文言文閱讀高二上學期期中語文試卷（A卷）2．（18分）閱讀下面文段，完成下列各題。（一）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（取材于莊子《五石之瓠》）（二）惠子謂莊子曰：“吾有大樹人謂之樗①其大本臃腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規矩立之涂匠者不顧今子之言大而無用眾所同去也。”莊子曰：“子獨不見貍狌②乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機辟，死于罔罟。今夫犛牛③，其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（取材于莊子《逍遙游》）【注】①樗：一種木質低劣的喬木。②貍狌：貍，野貓；狌，黃鼠狼。③犛牛：牦牛。（1）下列句中加點詞語解釋不正確的一項是A．我樹之成而實五石樹：種植B．今一朝而鬻技百金鬻：賣C．中于機辟，死于罔罟中：合乎，符合D．彷徨乎無為其側彷徨：悠然自得（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．魏王貽我大瓠之種吳王使之將B．剖之以為瓢吾為其無用而掊之C．而憂其瓠落無所容此能為大矣，而不能執鼠D．能不龜手一也，或以封以候敖者（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之涂/匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也B．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之涂/匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也C．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之/涂匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也D．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之/涂匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也（4）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．惠子認為葫蘆無用的原因：一是不堅固，二是太大。B．莊子超越世俗經驗的束縛，認為大葫蘆有獨特價值。C．惠子借用樗樹的故事，意在諷刺世人言談大而無用。D．兩段選文借助寓言，婉曲達意，增強了說理趣味性。（5）將翻譯劃線語句。不夭斤斧，物無害者。（6）選文闡明了什么道理？請任選一個文本簡要分析。高二上學期期中考試語文試卷2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。燕子之【1】為王三年，國內大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂太子曰：“寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國唯太子所以令之。”太子因要黨聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構難數月，死者數萬人，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰，城門不閉。齊人取子之，遂殺燕王噲。齊王問孟子曰：“或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此；不取而燕民悅則取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅則勿取，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師如水益深，如火益熱，亦運而已矣！”諸侯將謀救燕。齊王謂孟子曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也；未聞以千里畏人者也。《書》曰：‘徯我后，后來其蘇。【2】今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，如之何其可也！天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，反其旄倪【3】止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，而猶可及止也。”齊王不聽。已而燕人叛。王曰：“吾甚慚于孟子。”陳賈曰：“王無患焉。”乃見孟子，曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”陳賈曰：“周公使管叔監商，管叔以商畔也。周公知其將畔而使之與？”曰：“不知也。陳賈曰：“然則圣人亦有過與？”曰：“周公，弟也，管叔，周公之過不亦宜乎！且古之君子，過則改之；今之君子古之君子，其過也如日月之食，民皆見之更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之（取材于《資治通鑒》注釋：【1】子之：姬姓，戰國時期燕國權臣。【2】本句意思是“《尚書》說：‘盼望我們的君主，他來了我們就可以獲得解救’”。【3】旄倪（máoní）（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.明父子之位明：申明B.五旬而舉之舉：攻克C.王無患焉無：沒有D.及其更也更：改正（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A.使市被攻子之周公使管叔監商B.取之而燕民悅則取之周公知其將畔而使之與C.簞食壺漿以迎王師未聞以千里畏人者也D.民以為將拯己于水火之中也謀于燕眾（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之有人要我別攻占燕國，有人卻要我乘機攻占它B.如水益深，如火益熱，亦運而已矣假使新統治下的水更深，火更熱，百姓只有轉而心向別國罷了C.諸侯多謀伐寡人者，何以待之各地有很多謀劃來討伐我的人，我該怎么對待他們呢D.古之君子，過則改之；今之君子古代的君子，有錯就改；現在的君子（4）根據文意，下列理解與分析，不正確的一項是A.齊王有意幫燕太子整飭君臣大義，卻造成燕國內亂，百姓恐慌。B.孟子用周文王的事例告誡齊王應該以仁義為重，不要攻占燕國。C.孟子勸告齊王應該改變施政策略，推舉新國君，然后離開燕國。D.燕人反叛令齊王后悔沒聽孟子建議，陳賈則去找孟子調合關系。（5）根據文章內容，分條概括孟子所說的施行仁政的方法。高二上學期11月期中考試語文試題（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（共18分）東軒記蘇轍余既以罪謫監筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效。暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝②，尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔夫子周行天下，高為魯司寇，下為乘田、委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。[注]①漘：（chún）江邊。②抱關擊柝：守關擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.事委于一委：托付

B.晝則坐市區鬻鹽鬻：購買

C.而事每劫而留之劫：拖累

D.足以易窮餓而不怨易：輕視7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A．郡憐其無歸也其皆出于此乎

B．以為宴休之所若舍鄭以為東道主

C．不知夜之既旦舞幽壑之潛蛟D.顏子之所以甘心貧賤師者，所以傳道受業解惑也下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）A．既至，敝不可處

到了之后，發現偏僻不能居住B．何至困辱貧窶自苦如此

哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢C．良以其害于學故也

實在是因為那樣的處境對治學是有害的D．及其循理以求道，落其華而收其實

等到他按著正理而尋求人生最高理想時，就能擺脫虛華而追求真正的人生9.根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．蘇轍的啞然自笑，體現了他辛勞修建東軒卻無法安居的自嘲和無奈，是一種苦笑。B．蘇轍在深刻率直的自我思想剖析中，轉變了對顏回的認識，可見他樂觀豁達的性格。C．文中的東軒既承載著蘇轍困境下的理想，也體現了他難以自主、不能進學的遺憾。D．本文敘議結合，層次清晰，主要運用了抑揚、對比等手法，使議論中心突出、鮮明。

10.概述蘇轍認為自己不得“顏氏之樂”的原因。（6分）高二上學期期中語文試題閱讀《五石之瓠》一文，完成下面小題。五石之瓠《莊子》惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖光為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖光則所用之異也今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”8.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是（）A.我樹之成而實五石樹：栽種B.能不龜手一也一：一樣C.鑿戶牖以為室，當其無，有室之用當：當作D.埏埴以為器，當其無，有器之用埴：黏土9.下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.自矜者不長宋人有善為不龜手之藥者B.民之從事，常于幾成而敗之吾為其無用而掊之C.鑿戶牖以為室不賂者以賂者喪D.大敗越人，裂地而封之何不慮以為大樽而浮乎江湖10.下列各句中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是（）A.與越人水戰 B.義不賂秦C.非能水也，而絕江河 D.左右欲刃相如11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.能不龜/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/則所用之異也/B.能不龜/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖則所用之/異也/C.能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也/D.能不龜手一也/或以封或不/免于洴澼絖則所用之/異也/12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.孔子開創了儒家學說，老子開創了道家學說。莊子和惠子都是老子之后道家學派的代表人物。B.石：古代的容量單位，十斗等于一石。“五石”是指數量。“瓠（hù）”是葫蘆的一種。“五石之瓠”指可容五石的大葫蘆。作者只是借“五石之瓠”來說明道理。C.越人：是百越地區古越人的簡稱，百越之地諸部落常統稱為越人。D.吳：周朝諸侯國名，在今江蘇南部和浙江、安徽一部分地區，后被“越”所滅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）以盛水漿，其堅不能自舉也。（2）宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。（3）何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？高二上學期期中考試語文試卷6．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。子墨子言曰：“仁者之事，必務求興天下之利，除天下之害，利人乎即為，不利人乎即止。”且夫仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘，仁者弗為也。民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息揚干戚，民衣食之財將安可得乎？即我以為未必然也。今有大國即攻小國，有大家即伐小家，不可禁止也。然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，天下之亂也厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補也。”是故子墨子曰：“為樂非也。”（取材于《墨子》）夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂。樂則必發于聲音；而人之道，聲音動靜，樂則不能無形，形而不為道，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其曲直、繁省、廉肉、節奏焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和（①），父子兄弟同聽之，則莫不和（②），長少同聽之，則莫不和（③），審一以定和者也，比物以飾節者也，足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之術也，奈何！故聽其《雅》《頌》之聲，而志意得廣焉；執其干戚，而容貌得莊焉：行其綴兆，要其節奏，進退得齊焉。故樂者，出所以征誅也夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉，以至足其上矣。然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師。是王者之始也。（取材于《荀子?樂論》》（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.吹竽笙而揚干戚揚：發揚B.制《雅》《頌》之聲以道之道：引導C.敵國不敢嬰也嬰：侵犯D.然后名聲于是白白：顯赫（2）下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A.利人乎即為何不慮以為大樽而浮乎江湖B.且夫仁者之為天下度也民之從事，常于幾成而敗之C.使夫邪污之氣無由得接焉必知疾之所自起，焉能攻之D.非為其目之所美譬如為山，未成一簣（3）根據文意，將下面詞語對應的字母，分別填入文中相應的括號內。A.順B.敬C.親（4）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.以此虧奪民衣食之財因此減損掠奪百姓作為衣食之用的財物B.使其聲足以樂而不流使那樂聲能夠充分表達快樂卻又不放縱C.比物以飾節者也配合上各種樂器來調整節奏D.以至足其上矣從而能夠使自己得到極大的滿足（5）將下面句子譯為現代漢語。①厚措斂乎萬民。②夫聲樂之入人也深，其化人也速。（6）選文中墨子認為興樂是不對的，荀子不同意他的觀點。請根據文意，分別概括他們的理由。第一學期高二語文期中考試試卷閱讀下面文言文，完成28-33題。硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛長安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王【1】，擅權用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請曰：“臣，將種也，請得以軍法行酒。”高后曰：“可。”酒酣，章曰：“請為太后言耕田歌。”高后兒子畜之，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？”章曰：“臣知之。”太后曰：“試為我言田。”章曰：“深耕穊【2】種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之。”呂后默然。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，太后左右皆大驚，業已許其軍法，無以罪也。自是之后，諸呂憚硃虛侯，雖大臣皆依之，劉氏為益強。明年，高后崩。呂祿、呂產聚兵以威大臣，欲為亂。章以呂祿女為婦，知其謀，乃使人陰出告其兄齊王，欲令發兵西，己為內應，以誅諸呂，因立齊王為帝。齊王既聞此計，乃與其舅父陰謀發兵。漢聞齊發兵而西，呂產乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽，乃謀曰：“諸呂欲危劉氏而自立，我今破齊還報，是益呂氏資也。”乃留兵屯滎陽。齊王聞之，亦屯兵于齊西界。呂祿、呂產內憚絳侯周勃【3】、硃虛，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之，欲待灌嬰兵與齊合而發，猶豫未決。當是時，群臣莫自堅其命，勃不得主兵，乃使酈寄紿呂祿曰：“足下佩趙王印，不急之國守藩，乃為上將，為大臣諸侯所疑。何不以兵屬太尉，與大臣盟而之國。足下高枕而王千里，此萬世之利也。”呂祿信然其計，遂解印屬之，而以兵授太尉。太尉遂將北軍，令硃虛侯監軍門。呂產不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂，殿門弗得入，徘徊往來。太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之，乃遣章謂曰：“急入宮衛帝。”章請卒，太尉予卒千余人。入未央宮門，遂見產廷中，擊產，產走，逐產，殺之。章已殺產，帝命謁者持節勞之。章則從與載，因節信馳走，斬長樂衛尉呂更始。還，馳入北軍，報太尉。太尉起，拜賀章曰：“所患獨呂產，今已誅，天下定矣。”于是太尉勃等乃得盡誅諸呂，遣章以誅諸呂事告齊王，令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。及孝文帝立，聞硃虛之初欲立齊王，故絀其功，封城陽王。

（取材于《史記》《資治通鑒》）注釋：【1】諸呂：太后（高后）呂雉一族，即三王等西漢外戚；三王指梁王呂產、趙王呂祿、燕王呂通。【2】穊：稠密。【3】周勃：官太尉，封絳侯。28、下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2分）A.高后兒子畜之

畜：撫養B.乃與其舅父陰謀發兵

陰：暗中C.遂解印屬之

屬：叮囑D.故絀其功

絀：削減29、下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（2分）A.拔劍斬之而還

與大臣盟而之國B.因立齊王為帝

因節信馳走C.乃為上將

乃得盡誅諸呂D.為大臣諸侯所疑

所患獨呂產30、下列對文中語句的理解，不正確的一項是（2分）A.顧而父知田耳：只是你父親知道種田的事罷了B.群臣莫自堅其命：群臣沒有人覺得能保全性命C.未敢訟言誅之：沒有敢公開宣言誅殺呂?D.帝命謁者持節勞之：皇帝派謁者持符節慰勞他31、根據文意，下列理解和分析，正確的一項是（2分）A.劉章因為得不到職位而忿忿不平，借唱耕田歌旁敲側擊，使呂太后無語。B.灌嬰率軍迎擊齊王軍隊，未敢貿然行事，與齊王對峙，保存了呂氏力量。C.酈寄曉之以理，以國家大義勸服呂祿，為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎。D.周勃遇事沉穩，巧妙布局，智取兵權，并聯合硃虛侯，解除了漢室危機。32、將下面語句翻譯為現代漢語。（2分）足下高枕而王千里，此萬世之利也33、古人評價劉章“硃虛仕漢，功大策長”。請根據文章內容，概述硃虛侯“功大策長”的表現。（4分）文言文閱讀高二上學期期中語文試卷（A卷）2．（18分）閱讀下面文段，完成下列各題。（一）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（取材于莊子《五石之瓠》）（二）惠子謂莊子曰：“吾有大樹人謂之樗①其大本臃腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規矩立之涂匠者不顧今子之言大而無用眾所同去也。”莊子曰：“子獨不見貍狌②乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機辟，死于罔罟。今夫犛牛③，其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（取材于莊子《逍遙游》）【注】①樗：一種木質低劣的喬木。②貍狌：貍，野貓；狌，黃鼠狼。③犛牛：牦牛。（1）下列句中加點詞語解釋不正確的一項是A．我樹之成而實五石樹：種植B．今一朝而鬻技百金鬻：賣C．中于機辟，死于罔罟中：合乎，符合D．彷徨乎無為其側彷徨：悠然自得（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．魏王貽我大瓠之種吳王使之將B．剖之以為瓢吾為其無用而掊之C．而憂其瓠落無所容此能為大矣，而不能執鼠D．能不龜手一也，或以封以候敖者（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之涂/匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也B．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之涂/匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也C．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之/涂匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也D．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規矩/立之/涂匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也（4）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．惠子認為葫蘆無用的原因：一是不堅固，二是太大。B．莊子超越世俗經驗的束縛，認為大葫蘆有獨特價值。C．惠子借用樗樹的故事，意在諷刺世人言談大而無用。D．兩段選文借助寓言，婉曲達意，增強了說理趣味性。（5）將翻譯劃線語句。不夭斤斧，物無害者。（6）選文闡明了什么道理？請任選一個文本簡要分析。2．【分析】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯想（聯想課文原句）推斷、語言結構推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實詞的含義時要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（2）本題考查掌握文言虛詞的意義和用法的能力。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。解答此類題時注意分句間關系并注意結合句子的語氣來判斷。（3）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。斷句前通讀文章，整體感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關系，作出相應調整。（4）本題考查概括分析文章內容的能力。要全面理解文段，通過對文本信息的篩選和整合，總結文章寓意，要概括評價得當。此類試題錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，答題時注意對比選項和原文，找到細微差別。（5）本題考查文言文翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補，補充省略的成分。“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯。“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，活譯有關文字。（6）本題考查歸納內容要點，概括文章寓意的能力。要通過對文本信息的篩選和整合，總結文章大意，概括文出章寓意。【解答】（1）C.“中于機辟，死于罔罟”意思是一踏中捕獸的機關陷阱，就死在網中。中：觸及。故選：C。（2）A.之：助詞，的；/詞，他。B.為：動詞，作為；介詞，因為。C.而：連詞，表轉折，卻；連詞，表轉折，卻。D.以：介詞，靠，憑借；連詞，表目的，來。故選：C。（3）句中“大樹”是動詞“有”的賓語，而“人”是下一分句的主語，故在“大樹”后斷開，排除BD；“立之涂”是“立之（于）涂”的省略，補充后“（于）涂”為介賓短語，在句中作狀語，故在“（于）涂”后斷開，排除C。譯文：我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規矩。它長在路邊，木匠都不看它一眼。現在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信。故選：A。（4）C.“意在諷刺當時世人的言談大而無用”錯誤。由原文“惠子謂莊子曰：‘吾有大樹，人謂之樗；其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也’”可知，惠子對莊子說：“我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規矩。它長在路邊，木匠都不看它一眼。現在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信。”由此可知，惠子諷刺的是莊子，影射莊子的學說沒有實際用途。故選：C。（5）夭：遭到；斤斧：斧頭；物：東西，事物；害：傷害。譯文：（大樹）不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它。（6）在《逍遙游》中，莊子用與惠子關于如何看待“大瓠”與“大樹”之用的兩段對話闡述了關于“無用”和“大用”的觀點。惠子用的“大瓠之種”事例，意在譏諷莊子的學說大而無用，自己覺得“吾為其無用而掊之”。葫蘆大而平淺無法容納東西。因為它無用，惠子把它砸了；莊子用了“不龜手之藥”事例來反駁惠子的“大而無用”觀點。根據“能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也”可知，同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會用于漂洗絲絮，這是因為使用方法不同啊。莊子用此寓言意在證明自己的學說大有用處。事物大有大的用處，小有小的用途，關鍵的問題在于必須善用不同的事物，事物的有用和無用是相對的。看似一個小藥方，卻發揮了大用，“或以封”，只是惠子不能通曉領悟。莊子很注重事物的內在使用價值，“無用”是事物的外在價值，而“用”是事物的內在價值，無用很可能有大用。也可根據文本二來說明道理。答案：（1）C（2）C（3）A（4）C（5）（大樹）不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它。（6）選文闡述了無用之用的道理。文本一惠子用的“大瓠之種”事例，意在譏諷莊子的學說大而無用；莊子用的“不龜手之藥”事例意在證明自己的學說大有用處。事物大有大的用處，小有小的用途，關鍵的問題在于必須善用不同的事物，只是惠子不能通曉領悟。參考譯文：（一）惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后結出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水，它卻因質地太脆無法提舉。切開它當瓠，又大而平淺無法容納東西。我不是嫌它不大，只是因為它無用，我把它砸了。”莊子說：“你真不善于使用大的物件。宋國有個人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為職業。有個客人聽說了，請求用一百金來買他的藥方。這個宋國人召集全家商量說：‘我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮，一年所得不過數金；現在一旦賣掉這個藥方馬上可得百金，請大家答應我賣掉它。’這個客人買到藥方，就去游說吳王。那時正逢越國入侵吳國，吳王就命他為將，在冬天跟越國人展開水戰，大敗越人，吳王就割地封侯來獎賞他。同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會用于漂洗絲絮，這是因為使用方法不同啊。現在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔憂它大而無處可容納，可見你的心地過于淺陋狹隘了！”（二）惠子對莊子說：“我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規矩。它長在路邊，木匠都不看它一眼。現在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信。”莊子說：“你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎？屈身伏在那里，等待捕捉來來往往的小動物；它捉小動物時東跳西躍，不避高下；但是一踏中捕獸的機關陷阱，就死在網中。再看那牦牛，它大如天邊的云；這可以說夠大的了，但是卻不能捕鼠。現在你有一棵大樹，擔憂它沒有用處，為什么不把它種在虛無之鄉，廣闊無邊的原野，隨意地徘徊在它的旁邊，逍遙自在地躺在它的下面；這樣大樹就不會遭到斧頭的砍伐，也沒有什么東西會傷害它。它沒有什么用處，又哪里會有什么困苦呢？”【點評】掌握文言實詞的五種常見推斷方法：（1）語境推斷法：推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據上下已知條件加以仔細研釋。（2）語法分析法：用語法分析句子結構的方法推斷詞義。將句子的語法結構進行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性。（3）結構分析法：利用文言句法特點推斷。即利用上下文中對偶、對比、排比、并列、互文等相近似的語言結構，來推斷處于對應位置上的詞語的意義。這些對應的詞語往往在意義上相反或相近（相同）。（4）聯想遷移法：高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。（5）成語推斷法：借助熟知的成語推斷詞義。在成語中，保留了大量的文言詞義，掌握了一定量的成語后，借助熟知的成語中的實詞詞義來推斷文言文中的實詞。高二上學期期中考試語文試卷2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。燕子之【1】為王三年，國內大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂太子曰：“寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國唯太子所以令之。”太子因要黨聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構難數月，死者數萬人，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰，城門不閉。齊人取子之，遂殺燕王噲。齊王問孟子曰：“或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此；不取而燕民悅則取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅則勿取，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師如水益深，如火益熱，亦運而已矣！”諸侯將謀救燕。齊王謂孟子曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也；未聞以千里畏人者也。《書》曰：‘徯我后，后來其蘇。【2】今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，如之何其可也！天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，反其旄倪【3】止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，而猶可及止也。”齊王不聽。已而燕人叛。王曰：“吾甚慚于孟子。”陳賈曰：“王無患焉。”乃見孟子，曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”陳賈曰：“周公使管叔監商，管叔以商畔也。周公知其將畔而使之與？”曰：“不知也。陳賈曰：“然則圣人亦有過與？”曰：“周公，弟也，管叔，周公之過不亦宜乎！且古之君子，過則改之；今之君子古之君子，其過也如日月之食，民皆見之更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之（取材于《資治通鑒》注釋：【1】子之：姬姓，戰國時期燕國權臣。【2】本句意思是“《尚書》說：‘盼望我們的君主，他來了我們就可以獲得解救’”。【3】旄倪（máoní）（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.明父子之位明：申明B.五旬而舉之舉：攻克C.王無患焉無：沒有D.及其更也更：改正（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A.使市被攻子之周公使管叔監商B.取之而燕民悅則取之周公知其將畔而使之與C.簞食壺漿以迎王師未聞以千里畏人者也D.民以為將拯己于水火之中也謀于燕眾（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之有人要我別攻占燕國，有人卻要我乘機攻占它B.如水益深，如火益熱，亦運而已矣假使新統治下的水更深，火更熱，百姓只有轉而心向別國罷了C.諸侯多謀伐寡人者，何以待之各地有很多謀劃來討伐我的人，我該怎么對待他們呢D.古之君子，過則改之；今之君子古代的君子，有錯就改；現在的君子（4）根據文意，下列理解與分析，不正確的一項是A.齊王有意幫燕太子整飭君臣大義，卻造成燕國內亂，百姓恐慌。B.孟子用周文王的事例告誡齊王應該以仁義為重，不要攻占燕國。C.孟子勸告齊王應該改變施政策略，推舉新國君，然后離開燕國。D.燕人反叛令齊王后悔沒聽孟子建議，陳賈則去找孟子調合關系。（5）根據文章內容，分條概括孟子所說的施行仁政的方法。2．【分析】（1）本題考查掌握文言實詞含義的能力。除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。（2）本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后分析關鍵實詞、虛詞等知識點理解是否正確。（4）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細致比較。（5）本題考查的是對文段內容的篩選和理解能力。找到相關內容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息，仔細概括。【解答】（1）C.譯文：大王不用擔心這事。無：通“勿”。故選：C。（2）A.使：都是動詞，派遣。B.而：連詞，表假設；連詞，反而、卻。C.以：連詞，表目的，來，憑借。D.于：介詞，從；介詞，和。故選：A。（3）C.有誤，“多謀”不能理解為“有很多謀劃”；“之”應指代這件事，該怎么對待這件事？故選：C。（4）B.“告誡齊王應該以仁義為重，不要攻占燕國”有誤，古之人有行之者。取之而燕民不悅則勿取，文王是也，簞食壺漿以迎王師？避水火也，如火益熱，王往而征之。孟子認為現在燕國百姓處在水深火熱中，不是說不要攻占燕國。故選：B。（5）文中孟子說到“取之而燕民悅則取之，古之人有行之者。取之而燕民不悅則勿取，文王是也，簞食壺漿以迎王師？避水火也，如火益熱。征戰他國時，為了拯救那里可以吞并，就不要進行，反其旄倪止其重器，置君而后去之。攻占被奴役的國家后，停止掠奪財寶，推舉新的國君；還說到“且古之君子；今之君子。古之君子，民皆見之，民皆仰之，豈徒順之。君主犯了錯誤要及時改正，甚至去尋找托辭。答案：（1）C（2）A（3）C（4）B（5）①征戰他國時，如果那里的百姓處于水深火熱之中，但如果吞并后讓百姓氣憤；②攻占被奴役的國家后，停止掠奪財寶，推舉新的國君；③君主犯了錯誤要及時改正，甚至去尋找托辭。參考譯文：燕國子之作國王三年，將軍市被與太子姬平合謀攻打子之，申明父子名位，做堅強后盾，派將軍市被進攻子之，市被反倒戈攻打太子，死亡達幾萬人。此時，并依靠齊國北方的部隊征伐燕國，城門大開，把他剁成肉醬。齊王請教孟軻：“有人要我不攻占燕國。以萬乘兵車的大國去進攻另一個同樣的大國，這靠人力是做不到的。不攻占燕國。我們攻占燕國怎么樣，那就應該攻占，比如周武王，就不要攻占，比如周文王，那里的百姓都捧著食品，難道還有別的原因嗎！假使新統治下水更深，百姓只有轉而心向別國罷了。”諸侯各國策劃援救燕國，該怎么對待這件事，商王湯就是。《尚書》說：‘等待我們的君主。’現在燕國虐待它的百姓，燕國人民認為是從水深火熱中拯救了他們。如果殺了他們的父兄，毀壞他們的祖廟，這怎么可以啊，現在齊國土地又增加了一倍而又不施行仁政。大王您應該立即下令，停止掠奪燕國的財寶，推舉新的國君，這樣做還來得及阻止諸侯國出兵拯救燕國啊。不久，齊王說：“我十分愧對孟軻。”于是他前去見孟軻？”回答說：“是古代的圣人，管叔據商地反叛？”回答：“周公預先不知道？”孟軻說：“周公，管叔，周公的錯誤不也是應該的嗎，有錯就改，有錯聽之任之，他的過失像日食月食；待到他改正。現在的君子，還又跟著給他說好話！”【點評】在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一個深入和復核的過程。高二上學期11月期中考試語文試題（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（共18分）東軒記蘇轍余既以罪謫監筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效。暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝②，尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔夫子周行天下，高為魯司寇，下為乘田、委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。[注]①漘：（chún）江邊。②抱關擊柝：守關擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.事委于一委：托付

B.晝則坐市區鬻鹽鬻：購買

C.而事每劫而留之劫：拖累

D.足以易窮餓而不怨易：輕視7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A．郡憐其無歸也其皆出于此乎

B．以為宴休之所若舍鄭以為東道主

C．不知夜之既旦舞幽壑之潛蛟D.顏子之所以甘心貧賤師者，所以傳道受業解惑也下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）A．既至，敝不可處

到了之后，發現偏僻不能居住B．何至困辱貧窶自苦如此

哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢C．良以其害于學故也

實在是因為那樣的處境對治學是有害的D．及其循理以求道，落其華而收其實

等到他按著正理而尋求人生最高理想時，就能擺脫虛華而追求真正的人生9.根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．蘇轍的啞然自笑，體現了他辛勞修建東軒卻無法安居的自嘲和無奈，是一種苦笑。B．蘇轍在深刻率直的自我思想剖析中，轉變了對顏回的認識，可見他樂觀豁達的性格。C．文中的東軒既承載著蘇轍困境下的理想，也體現了他難以自主、不能進學的遺憾。D．本文敘議結合，層次清晰，主要運用了抑揚、對比等手法，使議論中心突出、鮮明。

10.概述蘇轍認為自己不得“顏氏之樂”的原因。（6分）6、（3分）B7、（3分）B8、（3分）A9、（3分）B10、（6分）答案要點，要結合文章內容。①受現實處境所累而又無法擺脫。②自視不足，未能達到安貧樂道（或甘心貧賤）的境界。文言文譯文：

我因為獲罪已經被貶謫監察筠州的鹽酒稅，沒到那里，天下大雨，筠州的大水向四處溢出，淹沒了南市，漫上北岸，沖毀了刺史府門。鹽酒稅所的房屋下臨江邊，水災特別嚴重。我到了住所后，看到房屋損毀得不能居住，就向郡府報告，請求借戶部巡察使的府第來居住。郡府憐憫我沒有歸處，答應了這件事。這年的十二月，才能支立那傾斜的房子，修補那倒塌缺損的墻壁，開辟聽事堂的東面，蓋了小屋，種杉樹兩株，竹子一百棵，把它作為宴樂休息的場所。然而鹽酒稅的事務過去用三個官吏一起去做，我到這里，其中的兩個人正好都卸職離去，事情都交給了我一個人。我白天就坐在市場上處理賣鹽、賣酒、交易豚魚的稅收事務，與市場上的買賣人爭尺寸的小利，來盡自己的職責；晚上回來，筋疲力盡，就昏昏沉沉地睡著了，不知道夜晚過去白天已經到來。早晨就又出來盡自己的職責料理工作，最終不能夠在所謂的東軒安閑地生活。每天早晚從它的旁邊出入，看到它，沒有不自己啞然失笑的。我從前年紀小的時候讀書，私自曾經奇怪顏回用竹器盛飯，用瓢飲水，在簡陋的街巷居住，別人不能忍受那種苦難，顏回不改變自己的樂趣。我私下認為即使不想做官，然而做個看門打更的小差事還是可以養活自己，而且對學習也沒有妨害，何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢。等我來到筠州，每天為鹽米這些瑣事辛勤操勞，沒有一天的休息，雖然想拋棄塵俗的瑣事，擺脫繁雜事務的束縛，回到那能修養道德品質的場所去，卻每每被事務纏繞而不得不這樣，這樣以后才知道顏回心甘情愿于貧窮卑賤，不肯謀求一斗一升的俸祿來養活自己的原因，實在是因為那樣對學習有妨害的緣故啊。唉！讀書人當他沒聽到深刻的道理，沉迷于權勢利益之中，就會把財帛子女看得很重，并以此為樂趣。等到他按照義理去追求道義(最高理想)時，就能擺脫虛華而追求真正的人生，就會做事從容，得心應手，連天地的大小、人的生死都置之不顧，更何況其他事情呢？所以他的快樂，足夠因此變得貧窮饑餓卻不怨恨，即使南面稱王也不會接受，大概品德不高尚的人是不能達到這種境界的。我正誠心實意地想磨掉、洗滌污穢，仰慕圣人賢者的各種品德，希望達到他們的萬分之一，我自知我有缺陷，而想差不多達到顏回憂道不憂貧的快樂，應該達不到那樣的境界吧！我已經因為貶謫來到這里，雖然知道受職事的束縛按情勢不能離開，只希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠回歸田園，修繕前輩的破舊的房屋，修建小小的房屋居住在那里，這以后追求顏回安貧樂道的志趣，實現所向往的東軒之樂，優哉游哉以至不知老之將至。然而這不是我現在所敢奢望的。元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍寫。高二上學期期中語文試題閱讀《五石之瓠》一文，完成下面小題。五石之瓠《莊子》惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖光為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖光則所用之異也今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”8.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是（）A.我樹之成而實五石樹：栽種B.能不龜手一也一：一樣C.鑿戶牖以為室，當其無，有室之用當：當作D.埏埴以為器，當其無，有器之用埴：黏土9.下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.自矜者不長宋人有善為不龜手之藥者B.民之從事，常于幾成而敗之吾為其無用而掊之C.鑿戶牖以為室不賂者以賂者喪D.大敗越人，裂地而封之何不慮以為大樽而浮乎江湖10.下列各句中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是（）A.與越人水戰 B.義不賂秦C.非能水也，而絕江河 D.左右欲刃相如11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.能不龜/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/則所用之異也/B.能不龜/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖則所用之/異也/C.能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也/D.能不龜手一也/或以封或不/免于洴澼絖則所用之/異也/12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.孔子開創了儒家學說，老子開創了道家學說。莊子和惠子都是老子之后道家學派的代表人物。B.石：古代的容量單位，十斗等于一石。“五石”是指數量。“瓠（hù）”是葫蘆的一種。“五石之瓠”指可容五石的大葫蘆。作者只是借“五石之瓠”來說明道理。C.越人：是百越地區古越人的簡稱，百越之地諸部落常統稱為越人。D.吳：周朝諸侯國名，在今江蘇南部和浙江、安徽一部分地區，后被“越”所滅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）以盛水漿，其堅不能自舉也。（2）宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。（3）何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？【答案】8.C9.D10.A11.C12.A13.（1）用大葫蘆去盛水漿，它的堅固程度承受不住水的壓力。（2）宋國有一善于調制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。（3）為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖，卻擔憂它大而無處可容納？【解析】【8題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。C．當：在（某處、某方面）。句意：開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。故選C。【9題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．“者”，代詞，……的人；/助詞，定語后置的標志。句意：自我炫耀的人不會有長進。/宋國有一個擅長制作讓手不皸裂的藥的人。B．“之”，結構助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯；/代詞，它。句意：人們從事事業，經常在即將成功時卻失敗了。/我是因為它沒有用處就把它打碎了。C．“以”，介詞，把；/介詞，因為。句意：開鑿門窗把它建成房屋。/不割地賄賂秦國的國家因為割地賄賂秦國的國家而滅亡。D．“而”，連詞，表順承，可不譯。句意：打敗越人，吳王劃割土地封賞他。/為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢。故選D。【10題詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。A．“水”，名詞作狀語，在水上。句意：跟越國在水上交戰。B．“義”，名詞活用為動詞，堅持正義。句意：堅持正義，不賄賂秦國。C．“水”，名詞活用為動詞，游水。句意：不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。D．“刃”，名詞活用作動詞，殺。句意：秦王的侍從們想要殺藺相如。故選A。【11題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。“龜”作謂語，“手”作賓語，故“不龜手”中間不能停頓，排除AB；“或……或……”表明的是兩種情況，譯為“有的……有的……”，應分別單獨成句，排除D。“也”為句末停頓，表判斷語氣，故在“也”后斷開，排除AD；故選C。【12題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A．“莊子和惠子都是老子之后道家學派的代表人物”錯，惠子是名家學派的開山鼻祖和主要代表人物。故選A。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，用；“堅”，堅固程度；“舉”，承受。（2）“宋人有善為不龜手之藥者”，定語后置句，應為“有善為不龜手之藥宋人”；“以……為”，把……作為；“洴澼絖”，漂洗絲絮；“事”，職業。（3）“慮”，考慮；“浮”，浮游、飄浮；“容”，容納。參考譯文：惠子對莊子說：魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它太堅固而無法舉起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它。莊子說：先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。有客得到藥方，來取悅吳王。越國發兵入侵吳國，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。現在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通啊！高二上學期期中考試語文試卷6．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。子墨子言曰：“仁者之事，必務求興天下之利，除天下之害，利人乎即為，不利人乎即止。”且夫仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘，仁者弗為也。民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息揚干戚，民衣食之財將安可得乎？即我以為未必然也。今有大國即攻小國，有大家即伐小家，不可禁止也。然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，天下之亂也厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補也。”是故子墨子曰：“為樂非也。”（取材于《墨子》）夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂。樂則必發于聲音；而人之道，聲音動靜，樂則不能無形，形而不為道，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其曲直、繁省、廉肉、節奏焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和（①），父子兄弟同聽之，則莫不和（②），長少同聽之，則莫不和（③），審一以定和者也，比物以飾節者也，足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之術也，奈何！故聽其《雅》《頌》之聲，而志意得廣焉；執其干戚，而容貌得莊焉：行其綴兆，要其節奏，進退得齊焉。故樂者，出所以征誅也夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉，以至足其上矣。然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師。是王者之始也。（取材于《荀子?樂論》》（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.吹竽笙而揚干戚揚：發揚B.制《雅》《頌》之聲以道之道：引導C.敵國不敢嬰也嬰：侵犯D.然后名聲于是白白：顯赫（2）下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A.利人乎即為何不慮以為大樽而浮乎江湖B.且夫仁者之為天下度也民之從事，常于幾成而敗之C.使夫邪污之氣無由得接焉必知疾之所自起，焉能攻之D.非為其目之所美譬如為山，未成一簣（3）根據文意，將下面詞語對應的字母，分別填入文中相應的括號內。A.順B.敬C.親（4）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.以此虧奪民衣食之財因此減損掠奪百姓作為衣食之用的財物B.使其聲足以樂而不流使那樂聲能夠充分表達快樂卻又不放縱C.比物以飾節者也配合上各種樂器來調整節奏D.以至足其上矣從而能夠使自己得到極大的滿足（5）將下面句子譯為現代漢語。①厚措斂乎萬民。②夫聲樂之入人也深，其化人也速。（6）選文中墨子認為興樂是不對的，荀子不同意他的觀點。請根據文意，分別概括他們的理由。6．【分析】（1）本題考查實詞的意義的能力。解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。（2）本題考查文言虛詞的用法及意思的能力，注意結合具體的語境分析虛詞。（3）本題考查理解詞義和句子含義的能力，要把握整個句子含義，根據語境準確分析判斷。（4）本題考查對文中語句的理解能力。要落實字字對譯，結合句子比對譯文的不同之處。（5）本題考查句子翻譯能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（6）本題考查篩選信息的能力，要根據題目要求準確抓住關鍵語句。【解答】（1）A.“揚”，舞動，舞動干戚。故選A。（2）A.“利人乎即為”的“乎”，助詞。句意：對人有利的就做。“異乎三子者之撰”的“乎”，介詞，與，同。句意：我和他們三位所說的不一樣。B.“且夫仁者之為天下度也”中的“之”，助詞，取消句子獨立性。句意：況且仁者替天下考慮。“師道之不傳也久矣”中的“之”，助詞，取消句子獨立性。句意：（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了！C.“使夫邪污之氣無由得接焉”中的“焉”，助詞。句意：使那些奸邪污濁之氣沒有途徑能和民眾接觸。“復駕言兮焉求”中的“焉”，疑問代詞。句意：再駕車出去又有何求？D.“非為其目之所美”中的“為”，為了。“譬如為山，未成一簣”中的“為”。句意：好比堆土成山。故選B。（3）從“君臣上下同聽之”可知，君臣之間是上下級的關系，故應填入“敬”；從“閨門之內，父子兄弟同聽之”可知，共同聽音樂，應填入“親”。從“鄉里族長之中，長少同聽之”可知，小輩要順從長輩。（4）D.“從而能夠使自己得到極大的滿足”理解錯誤。“其”；“上”；“足”。句意：從而使自己的君主得到滿足。故選D。（5）①“厚措斂”，橫征暴斂，介詞，向；“萬民”。譯文：向百姓征斂很多錢財。②“入”，影響；“速”。譯文：音樂影響人深遠。（6）分析文段一，結合“以此虧奪民衣食之財”“今有大國即攻小國，寇亂盜賊并興。然即當為之撞巨鐘、彈琴瑟，天下之亂也？即我以為未必然也”可知，無助于國家安定。分析文段二，“夫樂者樂也，故人不能無樂”這是荀子的音樂觀。結合“先王惡其亂也，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其曲直、廉肉，使夫邪污之氣無由得接焉”可知。結合“故樂在宗廟之中，群臣上下同聽之；閨門之內，則莫不和親，長少同聽之，音樂可以和諧社會關系。結合“夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，可以教化百姓，奠定王道基礎。答案：（1）A（2）B（3）①B②C③A（4）D（5）①向百姓征斂很多錢財。②音樂影響人深遠，教化人迅速。（6）墨子反對“興樂”的理由：興樂會加重百姓負擔，是不仁的行為、國家平定禍亂沒有具體作用。荀子認為應該“興樂”的理由：音樂是人情的自然流露，君王通過音樂可以引導人心向善、人際關系和諧、團結民眾的作用。參考譯文：墨子說：“仁人做事，為天下除害。對人有利的；對人無利的。”仁者替天下考慮，聽到快樂的聲音，使身體安適，仁人是不做的。民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，勞累的人得不到休息。然而當為他們撞擊巨鐘，彈琴瑟，舞動干戚？我認為未必是這樣，現在大國攻擊小國，強壯的擄掠弱小的，奸詐的欺騙愚笨的，外寇內亂盜賊共同興起。如果為他們撞擊巨鐘，彈琴瑟，舞動干戚？我以為未必是這樣的，制作大鐘、琴、瑟、竽、笙之聲，為天下除害。”所以墨子說：“從事音樂是錯誤的！”音樂，它是人的情感絕對不能缺少的東西；歡樂了就一定會在歌唱吟詠的聲音中表現出來；可見人的所作所為——包括聲音、性情及其表現方式的變化。所以，快樂了就不可能不表現出來，就不可能沒有禍亂，所以創作了《雅》《頌》的音樂來引導他們，使那歌詞足夠用來闡明正確的道理而不流于花巧、繁復或簡單、節制停頓或推進加快，使那些邪惡骯臟的風氣沒有途徑能和民眾接觸。但是墨子卻反對音樂？所以音樂在祖廟之中，就再也沒有人不和諧恭敬的了，父子兄弟一起聽了它；在鄉村里弄之中，就再也沒有人不和協順從的了，是審定一個主音來確定其他和音的，是一起演奏來組成眾音和諧的樂曲的，足能用來整治各種變化。可是墨子卻反對音樂？所以，志向心胸就能寬廣了，練習那低頭抬頭彎曲伸展等舞蹈動作；行動在那舞蹈的行列位置上，隊列就能不偏不斜了。所以音樂，對內可用來行禮讓，音樂的作用是一樣的，那就沒有人不聽從，那就沒有人不服從，它感化人心是很快的。音樂中正平和；音樂嚴肅莊重。民眾和睦協調，那末兵力就強勁，敵國就不敢來侵犯了，那末老百姓就無不滿足于自己的住處，以使自己的君主獲得滿足，君主的名聲就會因此而顯著，天下的民眾。這是稱王天下的開端啊。【點評】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。第一學期高二語文期中考試試卷閱讀下面文言文，完成28-33題。硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛長安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王【1】，擅權用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請曰：“臣，將種也，請得以軍法行酒。”高后曰：“可。”酒酣，章曰：“請為太后言耕田歌。”高后兒子畜之，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？”章曰：“臣知之。”太后曰：“試為我言田。”章曰：“深耕穊【2】種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之。”呂后默然。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，太后左右皆大驚，業已許其軍法，無以罪也。自是之后，諸呂憚硃虛侯，雖大臣皆依之，劉氏為益強。明年，高后崩。呂祿、呂產聚兵以威大臣，欲為亂。章以呂祿女為婦，知其謀，乃使人陰出告其兄齊王，欲令發兵西，己為內應，以誅諸呂，因立齊王為帝。齊王既聞此計，乃與其舅父陰謀發兵。漢聞齊發兵而西，呂產乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽，乃謀曰：“諸呂欲危劉氏而自立，我今破齊還報，是益呂氏資也。”乃留兵屯滎陽。齊王聞之，亦屯兵于齊西界。呂祿、呂產內憚絳侯周勃【3】、硃虛，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之，欲待灌嬰兵與齊合而發，猶豫未決。當是時，群臣莫自堅其命，勃不得主兵，乃使酈寄紿呂祿曰：“足下佩趙王印，不急之國守藩，乃為上將，為大臣諸侯所疑。何不以兵屬太尉，與大臣盟而之國。足下高枕而王千里，此萬世之利也。”呂祿信然其計，遂解印屬之，而以兵授太尉。太尉遂將北軍，令硃虛侯監軍門。呂產不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂，殿門弗得入，徘徊往來。太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之，乃遣章謂曰：“急入宮衛帝。”章請卒，太尉予卒千余人。入未央宮門，遂見產廷中，擊產，產走，逐產，殺之。章已殺產，帝命謁者持節勞之。章則從