2024屆浙江省杭州市文瀾中學(xué)中考語文模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．貯蓄（zhù）緘默（jiān）叱咤風(fēng)云（chà）并行不悖（bèi）B．剎時(shí)（chà）蓬蒿（hāo）恪盡職守（kè）鱗次櫛比（jié）C．蔭庇（yìn）殷紅（yān）劊子手（guì）飛來橫禍（hèng）D．孱弱（chán）解元（jiè）煞風(fēng)景（shā）拈花惹草（zhān）2．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。3．下列選項(xiàng)中有兩個錯別字的一項(xiàng)是()A．聲情并茂大兵壓竟血脈相成世外桃園訣擇B．一如即往侃侃而談舉棋不定蜜不可分急躁C．大言不慚心有靈犀鍥而不舍光宗耀祖嫻熟D．后悔莫急五采繽紛萬般無奈絲絲入扣署光4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)成績能否穩(wěn)中有升，關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認(rèn)真審題造成的。5．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的一項(xiàng)是（________）A．何處望神舟？滿眼風(fēng)光北固樓，千古興亡多少事？B．而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。C．鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。D．煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮進(jìn)酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（四題只選兩題作答）①__________，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）②回樂烽前沙似雪，__________。（李益《夜上受降城聞笛》③__________，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）④不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來峰》）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娫~名句，①《賣炭翁》中表現(xiàn)賣炭翁悲苦處境和矛盾心理的詩句是：“__________，__________”②薇，一種普通的野菜，卻因?yàn)椴摹⑹妪R不食周粟，在首陽山采薇而食，被賦予了高潔的志趣，成為文人筆下鐘愛的意象。王績在《野望》中用“__________，__________”表達(dá)了他避世退隱的心態(tài)：而文天祥在《南安軍》中用“__________，__________”來表達(dá)他絕食的決心，唱響愛國之志。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。在比丘國，唐師徒四人與三位國師斗法，分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等，最后悟空施計(jì)讓三位國師現(xiàn)了原形。（_____）《伊索寓言》可以說家喻戶曉，其中《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴我們，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。（____）在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時(shí)，有人出來指證，羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個妻，婚禮因此中斷。（____）二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成后面小題[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰:“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉恥耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪?”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。(選自司馬光《資治通鑒》)注:①[上]皇上，這里指唐太宗，②[不暇]顧不上。③[徭]古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承相的無償勞動。④[升平]太平。1．解釋下列加點(diǎn)詞。①或異二者之為（______）②先天下之憂而憂（______）③或請重法以禁之（______）④自是數(shù)年之后（______）2．翻譯下列句子。(1)微斯人，吾誰與歸?(2)安用重法邪?3．回答下列問題。(可用文中語句回答)(1)甲文表達(dá)了作者什么樣的憂樂觀?(2)乙文中唐太宗認(rèn)為“止盜”有哪三種辦法?4．你認(rèn)為，甲文中在所希望的“天下之樂”在乙文中能體現(xiàn)嗎?為什么?8．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）閱十余歲（________）（《河中石獸》）（2）欲信大義于天下（________）（《隆中對》）（3）未復(fù)有能與其奇者（________）（《答謝中書書》）（4）講信修睦（________）（《大道之行也》）（5）雖不能察，必以情（________）（《曹劌論戰(zhàn)》）9．（四）閱讀下文，完成各題。鄭人愛魚鄭人有愛惜魚者，列盆庭中，且實(shí)水焉，得魚即生之。魚新脫網(wǎng)罟①之苦，憊甚，浮白而喁②。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”未幾，糝麥而食③，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”人曰：“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰‘我愛魚我愛魚’，魚不腐者寡矣！”不聽。未三日，魚皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”（

注釋）①罟（gǔ）：捕魚的網(wǎng)。②喁（yóng）：魚口向上，露出水面。③糝（sǎn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）得魚即生之________（2）鄭人掬而觀之_____2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．鄭人開始后悔不應(yīng)該聽取有些人的話B．鄭人才開始后悔沒有聽取那個勸告人的話C．鄭人開始后悔不用或不聽別人的話D．鄭人才悔恨聽有些人的話是錯誤的3．鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說的道理是什么？10．閱讀下文，完成小題做個有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個有“祖”的人。具體地說，即做一個有祖國的人，做一個有故土的人，做一個有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國人”。我在評點(diǎn)易中天那集時(shí)說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身。”⑥中國人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個有“祖”的人——當(dāng)代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任。（92歲的國學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國民族文化的基因。11．說明文閱讀植物在早晨冒汗①春末、夏日、秋初的清晨，正是氣候潮濕、天氣涼爽、空氣清新的時(shí)刻，如果你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象:許多植物，如櫟樹、苦楝樹、黃果樹等高大喬木，水稻、高梁、玉米等禾本農(nóng)作物，西紅柿.辣椒等蔬菜，滴水觀音等觀賞性植物，它們均“怕熱”，從葉尖或葉緣淌下一滴滴“汗珠”來。這些“汗珠”在陽光下一閃一閃，猶如夏夜里的群星。植物“揮汗如雨”，第一滴“汗珠”從葉子上掉下后，葉尖馬上又形成第二滴“汗珠”，體積再逐漸增大、掉落，然后第三滴“汗珠”、第四滴“汗珠”，滴滴答答掉個不停。②許多人會問:這難道不是露珠嗎?其實(shí)不然，露珠是指凝集在地面及地上物體表面的水珠，通常在晴朗少風(fēng)的夜晚出現(xiàn)。而那些植物，冒出來的“汗珠”掉落后，馬上又會冒出新的“汗珠”，如此反復(fù)，顯然不是露珠。況且，露珠的水滴很小，一般覆蓋于整張葉片的表面，也不會從葉尖滴落。很明顯，我們見到的水滴就是從植物體內(nèi)流出來的“汗珠”。③科學(xué)家為此做了實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這些“汗珠”里含有少量的無機(jī)鹽和其他物質(zhì)，就跟人類的汗水一樣。那么，植物為什么會在涼爽的清晨反其道而行之，如此“怕熱”而“汗如雨下”呢?④原來，植物通過根部吸收的水，是需要排出體外的。白天，它們在陽光下進(jìn)行光合作用，葉面上的氣孔張開，大量水分就通過這些氣孔蒸發(fā)掉了，所以我們用肉眼看不到它的“汗水”。可到了晚上，氣孔“打烊”，全部關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水。這樣，植物體內(nèi)的水分就會過剩，需要尋找出口。于是，葉尖葉練上的“水孔”就成了它們的“閘口”。⑤植物生理學(xué)上，科學(xué)家們把植物“出汗”稱為“吐水”。植物“吐水”越多，吸收的水分和養(yǎng)分就越多，根系也就越發(fā)達(dá)。這說明，吐水是植物健壯的標(biāo)志，是農(nóng)作物高產(chǎn)和樹木繁茂的基礎(chǔ)。據(jù)觀測，芋頭的一片幼葉在適合的條件下，一夜可“吐”出一百五十滴左右的水。被移載不久的農(nóng)作物，如果開始“吐水”了，就說明它們已經(jīng)成活了。⑥說來也奇怪，許多植物的“汗水”里競?cè)缓刑囟ㄎ镔|(zhì)。如白樺、棕櫚樹含糖，一般通過“排汗”的方式來排出，這些“汗水”香甜味美，早在遠(yuǎn)古時(shí)就被人們用來釀酒、熬糖。⑦此外，植物的“汗水”還有利于自身繁衍。有些植物的“香汗”芳香襲人，常引誘某些昆蟲前來傳粉。植物的“汗水”有相生或相克的特性，如小麥的“汗水”對馬鈴薯晚疫病就有預(yù)防作用，所以馬鈴薯可以種在剛收割憲小麥的土地上；而在向日葵旁種豌豆，則會兩敗俱……⑧另外，人們還利用植物的“汗水”為病人服務(wù)。如松樹的揮發(fā)性分泌物可治療肺結(jié)核；五味子對減輕人的疲勞、增強(qiáng)視力、養(yǎng)脾安神等有一定功效；云杉、白樺、椴樹的葉片有殺傷白色葡萄球菌的作用。(選自《知識窗》2017年第7期)1．用簡潔的語言，說說植物為什么會在涼爽的清晨“怕熱”而“汗如雨下”。2．第⑤段中加點(diǎn)詞語“左右”能否刪去?為什么?3．選文④⑤兩段的位置能否調(diào)換?請說說理由。4．第⑦段劃橫線的句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用。2019年的6月8日（六月的第2個星期六）是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的主題為“非遺保護(hù)·中國實(shí)踐”。你所在的學(xué)校打算開展系列活動，請你積極參與，完成以下各題。（主題宣傳）請結(jié)合今年我國“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題，為學(xué)校即將開展的活動設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語。（活動設(shè)計(jì)）結(jié)合今年“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題，請你設(shè)計(jì)與此相關(guān)的活動。活動一：舉行“非遺保護(hù)”專題講座；活動二：活動三：（觀點(diǎn)表達(dá)）湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，代代相傳已有二千多年的歷史，2006年，湘繡入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”“最珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。有些同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在人工智能技術(shù)發(fā)達(dá)，可以用機(jī)器代替人工刺繡，對此，你有何看法？請用簡明的語言闡述你的觀點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。沒有濕度，種子就不會發(fā)芽；沒有陽光，向日葵就不會開花；沒有水流，魚類就不能生存；沒有草原，馬兒就難以長大。萬物的成長，都離不開一定的條件。那么，我們的成長需要什么？請以“成長需要”為題，寫一篇作文。要求：（1）先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。（2）立意自定，文體自選（詩歌除外）。（3）說真話，抒真情，忌抄襲。（4）文中不得透露個人信息。（5）書寫工整，不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.叱咤風(fēng)云（chà）——叱咤風(fēng)云（zhà）。B.鱗次櫛比（jié）——鱗次櫛比（zhì）。D.拈花惹草（zhān）——拈花惹草（niān）。故選C。2、B【解題分析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲薄：本意是自暴自棄，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動。使用不恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解題分析】

試題分析：A.大兵壓竟－大兵壓境、血脈相成－血脈相承、世外桃園－世外桃源、訣擇－抉擇；B.一如即往－一如既往、蜜不可分－密不可分；C.正確；D.后悔莫急－后悔莫及、五采繽紛－五彩繽紛、署光－曙光。根據(jù)題干要求，答案為B。4、A【解題分析】

B搭配不當(dāng)。可將“事跡”改為“形象”。C邏輯錯誤。“站滿了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅。“原因”和“造成的”不能同時(shí)出現(xiàn)，刪去一個。【題目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）Ｂ（2）①茍全性命于亂世②受降城外月如霜③天接云濤連曉霧④自緣身在最高層（3）①可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒②相顧無相識長歌懷采薇餓死真吾志夢中行采薇【解題分析】

（1）A.舟——州C.徒——徒D.進(jìn)——近。（2）注意③中的“連”④中的“自”的寫法。（3）本題開頭主要圍繞“薇”展開說明，因此后文選用的詩句應(yīng)當(dāng)也與“薇”相關(guān)。6、（1）×（2）√（3）√【解題分析】

（1）錯誤，是車遲國斗法，不是比丘國；（2）正確；（3）正確。二、閱讀7、1．行為表現(xiàn)在……之前有人這2．(1)如果沒有這種人，我同誰一道呢?(2)為何要用嚴(yán)厲的刑罰呢?3．(1)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(2)去奢省費(fèi)，輕搖薄賦選用廉吏。4．示例:能夠體現(xiàn)，乙文中海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿等景象正是人民安居樂業(yè)的體現(xiàn)。【解題分析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“為”，行為表現(xiàn)；“先”，在……之前；“或”，有的人；“是”，這，這樣。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。（1）吾誰與歸：吾與誰歸，倒裝。重點(diǎn)字詞：“微”，沒有；“安”，為何，為什么。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。（1）結(jié)合“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”得出憂樂觀是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；（2）乙文中唐太宗認(rèn)為“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉肚耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪”，本句的意思是老百姓之所以成為盜賊，是由于賦稅太多、勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。根據(jù)上面提到的情況，唐太宗提出“去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏”三種方法來防止盜竊。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。”的意思“天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿”分析，這就是所謂的天下之樂。故能體現(xiàn)。【題目點(diǎn)撥】譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋辉诔⒗镒龈吖倬蛽?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣，進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰志同道合呢？（乙）皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴(yán)厲的刑法來制止。皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢！從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。”8、（1）過了，經(jīng)過（2）通“伸”，伸張（3）參與，這里指欣賞（4）建立，培養(yǎng)（5）實(shí)情【解題分析】

此題考查的是文言詞語釋義的能力。文言詞語的考查以實(shí)詞為多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。（1）句意：過了十多年。（2）句意：我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義。注意“信”是通假字，通“伸”。（3）句意：世上已沒有再能像謝康樂（謝靈運(yùn)）領(lǐng)略這神妙山水的人了。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。（4）句意：講究信用，謀求和睦。（5）句意：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，（也）一定根據(jù)實(shí)情合理裁決。9、1．（1）養(yǎng)活（2）仔細(xì)看2．B3．用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間小，又每天玩弄魚統(tǒng)治者不能口稱愛民，實(shí)際將民眾當(dāng)成自己的玩物，隨意摧殘。或：統(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式。【解題分析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。“生”，古今異義，今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細(xì)看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細(xì)看”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查對句子的理解。要在正確翻譯和理解重點(diǎn)詞語含義的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。重點(diǎn)詞語有：始，才；不用，沒有聽取；或人，那個人；言，話。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“列盆庭中，且實(shí)水焉”寫他用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間小；“鄭人掬而觀之”“復(fù)掬而觀之”寫他每天玩弄魚。“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子。“民猶魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”點(diǎn)明了寓意，即統(tǒng)治者治理國家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞剑瑧?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱愛民，實(shí)際將民眾當(dāng)成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國有個愛魚珍惜魚的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿水。得到了魚就養(yǎng)著它們。魚剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。那鄭國人捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”沒多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”有人說：“魚憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說‘我愛魚我愛魚’，魚不腐爛的少啊！”那人不聽。沒過三天，魚全都磷片脫落而死，那鄭國人這才后悔不聽有的人的話。有道德的人說：“人民就像是是魚兒。現(xiàn)在治理人民的人都是那個鄭國人嗎?”10、1．做一個有“祖”的人（或做一個有祖國的人，做一個有故土的人，有一個有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小保瑥姆疵嬲撟C中心論點(diǎn)，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學(xué)問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內(nèi)涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個中國人的心里，流淌在每一個中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力。【解題分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對重點(diǎn)語句的理解。作答時(shí)要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義，結(jié)合文章中所寫的易中天的行為進(jìn)行分析作答。4．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語，結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。11、1．植物通過根部吸收的水需要排出體外。白天通過葉面上的氣孔蒸發(fā)。晚上，氣孔關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水.過剩的水分從葉尖葉緣上的水口流出。2．不能刪去。”左右"是大約、大概的意思，表估計(jì)推測，這句話是說芋頭一夜可“吐”出大約一百五十滴，如果去掉就太絕對了，與實(shí)際不符。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3．不能。第4段寫植物在早晨冒汗的原因，承接第3段結(jié)尾的問句；第5段寫植物生理學(xué)上“吐水”(或冒汗)的作用。是按邏輯順序排列的，不能調(diào)換。4．舉例子。通過舉小麥與馬鈴薯、向日葵與豌豆的例子，具體有力地說明了植物的“汗水”有相生相克的特性。【解題分析】1．考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如植物會在涼爽的清晨“怕熱”而“汗如雨下”的原因可提取第4段的“原來，植物通過根部吸收的水，是需要排出體外的。白天，它們在陽光下進(jìn)行光合作用，葉面上的氣孔張開，大量水分就通過這些氣孔蒸發(fā)掉了……可到了晚上，氣孔‘打烊’，全部關(guān)閉，而根仍在源源不斷地吸水。這樣，植物體內(nèi)的水分就會過剩，需要尋找出口”進(jìn)行分析整理。2．考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“左右”本義：大約、大概，表估計(jì)推測。語境義：芋頭一夜可“吐”出一百五十滴是大約的數(shù)字。去掉就不實(shí)事求是了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。3．考查語段的順序。此題要在掌握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。特別是要考慮到前后的照應(yīng)。如第4段的內(nèi)容承接第3段結(jié)尾的問句。而第5段寫植物生理學(xué)上“吐水”的作用。從內(nèi)容上考慮，由第4段到第5段符合安排材料的邏輯順序。4．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“，如小麥的‘汗水’對馬鈴薯晚疫病就有預(yù)防作用，所以馬鈴薯可以種在剛收割憲小麥的土地上……”明顯是運(yùn)用了舉例子的說明方法，而“如”就是舉例子說明方法標(biāo)志性的語言。有力地說明了此段的觀點(diǎn)句“植物的‘汗水’有相生或相克的特性。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。【題目點(diǎn)撥】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。三、應(yīng)用12、（1）在生活中弘揚(yáng)，在時(shí)間中創(chuàng)新；傳承文化根脈，共筑民族未來；非遺保護(hù)，你我同行。（契合主題，有文采即可）（2）活動二：舉辦“保護(hù)文化遺產(chǎn)”知識競賽；活動三：開展“走近文化遺產(chǎn)”實(shí)踐活動。（言之有理即可）（3）湘繡是機(jī)器不能替代藝術(shù)，也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶，是不能替代的文化傳承；湘繡具有濃郁的地方文化特色，是湘繡文化的杰出代表，這是湖南人的；此外，湘繡產(chǎn)業(yè)可極大地解決農(nóng)村婦女就業(yè)問題。為方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。（言之有理即可）【解題分析】

試題分析：（1）考查學(xué)生的運(yùn)用語言的綜合能力。宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“非遺保護(hù)·中國實(shí)踐”，從活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答。可以使用名人名言，最好使用對偶句的形式。切合主題，有文采即可，答案是多元的。（2）主題活動欄