《藍色幽默》選后

我已經編輯了《藍色幽默》，其中一個是這樣。想想這個……且請記住,所有這些全是真的:亞伯拉漢姆·林肯被選為議員是在1846年;約翰·F·肯尼迪被選為議員是在1946年。亞伯拉漢姆·林肯被選為總統是在1860年;約翰·F·肯尼迪被選為總統是在1960年。亞伯拉漢姆·林肯和約翰·F·肯尼迪的名字都包含七個字母。兩位都特別關注公民權利。兩位的妻子都是在白宮任期內失去了她們的孩子。安德魯·約翰遜,繼任林肯,出生于1808年;林德·約翰遜,繼任肯尼迪,出生于1908年。刺殺林肯的約翰·瓦克思·布思,出生于1839年;刺殺肯尼迪的李·哈維·奧斯瓦爾德,出生于1939年。兩個殺手的三組姓名都眾所周知;兩個殺手的姓名都由十五個字母組成。布思刺殺后由劇院逃出而在倉庫被抓住;奧斯瓦爾德刺殺后由倉庫逃出而在劇院被抓住。而兩人都在審判前被刺殺喪命。再增加一點:林肯被刺前一周在馬里蘭的摩納羅;肯尼迪被刺前一周在馬里林的摩納羅。兩位總統居然有如此多的相同、相似或相反,夠巧合的了,所以好事者特別整理出,對稱對比對照著請世人觀賞。不過,對稍有點數學頭腦的人來說,大約不會驚詫莫名,因為他知道這只是概率問題。巧合,只不過是稀有概率而已。二第三人是實際的人而且,許多巧合,若仔細分析一下,其實算不上真正的巧合,至少并不像乍看上去那么使人吃驚。以上所引就是一例。這則巧合說的是兩位總統,卻不限于兩位總統,涉及兩位總統的巧合共7項:被選為議員的時間相差100年;被選為總統的時間相差100年;姓名都是7個字母;都特別關注公民權利;都在星期五被刺;都被子彈射中頭部;都在死前一周去過同樣叫作摩納羅(不是同一處)的地方。下面我們來逐項推敲一番。先看第三項,名字7個字母,林肯是Lincoln,肯尼迪是Kennedy。美國人姓名雖比中國漢族人姓名要復雜,但名字7個字母的人絕不在少數,這只要翻翻英美國家常見姓名就可知道。而兩人的姓Abraham和JohnFitzgerald是完全不同的。第四項,都特別關注公民權利,可關注公民權利本就是總統主要職責之一,特別與否只是程度之差。而這一點,對林肯,美國公民可能不會有太大分歧,對肯尼迪就難說了。第五項,都在星期五被刺,任何一天都在一星期之內,一星期只有7天,1/7的可能性,應該說不上怎么巧合。第六項,都被射中頭部身亡。殺手行刺,若不射頭部或射不中頭部,被刺者就不太可能身亡。為我們熟知的,列寧被刺雖身中數彈沒有身亡,美國前幾任的里根總統也被刺,射中的不是頭部而是身體因而也沒有身亡。第七項,死前一周去過同樣名稱卻不是同一處地方。不要說不是同一處,就是去同一處也難說是巧合。因為同樣情況可以類推很多,比如同樣去過南方、北方、東方、西方,去過同一個州,去過類似的場合比如工廠、農場、軍隊、學校、醫院等等。至于第一、二項,各相差整100年,像是巧合了?？蓛扇松淠甏揪拖嗖罴s100年,林肯是(1809～1865),肯尼迪是(1917～1963),兩個原本就相差100年的人,他們做或不做的所有事情都可能相差100年的,這只是其中兩項而已。兩項是不能算多的,隨便找兩位相差100年的人,從每一個方面去考慮,大約也可以找出幾項相差100年的相同之處的。以上七項,如此而已。還有其他各項,則與兩位總統無關,是他們的妻子、秘書和繼任者以及殺手的巧合,這幾項算得上巧合的也只是兩位秘書和兩位繼任總統的名字、殺手刺殺前后地點的顛倒等。顯然,算得上,不是指他們能單獨成立,而是與兩位總統的關系上。因為在任兩個人身上,都可以找到不少相同或相反之處的。每一個人都有特點,若無微不至地計算,簡直可多到難以計數,大的如性別、民族、國家、籍貫、職業、出身、婚姻、子女、教育程度、年齡、相貌等,小的如:性格、習慣、興趣愛好、穿衣、飲食、運動等,更具體地還可以追索,如愛好哪一項體育運動,足球籃球還是網球?若是足球球迷,喜歡哪一支球隊,皇馬還是米蘭?米蘭又是哪一個米蘭?喜愛哪一種打法,歐洲或南美?喜歡哪一個或幾個明星?這還只是一項愛好,而人的興趣愛好偏向又何止一兩項?所以,結果就是,任兩個人做比較,幾乎都可以找到幾項相同之處的。若兩個人有著基本的相同,同齡、同學、同鄉、同事等,要找相同之處更是易事,若再加上相似和相反之處,或許也能達到令人驚奇的程度。由此可見,兩位總統的相同,即便算得上巧合,也不過如上海人說的沒啥稀奇。人們將其編入幽默小品,不能說不合適。三有點見聞的人都知道,大千世界無奇不有,所以,一般人對異國他鄉發生的即便再離奇的事也能安然接受,而對發生在身邊尤其是自己身上的巧合才會真正的觸目驚心。那就講近一點的。有一位朋友聲稱,他這幾年發生的變化,與在此前后交往的不同朋友有關。以前不少朋友都是水性,姓名或筆名中少不了水,如浪、流、海、波等,而近幾年的朋友都是木性,姓名中都帶木字,或姓李,或姓名中含帶木旁的字。顯然,在他看來變化的發生是應該的,因為他本人名字中也有木字。這位朋友是偏好此道的,最近他又寫了篇趣文,一氣數列了幾位當代王姓著名作家的成就和影響,從王蒙、王安憶、王力雄、王朔直寫到王小波,都是姓王的。還有一位朋友的詩人朋友,前幾年去法國巴黎,在一個游覽景點上公廁時,巧遇一位國內朋友,兩人驚喜異常,一番親熱交談,然后依依不舍地分手。分手后更是長時間地驚詫和感嘆,兩人在國內甚至在一個城市時也不容易見上面,想不到卻在幾千里之外的異國撞上了,而且居然在一個公共廁所里。真是巧合啊!詩人將此奇遇到處述說,聽的人也無不感嘆和驚詫莫名。最后再講一件自己的事。二十多年前,我在電廠做檢修工,平時工作不算努力,與我搭檔的另一位青工比我活干得多,可在車間主任眼中他遠不如我,車間主任常對我大加贊揚。事情源于這位主任的三次到檢修現場檢查,巧也是巧,三次這位主任來現場時,都是輪到我在干活,而我這位搭檔剛干完坐下休息。主任當場沒說什么,但我們都知道他內心的想法,一次不算數,可三次他會怎么想呢?而主任半年內總共也只到過現場三次。我這位搭檔大發牢騷:我怎么就這么倒霉呢?主任來三次,正好三次我都在休息抽煙!我也為他抱屈同時為自己高興,我怎么就這么幸運呢?正巧三次都在揮汗努力干活!這類事,碰上自然會驚異,但仔細想來,也說不上怎樣的巧合。主任來三次,而他能看到的情況只有4種:我和搭檔都在干活或都在休息,還有或者我干活他休息或者他干活我休息。主任來三次看到同樣情況,那也就是4的3次方1/64。這樣的概率不難想象。兩位朋友在幾千里外的巴黎一個廁所內相遇,像是奇巧,其實不然。中國人去國外,如果到了同一個城市,遇見的可能性其實是很大的,因為大家要去的地方或被他人領去的地方主要就是著名景點。景點遇不上,可能會在中國飯店遇上,而一個外國城市的中國飯店總是有限的。飯店遇不上就可能在商店遇上,由于語言問題,中國人購物往往總集中在幾個地方。這幾處都沒遇上,剩下的在哪里?那可能就數廁所了,出門在外,不在旅館飯店上廁所就只能上公共廁所。如果大家去同一景點,在廁所遇上不是合情合理的么?這也不是什么不可思議的事。至于那位朋友所說的水性、木性,就更談不上巧合了。中國漢字不少,常用的只是幾千,雖沒有明文規定,幾千字中一多半一般人不會用作名字的。剩下的幾千,若用上測字算卦先生的方法,幾乎都離不了金木水火土五行。而“朋友”,又是一個寬泛得難以約定的詞,若算上點頭之交、一面之交,任何人都可能有幾十個朋友。在幾十個朋友中要刻意作五行歸類,豈是難事?只歸出兩類,或許還是謹慎的。什么是巧合?巧合就是稀有概率,或用現在時髦語說就是“小概率”。以上所舉例都有點巧,但算不上真正的巧合。真正的巧合——我這里所持標準至少是成千上萬中的一個,比如說彩票中頭獎,幾萬幾十萬乃至幾百萬個中才有一個,卻被你碰上了。盡管有許多“彩民”以及對彩票感興趣的人對概率和巧合作了許多合理不合理分析,但不論中沒中過大獎或小獎,任何有頭腦的人都知道這種事是可遇不可求的,中過,幸其有一,不望有二,沒中過,守株待兔,撞運而已。成千上萬人買了更多成千上萬張彩票,其中肯定是有幾個幸運兒的,但成千上萬對一,如此小的概率,怎能對此寄以大希望呢?明白了這一點,也就懂得了下面的騙局。英國科普作家道金斯在《解析彩虹》中提過這樣一例,一位所謂“通靈者”在一家電視臺主持節目,他當眾宣布,就在他宣講靈異事件這一刻,有人的表會停止走動。真的,在他往下講了一會兒,電視臺即開始接到觀眾電話,聲稱自己的表剛剛停下不走了。這不是預先設置的呼應,確實是不同地方觀眾打來的電話。當然,這即刻引起了觀眾的驚異,打電話者更是激動地唏噓不已。道金斯看穿這只是個玩弄看似巧合實為概率的把戲。他解說道,任何手表都會有一個在任何時刻停下的概率,電子表電池一般消耗時間為一年,這樣電子表一年內總要停一次;機械表停下不走的概率更高,因為人們常常忘記上發條。因此,所有手表都有隨時停下的可能性,有一個不論如何小都存在的概率。其確切概率是多少,不知道沒關系,不影響基本原理,我們現在姑且假定每只表一年要停一次。“通靈者”在電視臺宣布“這一刻”將有人的手表停下,“這一刻”究竟多長沒說,但時間太長如超過半小時恐怕不行,人們不會認為“通靈者”和手表停下之間存在因果關系,但5分鐘之內卻肯定能造成這一印象。再計算,一年大約有10萬個5分鐘,也就是說,一年內任何手表停下的概率為1/100000,這應該說是很小的稀有概率了?？尚枰嵝训氖?“通靈者”所在的是電視臺,而電視觀眾人數遠不止10萬,如果當時觀眾人數為500萬,即便只有一半人戴表,那根據這一概率也可以推算出,將有25只手表會在5分鐘內停下。而從實際效果來看,不要說25只手表,只要其中5只停下,也會使所有頭腦單純的觀眾驚訝得目瞪口呆了。如此小的概率落到任一個具體的人身上都是真正的巧合,但對于數十百萬觀眾來說,卻是肯定存在的?！巴`者”并沒有創造出巧合,巧合原本就存在于數十百萬基礎上的概率之中。五種為人文學而作的文章還有借巧合做文章的,主要有兩類。一類是以巧合做推論,發生了幾十年一次的地震水災、幾百年一次的天體星象,于是大為興奮或大起恐慌,因不理解而敬畏,因敬畏而推想背后絕大的意義,于是而祈天禱地,興師勞民……是為古代原始思維。隨著現代科學的出現和進展,原始思維逐漸遠去,可大概由于進化未久的緣故.在多數人的一部分思維和少數人的大部分思維中仍有遺存。另一種,性質上則要輕微得多,只是文人做文章的方式。文人慣用的方式有多種,這是比較便利和輕易的一種,發現點巧合,即作攀聯,對比二三,史料若干,由此而引申推論開去。典型的這類文章,可推郭沫若《王國維與魯迅》一文為例,文章以王國維與魯迅的相似之處為中心,王、魯同為浙江人,同被有力人物援引(王是羅振玉,魯是蔡元培),同為北上的小京官,同致力于中國文史研究并都有大成績等等,最后還添一筆,兩人都嗜煙,每天都連珠炮似地從早到晚吸個不停。以此為底襯,文章也就洋洋灑灑一瀉而就。顯然,我的朋友有關當代王姓作家的文章也是這一路,同在當代,同為著名作家且都姓王,有此巧合,不就是做文章的好材料么?不知道他是否讀過李敖的類似文章,李敖做過一篇揚李大文,從老子李聃始,將中國歷史上李姓大人物一氣寫下,直寫到明末李贄、民國的李從吾。與朋友不同的是,李敖不是因巧合而興起,而是主動去找巧合進行自我表彰、自我凸顯,結末懸空一筆,當代李姓大人物為誰?那就不言而喻了。文章如此做,做容易,也好看,可大增讀和寫兩方面的興味。不過,這與概率之類就基本無關了?？烧l說文章一定要做得科學呢?不論什么巧合,都來一番概率分析,那不也太無趣味太煞風景?六天文數字的應用其實,我們無須驚異于那些非真正意義上的巧合,我們甚至也無須感嘆那一夜暴富機會的遠不可及或擦身而過。若要真正地驚異、驚嘆或驚喜,那就想想我們自身的存在。我們每一個人的現實肉身,都是一個無論怎樣驚異、驚嘆或驚喜都不為過的奇跡。想想我們是如何來到這個世界上的,一個女性一生可以有400個左右的卵子,可