2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

再好吃的菜品，點餐取餐也不過量；碰到再特殊的情況，也不以“機鬧”“路怒”的形式宣泄……近年來，隨著

精神文明建設的不斷深入，越來越多的人在關注自我的同時也學會照顧他人，在維護自身權益的同時也習慣思考公共

利益。()o文明不是一天養成的，既需要春風化雨的泄澤，也離不開制度化的剛性約束。比如，關于公園

能否采摘野菜，有關部門早已出臺過規定，但此類行為屢禁不絕，甚至還有人認為，公園里精心修飾的花草、人工種

植的林木理應保護，但拔野菜o這樣的說法并不能為“私采溢挖”提供合理化支持。事實上，野花野草的生態

功能同樣不可小覷，它們何嘗不是綠化工程的有機組成部分？出現這種現象，歸根結底還是落實出了問題。現實中，無

論是招募公共文明引導員，還是開設“黑名單”制度，種種創新舉措的出臺，都是為了讓紙上的規章o制

止不文明行為，用制度文明。這是絕大多數人所樂見的。歲月不居，時節如流，人們的生活方式在變化，但不

變的是對文明的期許。加強每個人的道德，自覺保衛公共文明，文明的甘泉才能美育更多人的心田。

1.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

A.我們社會的亮麗底色，正是這樣的文明舉止

B.文明舉止正體現了我們社會這樣的亮麗底色

C.我們社會的文明舉止，正是這樣的亮麗底色

D.這樣的文明舉止，正是我們社會的亮麗底色

2,依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

A.涵養無傷大雅立起來捍衛

B.蘊涵無足掛齒立起來捍衛

C.蘊涵無傷大雅豎起來維護

D.涵養無足掛齒豎起來維護

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.每個人加強道德，自覺守護公共文明的大環境，文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。

B.每個人加強道德自律，自覺守護公共文明的大環境，文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。

C,每個人加強道德自律，自覺守護公共文明的大環境，文明的甘泉才能養育更多人的心田。

D.每個人加強道德，自覺守護公共文明的大環境，文明的甘泉才能養育更多人的心田。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

新冠肺炎疫情后，廣大軍地醫護人員聞令而動，奔赴一線，成為人民生命安全的最美守護者。為

了方便辨認與溝通，他們在防護服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字，是一種敢戰敢勝的宣言。當

“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現在防護服上的時候，我們能夠感受到一種強大的信心被激發，一股蓬勃的力量在

迸發。有祖國強大的科技實力、動員能力、執行效率作支撐，有這么多技術和大愛無私的醫護人員當先鋒，有

舉國上下團結一致、萬眾一心的力量為基礎，打贏這場疫情防控阻擊戰我們有必勝的信心。

“隔離不分離，逆行不獨行“，一位馳援武漢的醫生情人節最浪漫的表達方式，顯示了擔當大愛、守望相助。“云

能量，無限大”，通過網絡發動力量去幫助更多的人，這是新時代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北

姑爺”，用自己的實際行動為打贏湖北保衛戰傾心盡力。一方有難、八方支援，歷來是中華民族的優良傳統，不管是

發生自然災害，還是應對外敵入侵，（），克服一個又一個困難，戰勝一個又一個強敵。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

A.爆發破釜沉舟豪邁精深

B.爆發義無反顧豪放精湛

C.暴發義無反顧豪邁精湛

D.暴發破釜沉舟豪放精深

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助。

B.一位馳援武漢的醫生情人節最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。

C.一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。

D.一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，顯示了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。

3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

A.手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神

B.中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊的文化精神

C.中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊

D.中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊的文化精神

3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）

事實上，過什么節、怎么過節是每個人的自由，,oo,,.

①也與其他選擇不過這個節日的人無關

②但從對待情人節的態度來看，我們還是能夠看出不同的文化異于彼此的一些氣質

③與這個節日是哪國的無關

④那或多或少還是讓人感覺有些惋惜

⑤一個旨在慶祝人類的一種美好情感的節日

⑥若最終演變成一種炫耀性或強制性的消費行為

A.③①②④⑥⑤B.③

C.③④①②⑤⑥D.④③②⑥(D@

4、下列各句中，表達得體的一句是

A.我在朋友的書房里坐下來，書桌上擺著我惠贈的《紅樓夢》，我翻了翻，隨手丟開。

B.在那樣艱難的情形下，你自己過得并不好，卻還能對我鼎力相助，我現在怎能忘記?

C.您這么優秀，您推薦的舍妹也一定很優秀，這次去和外商洽談合作事宜，非她莫屬。

D.我家千金明年參加高考，我們也只能盡可能滿足她物質上的需求，學習上拜托老師。

5、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

江月

杜甫

江月光于水，高樓思殺人。

天邊長作客，老去一沾巾。

玉露團清影，銀河沒半輪。

誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。

1.說說這首詩的構思脈絡。

2,簡要賞析尾聯的表達效果。

6,(1),閨中只獨看。(杜甫《月夜》)

(2)君問歸期未有期，?(李商隱《夜雨寄北》)

(3),,此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)

(4)位卑則足羞，.(韓愈《師說》)

(5)傷心秦漢經行處，。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)

(6)故木受繩則直，?(荀子《勸學》)

(7),玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)

7、閱讀下面的材料，完成文后各題。

材料一

茶起源于中國。雖然神農氏最早發現并利用茶只是傳說，但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。

自唐開元年間起,唐人上自天子，下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術，這

與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比，是一個質變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法，煎茶用的是

餅茶，將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環

節，每個環節都使人置身于美的境界之中，這就把飲茶的方法程序化了，并輔以美學思想，從而形成優美的意境和韻律，

將飲茶上升到藝術的高度。

在宋代，茶不僅成為人們日常生活中不可或缺的物品，是“開門七件事”之一，而且飲茶的風俗深入到民間生活的

各個方面。當時，開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立，客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比，宋代茶文化有了明顯的

變化，飲茶方法在唐代陸羽的基礎上又邁進了一步，由原來的煎茶法發展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法

更講究，追求茶的真香、真味,不推任何雜質，當時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優美協調。較之于唐代煎茶，宋

人更喜愛典雅精致的點茶藝術。

元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調料與茶混煮的習慣，

到了元代逐漸被按棄，采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶，不加或少加調料。

這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。

茶文化發展到明代，發生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了

幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的渝飲法，“渝”有“浸、潰”的意思。渝飲法，即以沸水直接沖泡

茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導地住,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。

（取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發展》）

材料二

從詞義上說，茶道指基于茶自身的性質而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以

茶論道。從與中國傳統思想的關聯角度上看，中國茶道的具體內容可以表達為如下三個方面，即閑、隱、樂。三者統

一到人，媒介是茶。

“閑”就是有工夫，并且肯在茶上下功夫，茶因閑得以成就，閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面，重要的是

心理上、精神上的閑，關鍵在于一種生活態度，即從容應對，等閑看待苦難滄桑，視榮辱或聲譽為身外物，置之度外，

心中只有茶，將我融于茶，將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發掘和自由意志伸張所必備的思想品質，

得閑之真諦的人才會在意向內觀照，求取獨立的自我。

茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本，身處鬧市求心安，身處高位知進退，

隱與顯是一對相互依托的對立統一，隱后再顯的是本真的我，不忘初心，為人處世不忘己身。“隱”要有強大的內心

支持才可持久，避喧覆而處落寞，離繁華而安清貧，這非一般人可為。陸羽在《茶經》里說“茶之為用，味至寒；為

飲，最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后，人就自動獲得了“精行儉德”，相反，那些本就“精行儉德之人”是教

宜飲茶的，陸羽的意思十分明了，那就是人選擇了茶，茶的德行是人的德性之外顯，飲者之品性投射到茶這一實物上。

“樂”是中國文化傳統的重要主張。孔子曾言，“知者樂水，仁者樂山”，孟子提出“與民同樂”，《太平經》云：“人

最善者，英若常欲樂生，汲汲若渴，乃后可也。”中國文化傳統更加傾心于“德樂合一”，如助人為樂、樂于助人、

樂善好施，都是將行善、助人與快樂聯系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現而產生的內心愉悅，是

一種精神快樂，體現了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關切，因此，中國茶道具

有平實的表現形式和生活化的現實關懷。

（取材于李萍《中國文化傳統與茶道四境說》）

材料三

明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”，他明確提出了宜茶境界說，認為物境、藝境、人境、心境

俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環境，主要指不是人為建造的居室、樓宇，而是自然天成、幽靜

清雅的場所，如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄

簫的聲樂等共同構成的雅致脫俗的氛圍。入境則指嘉賓來客與主人的融洽關系，專心于飲茶，彼此聲氣

相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象，人與茶、茶與人合二為一，一心悟道，由此求得心胸

的物我兩忘、豁然開朗。

茶道四境界不是人生境界，也非道德境界，它只是對生活情趣的關注，在匆忙、庸常的日常生活中

尋找情投意合的同道，在刻意營造出的人為環境中折射當事人的思緒和體悟，這就是生活的閑、人生的

隱和現世的樂。

中國傳統茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量，相反，只在乎空間。中國人喝茶可以從早

到晚，時間似乎停滯了，時間的意義消逝了，重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環境和

心境，這些都是空間栗素。中國茶道弱化了時間維度，突出了空間維度，飲者共處的空間的屬性得到充

分闡發。據說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語，靜靜品茶，全身心關注茶主泡茶的一舉一動，用心體

會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞，而是

靠共感，情感共鳴，這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配，它是以彼此共在、身心在場為其表

現形式的。

（取材于李萍《中國文化傳統與茶道四境說》）

1.根據材料一，下列對中國茶文化發展歷史的理解，不正確的一項是

A.茶起源于中國，茶文化的形成可追溯到神農氏時期。

B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變為煎茶法。

C.宋代點茶法比唐代更高雅，注重動作的優美協調。

D.從元至明的飲茶法越來越簡單化，并流傳至今。

2.根據材料一，下列對從唐至今飲茶風俗的理解，正確的一項是

A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法

B.中國人普遍喜歡飲茶

C.飲茶講究典雅精致的藝術

D.飲茶追求茶葉的真香、真味

3.下列對材料二中出現的字詞的解說，不事確的一項是

A.浮煉：淬，讀作“cui”。

B.教體：載，書寫的第九筆是撇

C.置之度外：度，義同“氣度不凡”中的“度”。

D.眾樂樂：樂，“快樂”之意。

4.根據材料二，下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是

A.結廬在人境,而無車馬喧。（陶淵明《飲酒》）

B.巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

C.杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。（王維《田園樂》）

D.雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。（王建《雨過山村》）

5.根據材料二，下列對茶道內容的理解，正確的一項是

A.“閑”不是指時間上的閑，重要的是一種生活態度。

B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。

C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。

D.茶道體現了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。

6.根據材料三，下列對茶道四境的理解，正確的一項是

A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。

B.茶道四境不僅體現了生活的情趣，也體現了道德境界的追求。

C.傳統茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。

D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。

7.閱讀下面《紅樓夢》片段，回答問題。

①妙玉聽了，忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小

茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。這是老君眉。”

②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內，寶

釵坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團上。

③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“〈分瓜＞度壁”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷

珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一彈，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也

有三個垂珠篆字，鐫著"點犀｛喬皿｝”。妙玉斟了一｛喬皿｝與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。

④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下,

今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。”

根據上面《紅樓夢》片段，以及本大題三個材料的內容，下列分析不正確的一項是

A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷，他們的飲茶法不屬于煎茶法。

B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶，體現了茶道四境中的“人境”?

C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴，只將自己用的茶具給寶玉，說明男女有別。

D.妙玉深諳茶道，對泡茶的用水非常講究，表現她恬淡、孤傲、清高的性格。

8.當代人應如何繼承傳統茶道蘊含的文化精神呢？請根據三則材料的內容，提三條建議。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

西征記（節選）

宗琪

晴朗的日子沒有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里，這正是她陪姐姐孟雄來上英

文課的那間教室。如今自己是大學生了，在這里上課了。

這一節課是江昉先生的《楚辭》，是選修課。這些日子因抗日戰事和學生從軍，人心波動不安，這間教室現在還是

坐滿了人。

江昉抱著一摞書走進教室，他拿起粉筆，在黑板上寫了“國蕩”兩個大字。讀完全詩，默然片刻以后，他開始

講。講到“首身離兮心不懲”這一句時，激昂起來：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句'魂魄毅兮為

鬼雄”，這個'毅’字很重要。”他起身到黑板前寫字，只聽“哧”的一聲，長衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，

現出里面的舊棉袍，有好幾個破洞，棉絮從破洞里露出來，江昉毫不覺得，只管講述，梓絮探著頭陪伴他直到下課。

江昉放下粉筆，幾個同學國上去提問題，一會兒，人散去了。盂嵋早從老校工處拿來了針線，走上來說：“江伯

伯，我來縫一下，不然走起路來不方便？”江昉有看看嵋，有些驚異地說：“你真長大了。”遂脫下長衫放在教桌上。

嵋把撕破處對好，飛針走線，針腳勻凈細密，這是碧初特意教的。一時縫畢，將長衫遞給江昉。

江昉走后，嵋收拾書包，這時莊無因走了進來。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉過幾間教室，不覺

走進了圖書館。他們在最里面的長桌前，對面坐了。無因取出一變粗紙，開始筆談。

“解析幾何有問題么？”嵋的下節舞是解析幾何，無因特來做課前輔導。

“現在的問題不是解析幾何，我有更重要的問題。”

無因臉上顯出一個大問號。

“我在想，社會需要我們做什么？我們最應該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣。”嵋在“從軍”下面重重畫了

條橫線。

“你從軍能做什么？我很難想象。”

急雪在窗外飛舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進了冷風，有同學過去將窗關緊。這一切他們兩人都不覺得。

“我做我能做的一切。”這是嵋的回答。無因寫道：“我可以做些建議么？”

“我知道你的建議，應該好好讀書，可是現在更需要我們的地方是戰場。”

無因看了不語。嵋又推過一張紙來，上寫著：“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結束

戰爭。我想，那也是我們的本分。”

“當然我也有這樣的本分，不過我也有別的本分。你也有別的本分。”

嵋抬頭望了無因一眼。仍低頭看那張粗紙，寫道：

“你應該繼續讀書，你會有大作為的。你沒有被征調，也不需要你做志愿者，你不欠什么。”兩人相視無語，無

因收起那些粗紙，兩人走出圖書館、急雪已經過去，幾點雪花緩緩飄落。無因打傘送嵋到教室，便自走了。

嵋不知這節課講些什么，走過另一間教室時，正遇李之薇出來，兩人遂一起走。“我正要去找你，剛好碰見了，

之薇說，“你知道嗎？我有一個大決定。”

“我也有一個大決定，”嵋說。兩人對望，都笑了。不遠處有人大聲叫李之薇，之薇對嵋點點頭，跑開去。

晚飯后孟弗之才回來，嵋與合子端過一個炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過來，坐在對面椅上。嵋、合子

各自拿了小板髡俵在父母身旁。弗之下午去送過一批出發的學生，他說：“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個

個都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰場，我們不得不如此。我難過的是，自己不能去。”

燈光昏暗，弗之長嘆一聲。這時嵋忽然大聲說：“爹爹，娘，我要去從軍。”

碧初猛然站起來，一手扶住嵋的肩。

“你？”弗之說，“可你是女孩子！”

正上高二的弟弟合子委屈地說：“我已經去報過名了。可是說我們年紀太小了。”

媚說：“我認真考慮過了，我要為勝利加一把力。”

“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”弗之喃喃自語。

“我不必'市校馬'，也不是替爺征'……不過,也算是代爹爹完成一個心愿吧。”嵋說看，望了母親一眼，不

覺流下淚來。碧初也已闈光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴闈，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，

默然不語，燃燒的木炭由紅轉白，發出輕微的聲響。

這一晚，弗之夫婦很久不能入睡，就嵋的性格來講，她做出什么事，他們都不會驚異。他們能給什么？只能是一副

小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。

次日，嵋清早到李之薇家。“我已經準備好了。”嵋說，“很順利。”“我這里可不順利，之薇向房門掃了一眼，

低聲說，“媽媽和我吵，她不準我去。”

近中午時分，李漣回來了。“薇兒，”李漣定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說,

我支持你從軍，國難當頭，誰都有責任。若是說不通，就只管去好了。”

又一天上午，之薇特地到父母的臥房仔細擦拭了擺在墻角的小供桌。回頭見母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，

走過來想抱住母親。但是她沒有這個習慣，幾次張口，只說：“如果家里真需要我，我就不去。”母親金士珍搖頭，并

不看她，說：“小處需要你比不上大處，你去吧！”這是之薇沒有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久

沒有話。

三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫士訓練班報到去了。

（節選自宗璞《西征記》，人民文學出版社，2015年8月版）

1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.文中有多處關于雨雪的環境描寫，一方面以氣候現象點明時令特征，另一方面也暗示人物所面臨的現實的殘酷性,

為人物出征渲染悲壯的氣氛。

B.長衫被撕破卻“毫不覺得，只管講述”，這體現了江昉先生教學的專注投和灑脫不羈的性格，而孟媚為先生縫補

則是學子敬愛師長的真情流露。

C.“我認真考慮過了，我要為勝利加一把力。”孟嵋對父母說的話莊重而果斷，可見從軍是她深思熟慮后的決定，

也表明她對抗戰勝利的堅定信心。

D.對于女兒放下學業選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報名從軍，更反

映了廣大學子投身報國的愿望。

2.有評論家說，《西征記》是“為一代青春學子立言”。請結合選文內容談談你的理解。

3.請簡要分析小說節選部分的敘事特點？

9,閱讀下面的文字，完成下列小題。

平凡的世界（節選）

路遙

1975年二三月間，一個平平常常的日子，細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令

已快到驚蟄，雪當然再不會存留，往往還沒等落地，就已經消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要

過去，但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來。

縣城的大街小巷比平時少了許多嘈雜。街巷背陰的地方，冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點的敲擊下蝕化，石板

街上到處都漫流著骯臟的污水。風依然是寒冷的。空蕩蕩的街道上，有時會偶爾走過來一個鄉下人。

只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯落的石窯洞

里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務處那

一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個院子，霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。

在校園內的南墻根下，已經按班級排起了十幾路縱隊。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙

三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主，里面有些叫人嘴饞的大肉片，每份三毛錢；乙菜其他內容和甲萊一樣，只是沒

有肉，每份一毛五分錢。丙菜可就差遠了，清水煮白蘿卜一似乎只是為了掩飾這過分的清淡，才在里面象征性地漂

了幾點辣子油花。不過，這菜價錢倒也便宜，每份五分錢。主食也分三等：白面饃，玉米面饃，高粱面饃；白、黃、

黑，顏色就表明了一種差別；學生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。

從排隊的這一片黑壓壓的人群看來，他們大部分都來自農村，臉上和身上或多或少都留有體力勞動的痕跡。貧困

山區的農民盡管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念書，家長們就是咬著牙關省吃節用，也要給他們做幾件

見人衣裳。當然，這隊伍里看來也有個把光景好的農家子弟，那穿戴已經和城里干部們的子弟沒什么差別，而且胳膊

腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間，如同鶴立雞群，毫不掩飾自己的優越感。他

們排在非凡的甲菜盆后面，雖然人數摹摹無幾，但卻特別惹眼。

在整個荒涼而貧痔的黃土高原，一個縣的縣立高中，就算是本縣的最高學府吧，也無論如何不可能給學生們蓋一

座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉地嶗里吃過飯呢？今天可不行。所有打了飯菜的人,

都用草帽或胳膊肘護著碗，趣趣超越穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了。不大一會兒工夫，飯場上就稀稀落

落的沒有幾個人了。

現在，只有高一（1）班的值日生一個人留在空無人跡的飯場上。這是一位矮矮胖胖的女生，她面前的三個菜盆里

已經沒有了菜，饃筐里也只剩了四個焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個姍姍來遲者。

就在這時候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣

跚而行。小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長的腿，撲踏撲踏地

踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強還算是學生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得

很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至

還綴補著一塊籃布補丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長布縮，現在已經短窄得吊在了半腿把上。

他獨個兒來到篌筐前，先怔了一下，然后便彎腰拾了兩個高粱面饃。

他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。房上的

檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來，用勺子把盆

底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。他閉住眼，緊接著，就見兩

顆闈珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。

他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，給菜湯里掙了一些開水，然后把高

粱面饃掰碎泡進去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。

他突然停止了咀嚼，然后看著一位女生來到饃筐前，把剩下的那兩個黑面饃拿走了。是的，她也來了。他望著她

離去的、穿破衣裳的背影。

自從開學以來，每次吃飯的時候，班上總是他兩個最后來。這并不是約定的，他們實際上還并不熟悉，甚至連一

句話也沒說過。

他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。但他對

她的一切毫無所知。因為班上一天點一次名，他現在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧？

（有刪改）

1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說語言整體樸實厚重，文中“把碗筷敲得震天價響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉場嶗”等陜北方言詞語的使用，

使小說具有了濃郁的地方色彩。

B.孫少平是特定年代農村青年的典型，他連五分錢的菜都吃不起，處境已非“貧困”所能形容，但他并未消沉，敏

感而自尊的內心正是向上人生的一種表現。

C.通過將大多數貧困學生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學生進行對比，蘊含著對''鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優

越感”的極少數學生的批評。

D.縣立高中學生將學校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲，從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環境

中，但依然保持著樂觀。

2.賞析文中劃橫線的句子。

3.作為一部在中國當代具有史詩特征的長篇小說，《平凡的世界》是如何做到藝術上的真實的？請結合節選文本簡要

分析。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李顯忠，初名世輔，南歸，涉名顯忠。年十七，隨父永奇勺哮。金人犯郎延，王庶命永奇募間者，得張琦。更求

一人，顯忠請行。永奇日：“汝未涉歷，行必累琦。”顯忠目：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦。”后有敵人夜宿

陶穴，顯忠繾穴中，得十七人，皆殺之，取首二級，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補承信郎，充隊將，由是始

知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國恩，乃為彼用邪！”會劉豫令顯忠帥馬軍赴

東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳其志。“元舛撒里曷來同州顯忠以計執之馳出城至洛河

舟船后期不得渡與追騎屢戰皆勝顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆

許之，遂推之下山崖，追兵爭救。顯忠攜老幼長驅而北，至鄢城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城，至馬翅谷口，

為金人所及，家屬皆遇害。顯忠奔夏，夏人問故，顯忠泣，具言父母妻子之亡，切齒疾首，恨不即死。宣撫吳玲遣張

振來撫諭云：“忠義歸朝，惟君第一。”至勺存，高宗撫勞再三。兀術犯河南，手詔以軍與張俊會。顯忠與敵戰，敗

之。兀術謂韓常日：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之。”乃焚廬江而走。金帥李撒自南京率步騎十萬

來，顯忠親帥軍遇于城南，戰數十合，李撒大敗，遂退走。俄增兵復來逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動，

顯忠獨與所部力戰百余合卻之。顯忠目：“若使諸軍相與持角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復矣。”顯

忠知宏淵無固志，嘆咤口：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道西布.乃還會稽。淳熙四年七月卒，年六十九。

道忠衰。

（節選自《宋史?列傳?第一百二十六》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰/皆勝

B.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰/皆勝

C,元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰/皆勝

D.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰/皆勝

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正碉的一項是()

A.賜名，即帝王蜴給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名，賜名則是帝王對臣民的恩寵與獎勵。

B.行陳，亦稱“行伍”，是古代兵制，五人為伍，二十五人為行，在本文中用以代指軍隊。

C.行在，也稱行在所，指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進攻，曾經在杭州等地設立行在。

D.改元，指皇帝即位時或在位期間改換年號。每個年號開始的一年稱元年，一般從下詔次年算起。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不氐確的一項是()

A.李顯忠膽識過人，年少有為。敵兵入侵，宋軍在招募探子時，顯忠主動請求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王

庶看重。

B.李顯忠有勇有謀，善于應變。在同州用計抓獲撒里曷；與追兵作戰，戰而勝之；面對越來越多的追兵，顯忠想辦

法脫身。

C.李顯忠義膽忠肝，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子二人官職，但他和父親對此內心深感憤慨，并未誠

心歸附。

D.李顯忠英勇善戰，屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后，曾與張俊一道擊潰兀術；又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金

兵。

4.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳;其志。”

(2)顯忠知宏淵無固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此!”

11＞閱讀下面文言文，完成各題。

唐榮，字仁甫，山海衛人。嘉靖五年進士。授廣幫主事，歷郎中。督餉大同，值兵變，殺總兵官李瑾。總督劉源

清率師國城，久不下。榮素有智略，善應變。叛卒掠城中，無犯榮者。外國益急，榮密約都指揮紀振、游擊戴潦、鎮

撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊瞄無逆志，乃陽令寧持官民狀詣源清所，為叛卒乞原，而陰以榮謀告，請宥升、麟

死，畀三千金，停募死士自效。會源清已罷，尊枝類繼祖許之。升、麟遂結心腹，擒首惡黃鎮等九人我之。榮乃開城

n,延繼祖入，復捕斬二十六人。錄功，擢光祿寺少卿，再遷太常寺少卿。

二十二年，以右金都御史巡撫甘聲。魯迷審傻留甘州者九十余人，總兵官楊信驅以御寇，死者十之一。榮言：“拔

以好來，而用之鐸鋪，失遠人心，且示中國弱。”詔奪信官，相死者送之歸。番人感悅。逾年，以大同巡撫趙錦與總

兵官周尚文不相能，詔榮與錦易任。俺答數萬騎入掠，榮與尚文破之不少F日，進右副都御史。寇復大舉犯中路，參將

張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和，而遣盼邀擊，多所殺傷，寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剿，榮奏

奪其祿。充灼等結小王子入寇，謀據大同。榮告尚文捕得，皆伏辜。榮以大同無險，乃筑東路邊墻百三十八里，堡七，

墩臺百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所，延亙五百余里，辟治之皆膏腴田，可數十萬頃。乃奏請

召軍佃作，復其租徭，移大同一歲市馬費市牛賦之;秋冬則聚而遇寇。帝立從焉。寇入犯，與尚文破之彌陀山，斬一

部長。

榮先以靖亂功進兵部右侍郎又以又邊破敵累被獎激召還理部事進左尚書趙廷瑞罷榮署部務奏行秋防十事。已而翁

萬達入為尚書，遭母喪，榮復當署部務，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住。越二年卒。

（選自《明史》卷八十八）

1.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是

A.榮先以靖亂/功進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎責/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/

B.榮先以靖亂功/進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎責/召還理部事/進左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務/

C.榮先以靖亂/功進兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎責/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷榮署部務/

D.榮先以靖亂功/進兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎責/召還理部事/進左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/

2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

A.戶部，古代官署名，掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財政事宜。

B.巡撫，明清時官職，以''巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。

C.貢使，進貢的使臣;貢，進貢，即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。

D.黑山陽，古人把山北水南稱為“陽”，黑山是山名，"黑山陽’'是指黑山的北面。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下，用計謀收買了叛軍中的人，通過他們擒獲叛軍頭目并殺

掉。

B.詹榮善待外國使者。他得知楊信驅使魯迷國使者上前線作戰，就用棺材裝磴戰死者送歸魯迷國，魯迷國的人很受

感動。

C.詹榮具有軍事才能。他擔任大同巡撫時，多次擊敗來犯之敵，并修建了大是御敵工事，因地制宜地實施了強軍策

略。

D.詹榮深受皇帝信任。先后擔任了太常寺少卿、右金都御史，官至兵部尚書，僅是年老略有消沉而觸怒皇上，才被

奪官賦閑。

4,把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）彼以好來，而用之鋒鎘，失遠人心，且示中國弱。

（2）乃奏請召軍佃作，復其租徭，移大同一歲市馬費市牛賦之。

12、根據要求作文

有人說，現在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現有的東西能做什么。

你是否同意這一說法？請寫一篇文章，談談你的思考和認識。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜

接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。

根據語意，可知“這樣的文明舉止”是指代前面的例子（再好吃的菜品，點餐取餐也不過量；碰到再特殊的情況，也

不以“機鬧”“路怒”的形式宣泄……），放在句首做主語，與前面的內容銜接得最為恰當。

故選D。

2.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。正確運用成語，要弄清楚一下

幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否

造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是

否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。

第一處，涵養：滋潤養育。蘊涵：包含。根據語境，可知第一處應該填入與“潤澤”含義相近的詞語。由此可見，第

一處應該選擇“涵養”。

第二處，無傷大雅：指雖有影響但對主要方面沒有妨害。無足掛齒：哪里值得掛在嘴上，不值一提。根據前后文“比

如，關于公園能否采摘野萊，有關部門早已出臺過規定，但此類行為屢禁不絕，甚至還有人認為，公園里精心修飾的

花草、人工種植的林木理應保護，但拔野菜.這樣的說法并不能為“私采濫挖”提供合理化支持。”，可知第

二處強調的是雖有影響但對主要方面沒有妨害。由此可見，第一處應該選擇“無傷大雅”.

第三處，立起來：站得住腳；處于某種立場。豎起來：事物直立起來，一般用于具體事物。此處與“規章”連用，應

該選擇“立起來”。

第四處，捍衛：保衛。維護：使免于遭受破壞。根據語境，此處強調的是用制度“保衛”文明，應該選擇“捍衛”。

故選A。

3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變

的。

A項，成分殘缺，應該在“道德”后面加上“自律”.

C項，“養育”和“心田”搭配不當，應該將“養育”改成“滋潤”0

D項，有兩處錯誤，一是成分殘缺，應該在“道德”后面加上“自律”；二是“養育”和“心田”搭配不當，應該將

“養育”改成“滋潤”。

故選B。

【點睛】

語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又

可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要

認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分

搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。

對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造

成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

2、1.C

2.C

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象

的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當，使用是否得體，照應是否周密是關鍵。

“暴發”側重于突發性，多用于洪水、傳染病等。“爆發”側重于猛烈性，多用于火山、重大事件等。此處強調突發

性，應選“暴發”。

義無反顧：從道義上講做正當合理的事。勇往直前，不猶豫回顧。多形容人的精神、行為。“破釜沉舟”多指意志，

語意較重。此處強調勇往直前的精神，選“義無反顧”。

豪邁：氣度寬廣，灑脫豪放。豪放：雄豪奔放，也指氣魄大而不拘小節。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”.

此處用于宣言，應選“豪邁”。

“精湛”有“高超”的意思，常用來形容某種思想或技藝。“精深”有“深刻”的意思，常用來形容思想、理論和學

識的水平高以及鉆研學問的程度深。文中形容“技術”應用“精湛”。

故選C。

2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的

成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。

A項，成分殘缺，“展現”少賓語中心詞；

B項，缺少介詞“在”，“用”；

D項，搭配不當，“顯示”應改為“展現”。

故選C。

3.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行

選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。

根據后文“克服一個又一個困難”可知句子的陳述對象應該是“中華兒女”，排除A、C兩項；D項表述的重點落在

了中華兒女秉持的是什么上，和后文銜接不當。

故選B。

3、B

【解析】

本題屬于語言表達簡明、連貫，能力。做這類題目的關鍵是語句的連貫，容易出錯的地方選項的排序，這個可根據所

給的話題來選擇。解答此類試題，需通讀語段，根據句間關系和語言環境，聯系上下文來排序，得出答案。

本題中，根據橫線前面的“過什么節、怎么過節是每個人的自由”可知后面應該承接③，排除D；再根據“與……無

關”及“也與……無關”可知，③后為①，排除C；根據“若……那……”可知，⑥在前④在后，排除A。

故選B。

【點睛】

解答語句排序試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語

句排序試題一般應注意以下幾個問題：1.揣摩語段的整體意義，理清選項內容所提供的信息和表達內容的主旨。2.分

析選項內容與整體語段的語境聯系。3.進行對比分析，排除干擾項。該類試題幾個選項在語句的數量或內容上基本相

同，只是順序不同，或者語句的語調點不同，選擇時，找準選項的相異點，以此為突破口，選出最恰當的一項。

4、B

【解析】

本題考查語言表達的得體。解答此類題目，首先要明確題干的要求；然后依據語言使用的場合、使用的對象以及對象

之間的關系辨析正誤。本題要求選表達得體的一句。A項中“惠贈”是稱人贈與的敬詞，即別人贈送給自己東西時，

多用于書信或交際場合。不合語境。C項中“舍妹”是謙稱自己的妹妹。稱別人妹妹不得當。D項中“千金”用于稱他

人的女兒，有尊貴之意。說“我家千金”不當。

故選B。

【點睛】

所謂“得體”，就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、

目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、

語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意

敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說

什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二

要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場

合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。

5、1.先從“江月”起筆，交代望月地點，點明觸發愁情的起因。接著寫愁的原因，久客他鄉，至老未還。然后

寫月景，為筆墨轉向另一空間的思婦作準備。最后設想思婦月夜所為，收束全篇，表達望月懷遠之情。

2.①想象月亮之下，有思婦與自己同一懷抱，表達思鄉念遠之情。②“誰家”推己及人，擴大了望月者的范圍，

使感情更加蘊藉深沉。③借用蘇蕙織錦的故事，暗示思婦和離人之間的情感。④“滅燭翠眉顰”，暗示望月懷遠，扣

合詩旨，感情深摯又含而不露。

【解析】

1.該題考查學生分析詩歌的構思脈絡。答題前，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒

發了哪些情感。分析時，抓住詩題，逐句逐聯分析寫了什么內容。本詩題為“江月”，首聯從江月寫起，“高數”交

代望月的地點，表明愁的原因。第二聯“長作客”“老去”寫自己久客他鄉，至老未還，寫愁的原因。第三聯，“玉

露團清影，銀河沒半輪”，寫望月之景。尾聯“誰家挑錦字，滅燭翠眉顰"，想象思婦月夜思念對方。表達望月懷人

的情感。分析時，要學會概括每聯的內容。

2.考查賞析詩句的能力。賞析詩句可以從手法、內容、表達效果及情感等角度進行。答題前先通讀全詩，整體理解把

握詩歌的內容.分析時要結合具體詩句來分析。本題要求賞析尾聯的表達效果。“誰家挑錦字，滅燭翠眉顰”，是虛

寫，設想月夜，自己思家時，遠方的思婦也像自己一樣思念自己，表達思鄉思親之情更強烈。“誰家”，不只是寫詩

人自己，寫很多像他一樣的人，擴大了望月者的范圍。“挑錦字”借用典故，委婉表達思婦內心的情感。“滅燭翠眉

顰"，暗示望月懷遠，感情表達深婉含蓄。

【點睛】

賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯（句）

使用了什么手法，然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出

其表達的情感。

6、今夜廓州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金

就礪則利二十四橋明月夜

【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。

解答此類題時，如果是情境默寫，必須注意情景的提醒，從理解內容方面入手。如果是直接默寫上下句，則背誦出詩

文內容即可。不管什么形式的默寫，都要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題屬于直

接默寫，注意重點字的寫法，“郎""漲""離合”"缺”“諛”“闕”“礪”“明”。

【點睛】

考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是

書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急

躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序

不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。

7、1.A

2.B

3.C

4.D

5.D

6.C

7.C

8.①飲茶不只是解渴，還要通過飲茶得到審美的藝術享受；②飲茶不只是外在的形式，更要追求閑適、平和、樂觀的

人生態度；③飲茶時選擇幽靜的環境、精美的茶具、志同道合的飲者，在飲茶中注重心靈的感悟。

【解析】

1.試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行

比較、辨析。A項，茶文化形成于唐代。故選A。

2.試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行

比較、辨析。對從唐至今飲茶風俗的理解，A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法；C、D項都是宋代飲茶風俗。故

選B.

3.試題分析：本題主要考查字詞的解說。C項，置之度外：度，所打算或計較的；氣度不凡：度，人的氣質或

姿態。故選c。

4.試題分析：本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”，D項，句寫雨過山村時作者所見的景象。

故選D。

5.試題分析：本題主要考查對茶道內容的理解。立足材料二，A項，時間上的閑也是一方面；B項，“隱居

山林”原文無依據；C項，應為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。

點睛：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意

思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，答題時注意閱讀題干，找準區位,

然后對讀，尋找細微的差別。

6.試題分析：本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解，A項，“物境”應為“藝境”；B項，原文

是“非道德之境”；D項，原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語“。故選C。

7.試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行

比較、辨析。C項，“說明男女有別”有誤，妙玉把自己的茶具給寶玉用，說明她對寶玉情有獨鐘。故

選C。

8.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內容，又要拓展。首先立足文本談談當代人應如

何繼承傳統茶道蘊含的文化精神，提出建議要切實可行，如飲茶不只是解渴，還要通過飲茶得到審美的

藝術享受；飲茶不只是外在的形式，更要追求閑適、平和、樂觀的人生態度。

8、4.D

5.①為一代青春學子的時代風貌立言：國難當頭，青年學子孟嵋、李之薇毅然決定中斷學業，離開溫暖的家，與同學

投身抗戰，共赴國難。他們一旦選擇，便義無反顧，體現那個時代的青年學子深沉的家國情懷與責任擔當。②為一代

青春學子至純至真至美的青春心聲（追求）立言：選文中的孟嵋熱情、開朗，追求知識，勤于學問，敬愛師長，對朋

友坦誠相見，而面對母親的不舍，她也會流下傷感的淚。小說正是在小我與大我的生命沖突中彰顯一代青年學子蓬勃

飛揚的青春氣質，為他們至純至真至美的青春心聲立言。③為一代青春學子悠遠宏大的成長背景立言：小說將一代學

子放在悠遠宏大的歷史文化背景下來塑造，他們的精神深植著中華優秀傳統文化的基因，他們耳濡目染著父輩、師長

深沉的家國情懷，小說從側面揭示了一代學子擁有崇高品格的深層原因。④小說通過塑造青春學子群像，為勇擔時代

責任和使命的青年樹立了一座不朽的精神豐碑，它將激勵著一代又一代青春學子在時代浪潮中胸懷國家，牢記使命，

挺身向前，勇擔大任。

6.①運用第三人稱敘述故事，真實客觀地再現了一代青年學子走出書齋投身抗日救國的心路歷程，敘述筆法自由靈活。

②敘事線索清晰：小說圍繞孟媚和李之薇從軍這一中心事件展開敘述，勾連人物故事，表現眾多人物的精神風