短歌行曹操掌上千秋史，胸中百萬兵。攜卷登山唱，流韻壯東風。壹·誦讀名句，明亂世之景短歌行漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術精神的一個時代。

——宗白華

什么叫短歌？《樂府題解》根據《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。題解：《短歌行》

關于“歌行”樂府的別稱：

歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》

行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》

吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》

曲：《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》

此外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長歌行”的區別：指歌詞音節長短而言

這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。在赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而發余此《短歌行》。

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，統一了北方。創作背景朗讀體情對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。短歌行本詩的詩眼是哪一個字？憂憂從中來/不可

斷絕何以解憂

/唯有杜康慨當以慷/憂思難忘內容賞析讀寫活動：曹操對酒當歌，到底產生了哪些憂呢？我們一起來找一找、填一填、說一說。【題】曹操之憂是（）之憂，詩里說：

。【舉例】曹操之憂是（人生苦短）之憂，詩里說：對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。東漢末年，群雄紛爭，戰火四起，人們過著朝不保夕、生死無常的日子。在年近花甲之時，詩人突然感覺到人生就像那朝露一樣，可能轉眼即逝，由此頓生感傷。何以解憂/唯有杜康慨當以慷/憂思難忘譬如朝露

/去日苦多對酒當歌/人生幾何注：朝露：指生命短暫易逝（比喻）杜康：指酒（借代）一憂：人生短暫青青子衿/悠悠我心。但為君故/沉吟至今。呦呦鹿鳴/食野之蘋。我有嘉賓/鼓瑟吹笙。明明如月/何時可掇？憂從中來/不可斷絕。注：君：指曹操渴求的賢才。我有嘉賓，鼓瑟吹笙：指曹操曹操尊重人才，以禮待才。明明如月，何時可掇：比興，暗喻賢才難得。二憂：賢才難得月明星稀/烏鵲南飛。繞樹三匝/何枝可依。山不厭高/海不厭深。周公吐哺/天下歸心。注：烏鵲南飛：暗喻人才難留。何枝可依：比喻賢才無所依托。周公吐哺，天下歸心：寬宏大量，廣納人才。三憂：功業未就曹操為什么會有這些“憂”？

赤壁大戰前后，面對著連年戰亂，社會動蕩不安，民生凋敝，不管是為了拯救黎民百姓于水火之中，還是實現自己偉大的政治抱負，他都陷入了極度的苦悶，但他并未灰心，仍以統一天下為己任，決心廣納賢士，幫助自己建功立業。（知人論世）短歌行自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？今天下尚未定，此特求賢之急時也。

二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

——《求賢令》《蒿里行》節選曹操淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。憂·天下之亂離時代背景：東漢末年，外戚宦官輪流專權，朝政混亂，民不聊生，致使黃巾起義爆發，緊接著董卓之亂，緊接著群雄并起，英雄逐鹿，終成三國鼎立。連年戰爭，饑荒，瘟疫使人口大幅減少東漢后期

三國后期5600多萬760余萬（不到原來1/7）建安二十二年大疫（公元217年）“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀，或闔門而喪，或覆族而殪。”----曹植《說疫氣》“昔年疾病，親故多罹其災，徐，陳，應，劉，一時俱逝，痛何可言邪。”---------曹丕《與吳質書》王瑤：“我們念魏晉人的詩，感到最普遍，最深刻，能激動人心的，便是那在詩中充滿了時光飄忽和人生短促的思想和情感。”贈白馬王彪曹植人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然后展慇懃。善哉行·其一曹丕上山采薇，薄暮苦饑。溪谷多風，霜露沾衣。野雉群雊，猿猴相追。還望故鄉，郁何壘壘！高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。湯湯川流，中有行舟。隨波轉薄，有似客游。策我良馬，被我輕裘。載馳載驅，聊以忘憂。泛讀詩歌，品建安詩風曹操是如何表達“憂”的？運用了什么手法？有何表達效果？

[1]比喻：將賢才（子衿）比做鹿（高貴，臣子）、明月（高貴，難得）、烏鵲（古以鵲噪而行人至，因常以烏鵲預示遠人將歸）等，含有高貴、難得之意。[2]引用：“斷章取義”式賦詩言志。比如：①《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”引“青青子衿，悠悠我心”，隱“縱我不往，子寧不嗣音”。[3]用典：引《詩經·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，隱“人之好我，示我周行”（承蒙諸位光臨，示我以大道）。

表達效果：使用比喻和用典，有利于言簡意賅、委婉含蓄、不失儒雅地表達自己的憂愁。曹操憂愁的訴說對象是誰？賢才從哪里可以看出？①青青子衿，悠悠我心。②但為君故，沉吟至今。③我有嘉賓，鼓瑟吹笙。④明明如月，何時可掇。⑤月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。⑥周公吐哺，天下歸心。（注：子衿、君、鹿鳴、嘉賓、明月、烏鵲等均可指賢才。）抱負遠大才華橫溢積極進取求賢若渴任人唯賢在詩中你讀出了怎樣的曹操？曹詩藝術風格和思想內容：藝術風格：“曹公古直，甚有悲涼之句。”---------鐘嶸《詩品下》“魏武如幽燕老將，氣韻沉雄。”--------敖陶孫《詩評》“曹公莽莽，古指悲涼。”--------王世貞《藝苑卮言》（古直悲涼，慷慨雄健）思想內容：描寫民生疾苦，百姓流離，戰亂饑荒。《蒿里行》《薤露行》抒發個人統一天下之壯志。《觀滄海》強烈的憂患意識，向外表現為憂國憂民，向內表現為憂自己年壽不永，壯志難酬。《龜雖壽》《短歌行》殫精竭慮，慷慨激昂，大氣磅礴，精彩絕倫的一生治世之能臣，亂世之奸雄————許劭曹操是個了不起的政治家，軍事家，也是個了不起的詩人~~~曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定，恢復，發展。————毛澤東在戰亂、瘟疫、饑荒之下，此時的中國，不失為最混亂、最苦痛的時代。但是，我們發現，“三曹”的詩歌，雖然都蘊含了對人生短暫、命運無常的悲嘆，卻都不沉淪于苦痛，依然高揚理想，熱愛生命。這便是“建安風骨”最顯著的特征。往日苦痛已經化為力量和權威。——〔英〕狄更斯《雙城記》

課后拓展探究：把本詩與曹操的《求賢令》進行比較，寫法上有何異同？曹操-求賢令

自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢