2024屆江蘇省姜堰市勵(lì)才實(shí)驗(yàn)校中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的100多封家信。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也稱“詩三百”，它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。C．古人的年齡常用特定稱謂來表達(dá)，如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D．歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋散文八大家”之一。2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）第十屆全國中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型，，；，；，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢想。①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽光運(yùn)動(dòng)”的主題⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽光少年⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A．④②⑥①⑤③ B．④③⑥②①⑤C．⑤④⑥①③② D．⑤③②①④⑥3．漢字積累——下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．佇立(chù)容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艱難窘迫C．倔強(qiáng)(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想4．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．分歧（qí）黃暈（yùn）歸省（shěng）B．哺育（bǔ）詰問（jié）逞辯（chěng）C．確鑿（záo）抽噎（yè）骸骨（hái）D．酷肖（xiào）亙古（gèng）隕落（yǔn）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。兔從狗竇入，________________。(《樂府詩集·十五從軍征》)_______________，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)大漠孤煙直，______________。(王維《使至塞上》)_____________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)山河破碎風(fēng)飄絮，_______________。(文天祥《過零丁洋》)_____________，燕然未勒歸無計(jì)上。(范仲淹《漁家傲》)無可奈何花落去，_____________。(晏殊《浣溪沙》)子曰:“三軍可奪帥也,___________________。”(《論語·子罕》)______________，____________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)《桃花源記》中描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的句子是:“_______，__________?！?．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。魯濱孫給野人起“星期五”這個(gè)名字，主要是自己在星期五這天救了他，這樣既便于稱呼，也可以紀(jì)念這個(gè)日子。（______）《水滸傳》中，梁山好漢戴宗有道術(shù)，綁四個(gè)甲馬，可日行八百里，他的江湖綽號(hào)是“拼命三郎”。（______）在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L，善于捕捉剎那間的靈感，形式短小而意味深長。（______）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答問題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。（節(jié)選自袁枚《黃生借書說》）1．下列加點(diǎn)詞在文中的意思不正確的是（）A．窮冬裂風(fēng)（深冬，隆冬）B．至舍，四支僵勁不能動(dòng)（學(xué)舍、書館）C．腰白玉之環(huán)（用作動(dòng)詞，在腰間佩戴）D．為一說，使與書俱（為了）2．下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)余之從師也/惟予之公書與張氏之吝書若不相類B．歸而形諸夢/乃記之而去（《小石潭記》）C．以衾擁覆，久而乃和/以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）D．然則予固不幸而遇張乎/然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（2）然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！4．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了何種寫作手法？試作具體分析。5．結(jié)合（甲）文宋濂早年求學(xué)的故事，說說（乙）文中“少時(shí)之歲月為可惜”給你的啟示。8．比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來。與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤姵赏酰眨骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞铡吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人。被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。而形貌昳麗昳麗：______聞寡人之耳者聞：______面刺寡人之過者面刺：______卒得反國反：______2．給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。由此觀之，王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過，是以至此！4．甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5．請結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。送天臺(tái)陳庭學(xué)序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原萬里，陸有劍閣、棧道之險(xiǎn)，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩。由中書左司掾①，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺②飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免③歸，會(huì)予于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也?。ㄗⅲ僮笏巨颍阂约昂笪摹罢漳ァ倍际枪倜?。②眺：游覽。③自免：自請免職。1．對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．水有瞿塘、滟滪之虞虞：憂患B．嗜奇之士恨焉恨：痛恨C．越三年越：經(jīng)過D．茍有所得茍：如果2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（）逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣A．逮今圣主興而宇/內(nèi)定極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣B．逮今圣主興/而宇內(nèi)定極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣C．逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣D．逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣3．下列對文段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陳庭學(xué)升任四川都指揮司照磨后，將揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮等名人在成都的故居全都游覽了一遍。B．陳庭學(xué)游覽名勝古跡后，都要寫詩抒發(fā)感受，記載景物時(shí)世的變遷，于是他的詩歌寫得越來越精妙。C．宋濂認(rèn)為自己錯(cuò)過了出游的大好時(shí)機(jī)，現(xiàn)在年事已高，再也不能像陳庭學(xué)一樣行萬里路游歷四方了。D．宋濂希望陳庭學(xué)辭官歸家后像顏回、原憲那樣身居陋室，從山水之中獲取包容天地萬物的精神力量。4．請文言語段中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。10．閱讀下面的文章，完成小題。①中國舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。②魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠性和逼真感。③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一個(gè)很不起眼的小伙計(jì)，他對周圍的世界和社會(huì)世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個(gè)世界對社會(huì)“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己，說不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時(shí)，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動(dòng)中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。（摘自姜振昌《中國小說敘事方式的深層嬗變》）1．下列對“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強(qiáng)了作品的逼真感。B．小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C．《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。D．通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。2．下列對“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。B．“我”的思想情感代表了作者，“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C．因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。D．讀者會(huì)跟著敘述者走，敘述者的超然有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)讀者對文學(xué)作品的理解。3．從全文看，下列對文本理解和分析正確的一項(xiàng)是A．第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠性和逼真性。B．第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動(dòng)。C．只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對讀者產(chǎn)生直接的作用力。11．閱讀下面的議論文，完成小題①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會(huì)發(fā)言來說，一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊，有說服力。③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。縱觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒裕扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài)，個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。語言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。（選自《人民日報(bào)》2019年04月17日）1．根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2．第⑤段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了_____①和_____②的事例，從反面有力地論證了__________________③的觀點(diǎn)，和前文形成了對比論證。3．文章第⑥段能不能刪去？請說明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面兩個(gè)表格回答問題。表一美國、東亞天然氣價(jià)格對比表單位：美元/百萬英熱單位201220132014201520162017美國價(jià)格2.83.74.42.62.53.0東亞價(jià)格16.616.015.810.46.98.0表二中國天然氣進(jìn)口量和對外依存度單位：億立方米201220132014201520162020天然氣進(jìn)口量3994574866147211550對外依存度l0%12%13%15%18%38%注：當(dāng)前天然氣液化成本、運(yùn)輸成本較低。（1）根據(jù)表一，可得出結(jié)論：__________（2）根據(jù)表二，可得出結(jié)論：__________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作回味的過程是再次感受的過程，是深入理解的過程，也是重新認(rèn)識(shí)的過程。在生活和學(xué)習(xí)中，許多時(shí)候，一盤菜、一句話、一首詩，乃至一片云、一件事、一份情……都會(huì)令你回味無窮。請以“回味”為題寫一篇不少于600字的作文，文體不限，文中不得出現(xiàn)考生的真實(shí)人名及校名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》，“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。2、C【解題分析】此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語言運(yùn)用的連貫與銜接能力。3、B【解題分析】

A.佇立(zhù)。C.倔強(qiáng)(jué)。D.金榜提名——金榜題名，瞑思苦想——冥思苦想。4、B【解題分析】

試題分析：A.歸?。╯hěng）－（xǐng）；B.正確；C.抽噎（yè）－（yē）；D.亙古（gèng）－（gèn）。故答案為B。5、(1)雉從梁上飛。(2)忽如一夜春風(fēng)來，(3)長河落日圓。(4)落紅不是無情物(5)身世浮沉雨打萍。(6)濁酒一杯家萬里，(7)似曾相識(shí)燕歸來。(8)匹夫不可奪志也。(9)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，(10)阡陌交通，雞犬相聞【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“雉”“濁”“燕”“俱”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）√（2）×（3）√【解題分析】

要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）正確；（2）錯(cuò)誤?！捌疵伞笔鞘愕木b號(hào)。戴宗的綽號(hào)是“神行太?！?。（3）正確。二、閱讀7、1．D2．C3．（1）（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。（2）這以后我才感嘆借書的人用心專一，而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜啊！4．兩文都運(yùn)用了對比手法。【甲】文重點(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)的條件之艱苦與同舍生的奢華作對比；【乙】文既有“我”少時(shí)借書讀之專與長大后藏書多而讀書少的對比，也有黃生與自己在借書這件事上彼此不同遭遇的對比。5．示例：宋濂早年向別人借書并親手抄寫，不辭路途遙遠(yuǎn)向名師請教，正是因?yàn)檫@樣的勤奮努力才有后來的成就。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于宋濂、袁枚當(dāng)年，因此更應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。【解題分析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“為一說，使與書俱”中的“為”是“作，寫”的意思，不是“為了”。故答案為D。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”都是“放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思都是“表順承”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“介詞，用”和“介詞，憑借”；D.選項(xiàng)中的“然則”都是“既然這樣，那么”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“逆旅（旅館，旅店）、再（兩次）、享（享用）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“然（這樣）、專（專一）、可惜（值得珍惜）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合內(nèi)容分析其使用的寫作手法分析作答?！炯住课膶ⅰ拔摇睆膸煂W(xué)習(xí)時(shí)的條件的“艱苦”與同舍生的“奢華”作對比，突出了“我”的求學(xué)的“艱”。【乙】文既有“我”少時(shí)讀書的情形與“通籍后”藏書多而讀書少的情形作對比，所以兩文都使用了對比的寫作手法。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容來談自己所得到的啟示。甲文中的宋濂小的時(shí)候，因家境窮困，買不起書，只能向別人借書并“手自筆錄”；稍長之后，“從師之難”“叩問之難”“生活之艱”就是在這樣的情形下，勤奮努力才有后來的成就。這樣的歲月真的是“少時(shí)之歲月為可惜也”。作答時(shí)可結(jié)合我們今天的學(xué)習(xí)條件與宋濂、袁枚等人的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比，從積極進(jìn)取、珍惜青春的角度擬寫作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文【甲】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！疽摇课倚r(shí)候愛好讀書,但家里窮,很難得到書讀。有個(gè)姓張的人家藏書很多,我前往借閱,他不借給我,回來以后我夢中還出現(xiàn)向他借書的情景。那種迫切求書的心情,竟然達(dá)到這樣的程度。因此,只要看過的書就認(rèn)真地去領(lǐng)會(huì),牢牢地記在心里。做了官以后,官俸花掉了,書籍買來了,到處都堆放滿了。(由于長期不翻閱,)白色的蛀蟲和灰色的蟲絲時(shí)常沾滿書本。這以后我才感嘆借書的人用心專一,而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜啊!如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書苦讀也像我從前一樣;只是我慷慨借書給人和張氏吝惜自己的書,舍不得借給人,這一點(diǎn)大不相同。既然如此,那么是我不幸碰上張氏呢,還是黃生有幸而遇到我呢?懂得借到書的幸運(yùn)和借不到書的不幸,那么他讀書一定很專心,而他還書也一定迅速。(我)寫了這一篇(借書)說,把(它)和書一起(交給黃生)8、1．（1）光艷美麗（2）使……聽到（3）當(dāng)面指責(zé)（4）通“返”，返回2．由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3．（1）由此看來，大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了?；颍纱丝磥?，大王您受蒙蔽很深（嚴(yán)重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽不到談?wù)撐业倪^錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步。4．鄒忌以小見大，推己及人，由家事到國事，通過類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣?！焙蛻?yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對即可）5．原因：齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見要注意方式方法?；颉耙３智逍训念^腦，虛心聽取和接受別人的意見，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。（只要說得有道理即對）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使……聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。注意中間都是較短的停頓，選用逗號(hào)。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴(yán)重?！皟?nèi)外”：朝廷內(nèi)外。“是以”：因此。4．考查對文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí)，來推斷出齊王受弊嚴(yán)重，運(yùn)用類比說理，委婉的勸說齊王，使齊王接受意見。主要可鑒之處：運(yùn)用正確、委婉的勸說方式，以小見大的方法讓其接受意見。5．比較閱讀。一問，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起，先言自己由此得到的感悟，然后進(jìn)而推廣到國事，通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規(guī)勸，同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問，從勸諫者來講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等?！绢}目點(diǎn)撥】（一）譯文：鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時(shí)候，沒有一個(gè)不說：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個(gè)不說：‘我們君王長得美！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。9、1．B2．C3．D4．【示例1】我很慚愧，正當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒有空閑的時(shí)間?！臼纠?】我自感愧疚，正當(dāng)我年少時(shí)，曾有出門云游天下的志愿，卻因?qū)W業(yè)未成，而沒有閑暇?！窘忸}分析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻譯為“喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遺憾”。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句即可?！按袷ブ髋d而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣”翻譯為“及至當(dāng)今，圣明天子興起天下安定，遠(yuǎn)到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了”，所以斷句為：逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣。故選C。3．此題考查的是對文章的理解。D項(xiàng)應(yīng)該是作者委婉地向陳庭學(xué)提出勸勉，遠(yuǎn)游固然能提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，但居家未必不能成大氣候。作者希望陳庭學(xué)向孔子的高足顏回、原憲學(xué)習(xí)，安貧樂道，提高自己的修養(yǎng)。故選D。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇?！本渲小胺健币馑际恰爱?dāng)……的時(shí)候”，“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“以”意思是“因?yàn)椤?，“暇”意思是“空閑的時(shí)間”。該句語序正常，據(jù)此翻譯即可。譯文：我國西南一帶的山水，只四川境內(nèi)最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙，陸路上有劍閣、棧道之類的險(xiǎn)阻；水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂慮。因此，不是做官出仕富有財(cái)力的人不能前往游歷；不是天生富有文才的人，即使游覽了也無所得；不是身強(qiáng)體壯人，大多老死在那里。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨。

天臺(tái)士陳庭學(xué)君，會(huì)寫。他由中書左司掾，屢次隨從大將北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到了成都。成都，是四川的要地，揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。入川后，凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所，庭學(xué)沒有不去游歷觀覽的。他既經(jīng)游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受，來記寫那景物時(shí)世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年，庭學(xué)依照慣例辭官歸家，在京城和我會(huì)遇。他的精神更加飽滿，言談?dòng)l(fā)宏壯，志向意趣益加高遠(yuǎn)，這大概是因?yàn)樵诖ㄊ裆剿械玫搅撕芏嗟闹姘?。我很慚愧，當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒有空閑的時(shí)間。到了壯年可以出游時(shí)，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒有落腳的地方。及至當(dāng)今，圣明天子興起天下安定，遠(yuǎn)到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學(xué)君那樣去游歷，還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?

不過，我聽說古代的賢士，如孔子的弟子顏回、原憲等，大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒了門戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的，好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學(xué)君歸去之后，嘗試探求一番。如果有什么新的體會(huì)，就請把它告訴給我，我將不僅僅因?yàn)橥W(xué)曾經(jīng)游歷川蜀這一點(diǎn)而慚愧了。10、1．C2．B3．B【解題分析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C：“消除”不對，第三段是“沖淡”。故選C。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B：前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn)，后半句語意過于絕對。故選B。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。11、1．善用語言的力量（或：讓語言釋放智慧和力量。能點(diǎn)明話題，表達(dá)明確的意思即可）2．鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹講空話套話；安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話（缺少關(guān)鍵信息）；“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3．不能刪去。第⑥段補(bǔ)充論述了語言和行動(dòng)要結(jié)合起來（要知行合一、言行并舉），是對中心論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充；使論述更嚴(yán)密、更全面?！窘忸}分析】1．考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn)，是文章內(nèi)容的濃縮，根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果?！敝虚g段“語言的力量”，結(jié)尾段“語言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)”等，都與“語言”有關(guān)，擬寫為：讓語言釋放智慧和力量。2．“譬如……，再如……”先舉鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹講空話套話，再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子，證明了此段的觀點(diǎn)“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?！?．議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。而要言行一致，言行合一，是對前文的補(bǔ)充完善，使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。三、應(yīng)用12、（1）年東亞天然氣的價(jià)格高于美國天然氣的價(jià)格。（2）中國天然氣進(jìn)口量逐年增加；對外依存度逐年升高。（或“中國天然氣對外依存度隨天然氣進(jìn)口量的增加而升高?！保窘忸}分析】

（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)