六年級語文下冊全冊說課稿匯編1第一單元第1課《北京的春節》【說教材】閱讀中談感悟，表達中學寫作。大家好，今天我說課的內容是部編版教材六年級下冊第一單元第一課——《北京的春節》。教材圍繞“人文主題”和“語文要素”雙線組織單元。圍繞人文主題安排的四篇課文，從閱讀和表達兩個方面提出了具體要求，這也正是本單元的語文學習要素。教材文本為學生提供了很好的學習范例，從閱讀中習得寫作方法，并能學以致用，這充分體現了教材從閱讀到表達的有序過渡。《語文課程標準》中指出：閱讀教學應引導學生鉆研文本，加深理解和體驗，有所感悟和思考；要重視寫作教學與閱讀教學之間的聯系，善于將讀與寫、說與寫有機結合，相互促進。有了教材的指導和教學理論的支撐，我們一起走進《北京的春節》。

本文的作者是著名語言大師老舍先生，他用樸實自然的京味兒語言，為我們展開了一幅老北京春節的民俗畫卷。備課中，我以課標為指導，在充分了解學生在預習中的學習困惑之后，制定以下教學目標：知識與技能：1.了解課文的表達順序，把握詳略安排及其效果，學習作者細致描寫的方法。2.體會老舍“京味兒”語言的特點，感受老北京春節的民風民俗。3.聯系生活實際，感受不同時代、不同地域的春節習俗。過程與方法：通過自主閱讀，品讀重點語句，想象畫面，領悟作者的表達方法。情感態度與價值觀：感受春節熱鬧、喜慶的氣氛，激發學生對祖國傳統文化的熱愛。教學重點：體會作者是怎樣抓住民俗特點進行詳寫的，體會其表達效果。這是本節課教學的關鍵之處。教學難點：體會老舍“京味兒”語言的特點，感受老北京春節的民風民俗。【說學生】本班學生思維活躍，樂于表達自己的看法，對于春節這一傳統民俗節日，學生有著豐富的生活體驗，然而對于老北京人怎樣過春節，學生了解的不多，因此有著濃厚的學習興趣。另外，六年級的學生已具備一定的閱讀學習能力和搜集資料的能力，學生在課前查找相關資料，為上課做好充分準備。在檢查預習的過程中，我發現個別學生對第一課時學習的生字詞部分掌握得還不夠扎實，在本課時教學中，我設計了復習導入環節，以達到夯實基礎知識的目的，同時為新授課做好準備。平時閱讀教學中，我注重對學生閱讀方法的指導，這些閱讀技巧的掌握，對于新授課的學習，也起到了積極的促進作用。【說教法與學法】結合教材分析、學情把握，我確定如下教法與學法：語文學習具有生活性與實踐性。我采用創設情境法、品讀感悟法,讀寫結合法等，配合多媒體教學設備，力求做到“以學生為主體”，引導學生采用自主學習、合作探究的學習方式，將人文主題和語文訓練要素有機整合，貫穿始終。針對本節課教學重點、難點，采取靈活多樣的教學手段，注重學生學習能力的培養。教學中多處聯系生活實際的設計，更能激發學生探究傳統文化的興趣。【說教學過程】下面，我就本節課的重點教學環節，談談我的思考：一、復習回顧，導入新課通過聽寫詞語的方式，再給這幾個詞語排排序，這樣，學生不但鞏固了舊知，理清了文章的寫作順序，也達到了回顧課文的目的。接著進入“精讀感悟，學習寫作方法”這一環節。二、精讀感悟，學習寫作方法這一環節是教學的重點，因此，我設計了一個貫穿全文的開放式問題，即：（1）詳細寫了什么，讀給大家聽。（2）哪里寫得好，說給大家聽。“詳細寫了什么，讀給大家聽”這個問題的設計意圖在于讓學生明確詳略安排材料這一寫作方法，在這個問題的引領下，借助表格的梳理，將語文學習要素落到實處，即抓住重點節日、抓住重點習俗活動進行描寫，使學生體會到詳略安排材料的好處。“哪里寫得好，說給大家聽”這個問題的設計是引導學習作者細致描寫的方法。學生分享的這些句子將敘述和描寫融為一體，要引導學生讀懂文字背后的深刻含義。這一環節的設計體現“以讀為本”的理念，學生在讀中理解，在讀中想象，在讀中感悟，在讀中思考，從而領悟作者細致描寫的方法。怎樣才能讓學生感受到老舍先生“京味兒”語言的獨特魅力呢？我是這樣設計的：結合課后第三題，首先指導學生讀好這些兒化音，在朗讀中體會北京話的特點。還可以請學生改用普通話中的詞語來表達同樣的意思，在對比中感悟作家語言的“京味兒”特點。教學中，我引導學生抓住感受最深的語句潛心品讀，在師生互動中、在生生互動中，一步步讓學生感受到老舍先生獨特的語言魅力的，從而也突破了本課的教學難點。在教學“除夕真熱鬧”這一部分時，我想，這篇文章的選入，不僅僅讓學生感受春節的熱鬧，更有一種傳統文化傳承的寓意，怎樣將思想教育滲透于課堂教學中呢？教學中，我設計了兩個教學點，第一，通過“萬不得已”“必定”等詞語，指導學生通過有感情地朗讀，聯系本地過春節的習俗，讓學生明白傳統節日的背后，飽含的濃濃親情和人們辭舊迎新的美好期盼。第二，課件配樂出示一組人們回家過春節的畫面，配以真摯感人的畫外音，讓孩子們真切地感受到中國人對傳統節日重視，由此拓展到中國其他的傳統節日，從而更深入地領悟傳統民俗文化的豐富內涵。三、一課一得，得法用法本節課教學采用了“抓重點節日——品京味語言——讀美文佳句”的閱讀策略展開教學，學生又收獲了一些閱讀方法，對今后的閱讀教學及課外閱讀，打下了良好的基礎。閱讀是為表達服務的，我結合課后的閱讀鏈接，在對比閱讀后，學習、運用本文詳略安排材料的方法，寫一寫家鄉的春節習俗。這一環節的設計，進一步落實了本單元的人文主題和語文學習要素。教學中，我注重單元的整體性，將不同板塊進行整合，將閱讀與表達緊密結合起來。四、教學評價與教學效果預估教學中，關注學生的學習過程，尤其關注后進生的學習與參與度。珍視學生的個性化閱讀。對學生進行以鼓勵為主的教學評價。通過本節課的學習，學生又掌握了一些閱讀策略，還學會詳略安排材料的寫作方法，我想，大部分學生能夠達到預期的教學效果，對班級中的后進生還要進一步加強指導。【說板書設計】板書力求體現課文的內容主線，理清作者的寫作思路，明確作者的表達方法，簡潔明了，具有概括性、指導性和藝術性。第2課《臘八粥》一、說教材本課是部編版六年級語文下冊第一單元的第二篇精讀課文。臘八節的臘八粥是中國傳統佳節的傳統食品。本課選自沈從文先生早年的小說《臘八粥》的前半部分，圍繞八兒等著吃媽媽熬煮的臘八粥的神態和心情，展現了一幅純樸、和諧、溫馨的圖景。課文主要寫了等粥和喝粥兩件事，詳寫等粥，從八兒向母親焦急的詢問，到與母親的討價還價，到驚訝，對話貫穿全文，展現八兒的的天真和童趣，表現了臘八粥的美味誘人。本文的主要線索是八兒的心理活動，從八兒迫不及待到苦苦等待、獨自猜想到親眼所見，都表現了八兒的可愛活潑的性格特點，寫出了一家人其樂融融的親情，表現出作者對普通百姓生活的熱愛和對家庭親情的眷戀。作者用嫻熟的筆法、細膩的筆調敘述了臘八節濃郁的民俗風情，使課文猶如一張臘八風俗畫，充滿了生活的氣息。二、說教學目標1.會寫“臘、粥”等13個字，正確讀寫本單元詞語。2.正確、流利地朗讀課文，通過人物動作、語言和心理活動的描寫，感受八兒的心理活動變化，體會八兒一家其樂融融的氛圍。3.學習文中人物對話的描寫，通過讀文及拓展閱讀，感受親情給人帶來的溫暖。通過人物動作、語言、和心理活動描寫，體會八兒一家的其樂融融是本課的教學重點，感受八兒的心理變化是本課的教學難點。三、說教法學法《語文課程標準》明確指出：“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，要充分發揮學生的主體作用，全面提高學生的語文素養。基于以上認識，我主要采用以讀為主，讀思議相結合以及引扶放相結合的方法，引導學生入情入境，體會文章描寫中蘊含的濃濃真情。而教師引導流程，放手讓學生自學、探究，點撥重難點，充分發揮學生的主體作用。四、說教學過程（一）創設情境，導入課文以《老北京的春節》中的臘八粥銜接導入新課，喚起學生的閱讀感受，為文本的學習做好鋪墊。（二）初讀課文，整體感知讓學生自主探究，自由讀課文，識記生字詞，教師利用多媒體檢查自學效果。啟發思考，引導整體感知：（1）圍繞“臘八粥”這一線索課文為我們講了一個怎樣的故事？能否用小標題概括出故事情節來。（2）文中的“八兒”對臘八粥懷著一種怎樣的心情？從哪些語句中，能夠看出八兒對臘八粥的這種感情的？（三）學習課文第一部分（第1自然段）分析第一部分：1.作者寫吃臘八粥為什么要不惜筆墨介紹這種粥的原料和這些原料煮在鍋里的狀態？（襯托臘八粥的香甜誘人、美味可口，為下文做鋪墊。）2.作者在文章開篇是如何寫出人們對臘八粥的喜愛的？（運用排比寫出了不同年齡段的人對臘八粥的喜愛）3.引導學生體會作者介紹臘八粥的手法。（四）學習課文第二部分（第2-17自然段）1.指名學生回答用一個詞概括這一部分的主要內容。（等粥）2.想一想，這一部分可以分為幾個小部分？（盼粥、想粥、猜粥、看粥）3.精讀感悟。過渡：美味的臘八粥會讓小孩子、大孩子和老孩子饞涎欲滴，方家大院的八兒正是這眾多喜愛臘八粥中的一員，那么面對甜甜、膩膩的一鍋粥，他的表現如何呢？我們首先來學習盼粥這一部分。4.盼粥。默讀2——8自然段，要求：畫出描寫八兒的句子，想想這些句子分別屬于對人物的哪種描寫，品讀你畫出的句子，思考你從中體會到什么。（1）“喜得快要發瘋了”這屬于對人物的哪種描寫？你能換一種說法來表達八兒喜悅之情嗎？（2）“眼睛可急紅了”說明什么？八兒真的餓了嗎？從對八兒的描寫中可以看出此時此刻八兒一種怎么樣的心情?可以用一個什么詞來形容？（板書：迫不及待）（3）第4自然段中省略號有什么作用？指導朗讀第4、5自然段的人物對話，分角色朗讀人物對話。（4）怎樣理解第8自然段的反問句？提示：八兒對臘八粥雖是望眼欲穿但也只能苦苦等待（板書：苦苦等待）過渡：八兒多么想讓媽媽早點給他端上一碗噴香的臘八粥啊，那么一旦粥煮好了，他想怎么吃呢?下面我們來學習想粥這一部分5.想粥。分角色朗讀9—11自然段，思考：八兒的分粥計劃體現了什么？（純真可愛）（1）“孥孥”是什么意思？從媽媽的的話中你能看出什么？（2）再分角色讀，要讀出八兒的天真可愛和媽媽對他的寵愛。6.猜粥。男生齊讀第13自然段，大家思考八兒想象中的粥是什么樣子的（1）粥里的栗子、赤飯豆、花生仁兒、棗都是什么樣的？找出文中的關鍵詞畫下來。（2）文章用了一個什么字來形容八兒的猜想？（板書奇妙）7.看粥。師讀第14自然段，同學們思考：當媽媽把八兒抱起來，八終于看到了讓他垂涎三尺的臘八粥，課文中用了一個怎樣的詞語來表現八兒的心理？（板書：驚異）（1）媽媽煮的粥到底是什么樣子的呢？請女生齊讀第十7自然段，畫出相關詞語。（2）看了臘八粥之后的八兒，他的心里又會想些什么呢？（3）男女生分角色讀人物對話，注意要讀出八兒的心理變化。（五）學習課文第三部分（第18-19自然段）?1.用一個詞語概括這一部分的內容。（喝粥）2.齊讀第19自然段，說一說自己感受到了什么？（臘八粥的美味，家庭氛圍的溫馨）3.與“等粥”部分相比，“喝粥”寫得比較簡略，思考這種寫法的好處。提示：詳略得當、重點突出。4.積累文中自己喜歡的那些句子，給大家讀一讀，課下可以抄在的積累本上。（六）課文小結本課圍繞著“八兒”等著吃媽媽熬的臘八粥的情態、心情，展現了一副淳樸的、和睦、溫馨的圖景。課文詳寫了“等粥”的過程，略寫“吃粥”，詳略得當，重點突出，語言質樸。五、說板書設計板書與講解一樣，貴乎“少而精”。古人說，少則得，多則惑。板書要做到“少書”“精書”，板書書在點子上，書在關鍵上，起到“畫龍點睛”“提綱挈領”的作用。本次板書以八兒的心理變化為軸，直觀展現了詳寫的“等粥”部分，表現了臘八粥的美味誘人。臘八粥盼

迫不及待想

苦苦等待猜

美

妙看

驚

異吃十分美味第3課《古詩三首》一、說教材《寒食》是唐代詩人韓翃寫的。寒食，是古代的一個傳統節日，在清明節前一兩天。古人從這一天起，三天不生火做飯，所以叫寒食。這首詩描寫了春天京都長安城寒食節的景象。首先寫春天京城的景色，暮春臨近，全城處處花絮紛飛，寒食節里，東風吹過，皇城里的柳枝隨風飄拂。接著寫夜幕降臨，普天之下，家家禁火，但宮廷里卻正忙著傳賜蠟燭。詩人描繪寒食節的景象，從白天寫到夜晚，重點寫夜晚，以漢喻今，流露出對現實的不滿。《迢迢牽牛星》是《古詩十九首》中的第十首，是借助古老神話傳說牛郎織女的故事而來。這首詩，整體來看是從織女的角度，開篇先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎，“迢迢”寫出距離之遠；第二句既寫織女，也寫銀河的清亮。接下來兩句寫織女勞動的情景，表現了織女的姿態美和勤勞形象，五六句寫織女織布的結果和織布時的情態，明寫織女，卻暗連牛郎，寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦。后兩句寫景抒情，情景交融，與前面的“迢迢”相照應，有力地強調了織女離愁別緒的哀怨。最后兩句中“盈盈”“脈脈”兩組疊詞的運用，突出地表達了織女對牛郎的纏綿情意。這首詩一韻到底，十句詩中有六句用了疊字：“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”，使這首詩質樸、清麗，情趣盎然。《十五夜望月》是唐代詩人王建寫的一首古詩。詩人用形象的語言、豐富的想象，渲染了中秋望月的特定環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得委婉動人。本課由這三首詩組成。《寒食》描繪了古代人們過寒食節的情景，《迢迢牽牛星》借七夕節牛郎織女的傳說，想象了織女與牛郎分離后的離愁別緒，抒發了分離的悲苦。《十五夜望月》通過寫農歷八月十五中秋節的望月所感，表達了游子的思鄉之情。二、說教學目標1.會寫“侯、章”等7個生字。2.正確、流利地朗讀課文，背誦古詩。3.結合注釋，邊讀邊想象詩中的情景，感知詩的大意，體會詩人表達的情感。

正確、流利地朗讀課文，背誦古詩是教學的重點，結合注釋，邊讀邊想象詩中的情景，感知詩的大意，體會詩人表達的情感是教學的難點。三、說教法學法教學中采用“創設情境入詩境——想象畫面解詩意——吟誦詩詞品情感”的教學方法，注重圖文結合，抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現《語文課程標準》“以讀為本”的理念，讓朗讀貫穿整個教學過程。在讀中感受古詩優美精湛的語言文字和豐富的人文內涵，在讀中引領學生入情入境，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。四、說教學過程（一）課題導入以古詩中的節日記憶引入，激發學生的興趣。（二）初讀古詩，疏通字詞學生自主學習，合作探究。自由讀古詩，標出生字，讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩句，檢查生字認讀、古詩朗讀情況。對易讀錯、寫錯的字讓學生交流識字寫字方法，幫助識記、書寫。（三）學習《寒食》1.簡介作者韓翃和寒食節。2.出示課文范讀錄音，學生跟讀。3.結合課文注釋，嘗試自己翻譯詩句，同桌之間相互檢查翻譯得是否準確。4.教師逐句翻譯詩句，講解詩歌大意。大意：暮春長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇城里的柳樹。傍晚皇宮傳賜蠟燭，裊裊的輕煙飄散到權貴豪門的家中。5.引導學習第一、二句。從“無處不飛花”中感受春天京城里花開爛漫的生機勃勃景象。“飛”字的動態強烈，有助于表現春天的勃然生機外，說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。6.學習第三、四句。“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今，實指唐朝皇宮。“五侯”這里泛指權貴豪門。7.講解詩歌中蘊含的諷刺情感。寒食節期間不能生火做飯是我國的傳統習俗，可是權貴豪門卻能夠破例點蠟燭，表達了作者的不滿和委婉的諷刺。8.歸納主旨：《寒食》前兩句運用高度凝練而華美的語言，描繪了春意濃郁、籠罩全城的畫面，后兩句借古諷今，委婉表達了對權臣亂象的不滿和諷刺。（四）學習《迢迢牽牛星》1.簡介《古詩十九首》。2.齊讀古詩，結合課文注釋先理解詩句大意。3.教師逐句翻譯詩句，講解詩歌大意。4.讓學生結合牛郎織女的故事，說一說詩歌表達的情感。從哪些詞句中能看出來？5.學習詩歌的前四句。詩的前兩句先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。“迢迢”是織女心里的感覺，情人眼里的咫尺天涯。后兩句不僅寫出了織女的姿態美，也意在寫出織女的勤勞形象，更意在寫出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。6.讀“終日不成章、泣涕零如雨”。想一想，為什么織女會“泣涕零如雨”呢？7.引導感悟詩中表現出分離的悲苦。結尾的“脈脈不得語”，將這種悲苦表現得更濃郁更真切動人。8.歸納主旨：這首詩以物喻人，構思精巧。主要寫織女，通過織女織布的“不成章”，到“零如雨”，再到“不得語”，描寫細膩，充分表現出分離的悲苦。結尾的“脈脈不得語”，將這種悲苦表現得更濃郁更真切動人（五）學習《十五夜望月》1.簡介作者王建。2.教師講解詩句大意。譯文：庭院地面雪白，樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。今天晚上人們都仰望當空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？3.詩的前兩句描繪了怎樣的畫面？（提示：“樹棲鴉”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。“冷露無聲濕桂花”，這句詩讓人聯想到冷氣襲人，桂花怡人的情景。）4.詩的后兩句委婉地表達了游子的思親之情，你還知道哪些類似的詩句，和同學交流一下。提示：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。但愿人長久，千里共嬋娟。5.結合所學《寒食》，說一說這兩首詩蘊含了哪些傳統習俗，查找資料，找一找還有哪些詩歌寫到了傳統習俗。6.歸納主旨：詩人運用形象凝練的語言，渲染了中秋時清寂月明的氛圍，結尾運用疑問“不知秋思落誰家？”，將思親之情表現得委婉動人，也給全詩留下了思深情長的意境和結尾。五、說板書設計在一堂課中，板書的作用是不容忽視的，設計優美、形象生動的板書可以讓學生記憶深刻。本次板書緊扣教學內容，抓住古詩主線，表現古詩內容，概括詩人情感，簡單明了，幫助學生理解記憶。寒食

春城→飛花斜柳

不滿、諷刺寒食→權臣燭火迢迢牽牛星織女

形狀→皎皎動作→擢素手弄機杼

苦悶思念結果→終日不成章

原因→泣涕零如雨

分離的悲苦

慨嘆—脈脈相望不得語

景

地白

樹棲鴉

→清寂明亮

十五夜望月

冷露

濕桂花

→無聲輕盈

思深情長情

人盡望月

→思親之情

委婉動人秋思誰家？

→委婉發問

《寒食》一、說教材《寒食》是新人教部編版小學語文六年級下冊第一單元古詩三首的其中一首，是唐代詩人韓翃的一首描寫宮廷寒食節的七言絕句。詩的前兩句寫的是白晝風光，描寫了整個長安柳絮飛舞，落紅無數的迷人春景和皇宮園林中的風光;后兩句則是寫夜晚景象，生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。全詩用白描手法寫實，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠寒食節禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權。二、說教學目標知識與技能：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。過程與方法：借助注釋、圖畫了解、想象詩中描繪的景物。情感態度價值觀:體會作者表達的思想感情。三、說教學重難點教學重點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。教學難點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。四、說學情六年級學生對學習古詩已經有了一定的方法,背誦古詩的記憶力比較強,但自主學習的意識不夠。因此,課堂中重點是引導借助注釋理解古詩的大意,吟誦、想象畫面等體驗意境,體會作者的思想感情,感受田園生活的情趣,激發學生學習古詩和積累古詩的興趣五、說教法學法學生是學習語文的主人，根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，本課采用導讀教學法、情境教學法、合作學習法、以讀代講法等教法。本課將“讀書、思考、感悟”的學習方法貫穿始終，并穿插采用自主、合作、探究學習的方法。【教具準備】小黑板。【教學時數】1課時（一）、檢查預習效果及自學能力。（1）指名讀。（讀后評讀）（2）填空練習。《韓食》這首詩是（唐代）詩人（）所做。（二）、教師點撥。（1）知詩人，解詩題。韓翃：字君平，南陽(今屬河南)人。天寶進士。官至中書舍人，“大歷十才子”之一。原有詩集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。寒食是我國古代一個傳統節日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。（2）明詩意,感情讀。師：自由讀詩，結合注釋看能不能說說詩句的含義。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”詩人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語，高度凝煉而華美。“春”是自然節候，城是人間都邑，這兩者的結合，呈現出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動態強烈，有助于表現春天的勃然生機外，還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。“飛花”，就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字，蘊意深遠。由此我們可以充分體會到詩人煉字的功夫。可以毫不夸張地說，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個“飛”字。“寒食東風御柳斜”，春風吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”字也是間接地寫風。第三、四句，論者多認為是諷喻皇宮的特權以及宦官的專寵。不過我們也不妨只視之為風俗畫。“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮(實指唐朝宮廷)到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會引起詩人的特別注意。（3）悟詩情。師：如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉折。寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典。“誰優先享受到這種特權的？讀到這里，你會想到寫什么？（4）朗讀全詩。（三）、作業設計：有感情的朗讀課文,練習背誦七、板書設計：寒食韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。八、教學反思從整節課來看，教學思路清晰，課堂氣氛輕松活躍，學生學得輕松，主體地位得到充分體現，實踐了以讀為本、讀思結合的設計理念。雖然做了很多設計和準備，但在實際教學中也出現了很多問題，如在重點詞句的理解這一環節，處理得不夠到位。教師對課堂上的生成沒有及時有效地引導和處理，在以后的教學中，還有待學習提高。通過這堂課，我也體會到，教學的過程不是教師備好教案，然后按圖索驥的過程，而應是教者、學者和文本間的開放多元、動態生成的過程。教師要把學生的學情作為自己教學新的生成點，尊重學生的個體感受，并根據課堂生成，因學定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發揮教師的主導作用，真正體現學生是學習的主人。《迢迢牽牛星》我講課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來，我對本次課程進行如下說明和分析：一、說教材的地位和作用《古詩十九首之迢迢牽牛星》是由張子泉，楊曉霞主編的適用于高職高專教育系列化教材之一。前四個單元按文學作品的體裁分類，精心遴選古今中外優秀名篇供學生閱讀，并配有相應的練習和寫作知識，以幫助學生了解文學史的有關知識；而《古詩十九首》出自第一單元第三節。“在心為志，發言為詩”，“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱，是心靈對現實的應答。《古詩十九首》映了時代的動蕩，社會的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發了現實生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達了渴望夫妻團圓的強烈愿望。通過學習本文，將使學生體會詩情，進一步學會詩歌鑒賞的方法，培養人文素養。學好本課為學好以后的詩可以打下牢固的理論基礎，而且它在整個教材也起到了承上啟下的作用。二、說教學目標根據本教材的結構和內容分析，結合著學生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：1．知識目標：了解《古詩十九首》相關知識，有節奏地朗讀詩歌并背誦全詩。2．技能目標：會分析詩歌的情感，能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達效果。3．情感與價值觀目標：《迢迢牽牛星》共十句，我們通過有感情的朗讀詩歌理解詩意，體會到了詩中表達的相思之情。在理解詩歌情感的同時，我們也賞析了詩歌中疊字的精妙運用。三、說教學的重難點本著對大學專科教學重點和側重的認識以及對空乘專業培養計劃的理解，在吃透教材基礎上，我確定了以下教學重點和難點。教學重點：（1）通過反復誦讀品悟，體會織女的相思之情。（2）讀準字音，理解詞意教學難點：（1）分析詩歌中疊音詞作用和表達效果，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。（2）通過反復誦讀品悟，體會織女的相思之情。四、說學情我授課的對象是大學專科空乘專業的學生，他們基本功不扎實，來學校學習也不是為了純粹的學術性的學習，而是掌握實踐知識，過多的語法分析和文學賞析。學生對于文字知識的學習，是為陶冶情操和為今后的工作服務的，他們希望所學到的知識，能夠應用于實際的工作和生活中，因此實踐性實用性是他們最關注的東西。五、說教法我們都知道語文是一門提高人文素養，培養人的鑒賞能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實際問題的思維過程。考慮到學生的現狀，我主要采取朗讀法、講授法、互動學習法，心理學理論告訴我們：學生的學習情緒直接影響學習效果。因此我還采用多媒體為教學手段的情景教學方法，創設情境幫助學生理解詩歌，利用疊音詞串聯詩歌，充分調動學生積極主動地參與到教學活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗。當然老師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學方法：1．朗讀法：“三分詩七分讀”。從教學過程來說，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文的情感意蘊，學生通過反復的朗讀，加深對課文的理解，培養學生的語感。2．講授法：教師通過口頭語言向學生傳授知識、培養能力、進行思想教育。按照徹啟發式教學原則，講授的內容突出本課的的重點、難點和關鍵，使學生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題，講中有導，講中有練。使學生主體作用凸顯出來，把課堂進行得生動活潑，而不是注入式。3．互動學習法：準備好硬紙板，讓學生對教材后面的疊詞練習進行快速查找，并寫出解釋，通過小組互動方式找到疊詞搭配對應的解釋。根據本文篇幅簡短，讓學生從“學會”向“會學”轉變，成為學習的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動學生思考，進一步理解文章的內容，調動學生學習的積極性，讀出初步真實感受。六、說教學過程在這節課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理，各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。1.導入新課：中國古代有很多千古傳唱的愛情傳說，比如梁山伯與祝英臺，孟姜女哭長城以及白娘子與許仙等等。那么下面我們也來聽一首歌曲，請同學們來思考一下一首歌又描寫的是誰的愛情呢？播放《錦繡未央》電視劇中關于《迢迢牽牛星》歌曲的片段。引導學生進入古詩的情境之中。2.初讀感知：老師有感情的伴著音樂范讀，讀的過程中請同學們注意字詞的讀音，以及詩歌停頓的劃分。請全班同學齊讀，共同體會這首詩帶給你怎樣的感受？老師提問：這首詩讀完以后同學們有怎樣的感受呢？是快樂的？難過的？還是憂愁的呢？3.賞析探究：（1）理清詩歌線索，同學通過剛剛的朗讀古詩，體會到了古詩的憂傷之情，和織女的相思之苦。接下來請同學門開動智慧，以小討論的方式，給以下四幅圖找到對應的詩句。談一談你這樣找的理由。相思之情是哀傷的，本詩中有一句最能體現哀傷之感。終日不成章，泣涕零如雨，織女緣何而哭？再次升華情感。（2）全體同學齊讀詩歌，想一想出了通過以上詩句表達相思之情以外，我們還通過哪些詞語體會到這種纏綿悱惻的感情呢？找出詩歌中具有特色的詞語？《古詩十九首》中疊詞的應用是有文學傳統和淵源的。從詩經到樂府詩再到古詩十九首都大量的運用了疊詞。體會疊詞的妙用。4．板書設計：我的板書設計是：板書設計第一部分1~2兩星的現狀景第二部分3~6織女的相思人第三部分7~10分離的痛苦情情真意切痛哭思夫心切相思遙遙相望無可奈何5．布置作業。七、我為什么要這樣的課堂設計1．對教材內容的處理。根據新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內容的增有減。2．教學策略的選用（1）重點字詞如多音字讀音讓學生動手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導者的角色。這樣有利于學生能力的提高，有利于學生對詩歌學習興趣的培養。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學常識和背景知識的介紹，激發學生了解古詩的興趣，有利于提高學生學習的積極性。（2）讓學生鞏固重點知識并形成新的知識。通過布置作業，讓學生背誦課文，使他們進一步的理解文章，梳理思路，提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。八、結束語本節課我根據學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和討論法的教學方法，以‘教師為主導，學生為主體’，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，讓學生自主探索的學習，主動參與到知識形成的思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。《十五夜望月》一、說教材編排中國傳統節日，凝結著中華民族的民族精神，承載著中華民族的文化血脈。然而我們面臨的事實是：學生對傳統節日文化知之甚少，存在明顯的“崇洋媚外”現象。有這樣原因：一是國家課程涉及這方面的內容較少，是教育的空白區；二是缺少探究的氛圍。傳統節日文化，應該引起每一位國人的重視，作為為未來奠基的學校教育，更應該把傳統節日引入課堂，通過課堂實現對傳統節日的重新認識，讓傳統節日文化綻放出新的光芒。二、說教法和學法《十五夜望月》是統編版教材六年級下冊《古詩三首》中的一首，六年級的孩子已經具備了一定的自主學習能力，因此，我準備采用討論、分析法學習本課，通過設計問題，引導學生積極開展討論，讓他們自己去分析、感悟，老師可適當啟發、補充。為了加深學生的理解、豐富課堂內容，在教學中需借助多媒體輔助教學。?課時安排：一課時。三、說教學過程?教學過程我是這樣安排的。課前朗誦《十五夜望月》，營造氛圍。???（一）導入新課我設計的導語是：中秋節我們有賞月的習俗，欣賞的是大自然中的明月，今天我們也賞月（板書）——鑒賞詩詞中的月亮。本導語從上節課的內容自然過渡到本節課的內容，同時能夠拉近同學與課堂內容的距離。（二）交流積累月亮詩詞古往今來，吟詠月亮的詩詞浩如煙海。請同學們介紹自己掌握的月亮詩詞，并選擇自己喜歡的詩詞吟誦給大家。《望月懷遠》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《出塞》、《靜夜思》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《水調歌頭》（明月幾時有）、《念奴嬌?赤壁懷古》、《西江月》（明月別枝驚鵲）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《揚州慢》（淮左名都）……?此環節在于溫故知新，積累月亮詩詞，通過同學們對詩詞的吟誦，感悟詩詞的魅力，為下面歸納分析月亮的意象特征夯實基礎。（三）月亮意象特征詩詞的魅力來源于情感，情感的表達往往借助意象。經過幾千年的積淀，許多意象已蘊含有特定的思想情感，依據多媒體上的詩句歸納月亮的意象特征。通過詩句，很容易歸納出月亮意象的意象特征是思念，可以分為思鄉和思人兩類。月亮為什么容易勾起人們的思念之情？?可以引導同學們從月亮的形狀思考，這些詩句中都是明月、圓月，月圓人不圓，所以盼團圓，分居兩地的人不能團圓，但可以共享月光，因此托月亮傳達思念之情，可以概括為形觸。月光皎潔清冷，讓人略生寒意，此時沒有了白天的忙碌和喧囂，內心比較沉靜，心靈深處的情感（如思念故鄉，思念親人）就油然而生，簡單說就是景生。此環節歸納月亮的意象特征，分析思念的原因，在深刻理解月亮意象特征的同時，還可以培養同學們的歸納概括能力和分析能力。（四）拓展閱讀?多情的月亮自然界中的月亮有陰晴圓缺，詩詞中的月亮也是多情的。松間明月：“明月松間照，清泉石上流”王維令明月蒙上淡淡禪意?。鑒湖皎月：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”李白引皎月作為人生知己。秦淮舊月：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”劉禹錫請舊月見證悲涼歷史。江心秋月：“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”白居易邀秋月聆聽人間仙樂。滄海皓月：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”李商隱托皓月感傷凄涼身世。小樓凄月：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”?李煜用凄月演繹生命絕唱。柳岸殘月：“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”柳永借殘月渲染離別情懷。赤壁江月：“人生如夢，一尊還酹江月。”蘇軾酹江月感悟人生哲理。西樓滿月：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”李清照向滿月傾訴閨閣憂怨。淮揚冷月：“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。”姜夔以冷月烘托劫后荒涼?本環節拓展延伸，通過多媒體上不同詩詞中的月亮表達的不同情感自然過渡到感悟月亮情結上面。?（五）古人的月亮情結從詩詞可以看出，說古人有很深的月亮情結，特別是一些詩人詞客，他們為何對月亮情有獨鐘呢？引導同學們比較月亮和太陽的自然屬性和東西方不同的民族特點。和太陽相比，月亮有一種和諧之美，給人以光明卻不耀眼。月亮的清、幽、淡、雅的特點符合中華民族含蓄內斂的性格特點，更符合文人自然閑適、淡泊寧靜的審美情趣。月的陰晴圓缺對應人的悲歡離合，月亮有規律的變化能引發人的的生命意識。（六）今人的月亮情結數千年來，每當皎潔的明月懸掛于中秋的碧空，不知有多少情感在此時起伏，不知有多少思緒翻涌，無論你在地球上多么偏遠的角落，只要你發現有人在此時吟唱張九齡的“海上生明月，天涯共此時”，你就能從他那凝重的臉上，看到那烙有中華民族印記的血脈團圓和最原始的思念之情，感受到蘊含著民族情感的寧靜與淡淡的感傷。此環節通過引導探究，可以對月亮情結有初步的感悟。?（七）小結懸掛在中國古典詩壇上空的月亮是多情的。她是一種道具、一種背景、一種氣氛，更是一種文化符號、一種情感媒介、一種審美意趣。她清、幽、淡、雅的品性，暗示、象征等效用，令無數詩人傾倒。于是，月亮意象無處不在地滲入古典詩詞的字里行間，鑄就作品的血脈和靈魂。第4課《藏戲》一、說教材今天我說課的內容是部編版六年級語文下冊第一單元的一篇略讀課文《藏戲》。本單元是以感受“中華民風民俗”這一專題來編排教學內容的。《藏戲》一文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，它以總—分—總的關系結構全文，以準確說明為前提，以形象化描寫為手段，在說明角度、表達順序、表達方法、語言風格等方面別具一格，內容側重介紹藏戲的形成及藝術特色。語言豐富多樣，生動傳神，頗具文學色彩。二、說教學目標1.積累本課詞語。2.默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。3.學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵是教學的重點；學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法是教學的難點。三、說教法學法以新課標為指導，以學生為中心，根據學情，主要采用了多媒體輔助教學、質疑問難、自主探究、合作交流等方法，充分發揮師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學生在課堂上表現自己。利用現代化教學手段，為學生營造一個開放而富有活力的學習氛圍。通過教師穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養學生的語文素養落到實處。四、說教學過程（一）導入新課以藏戲的圖片及介紹導入，激發學生的興趣。（二）讀課文，理清思路

引導性提問：藏戲同其他劇種相比，獨具魅力的地方是什么？學生圈畫語句，建立整體感知。（三）了解藏戲的形成1.自讀第5-7自然段后小組討論：唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色彩？2.交流、生發：（1）以弱抗強的傳奇：年輕的僧人→兇險的自然。結合“數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中帶點的詞，來體會雅魯藏布江的兇險，一個年輕的僧人想為百姓造福，要與天抗爭。這是勇敢的傳奇。（2）創造奇跡的傳奇：一無所有→58座鐵索橋。唐東杰布和七兄妹組成的藏戲班子，以藝術和善良感召人們，大家由哄笑到獻出人力、物力、財力，在江上建了58座鐵索橋，來體會這種齊心合力，人定勝天的傳奇色彩。（3）藝術的傳奇：僧人→藏戲的開山鼻祖。這個僅由八人組成的藏戲班子，開創了一個新的藝術流派，誕生了一個為人們接受并贊嘆的劇種。（四）朗讀品味，了解藏戲的特點1.讀第一部分，初步了解藏戲的特點。（1）找讀第1-3自然段，說說你都讀出了什么。藏戲有三個突出特點；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一；連續三個排比式的問句，更加突出了藏戲的特點，其中還蘊含著民族的自豪感。（2）練習朗讀后，找學生朗讀，要求分別讀出藏戲的特色；藏戲劇種的稀少；中國擁有藏戲的自豪。2.讀課文第三部分，具體了解藏戲的特點。（1）默讀第8-18自然段，找與第一部分相對應的具體描寫。（8—14自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點；15—16自然段寫的是藏戲演出沒有舞臺的特點；17自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點。）（2）自由讀8—14自然段，說說你進一步了解到了什么。（3）看圖片，結合具體的面具，說一說顏色象征了什么，對角色的什么特征作了夸張。（4）自由讀15和16自然段，結合“不要……不要……不要……只要……”體會藏戲以廣闊的大自然為背景，道具更是簡陋到了極點。（5）你想看藏戲嗎，為什么？（感受藏戲的自然、古樸、神秘這些獨特的魅力。結合看戲人，來體會輕松自然、隨心所欲帶給人們的藝術享受。）3.師生合作讀，感受藏戲特點和相呼應的詳略得當的表達方式。（1）師：世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？生讀第8-14自然段。（2）師：世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢？生讀第15和16自然段。（3）師：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？生讀第17自然段（五）總結許多地區、民族，都有著獨具特色的藝術形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產。讓我們再一次齊讀開頭部分。（六）課文小結這篇課文主要講了作者描繪了有著悠久歷史的藏戲形成過程以及鮮明的特色，反映了傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵。五、說板書設計本次板書抓住文章的主要內容，簡潔呈現藏戲的形成及特點，幫助學生理解課文。形成：唐東杰布的傳奇故事藏戲

特點

面具的特點及作用其他特色：舞臺、劇情、程式唱腔、動作、演出時間習作1《家鄉的風俗》一、說教材《習作：家鄉的風俗》是新教材部編版小學語文六年級下冊第一單元的寫作，“家鄉的風俗”是此次寫作的主題，通過本單元課文的學習，學生了解到不同地區、不同民族的民風民俗，體會到作者是怎樣寫出這些民俗特點的。安排這次習作訓練，一是讓學生聯系生活實際和調查訪問，繼續感受和吸收民俗文化中的智慧和營養；二是提高學生的語言表達能力。本次習作選擇的內容可以是介紹一種風俗，也可以寫自己參加一次風俗活動的經歷。二、說學情分析基于我班學生基礎薄弱，又是鄉村學生，即使有過體驗也較難說清楚寫出來。因此課前要特別強調通過多種途徑收集資料和與長輩一起回憶，讓他們能通過自己的生活體驗對一些風俗習慣有感性的認識。但風俗的來歷、寓意等還需要教師的指導協助。三、說教學目標依據教材的特點，結合單元目標及新課標的要求，充分考慮鄉村學生的認知特點，從知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀這三個緯度進行考慮，本課教學目標：1、借鑒本單元課文描寫風俗的方法，抓住主要特點介紹風俗，適當寫寫自己對這種風俗的實際體驗。2、寫寫自己參加風俗活動的親身經歷，適當穿插風俗的特點來歷，重點描寫出活動現場的情況和自己的感受。3、在寫作時能根據表達的需要，抓住重點，分清主次來寫。四、說教學設計1、觀察圖片，用猜一猜的方式激趣導入課題。2、介紹什么是風俗。3、明確此次寫作內容及要求。4、交流分享課前搜集或回憶的資料。5、選擇個人習作內容并指導列提綱。6、獨立習作。五、說教法學法1．課前，讓學生通過查閱資料、訪問長輩等途徑了解自己家鄉的風俗，增強學生交流學習的主動性。2．課堂上，教師適時點撥，幫助學生認識自己家鄉的傳統節日，知道家鄉的獨特風俗與地域性有關。通過“看一看、猜一猜、說一說”和小組討論等多種形式豐富學生的學習情境，激發學生的學習熱情，積極投入到課堂學習中來。六、說教學程序和授課策略（一）教學內容：六年級語文下冊第一單元習作第一課時（二）教學重難點教學重點：了解家鄉豐富多彩的風俗，知道不同地區有自己的風俗習慣，體驗故土鄉情。教學難點：借鑒本單元課文描寫民風民俗的寫作方法，學習抓住特點介紹民俗的方法，表達對故鄉的感情。（三）教學準備教師：多媒體課件及有關的圖片。學生：收集各地自己感興趣的民風民俗，或者調查本地的風俗習慣。（四）課時安排第1課時（五）教學過程1、創設情境，激趣導入（1）教師多媒體出示古詩詞《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》，課前三分鐘激情誦讀。師問：你們知道這首詩描寫的是什么節日的景象嗎？（激趣發問）（2）教師引導學生理解古詩里的節日習俗。2、教師介紹風俗引出習作主題：風俗是人們在長期的社會生活中逐漸形成的，它反映了人們的生活經驗和趣味，同時也豐富著人們的生活。（課件出示梁啟超風俗之見）今天我們就來學習寫一篇關于“家鄉的風俗”的習作，一起來了解家鄉的風俗，感受家鄉的風情