琵琶行(并序)白居易一、白居易簡介白居易〔772－846〕，字樂天，號香山居士，下邽〔今陜西省渭南縣境〕人。貞元十五年〔798〕進士，任翰林學(xué)士，左拾遺。因直言極諫，貶江州司馬，移忠州刺史。后被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年〔842〕，以刑部尚書致仕，死時年75歲。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。他是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。〞并將這一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他所生活的七十多年里，正是安史之亂后各種矛盾沖突急劇開展的時期，也正是唐朝走向衰微的時期。錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)實，在白居易詩中得到了較全面的反映。今存白居易詩近三千首，數(shù)量之多在唐代詩人中首屈一指。他的成就，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是政治諷喻詩；一是以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的長篇敘事詩。前者把當(dāng)時社會病態(tài)的癥結(jié)所在，幾乎全部呈露在他的筆底。后者那么有著曲折離奇、自具首尾的細(xì)致的情節(jié)描寫，和完整而鮮明的人物形象的塑造。在語言和音調(diào)上又顯得特別得流暢勻稱，優(yōu)美和諧。這是一種新型的詩，當(dāng)時號稱“千字律詩〞，流傳極廣，正如宣宗李忱所說：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇〞。著有《白氏長慶集》七十一卷.《長恨歌》是白居易的代表詩作之一，也是中國文學(xué)史上最著名的敘事長詩之一。這首詩的前半部露骨地挖苦了唐明皇的荒淫誤國，后半部用充滿同情的筆觸寫唐明皇的入骨相思。這樣，詩的主題思想便由批判轉(zhuǎn)為對唐明皇與楊貴妃堅貞專一愛情的歌頌。不過，歌頌和同情中仍暗含諷意。這是一首主題思想具有雙重性的長詩，取得了很高的藝術(shù)成就，特別是后半部運用了浪漫主義的夢想手法，大大增強了白詩的表現(xiàn)力。人物形象生動，語言和聲調(diào)優(yōu)美，抒情寫景和敘事的水乳交融，也是《長恨歌》的藝術(shù)特色。

《琵琶行》是中國文化界人人皆知的名篇。詩中雖有較濃重的感傷意味，但比《長恨歌》更具現(xiàn)實意義。詩人一方面表達了對“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦〞的琵琶女的悲慘命運的同情，同時也寄托了對自己遭貶的悒郁、憤懣之情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識〞這流傳千年的詩句，將琵琶女的命運和自己的身世緊緊地聯(lián)系在一起。這首詩表達的層次清楚，描寫的細(xì)致生動，比喻的新穎精妙〔如對琵琶聲的描寫〕，被歷代文人所稱頌，說明白詩語言確實到達了爐火純青的境地。琵琶行《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實那么大同小異，常統(tǒng)稱“歌行〞。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說，“歌〞是曲的總稱，“行〞是“衍其事而歌之〞，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

孺子解吟長恨曲胡人能誦琵琶篇唐宣宗挽白居易聯(lián)琵琶行

琵琶行(并序)

琵琶行并序

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。樂府詩的一種體例。降職古人尊右卑左旁門左道白居易很聰明,六七個月大的時候就認(rèn)識了“之〞“無〞兩個字,五六歲就開始學(xué)寫詩,大概在十五六歲的時候來到了長安,受到了當(dāng)時著名文學(xué)家顧況的賞識。唐憲宗很欣賞白居易的才華,先提拔他為翰林學(xué)士,后來又派他擔(dān)任左拾遺,就是向皇帝提意見,后來他又擔(dān)任了東宮贊善大夫,就是陪伴太子。唐憲宗元和十年(815年),朝中的一些大臣派人刺殺了宰相武元衡,長安城陷入混亂。這時白居易的職責(zé)是陪伴太子,是不能過問政事,但他壓不住胸中的怒火,上書請求捉拿兇手,最后以越職言事的罪名被貶為江州司馬。京官外調(diào)古代以歌舞雜戲為業(yè)的藝人。擺酒席而現(xiàn)在漂泊淪落,顏容憔悴,在四方各地輾轉(zhuǎn)遷徙。于是創(chuàng)作作歌并贈送給她。總共命名、提名

詩前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要經(jīng)過，概括了琵琶女的身世，說明了本詩的寫作動機，定下了全詩凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩是一篇抒情色彩很濃的長篇敘事詩。

二、自讀詩前小序，疏通文意。思考：詩前小序有些什么內(nèi)容？對全詩有何作用？三、整體感知：理清全詩結(jié)構(gòu)江頭送客情慘淡江上聆聽琵琶曲歌女傾訴身世苦同病相憐傷遷謫重聞琵琶青衫濕邀見歌女演奏名曲聽者陶醉少年歡樂晚年淪落悲苦心境琵琶行潯陽樓楹聯(lián)：楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情。四、品讀：琵琶女的演奏〔三次〕潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。楓葉如火荻似雪。一輪秋月照碧江。蕭瑟、清凄的環(huán)境襯托離別時凄涼、悲傷的情懷。互文:我和客人下馬上船。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。環(huán)境描寫：渲染悲涼氣氛，奠定全詩基調(diào)。〔互文〕江頭送客聞琵琶第一次演奏：朗讀第一段“慘〞！〔離愁、淪落〕側(cè)面襯托：音樂的美琵琶女：寂寞詩人、客人：離愁〔慘將別〕尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。1、琵琶女出場急迫欣喜矛盾含羞第二次演奏：朗讀第二段尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始(才)出來，猶(還)抱琵琶半遮面。“忽聞〞、“尋聲〞、“暗問〞、“移船〞，直到“邀相見〞，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚〞了。但“邀相見〞還不那么容易，又要經(jīng)歷一個“千呼萬喚〞的過程，她才肯“出來〞。這并不是她在拿身份。正象“我〞渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨〞一樣，她“千呼萬喚始出來〞，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨〞，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲〞、“猶抱琵琶半遮面〞的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛的。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。2、琵琶女演奏序曲第一樂曲第二樂曲第三樂曲曲終

傾訴悲情急迫愉快幽愁暗恨激越雄壯曲終收撥前奏曲歡樂曲沉思曲悲憤曲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。……曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。【校弦試音】【彈琵琶的四種指法】這些指法不僅寫出琵琶女技藝的熟練，更是借指法的變化，寫琵琶女內(nèi)心感情的波瀾。

其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。羅大佑:唱歌是為了表演,表演是為了溝通,而溝通是為了情感的表達。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。大弦的聲音粗重如下暴雨,小弦的聲音輕細(xì)好似說悄悄話。大弦小弦交錯彈奏,粗音細(xì)音交織在一起,仿佛大大小小的珠子落在玉盤上發(fā)出清脆圓潤的聲音。那聲音一會兒像黃鶯在花下啼叫那樣清脆婉轉(zhuǎn),一會兒又像水在冰下面流動那樣不暢,弦似乎不彈奏就好似流水被冰堵塞一樣。弦不彈奏了,聲音暫時停歇了。這時內(nèi)心深處滋生了一種愁恨,弦聲雖然停止了,但是比有弦聲還讓人感動。突然又好象銀瓶破裂,水漿迸流,好象身穿盔甲的騎兵突然沖出,刀槍齊鳴一般。輕快流暢冷澀沉咽激越雄壯用視覺形象和聽覺感受進行比喻間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。輕快流暢冷澀沉咽激越雄壯強裝歡顏自傷身世強烈控訴

曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。請點評后兩句詩!【老田點評】人無言、月靜照,環(huán)境靜謐,聽者沉醉,襯托音樂之神妙。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。此文中，白居易對音樂的描繪可謂絕唱，大量的使用“比喻〞的修辭方法，你能找出幾處呢？一：大量運用比喻。二：摹聲與比喻結(jié)合。三：敘議結(jié)合，妙語點睛。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語間關(guān)鶯語花底滑凝絕不通聲暫歇水漿迸刀槍鳴四弦一聲如裂帛音樂旋律老田評書：“初不甚大〞“越唱越高〞“陡然一落〞“忽又揚起〞“人弦俱寂〞——演唱的起始——演唱的開展——旋律的跌宕——演唱的高潮——演唱的結(jié)束3、余音繞梁東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氣氛中。“悄無言〞的寂靜，實那么是充滿了感情的時刻，聽眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面襯托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩人所創(chuàng)造的這個畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。無盡的悵然

白描的景致琴聲的凄惋襯托“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重〞。——《夜箏》別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。通篇之絕筆音樂休止

弦外之聲想像空間情未休止每一個樂音似乎都游蕩在長短莫測的時空里

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走參軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。整理無才無貌型有才無貌型無才有貌型歌伎生涯:朝歡暮樂、載歡載笑

故:衰老老大:年紀(jì)大了來:助詞,無義商婦生活:尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。等閑:隨便,白白地出來混,遲早是要還的!使不健全的健全起來曠世奇才花容月貌才貌雙絕

蕩子行不歸,空床難獨守。

少壯不努力,老大徒傷悲

《琵琶行》里寫道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。〞大弦的嘈嘈和小弦的切切，到底是怎樣的音響，讀者很難想象，而比之于急雨，比之于私語，比之于大小珍珠墜落在玉盤中敲出的音響，就可以使讀者感受到兩弦的美妙各具特色。詩里還用“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難〞比喻曲調(diào)的流轉(zhuǎn)和凝澀，用“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴〞比喻曲調(diào)的高亢雄壯，都把琵琶的聲音描寫得淋漓盡致。元稹《琵琶歌》里的“淚垂捍撥朱弦濕，冰泉嗚咽流鶯澀〞，李紳《悲善才》里的“秋吹動搖神女佩。月珠敲擊水晶盤〞，也都是以聲喻聲的。元詩比白詩為早，白詩“鶯語〞二句，可能受到元詩的影響，但較元詩為勝。鑒賞《琵琶行》的音樂描寫以聲喻聲，不在于聲音的完全相似，不能過于黏滯。如“鶯〞在“花底〞，“泉〞在“冰下〞，“瓶〞是“銀瓶〞，“騎〞是“鐵騎〞，“佩〞，是“神女佩〞，“盤〞是“水晶盤〞等等，有的并不直接關(guān)系到音響，卻能夠令人從中聯(lián)想到音樂的美妙。描寫音樂，除了較多地運用比喻之外，還運用其他的手法。妙語點睛，也是一種常用的手法。《琵琶行》寫道：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。〞又寫道：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。〞音樂是用來抒發(fā)感情的。奏曲的能手，能夠通過演奏表達自己的哀愁或歡樂。聽曲的行家，也能夠從曲調(diào)中領(lǐng)會到奏曲者的情思，受到感染。倘假設(shè)聽曲者和奏曲者有同樣的心情，那感受會是很強烈的。白居易真不愧為聽曲的行家，于琵琶未成曲調(diào)時已經(jīng)感到弦聲飽含感情，于演奏的過程中又聽出琵琶女有無限心事，于演奏終結(jié)時更聽到了弦外之音，聽到了于無聲處表露的哀愁。重聞琵琶青衫濕第三次演奏：感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。滿座皆泣

詩人：重聞琵琶青衫濕

琵琶女：卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急“男兒有淚不輕彈〞，詩人為何“淚濕青衫〞？詩人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地。人悲，己憐，“同是天涯淪落人〞。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚〞，既是詩人對被壓迫婦女的同情與尊重，又是對當(dāng)時社會的控訴。青衫淚——同是天涯淪落人

琵琶女自訴身世苦白居易自嘆謫居苦年輕美貌——年長色衰門庭假設(shè)市——孤守空船夕日歡笑——今日辛酸夜夢往事——孤寂傷感年輕時年老時起比照反襯作用

被貶江洲病臥潯陽本是京城女去年辭帝京名滿京都的藝人才華橫溢的詩人因年長色衰而嫁商人因直言進諫而遭貶謫憂愁暗恨同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！同是天涯淪落人，相逢何必曾相識都從都城來到這個遙遠(yuǎn)的江州都有出類拔萃的才能都有由盛到衰的遭遇感受都有滿腹的幽恨暗生共鳴思考：為什么詩人會同一個從未謀面的下等的歌妓產(chǎn)生共鳴呢？同憶京城，天涯人對天涯人；同嘆年華付流水，苦情人對苦情人；同感處境悲涼，斷腸人對斷腸人；同滴辛酸淚，流淚人對流淚人；同泄音樂情，知音人對知音人；同望天涯明月，寂寞人對寂寞人……共鳴詩歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？

一枝一葉總關(guān)情

“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟〞凄涼愁慘

“別時茫茫江浸月〞離愁別緒

“唯見江心秋月白〞寂靜，襯托了音樂效果“繞船明月江水寒〞琵琶女冷落凄涼的心情

“黃蘆苦竹繞宅生〞“杜鵑啼血猿哀鳴〞詩人被貶后的孤寂悲涼

全詩脈絡(luò)故事情節(jié)感情波瀾明線〔實〕暗線〔虛〕月夜彈琵琶月夜聽琵琶凄涼話身世同是天涯淪落人卻坐促弦急聞聲作嘆息相逢何必曾相識翻作琵琶行歌女的身世詩人的感受滿座皆掩泣兩線交匯琵琶女是怎樣的形象？琵琶女是一個才貌雙全，但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。但是詩人筆下的琵琶女沒有認(rèn)識到昔日賣笑承歡、醉生夢死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。恬然自安感斯人言始覺有遷謫意。不幸身世嘆息、唧唧(同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！)琵琶此語江州司馬青衫濕。凄凄不似向前聲“白樂天《琵琶行》一篇，讀者但羨其風(fēng)致，敬其詞章，至形于樂府歌詠之缺乏，遂以謂真為長安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬，然樂天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜入獨處婦人船中，相從飲酒，至于極彈絲之樂，中夕方去，豈不虞商人者他日議其后乎？樂天之意，直欲抒寫天涯淪落之恨爾。〞------宋洪邁《容齋五筆·琵琶行海棠詩》借琵琶女這一形象抒發(fā)自己的貶謫之意。比較《琵琶行》與《李憑箜篌引》異同李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。拓展延伸：

夜箏

紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。

弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。唐·白居易“紫袖〞“紅弦〞分別是指彈箏人與箏。彈箏者旁假設(shè)無人,全神傾注于箏樂，完全沉浸在樂曲之中。Yè聲音的悲涼、凄慘如泣如訴的情緒上升到頂點所起的突變詩人引導(dǎo)讀者通過無聲之美去領(lǐng)悟,去想象箏曲的全部美妙。16．閱讀下面這首詩，然后答復(fù)以下問題。〔6分〕日暮倚杖水邊①〔金〕王寂水國西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。【注】①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。⑴此詩頷聯(lián)以和兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當(dāng)，對仗工整。〔2分〕⑵指出“羈緒〞在全詩中的具體內(nèi)容，并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。〔4分〕屈原白居易離別漂泊之愁被貶之愁不被理解的苦悶?zāi)耆A易逝的傷感、對官場的厭倦①觸景生情,以蕭瑟凄涼之景引發(fā)詩人紛亂的愁思;②“羈緒〞一詞領(lǐng)起全篇。“白居易〞與“琵琶行〞在考場作文中的運用1、那是我一直在尋覓著的一種意境，一恍然見到燈火闌珊處的身影。似乎是醉酒李白瞇著惺忪的雙眼大吼“會須一飲三百杯〞的豪情萬丈；又好似白樂天筆下“回眸一笑百媚生，后宮粉黛無顏色〞的楊玉環(huán)般裊娜多情；或者又是易安的那絲絲離愁“才下眉頭，又上心頭〞的無奈薄涼。偶爾會坐在書房，捧上一闋詞，讓鼻翼間充滿這茉莉花的芳香。半閉著目，就仿佛完全沉醉。那似真似假的夢境里有的是《飲水詞》中納蘭容假設(shè)對他妻子的纏綿悱惻，又有著《漱玉詞》里李清照的那份凄凄慘慘戚戚，曾幾何時也看到了曹雪芹那滿紙荒唐言中的一抹辛酸淚啊。我不禁夢得癡了，在夢中跌宕起伏，體驗人生如南柯一夢。看那些詩人們，流著眼淚笑，皺著眉頭望，最后終究只留下了這幾行墨跡蔓延，直至我們的心底。我夢到了，夢到李白在我夢境中撒潑。在牡丹擁簇的亭臺樓榭里，他命力士脫靴，國舅磨墨，卻寫下“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃〞；在柳條微拂的春風(fēng)中，他雙眼垂淚，無語凝噎，嘆息道“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞；又在皎皎的明月下，他高舉酒杯，對影空自憐，只得哀傷著“舉杯邀明月，對影成三人〞。我便是愛著他這份率性大方，那一襲白衣，或大氣或清雅；那一樽清酒，也被一句“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光〞寫到淋漓了。我便在夢境里，看透了他的紅塵夢，不過是一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏〞，可我心中卻泛起了一絲狂放后的凄涼。2、千載風(fēng)雨興衰，佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，唯有無字碑留下了你的浩嘆。撫摸著那凹凹凸凸的碑身，你，只是略略揚起那時柔時剛的嘴角。此時，風(fēng)，依舊凜冽；蒼穹，依舊浩渺，你無語，碑無字，卻完整的記下了你的非凡，在哪看似空白的無字碑上，卻無限延伸著你——那個唐朝女皇的博大與智慧。追尋人生的完美，祈求生命的完滿，這是活著的意義和追求的生活質(zhì)量所期望的終極目標(biāo)。神賜予人以生命，生命就是死亡的影子。在此時此刻，生命的空白，或許就是一種放松，一種“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)〞的心境，更是一種“采菊東南下，悠然見南山〞的雅致。有時候，生命需要隱逸，心靈需要蟄居，在這兩者的徘徊之中，漸漸地在生命的空白處抹出一片云彩。琵琶女“此時無聲勝有聲〞引得江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，或許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著一個抱著琵琶，潸然淚下的女子，同情、哀愁、凄清、柔美……這一切無限的情思，又豈是文字所能表現(xiàn)的？智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個局部，才是人人共有的財富；那份空白，才會巧妙的將不同的人、不同的事如穿針引線般的串聯(lián)起來。

3、白居易被貶江州時，在一個蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)地記載了白居易和琵琶女之間這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事流傳下來。4、塵世太污濁、黑暗，詩人〔包括如詩人一樣的有志之士〕報國無門，請纓無路，只能在詩歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來應(yīng)該是這個塵世王國中的一個寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩人的命運是苦楚的，即使醉了也不能