那天，被當選為“愚人王”。2.愛斯梅拉達的那只小羊叫。3.的護身符是一個橢圓形的小荷包，外面是一層綠綢子，中間嵌著一大塊寶石似的綠色玻璃。4.作者用來形容巴黎圣母院的建筑之美。5.愛斯梅拉達相信全城只有兩個人恨她，這兩個人是和。6.法庭上、洞穴里、刑場上，愛斯梅拉達依然念念不忘的是。7.流浪漢隊伍的通行口令是。8.一個節日的晚上，指使去搶吉卜賽少女愛斯梅拉達，被國王衛隊撞上，隊長弗比斯救下這少女。9.誤入乞丐王朝，乞丐王給了他兩種選